۩۞۩ هلمي معنا لحفظ الأربعين النووية ۩۞۩

[cuity]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اختي الغالية جدا جدا سمايلي العطرة كيف الحال والله اني مستحية منك جدا وما اقدر اقول اي عذر بس والله انني كل ما اصير احسن اعود وامرض هذا غير هرم الشغل كانت ايامي بالمدرسة مزدحمة جدا جدا امتحانات و تصحيح و يوم ثقافي مفتوح الله يعين بس
والله انك على بالي والامتحان باكل بقلبي و يشرب من كثر الهم و محرجة للغااااااااااااااية لاني وعدت وما نفذت وعدي باني اجاوب بعد يوم واحد
بس ان شاء الله عذري مقبول عندك معلمتي الصغيرة
على العموم انا اليوم كتبت كل الاحاديث الي ما كنت متواجدة فيها وما سمعتها ولحسن الحظ انا احفظها من ايام المدرسة ( زماااااااااااااااان )
سلام كبير للجميع هنا في روضتنا الشريفة وان شاء الله يجمعنا ربي على خير دائما وابدا
التلميذة المقصرة

[نـقـآء الوجدان]

الحديث الثالث والعشرون جوامع الخير

عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضي الله عنه ,
قال '''
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "
الطهور شطر الايمان, والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض , والصلاة نور , والصدقة برهان , والصبر ضياء, والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو, فبائع نفسه فمعتقها , أو موبقها " '''

رواه مسلم

الله يجزااااااااااااااااااااك خير يا أمورة الحلقة ربي ما يحرمك الأجر ياغالية ...

الله ييسر عليك حياااااااااااااااااااااتك و يدخلك جنات النعيم ياقلبي......

[نـقـآء الوجدان]

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك يا أختي سمايل ،فبسمتك تعفو عن تأخرنا ،وصدرك الواسع يتسع لأعذارنا.

وها أنا أعتذر بما اعتذرت به أختيbellas بعذ إذنها بإستخدام عباراتها المعبرة عما في نفسي
ولي عودة لتسميع الاحاديث اليوم إن شاء الله

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته.......


الحمدلله بخييييييييييييييييييييييييييييييير بشوفتكم


مع إني عتبانة عليكم كثير بس قلبي ما يطاوعني أزعل عليكم ....


بس أتمنى هالإنقطاع ما يتجدد ...

[نـقـآء الوجدان]

الحديث السابع عشر
الرفق بالحيوان

عن أبي يعلى أوس بن شداد ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قالإن الله كتب الإحسان على كل شئ.فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة،وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة،وليحد أحدكم شفرته،وليرح ذبيحته.)

((رواه مسلم))

الحديث الثامن عشر
الخلق الحسن

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن سعد بن معاذ رضي الله عنهماأن النبي صلى الله عليه وسلم قال :. (إتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها،وخالق الناس بخلق حسن)

((رواه الترمذي))
وقال حديث حسن وفي بعض النسخ حديث حسن صحيح

الحديث التاسع عشر
الإيمان بالقضاء والقدر

عن أبي العباس عبدالله بن العباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال :. يا غلام إني أعلمك كلمات إحفظ الله يحفظك،إحفظ الله تجده تجاهك ،إذا سألت فاسأل الله،وإذا إستعنت فاستعن بالله،واعلم أن الأمة لو إجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلابشئ قد كتبه الله لك،وإن إجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك.رفعت الأقلام،وجفت الصحف)

((رواه الترمذي))
وقال حديث حسن صحيح
وفي رواية لغير الترمذي

((إحفظ الله تجده أمامك، تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة،واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك،وما أصابك لم يكن ليخطئك،وأعلم أن النصر مع الصبر،وأن الفرج مع الكرب،وأن مع العسر يسرا.))

ولي عودة لتكملة تسميع الأحاديث بعد إنجاز بعض المهام البيتية

الله يجزاك خير...

والله ييسر لك أمورك وأعمالك كلها.....


ايوووووووه هذي ريحانتنا اللي أعرفها تسلمي لي دوم ولا عاد تقطعين ترا نشتاق لك كثير..

[نـقـآء الوجدان]

الحديث العشرون
الحياء من الإيمان

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:. إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)

((رواه البخاري))

الحديث الواحد والعشرون
الإستقامة لب الإسلام

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لااسأل أحدا عنه غيرك قال: (قل أمنت بالله،ثم استقم).

