(.•ˆ•… نورها ،،، تضيء حياتها …•ˆ•.)

[أم ماجد..]

" هو يريد منها أن تفكر برأسه وهي تريد منه أن يحس بقلبها "
هكذا تبدأ بذور الخلافات الزوجية ، فما الحل ؟؟
" ليكن الزوجان متباعدين قليلا ( كالصديقين ) حتى لايظهر الاختلاف بينهما ، وليكن بينهما شيء من الكلفة والرسميات كما يكون في أوائل الزواج ، ولتكتم عنه بعض مافي نفسها فإنه ماتكاشف اثنان إلا اختلفا "
( روائع الطنطاوي 238 )

[أم ماجد..]

الحزم في أعمال الآخرة :
كانت فاطمة بنت البرازلي حريصة على فعل الخير ومحافظة على الفرائض ، لاسيما في أمرين :
ـ كانت لاتؤخر الفريضة عن وقتها ؛ فإن شغلها شاغل صلت الفريضة عند دخول وقتها أولا ثم اجتهدت في إنهاء مايشغلها قبل دخول وقت الفريضة الأخرى لئلا تفوتها .
ـ وتسارع في قضاء أيام الحيض من شهر رمضان فتصومها وتعجلها .
( ظ : أعيان العصر 31/ 4 )

[أم ماجد..]

صحابي جليل أبوه وجده من المبشرين بالجنة ..
خالته وعمته من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ..
جدته عمة الرسول صلى الله عليه وسلم ...
فمن هو ؟؟

[أم ماجد..]

ج ـ هو عبدالله بن الزبير بن العوام بن خويلد
ـ أبوه الزبير حواري الرسول ، وجده لأمه أبو بكر الصديق ؛ لأن أمه أسماء بنت أبي بكر ذات النطاقين
ـ خالته عائشة بنت أبي بكر
ـ عمته خديجة بنت خويلد ؛ لأنها عمة أبيه
ـ جدته صفية بنت عبد المطلب ؛ لأنها أم أبيه الزبير وهي عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
رضي الله عنهم أجمعين

[أم ماجد..]

قبل إعادة التوجيه وإعادة الإرسال في البريد أو الجوال ..
تأكد من سلامة المحتوى ؛ فكم من معنى باطل أو حديث ضعيف قد انتشر بسبب وسائل الاتصال ؛
قال صلى الله عليه وسلم : " سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم ؛ فإياكم وإياهم "
صححه الألباني
وحسن النية لايعني أن نسيء للشريعة المحمدية ،،،
و " كم من مريد للخير لن يصيبه "

[أم ماجد..]

لسلامة طفلك تأكدي عند شراء لعبة له من الآتي :
ـ عدم وجود زوايا مدببة أو أطراف حادة
ـ عدم احتوائها على حبال وشرائط حتى لا يلفها على رقبته
ـ عدم وجود أجزاء صغيرة أو أجزاء يمكن فصلها ، حتى لايبتلعها أو يدخلها في أنفه أو أذنه
ـ عدم قابليتها للكسر
ـ أنها غير مصنوعة من مواد يسهل قطعها بأسنانه
ـ أنها لاتحتوي على غازات تؤذي الجهاز التنفسي
(جوال نور )

[أم ماجد..]

" ووجد من دونهم امرأتين تذودان "
في الآية بر ومسؤولية ونقاء
ـ لم يزاحما الرجال ؛ لأنهما كانتا ذواتي مروءة وتربية زكية
ـ " من دونهم " كأنهما في جانب بعيد عن الماء ، منخفض عنه
ـ " وأبونا شيخ كبير " مع بعدهما تبديان العذر في حضورهما السقي مع الرجال لحاجتهما وبرا بأبيهما الذي لا يستطيع ورود الماء لضعفه .
هكذا المؤمنة تؤدي الواجب في أنقى صورة وأصفاها

[أم ماجد..]

يستحب للمرأة رفع الصوت بالقراءة في الصلاة الجهرية كالفجر والأولى والثانية من العشاء والمغرب ، وإن قرأت سرّا فلا حرج إلا إذا كان عندها رجال أجانب فتسر عنهم .
( ابن باز ـ نور على الدرب )
وإذا أسرت فلا بد من تحريك اللسان والشفتين بالقراءة فلا يجزئ إمرارها على القلب دون تلفظ بالمقروء .

