۩۞۩ هلمي معنا لحفظ الأربعين النووية ۩۞۩

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ضمة ريحان
    عضو
    • Jan 2009
    • 79

    تسميع الحديث الرابع والعشرون

    الحديث الرابع والعشرون
    فضل الله عز وجل على الناس

    عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه عز وجل، أنه قال:
    { يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً، فلا تـظـالـمـوا "
    " يا عبادي : كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم "
    "
    يا عبادي: كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم "
    "
    يا عبادي: كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم "
    "
    يا عبادي : إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم "
    "
    يا عبادي: إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني "
    "
    يا عبادي : كلو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً "
    "
    يا عبادي : لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً "
    "يا
    عبادي : لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر "
    "
    يا عبادي : إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }
    [رواه مسلم]






    ]

    تعليق

    • زدني تقى
      النجم الفضي
      • Nov 2008
      • 2253

      الحديث السابع عشر: الرفق بالحيوان.

      عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه،

      عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

      ((إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته)) رواه مسلم


      الحديث الثامن عشر: الخلق الحسن.

      عن أبي ذر جندب بن جنادة، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما،

      عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

      ((إتق الله حيثما كنت، واتبع السئية الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن)) رواه الترمذي.
      التعديل الأخير تم بواسطة زدني تقى; 04-05-2009, 06:28 PM.

      تعليق

      • زدني تقى
        النجم الفضي
        • Nov 2008
        • 2253

        الحديث التاسع عشر: الإيمان بالقضاء والقدر.

        عن أبي العباس عبد الله بن العباس رضي الله عنهما قال:

        كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:

        ((يا غلام إني أعلمك كلمات، إحفظ الله يحفظك، إحفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك إلا بشي قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف)) رواه الترمذي.

        وفي رواية غير الترمذي: ((احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، وأعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، ، وأعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا))....



        الحديث العشرون: الحياء من الإيمان.

        عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال:

        قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

        ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت)) رواه البخاري.
        التعديل الأخير تم بواسطة زدني تقى; 04-05-2009, 07:00 PM.

        تعليق

        • bellas
          عضو نشيط
          • Jan 2006
          • 309

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          الحديث الثالث و العشرون : جوامع الخير
          عن أبي مالك عاصم بن الحارث الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "الطهور شطر الإيمان و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء و الأرض، و الصلاة نور، و الصدقة برهان، و الصبر ضياء، و القرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها " رواه مسلم

          الحديث الرابع و العشرون : من فضل الله على الناس

          عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه تبارك و تعالى أنه قال : "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا "
          "يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم "
          "يا عبادي كلكم جائع، إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم "
          "يا عبادي كل عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم"
          "يا عبادي إنكم تخطئون بالليل و النهار، و أنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم "
          "يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني"
          "يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئا"
          يا عبادي لو أن أولكم وآخركم و انسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئا"
          "يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وانسكم و جنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني، فأعطيت لكل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر"
          يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحد الله، و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ".
          رواه مسلم

          عزيزتي سمايل بجد انا خجلانه منك اتأخر في التسميع .. الله يرزقك الصبر

          تعليق

          • نـقـآء الوجدان
            زهرة لا تنسى
            متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
            • Nov 2008
            • 2559

            المشاركة الأصلية بواسطة om basel
            السلام عليكم ياأختي
            أنا عارفة اني كمان أنا متأخرة بس من ساعة ماالنت باظ وقعدت أسبوعين من غير كمبيوتر
            وانا مش عارفة أرجع لأي حلقة كويس ومتأخرة في كل حاجة إن شاء الله أكتب كل اللي فاتني وأسمعهم عن قريب بإذن الله
            و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته ,,,


            الله يعينك وبإنتظارك يا قلبي ,,,

            تعليق

            • نـقـآء الوجدان
              زهرة لا تنسى
              متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
              • Nov 2008
              • 2559

              المشاركة الأصلية بواسطة ضمة ريحان
              الحديث الرابع والعشرون
              فضل الله عز وجل على الناس


              عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلي الله علية وسلم، فيما يرويه عن ربه عز وجل، أنه قال:
              { يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي، وجعـلته بيـنكم محرماً، فلا تـظـالـمـوا "
              " يا عبادي : كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم "
              " يا عبادي: كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم "
              " يا عبادي: كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم "
              "يا عبادي : إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم "
              " يا عبادي: إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني "
              " يا عبادي: كلو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئاً "
              "يا عبادي : لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئاً "
              "يا عبادي : لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر "
              "يا عبادي : إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه }
              [رواه مسلم]







              ]





              ربي يجزاك خير ,,,


              تسميعك قمة في الرووووووووووووووعة } ؛؛؛


              ربي يحفظك ريحانتنا ,,,





              المشاركة الأصلية بواسطة زدني تقى
              الحديث السابع عشر: الرفق بالحيوان.

              عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه،

              عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

              ((إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته)) رواه مسلم


              الحديث الثامن عشر: الخلق الحسن.

              عن أبي ذر جندب بن جنادة، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما،

              عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:

              ((إتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن)) رواه الترمذي.





              رائــــــــــــــ ـــــــــــــــعة ,,





              المشاركة الأصلية بواسطة زدني تقى
              الحديث التاسع عشر: الإيمان بالقضاء والقدر.

              عن أبي العباس عبد الله بن العباس رضي الله عنهما قال:

              كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:

              ((يا غلام إني أعلمك كلمات، إحفظ الله يحفظك، إحفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك إلا بشي قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف)) رواه الترمذي.

              وفي رواية غير الترمذي: ((احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، وأعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، ، وأعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا))....



              الحديث العشرون: الحياء من الإيمان.

              عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال:

              قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

              ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى، إذا لم تستح فاصنع ما شئت)) رواه البخاري.




              تسميعك متميز شاكرة لك هذا الجهد المميز ربي يسدد خطاك للخير ,,,,,



              المشاركة الأصلية بواسطة bellas
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              الحديث الثالث و العشرون : جوامع الخير
              عن أبي مالك عاصم بن الحارث الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "الطهور شطر الإيمان و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء و الأرض، و الصلاة نور، و الصدقة برهان، و الصبر ضياء، و القرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها " رواه مسلم

              الحديث الرابع و العشرون : من فضل الله على الناس

              عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه تبارك و تعالى أنه قال : "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا "
              "يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم "
              "يا عبادي كلكم جائع، إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم "
              "يا عبادي كل عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم"
              "يا عبادي إنكم تخطئون بالليل و النهار، و أنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم "
              "يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني"
              "يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئا"
              يا عبادي لو أن أولكم وآخركم و انسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئا"
              "يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وانسكم و جنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر"
              يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ".
              رواه مسلم

              عزيزتي سمايل بجد انا خجلانه منك اتأخر في التسميع .. الله يرزقك الصبر





              تسلمين على هالحفظ يا قمر ,,,

              ههههههههه ايو الله الله يعطيني الصبر عليكم ,,,


              والله يعطيكم الصبر علي لاني تاخرت في تنزيل الحديث ,,


              أحبكم في الله ,,



              تعليق

              • نـقـآء الوجدان
                زهرة لا تنسى
                متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
                • Nov 2008
                • 2559


                يعطيكم العافيه اخواتي







                الحديث الخامس والعشرون : فضل الذكر


                عن أبي ذر أيضاً، أن ناساً من أصحاب رسول الله قالوا للنبي : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور؛ يُصلُّون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويـتـصـدقــون بفـضـول أمـوالهم. قـال : { أولـيـس قـد جعـل الله لكم ما تصدقون؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع أحـد كم صـدقـة }.
                قالوا : يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟
                قال: { أرأيتم لو وضعها في حرام، أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال، كان له أجر }.
                [رواه مسلم:1006].