((رواه مسلم))

الحديث الثاني والعشرون
الطريق إلى الجنة

[right]عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:أرأيت إذا صليت المكتوبات ،وصمت رمضان،وأحللت الحلال،وحرمت الحرام،ولم أزد على ذلك شيئا؛أأدخل الجنة. قال:. نعم).
ومعنى أحللت الحلال أي فعلته،ومعنى حرمت الحرام أي إجتنبته /right]

((رواه مسلم))

الحديث الثالث والعشرون

جوامع الخير

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:. (الطهور شطر الإيمان،والحمد لله تملأ الميزان،وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ مابين السماء والأرض، والصلاة نور،والصدقة برهان،والصبر ضياء،كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أوموبقها.))

((رواه مسلم))

رائــــــــــــ ـــــــــــــعــــــــــــــة

[نـقـآء الوجدان]

الحديث التاسع عشر

عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال:
يا غلام إنى أعلمك كلمات, احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك ,
و إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله
و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك
و إن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك
رفعت الأقلام وجفت الصحف.
رواه الترمذي
و فى رواية غير الترمذي:
احفظ الله تجده أمامك و تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة و اعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك و ما أصابك لم يكن ليخطئك و اعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسراً

الحديث العشرون : الحياء من الإيمان

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى :إذا لم تستح فاصنع ما شئت" .رواه البخاري

الحديث الحادي والعشرون: الاستقامه بالإسلام

عن أبي عمرو، وقيل: أبي عمرة ؛ سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله ! قـل لي في الإسـلام قـولاً لا أسـأل عـنه أحــداً غـيـرك، قـال: { قُــل آمـنـت بالله، ثـم اسـتـقم }.

الحديث الثاني والعشرون: الطريق إلى الجنة

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما: أن رجلاً سأل رسول الله ، فقال: ( أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئاً؛ أأدخل الجنة؟ ) قال: { نعم }.

الحديث الثالث والعشرون جوامع الخير

عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضي الله عنه ,قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "
الطهور شطر الايمان, والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض , والصلاة نور , والصدقة برهان , والصبر ضياء, والقرآن حجة لك أو عليك , كل الناس يغدو, فبائع نفسه فمعتقها , أو موبقها "

جزاك الله خيراً كيوتي لاحرمك الله الأجر...

[نـقـآء الوجدان]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اختي الغالية جدا جدا سمايلي العطرة كيف الحال والله اني مستحية منك جدا وما اقدر اقول اي عذر بس والله انني كل ما اصير احسن اعود وامرض هذا غير هرم الشغل كانت ايامي بالمدرسة مزدحمة جدا جدا امتحانات و تصحيح و يوم ثقافي مفتوح الله يعين بس
والله انك على بالي والامتحان باكل بقلبي و يشرب من كثر الهم و محرجة للغااااااااااااااية لاني وعدت وما نفذت وعدي باني اجاوب بعد يوم واحد
بس ان شاء الله عذري مقبول عندك معلمتي الصغيرة
على العموم انا اليوم كتبت كل الاحاديث الي ما كنت متواجدة فيها وما سمعتها ولحسن الحظ انا احفظها من ايام المدرسة ( زماااااااااااااااان )
سلام كبير للجميع هنا في روضتنا الشريفة وان شاء الله يجمعنا ربي على خير دائما وابدا
التلميذة المقصرة

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته....

الحمدلله تمام بشوفتكم ...


مسموحة قلبي بس عتبانة عليكم شوي طيب اعتذروااااااا بس مابين الحبايب زعل..


وسلاااااااااااااااااااااامتك قلبي ...

[نـقـآء الوجدان]

الحديث الرابع والعشرون: من فضل الله على الناس

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، أنه قال:
{ يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً؛ فلا تـظـالـمـوا }
{ يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم }
{ يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم }
{ يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم }
{ يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم }
{ يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر }
{ يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }.
[رواه مسلم:2577].

..الفــــــــوائد من الحديث..

