(.•ˆ•… نورها ،،، تضيء حياتها …•ˆ•.)

[أم ماجد..]

التشاؤم بصفر من أمر الجاهلية ، ولايجوز ذلك ، بل هو كسائر الشهور ليس عنده خير ولا شر ، وإنما الخير من الله سبحانه ، والشر بتقديره ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أبطل ذلك فقال " لاعدوى ،ولا طيرة ، ولا هامة ، ولا صفر "
متفق عليه
( فتاوى ابن باز 356 / 28 )

[أم ماجد..]

" وماأنفقتم من شيء فهو يخلفه "
أمست عائشة رضي الله عنها صائمة وليس عندها إلا رغيفان ، فجاء سائل ، فأمرت له برغيف ، ثم جاء آخر فأمرت له بالرغيف الآخر ، فقالت مولاتها : انظري على ماتفطرين ..فمالبثت أن جاء رسول آل فلان يطرق الباب حاملا معه هدية شاة مشوية ، عليها خبز ، فقالت عائشة لمولاتها : هاهنا خبز خير من رغيفك .
( البر لابن الجوزي )
و" من أيقن بالخُلْف جاد بالعطية "

[أم ماجد..]

من الأدب في الخطابات الزوجية :
ـ إذا رأى أحدهما من الابن حسنا قال " ابنك ماشاء الله عليه يفعل كذا وكذا " والمعنى : أخلاقه الحسنة بسبب تربيتك ، وطيب أصلك .
ـ إن خرج عن الأدب : فإما أن يقال " الولد يفعل كذا .." إشارة إلى تأثير الأقران .. أو " ابني يفعل كذا ...." ويكون ذلك على سبيل التواضع ، أو الاعتذار عن تقصير ، وشعور بالذنب ، مع السعي في إصلاحه وتقويمه .

[أم ماجد..]

لماذا تغير الناس علي ؟؟
كتبت عائشة إلى معاوية رضي الله عنهما : " أما بعد ؛ فإن العبد إذا عمل بمعصية الله عاد حامده من الناس ذاما "
( الزاهد لأحمد بن حنبل )
قال ابن الجوزي : وإن قلوب الناس لتعرف حال الشخص وتحبه أو تأباه ، وتذمه أو تمدحه وفق مايتحقق بينه وبين الله ، فإنه يكفيه كل هم ، ويدفع عنه كل شر ( صيد الخاطر )
فانظري نفسك قبل أن تقولي : " أنى هذا " !!

[أم ماجد..]

المنتقل لمسكن جديد قد لايهتدي لمسالك الطريق ثم لايلبث وقتا يسيرا حتى يعرفه ..
وهذا في الدنيا لكن في الآخرة قال صلى الله عليه وسلم " فوالذي نفس محمد بيده ، لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا " البخاري
قال مجاهد " ويدخلهم الجنة عرفها لهم " : يهتدي أهلها إلى بيوتهم ..كأنهم سكانها منذ خُلِقوا لايستدلون عليها أحدا ..
( تفسير الطبري )

[أم ماجد..]

الجنين الذي سقط قبل تمام أربعة أشهر :
ـ ليس له عقيقة
ـ لايسمى
ـ لايصلى عليه
ـ يدفن في أي مكان من الأرض
وأما إذا سقط بعد تمام أربعة أشهر فهذا قد نفخت فيه الروح :
ـ يشرع تسميته والعقيقة عنه
ـ يغسل ، ويكفن
ـ يصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين
( ينظر : فتاوى ابن باز 49 / 18 )

[أم ماجد..]

يُذكر في بعض الطرائف :
أن بخيلا قعد يوما يأكل مع زوجته طعاما ، فقال لها : اكشفي رأسك ، ففعلت ، وقرأ " قل هو الله أحد " ؛ فقالت له : ماالخبر؟ فقال : إن المرأة إذا كشفت رأسها لم تحضر الملائكة ، وإذا قرئ " قل هو الله أحد " هربت الشياطين ، وأنا أكره الزحمة على المائدة .
وقفات وتنبيهات :
1 ـ من صحيح الاعتقاد : الملائكة عليهم السلام لايأكلون ولايشربون .
2 ـ كشف المرأة لرأسها لايمنع من دخول الملائكة ؛ وليس لهذا أصل ( ابن باز ) .
3 ـ ثبت أن قراءة سورة البقرة في البيت تطرد الشيطان ؛ وقراءة آية الكرسي تحفظ العبد ، والتسمية عند ابتداء الطعام كافية لمنع مشاركة الشيطان فيه.
4 ـ الطرائف والأدب مما يروح عن النفس ولكن يحذر فيه مما يهدم حقا أو يشيع معنى باطلا وينتقص من مقامات الصالحين .