                ..الفـــــــــــــــوائد من الحديث..
                يعني بالإضافة إلى الحديث السابق القدسي أن أناساً من أصحاب رسول الله قالوا للنبي { يا رسول الله } وهؤلاء فقراء، قالوا: { يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور } يعني أهل الأموال ذهبوا بالأجور، يعني اختصموا بها.
                { يُصلُّون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم } فهم شاركوا الفقراء في الصلاة والصوم وفضولهم في الصدقة.
                قال النبي : { أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون... } إلخ.
                لما اشتكى الفقراء إلى رسول الله أنه ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما يصلون ويصومون كما يصومون ويتصدقون بفضول أموالهم يعني والفقراء لا يتصدقون. بيّن لهم النبي الصدقة التي يطيقونها فقال: { أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به، إن لكم بكل تسبيحة صدقة } يعني أن يقول الإنسان سبحان الله صدقة { وبكل تكبيره صدقة } يعني إذا قال: ( الله أكبر ) فهذه صدقة { وكل تحميده صدقة } يعني إذا قال: ( الحمد لله ) فهذه صدقة { وكل تهليلة صدقة } يعني إذا قال: ( لا إله إلا الله ) فهذه صدقة { وأمر بالمعروف } يعني إذا أمر شخصاً أن يفعل طاعة فهذه صدقة { ونهي عن منكر } يعني إذا نهى شخصاً عن منكر فإن ذلك صدقة { وفي بضع أحدكم صدقة } يعني إذا أتى الرجل زوجته فإن ذلك صدقة وكل له فيها أجر ذكروا ذلك لتقرير قوله { وفي بضع أحدكم صدقة } وليس للشك في هذا، لأنهم يعلمون أن ما قاله النبي فهو حق لكن أرادوا أن يقرروا ذلك فقالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ ونظير ذلك قول زكريا عليه السلام: قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ [آل عمران:40] ... أراد أن يقرر ذلك ويثبته مع أنه مصدق به.
                قال: { أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ } والجواب: نعم يكون عليه وزر قال: { فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر } وهذا القياس سمونه قياس العكس يعني كما أن عليه وزراً في الحرام يكون له أجراً في الحلال فقال { فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر }.




                في هذا الحديث من الفوائد:

                حرص الصحابة رضي الله عنهم على السبق إلى الخيرات.
                ينبغي للإنسان إذا ذكر شيئاً أن يذكر وجهه لأن الصحابة رضي الله عنهم لما قالوا: ( ذهب أهل الدثور بالأجور ) بيّنوا وجه ذلك فقالوا: ( يصلون كما نصلي... ) إلخ.
                أن كل قول يقرب إلى الله تعالى فهو صدقة كالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فكله صدقة.
                الترغيب في الإكثار من هذه الأذكار، لأن كل كلمة منه تعتبر صدقة تقرب المرء إلى الله عزوجل.
                أن الاكتفاء بالحلال والحرام يجعل الحلال قربة وصدقة لقوله : { وفي بضع أحدكم صدقة }.
                جواز الاستثبات في الخبر ولو كان صادراً من صادق لقولهم: ( أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ ).
                حسن تعليم الرسول بإيراد كلامه على سبيل الاستفهام حتى يقنع المخاطب بذلك ويطمئن قلبه، وهذا قوله عليه الصلاة والسلام حين سئل عن بيع الرطب بالتمر: { أينقص إذا جف؟ } قالوا: نعم، فنهى عن ذلك.





                ..الشـــــــــــــــرح..
                http://www.islamweb.net/ver2/Archive...ang=A&id=73967







                ..للأستماع للحديث صوتياً..

                استماع:
                حفظ:

                وفقكن الله




                تعليق

                • bellas
                  عضو نشيط
                  • Jan 2006
                  • 309



                  الحديث الخامس و العشرون : فضل الذكر

                  عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا، أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا للنبي صلى الله عليه و سلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي و يصومون كما نصوم و يتصدقون بفضول أمولهم.
                  قال : "أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة، و كل تكبيرة صدقة، و كل تحميدة صدقة، و كل تهليلة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، و نهي عن المنكر صدقة، و في بضع أحدكم صدقة "
                  قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟
                  قال :" أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له فيها أجر".
                  رواه مسلم

                  تعليق

                  • زدني تقى
                    النجم الفضي
                    • Nov 2008
                    • 2253

                    الحديث الحادي والعشرون: الإستقامة بالإسلام



                    عن أبي عمرو، وقيل أبي عمرة، سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال:

                    قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك.

                    قال: ((قل آمنت بالله ثم استقم)) رواه مسلم..


                    الحديث الثاني والعشرون: الطريق إلى الجنة


                    عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما:

                    أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة.

                    قال: ((نعم)) رواه مسلم
                    التعديل الأخير تم بواسطة زدني تقى; 13-05-2009, 12:23 AM.

                    تعليق

                    • زدني تقى
                      النجم الفضي
                      • Nov 2008
                      • 2253

                      الحديث الثالث عشر: جوامع الخير


                      عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:

                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

                      ((الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها)) رواه مسلم

                      تعليق

                      • زدني تقى
                        النجم الفضي
                        • Nov 2008
                        • 2253

                        إعادة للحديث الثالث والعشرون، لأني قد نسيت منه مقطع.