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي واله وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وهذا الحديث وأشباهه يسمى الحديث القدسي، لأنه يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل قال: { يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما } فبين الله عز وجل في هذا الحديث أنه حرم الظلم على نفسه فلا يظلم أحداً لا بزيادة سيئة ولا بنقص حسنة كما قال تعالى: ( وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا ) [طه:112].
{ وجعلته بينكم محرماً } أي جعلت الظلم بينكم محرماً، فيحرم عليكم أن يظلم بعضكم بعضاً، ولهذا قال: { فلا تظالموا } والفاء للتفريع على ما سبق { يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم } العباد كلهم ضال في العلم وفي العمل إلا من هداه الله عزوجل وإذا كان الأمر كذلك فالواجب طلب الهداية من الله، ولهذا قال: { فاستهدوني أهدكم } أي اطلبوا مني أهدكم، والهداية هنا تشمل هداية العلم وهداية التوفيق، { يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم }، وهذه كالتي قبلها بين سبحانه وتعالى أن العباد كلهم جياع إلا من أطعمه الله ثم يطلب من عباده أن يستطعموه ليطعمهم، وذلك لأن الذي يخرج الزرع ويدر الضرع هو سبحانه وتعالى كما قال سبحانه وتعالى: ( أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ* أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ *لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ) [الواقعة:63-65] ثم المال الذي يحصل بهالحرث هو لله عزوجل.
{ يا عبادي كلكم عار } أي قد بدت عورته إلا من كساه الله ويسر له الكسوة، ولهذا قال: { إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم }اطلبوا مني الكسوة أكسكم، لأن كسوة بني ادم مما أخرجه الله تعالى من الأرض، ولو شاء الله تعالى لم يتيسر ذلك.
{ يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم } وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: { كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون } فالناس يخطئون ليلاً ونهاراً أي يرتكبون الخطأ وهو مخالفة أمر الله ورسوله بفعل المحذور أو ترك المأمور، ولكن هذا الخطأ له دواء – ولله الحمد – وهو قوله: { فاستغفروني أغفر لكم } أي اطلبوا مغفرتي أغفر لكم، والمغفرة: ستر الذنب مع التجاوز عنه.
{ يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني } لأن الله سبحانه وتعالى غني عن العالمين ولو كفر كل أهل الأرض فلن يضروا الله شيئاً، ولو آمن كل أهل الأرضلن ينفعوا الله شيئاً، لأنه غني بذاته عن جميع مخلوقاته.
{ يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنكسم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا } لأن طاعة الطائع إنما تنفع الطائع نفسه أما الله عزوجل فلا ينتفع بها لأنه غني عنها، فلو كان الناس كلهم على أتقى قلب رجل واحد ما زاد ذلك ملك الله شيئاً.
{ يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنكسم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئاً } وذلك لأن الله غني عنا، فلو كان الناس والجن على أفجر قلب رجل مانقص ذلك من ملك الله شيئاً.
{ يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنكسم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر } وذلك لكمال جوده وكرمه وسعة ما عنده، فإنه لو أعطى كل إنسان مسألته لم ينقصه شيئاً، وقوله: { إلا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر } وهذا من باب تأكيد عدم النقص، لأنه من المعلوم أن المخيط إذا دخل في البحر ثم نزع منه فإنه لا ينقص البحر شيئاً لأن البلل الذي لحق هذا المخيط ليس بشيء.
{ يا عبادي إنما أعمالكم أحصيها لكم } أي أعدها لكم وتكتب على الإنسان [ ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه } ومع هذا فإنه سبحانه يجزي الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ويجزي السيئة بمثلها أو يعفو ويصفح فيما دون الشرك والله أعلم.
وهذا حديث عظيم حديث أبي ذر الغفاري فيما يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: { إني حرمت الظلم على نفسي } وقد شرحه شيخ الإسلام رحمه الله في رسالة جيدة كما شرحه ابن رجب ضمن الأحاديث الأربعين النووية.
وفيه من الفوائد: رواية النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه وهو ما يسميه أهل العلم بالحديث القدسي.
ومن فوائده: أن الله عزوجل حرم الظلم عل نفسه لكمال عدله جل وعلا، فهو قادر على أن يظلم، قادر على أن يبخس المحسن من حسناته وأن يضيف إلى المسيء أكثر من سيئاته ولكنه لكمال عدله حرم ذلك على نفسه جل وعلا.
ومن فوائده: أن الظلم بيننا محرم وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم أنه يكون في الدماء والأموال والأعراض قال عليه الصلاة والسلام في مِنى يوم { إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا }.
ومن فوائد هذا الحديث: أن الأصل في الإنسان الضلال والجهل بقوله تعالى: ( وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا ) [النحل:78] وقوله في هذا الحديث: { يا عبادي كلكم ضال إلامن هديته فاستهدوني أهدكم }. والأصل فيه أيضاً الغي والظلم.
ومن فوائده: وجوب طلب الهداية من الله لقوله تعالى في الحديث { استهدوني أهدكم }.
ومن فوائد الحديث: أن الإنسان بل كل العباد جائعون مضطرون إلى الطعام إلا من أطعمه الله عزوجل , ويترتب على هذهالفائدة سؤال الإنسان ربه واستغناؤه بسؤال الله عن سؤال عباد الله , ولهذا قال - فاستطعموني أطعمكم - .
ومن فوائد هذا الحديث: أن العباد عراة إلا من كساه الله عزوجل ويسر له الكسوة وسهلها له، ولهذا قال: { فاستكسوني أكسكم } أي اطلبوا مني الكسوة أكسيكم، وإنما ذكر الله عز وجل العري بعد ذكر الطعام، لأن الطعام كسوة الداخل واللباس كسوة الظاهر.
ومن فوائد هذا الحديث: أن بني آدم خطاء يخطئون كثيراً في الليل والنهار، ولكن هذا الخطأ يقابله مغفرة الله عز وجل لكل ذنب، وأن الله يغفر الذنوب جميعاً، كما قال تعالى: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ) [الزمر:53]، ويترتب على هذا أن الإنسان يعرف قدر نفسه، فكلما أخطأ استغفر الله عز وجل.
ومن فوائد هذا الحديث: أن الذنوب مهما كثرت فإن الله تعالى يغفرها إذا استغفر الله الإنسان ربه، لقوله تعالى في الحديث القدسي: { وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفرلكم } وقوله: { يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولنتبلغوا نفعي فتنفعوني } وذلك لأن الله سبحانه وتعالى مستغن عن جميع خلقه، ومن أسمائه العزيز وهو الذي عز أن يناله ضرر، وكذلك هو الغني الحميد فلا حاجة إلى أن يسعى أحد لنفعه ولن يبلغ أحد ضرره لكمال غناه جل وعلا.
{ يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً } وذلك لكمال غناه عزوجل فلو كان الناس كلهم من إنس وجن على أتقى قلب رجل فأن ذلك لا يزيد من ملك الله شيئاًً.
{ يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنكسم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئاً } وذلك لكمال غناه فلا تنفعه طاعة الطائعين، ولا تضره معصية العاصين والمقصود من هاتين الجملتين: الحث على طاعة الله عز وجل والبعد عن معصيته.
{ يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنكسم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر } وذلك لكمال غناه جل وعلا وسعته، فيستفاد من هذه الجملة: أن الله سبحانه وتعالى واسع الغنى والكرم وقوله: { إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر } سبق لنا أن المقصود بذلك المبالغة في أن ذلك لا ينقص من الله شيئاً.
وقوله: { يا عبادي إنما أعمالكم ...} الخ فيستفاد منها الحث على العمل الصالح حتى يجد الإنسان الخير.
ومن فوائده أيضاً: أن الله سبحانه وتعالى لا يظلم الناس شيئاً.
ومن فوائده: أن العاصي سوف يلوم نفسه إذا كان في وقت لا ينفعه اللوم ولا الندم لقوله: { ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }.