[أم ماجد..]

وبالماضيين فاعتبروا تفوزوا ** فياسعدا لأرباب العبور
ومن أعظم العبر ، ماأخبرنا الله ورسوله من أسباب هلاك الأمم قبلنا ، مثل :
ـ الشح ( حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم )
ـ التنافس على الدنيا
ـ وصل الشعر
ـ التطفيف في الوزن والكيل
ـ إذا سرق فيهم الشريف تركوه
ـ كثرة أسئلتهم واختلافهم على أنبيائهم
ـ الغلو في الدين
ـ الاغترار بالقوة

[أم ماجد..]

على الإنسان أن يمرن لسانه على الكلمات الطيبة ويتجنب السباب حتى فيما يجوز له أن يفعله ؛ فإنه لاينبغي إطلاق لسانه فيها ؛ فكيف في الأمور التي لاخير له فيها مثل لعن إبليس أو والدي إبليس .
( ابن عثيمين )
وقال صلى الله عليه وسلم " لاتسبوا الشيطان ؛ وتعوذوا بالله من شره "
صححه الألباني
فسبه لايدفع عنكم ضرره ولا يغني عنكم من عداوته شيئا .
( فيض القدير )

[أم ماجد..]

" سرّ الصلاة وروحها ولبها هو إقبال العبد على الله ، فكما أنه لاينبغي أن يصرف وجهه عن القبلة إلى غيرها فيها ، فكذلك لاينبغي له أن يصرف قلبه عن ربه إلى غيره فيها ، بل يجعل الكعبة ـ التي هي بيت الله ـ قبلة وجهه وبدنه ، ورب البيت تبارك وتعالى قبلة قلبه وروحه ، وعلى حسب إقبال العبد على الله في صلاته ، يكون إقبال الله عليه "
( ابن القيم )

[أم ماجد..]

النوم على البطن أقل أحواله الكراهة الشديدة ،،،
قال صلى الله عليه وسلم " إنها ضجعة أهل النار "
فلا ينام على بطنه ، ولكن على جنبه أو على ظهره .
( ابن باز ـ نور على الدرب )
ويستثنى من ذلك إن كان لحاجة كمرض ، مثلا ( ابن عثيمين )
وأفضله النوم على الشق الأيمن كما جاءت به السنة .

[أم ماجد..]

لعل خروقا وثيابا لاتلقين لها بالا ، هي عند غيرك خير كساء في هذا الشتاء .
ومع هذه الهبة الباردة ، جدير بنا أن نتعاهد الأحياء الفقيرة وعمال النظافة ، والرعاة في ضواحي البلد ونحوهم .
ولا نغفل عن المتعففين ، كحال من سُئل : أين فراؤك الشتوي ؟ فقال " بي علة تمنعني من لبس المحشو " يعني بها الفقر ،،،
فهلا تبرعنا بـ 10 دقائق لتقليب زوايا البيت ، لعلنا نجد !!

[أم ماجد..]

سبحان الله
" يعلم مايلج في الأرض " كالمطر والحب يبذر فيها والموتى والنمل ..
" ومايخرج منها " كالماء والزروع والمعادن والدواب ..
" وماينزل من السماء " كالمطر والثلج والوحي والملائكة والتقادير ..
" ومايعرج فيها " كالأعمال الصالحة والملائكة والأرواح والدعاء ..
فيا من يدب عليها تذكر أنه قد أحاط بك علمه ،،،
فاحذر أن يراك حيث نهاك ، أو يفقدك حيث أمرك !!

[أم ماجد..]

قالوا لها : ألقِ عنكِ خمار الحياء ؛ لتشمي عبق الشجاعة والإباء !!
فأجابت : إن ريحها عالق بخماري ، فأنا أكثر استمتاعا بها منكم ..
جمال المرأة مزيج شجاعة وحياء ، ورقة وإباء ، سلطانها أنيق وإقدامها رفيق ، لاتخرج به عن شرع ولا عرف ، ولذلك لم يمنع الحياء أم سليم أن تتخذ يوم حنين خنجرا ، وتقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم " اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت به بطنه " مسلم