                        الحديث الثالث والعشرون: جوامع الخير


                        عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:

                        قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

                        ((الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها)) رواه مسلم
                        التعديل الأخير تم بواسطة زدني تقى; 13-05-2009, 09:00 AM.

                        تعليق

                        • زدني تقى
                          النجم الفضي
                          • Nov 2008
                          • 2253

                          الحديث الرابع والعشرون: من فضل الله على الناس


                          عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه،عن النبي صلى الله عليه وسلم،

                          فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال:

                          ((يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا،

                          يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم،

                          يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم،


                          يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم،

                          يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني اغفر لكم،

                          يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني،

                          يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئا

                          يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئا،

                          يا عبادي لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم وجنكم، قاموا في صعيد واحد، فسألوني فأعطيت كل واحد منكم مسألته، ما نقص ذلك مما عندي، إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر،

                          يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)) رواه مسلم
                          التعديل الأخير تم بواسطة زدني تقى; 13-05-2009, 04:12 PM.

                          تعليق

                          • زدني تقى
                            النجم الفضي
                            • Nov 2008
                            • 2253

                            الحديث الخامس والعشرون: فضل الذكر

                            عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا، ان أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

                            قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلى، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم،

                            قال صلى الله عليه وسلم: (( أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون، إن لكم بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة))

                            قالوا: يا رسول الله: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟

                            قال: ((أرأيتم لو وضعها في حرام، أكان عليه وزر، فكذلك إذا وضعها في الحلال، كان له أجر)) رواه مسلم.

                            تعليق

                            • um haron
                              النجم الفضي
                              • Jan 2009
                              • 1440




                              الحديث الخامس والعشرون : فضل الذكر


                              عن أبي ذر رضى الله عنه , أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا للنبي صلة الله عليه و سلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور, يصلون كما نصلي, ويصومون كما نصوم, ويـتـصـدقــون بفـضـول أمـوالهم.
                              قـال صلى الله عليه و سلم ( أولـيـس قـد جعـل الله لكم ما تصدقون؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة, وكل تكبيرة صدقة, وكل تحميدة صدقة, وكل تهليلة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهي عن المنكر صدقة , وفي بضع أحـد كم صـدقـة )
                              قالوا " يا رسول الله , أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ "
                              قال ( أرأيتم لو وضعها في حرام, أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال, كان له أجر )
                              رواه مسلم

                              تعليق

                              • نـقـآء الوجدان
                                زهرة لا تنسى
                                متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - أزاهير الروضة"نبض حروف المُلتقى"
                                • Nov 2008
                                • 2559

                                المشاركة الأصلية بواسطة bellas

                                الحديث الخامس و العشرون : فضل الذكر

                                عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا، أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا للنبي صلى الله عليه و سلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلي و يصومون كما نصوم و يتصدقون بفضول أمولهم.
                                قال : "أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة، و كل تكبيرة صدقة، و كل تحميدة صدقة، و كل تهليلة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، و نهي عن المنكر صدقة، و في بضع أحدكم صدقة "
                                قالوا : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟
                                قال :" أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له فيها أجر".
                                رواه مسلم



                                بارك الله فيك رائعة ربي يسعدك ,,



                                المشاركة الأصلية بواسطة زدني تقى
                                الحديث الحادي والعشرون: الإستقامة بالإسلام



                                عن أبي عمرو، وقيل أبي عمرة، سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال:

                                قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك.

                                قال: ((قل آمنت بالله ثم استقم)) رواه مسلم..


                                الحديث الثاني والعشرون: الطريق إلى الجنة


                                عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما:

                                أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة.

                                قال: ((نعم)) رواه مسلم


                                المشاركة الأصلية بواسطة زدني تقى
                                الحديث الثالث والعشرون: جوامع الخير


                                عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال:

                                قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

                                ((الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقران حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها)) رواه مسلم




                                بارك الله فيك تسميعك رائع بس الجملة اللي بالأخضر كانت ناقصة عندك ,,

                                ربي يسعد أيامك وينورها ,,


                                تعليق

                                يعمل...