..الشـــــــــــــــرح..

http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=74339

..للأستماع للحديث صوتياً..

استماع:
حفظ:


لاتنسوا المره الجايه ان شاء الله اختبار

حبايبي عندي طلب صغيرون ممكن تراجعوا الاحاديث السابقة بينكم وبين أنفسكم عشان ما تنسونها والله يجزاكم خير....

[um haron]

الحديث الرابع والعشرون من فضل الله على الناس

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه ,

عن النبي صلى الله عليه وسلم , فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى , أنه قال:

يا عبادى! انى حرمت الظلم على نفسى , وجعـلته بيـنكم محرما , فلا تـظـالـمـوا

يا عبادى ! كلكم ضال الا من هديته , فاستهدونى أهدكم

يا عبادى ! كلكم جائع الا من أطعمته , فاستطعمونى أطعمكم

يا عبادى ! كلكم عار الا من كسوته , فاستكسونى أكسكم

يا عبادى ! انكم تخطئون بالليل والنهار, وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم

يا عبادى ! انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى , ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى

يا عبادى! لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ,
ما زاد ذلك في ملكى شيئا

يا عبادى ! لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ,
ما نقص ذلك من ملكى شيئا

يا عبادى ! لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد, فسألونى, فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك ما عندى الا كما ينقص المخيط اذا أدخل البحر

يا عبادى ! انما هي أعمالكم أحصيها لكم , ثم أوفيكم اياها, فمن وجد خيرا فليحمد الله ,
ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه


جزاك الله خيرا غاليتى
هذا من احب الاحاديث لديا
دائما استشهد به فى الحوارات
اليوم فقط , كنت اردده بينى و بين نفسى
سبحان الله

وفقك الله لما يحبه و يرضى و الله يسعدك فى الدارين

[عراقية بماليزيا]

الحديث الثالث والعشرون: جوامع الخير

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : { الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو: تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك؛ كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها }.
[رواه مسلم:223].