[أم ماجد..]

مبادرات نسائية إيجابية ذكرتها سورة القصص ، لاتعدو أن تكون كلمات ،
ولكن كان لها الأثر ـ بإذن الله ـ في حياة نبي كريم :
موسى عليه السلام :
ـ امرأة فرعون " قرة عين لي ولك لاتقتلوه "
ـ أخت موسى " هل أدلكم على من يكفله "
ـ بنت صاحب مدين " ياأبتِ استأجره إنّ خير من استأجرت القوي الأمين "
فكم من إنجاز كبير يمكن أن تدركيه بمجرد اقتراح نافع ؟!

[أم ماجد..]

بنات اللغة :
ـ بنات نعش : مجموعة نجوم
ـ بنات الكرى : الأحلام ( الكرى = النوم )
ـ بنات الأوبر : من نبات الأمطار كالكمأة لكنها صغيرة كالحصى . ( والكمأة = الفقع )
ـ بنات المعا : بعرات البهائم . ( المعا = الأمعاء )
ـ بنات الصدر : الهموم
ـ بنات النقا : دابة تكون في الرمل تشبه السمكة البيضاء كأنها شحمة مشربة حمرة . ( النقا = الرمل )
ـ بنات الأفكار : المعاني والأفكار المبتكرة

[أم ماجد..]

من سمعت شائعة في أختها ، فلترجع إلى ماتعلمه من إيمانها ، ولتنظر هل تقبل هذا الظن على نفسها
" لولا إذ سمعتموه ظنّ المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا "
ـ فإن رأت من أختها خطأ محققا ، فلا تعجل باللوم ، ولتستذكر أخطاء لها مشابهة ، فإن ذكرتها وعذرت نفسها لظرف خاص ، فلتعلم أن ظرفها بالأمس قد يكون ظرف أختها اليوم .
إذا ما أتت من صاحب لك زلة ** فكن أنت محتالا لزلته عذرا

[أم ماجد..]

من التعاون على البر والتقوى إعانة المرأة أهل البيت على التبكير لصلاة الجمعة
ـ بعض الخطباء يشرع في الخطبة قبل دخول الوقت فلتتأكد من أرادت صلاة الظهر من دخول وقتها .
ـ أقوى الأقوال في وقت ساعة الإجابة :
من بداية الخطبة وحتى انقضاء الصلاة ، وآخر ساعة بعد العصر .
ـ " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور مابين الجمعتين "
صحيح الجامع

[أم ماجد..]

تنتشر أدعية مخترعة بأحوال الامتحانات كالمذاكرة واستلام ورقة الأسئلة ،
وعند تعثر الإجابة ، وعند تسليم الورقة ،
والطالبة المسلمة تحرص على السنّة ومن ذلك :
ـ دعاء الخروج من المنزل
ـ كان إذا كربه أمرٌ قال : ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث
ـ اللهم لاسهل إلا ماجعلته سهلا وأنت تجعل الحَزن إذا شئت سهلا
ـ كل دعاء طيب مثل : رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري

[أم ماجد..]

من أكثر الأذكار أجورا وأعظمها جزاء الأدعية الثابتة في الصباح والمساء ؛ فإن فيها من النفع والدفع ماهي مشتملة عليه ، فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل أن يلازمها في كل صباح ومساء ؛ فإن عسر عليه الإتيان بجميعها أتى ببعض منها ( الشوكاني ) .
الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج ( ابن عثيمين ) ولكن بقلب حاضر .

[أم ماجد..]

مما يدفع قلق الامتحانات :
ـ ذكر الله ومنه الصلاة الخاشعة " ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
ـ الأخذ بالأسباب مع تسليم الأمر لله " ومن يتوكل على الله فهو حسبه "
ـ نشر جو التفاؤل في البيت ، وسماع الأبناء دعاء الوالدين بالتسديد والنجاح .
ـ إذا حاولت استعراض المسائل فلم تجدها فلا تقلق ؛ فإنّ " غياب المعلومات عن ذهنك ليس معناه أنها فُقِدت من ذاكرتك " ( الطنطاوي )

[أم ماجد..]

ويأبى الذي في القلب إلا تبينا ** وكل إناء بالذي فيه ينضح
ـ وصفت طبيبة ولادة الجموع الهائلة بعرفة : عرفة كالرحم يستوعب الجنين مهما كبر حجمه .
ـ مشتغل بالبناء ، يريد حشو ضرسه فيقول للطبيب : اعمل لي صبة
ـ أما الصحابة فقد خالط القرآن قلوبهم ؛ حتى تغيرت قياساتهم الزمنية ، فيخبر أنس أن بين الأذان والسحور قدر خمسين آية وقد ورد مثل هذا عن جمع من الصحابة .