الحديث الرابع والعشرون: من فضل الله على الناس

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، أنه قال:
{ يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً؛ فلا تـظـالـمـوا }
{ يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم }
{ يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم }
{ يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم }
{ يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم }
{ يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر }
{ يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }.
[رواه مسلم:2577].


عذراً اختي سمايل ولك حق تزعلين بس صدقيني ماعندي وقت ارجع من الدوام ساعة 5 عصرا وبعدين تبدأ واجبات المنزل والزوج وأنسى النت والتزامي بالحلقة
دوختك وياي , الله يعينا ويعينك ويوفقك لكل خير يارب
سلامي لكل أخواتي بالحلقة

[cuity]

الحديث الرابع والعشرون: من فضل الله على الناس

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، أنه قال:
" يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً؛ فلا تـظـالـمـوا "
" يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم "
" يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم "
" يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم "
"يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم "
" يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني "
" يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً "
"يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً "
"يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر "
"يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه "

[نـقـآء الوجدان]

الحديث الرابع والعشرون من فضل الله على الناس

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه ,

عن النبي صلى الله عليه وسلم , فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى , أنه قال:

يا عبادى! انى حرمت الظلم على نفسى , وجعـلته بيـنكم محرما , فلا تـظـالـمـوا

يا عبادى ! كلكم ضال الا من هديته , فاستهدونى أهدكم

يا عبادى ! كلكم جائع الا من أطعمته , فاستطعمونى أطعمكم

يا عبادى ! كلكم عار الا من كسوته , فاستكسونى أكسكم

يا عبادى ! انكم تخطئون بالليل والنهار, وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم

يا عبادى ! انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى , ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى

يا عبادى! لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ,
ما زاد ذلك في ملكى شيئا

يا عبادى ! لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ,
ما نقص ذلك من ملكى شيئا

يا عبادى ! لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد, فسألونى, فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك ما عندى الا كما ينقص المخيط اذا أدخل البحر

يا عبادى ! انما هي أعمالكم أحصيها لكم , ثم أوفيكم اياها, فمن وجد خيرا فليحمد الله ,

ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه

جزاك الله خيرا غاليتى
هذا من احب الاحاديث لديا
دائما استشهد به فى الحوارات
اليوم فقط , كنت اردده بينى و بين نفسى
سبحان الله

وفقك الله لما يحبه و يرضى و الله يسعدك فى الدارين

فعلا حديث راااااااااااااااائع جدا جدا...



ما شاء الله أم هارون حبوبتي تسميعك جداً رائع ومميز ..



حفظك الله ونفع الله بك الإسلام والمسلمين ...


متـــــــــــــــ ــــــــــــميزة جداً
ربي يحفظك ...

[نـقـآء الوجدان]

الحديث الثالث والعشرون: جوامع الخير

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : { الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو: تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك؛ كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها }.
[رواه مسلم:223].

الحديث الرابع والعشرون: من فضل الله على الناس

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، أنه قال:
{ يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً؛ فلا تـظـالـمـوا }
{ يا عبادي ! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم }
{ يا عبادي ! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم }
{ يا عبادي ! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم }
{ يا عبادي ! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم }
{ يا عبادي ! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً }
{ يا عبادي ! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر }
{ يا عبادي ! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }.
[رواه مسلم:2577].


عذراً اختي سمايل ولك حق تزعلين بس صدقيني ماعندي وقت ارجع من الدوام ساعة 5 عصرا وبعدين تبدأ واجبات المنزل والزوج وأنسى النت والتزامي بالحلقة
دوختك وياي , الله يعينا ويعينك ويوفقك لكل خير يارب
سلامي لكل أخواتي بالحلقة

الله يعينك أنا والله عاذرتكم قلبي ....


ياهلا بك والله عراقية الله ييسر لك أمورك ياغالية ربي يحفظك .....


تـ,,,ــميع رااااااائع ...

[نـقـآء الوجدان]

الحديث الرابع والعشرون: من فضل الله على الناس

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى، أنه قال:
" يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً؛ فلا تـظـالـمـوا "
" يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم "
" يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم "
" يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم "
"يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم "
" يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني "
" يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً "
"يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً "
"يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر "
"يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه "

بارك الله فيك ورزقك الحياة الطيبة

في الدنيا والآخره.......

[om basel]

السلام عليكم ياأختي
أنا عارفة اني كمان أنا متأخرة بس من ساعة ماالنت باظ وقعدت أسبوعين من غير كمبيوتر
وانا مش عارفة أرجع لأي حلقة كويس ومتأخرة في كل حاجة إن شاء الله أكتب كل اللي فاتني وأسمعهم عن قريب بإذن الله