[مجموعة]نجمات الرشاقة (الجزء السادس)

[قطعت السكر]

نعم ام انس بس ماي السوائل

[soso 2]

مبرووووك الجزء الجديد
ياااارب يكون فاتحة خير للجميييع

ليزا


ماشاء الله تبارك الله
جعله الله من مواليد السعاده والبركه
وقرة عين لوالديه

[هبهوبة]

السلام عليكم
جاية ركد لأني اتزكرت إنو لهلق مو حاطة يوميات مبارح ...
الضهر كنت جاية حط اليوميات لقيت الموضوع اتسكر ولبين ما فتحت واحد لقيت بعدو دغري موضوع حنونة
وأول ما بعتت لبنوتة انقطعت الكهربا
وهلق غرقانة بمسابقة الفوتوشوب
بس قلت لحط اليوميات قبل ما نزل التصميم


ف: متل العادة
قهوة سادة وتمر كمان يمكن 3 أو 4 أو 5
غ: شاكرية ورز وفتوش يعني كترت شوي أو شويتين
فواكه مشمش وجانرك ودراق
آيس كريم مو كتير
الرياضة : ساعة وتلت
المي : لترين ونص

[هبهوبة]

ألف ألف مبروووووووووك ليزا لأخوكي ومرت أخوكي
الله يجعله من الذرية الصالحة

هلق أول صورة شو؟؟ شوكولا ولا سوس ؟؟
إذا سوس رح آخدن كلن أنا ههههههه

[الاسم الصعب]

رشروش
أنا كنت ناسية موضوع الآية وافتكرته امبارح فدورت في التفاسير عشان اعرف أرد عليكي
وده تفسير ابن كثير ...وتفسير الطبري والجلالين والقرطبي نفس الشيء

{29} وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْلٍ عَنْ مَالِك بْن الْحُصَيْن الْفَزَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي قَوْله تَعَالَى " اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا" قَالَ إِبْلِيس وَابْن آدَم الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَهَكَذَا رَوَى الْعَوْفِيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ مِثْل ذَلِكَ وَقَالَ السُّدِّيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَإِبْلِيس يَدْعُو بِهِ كُلّ صَاحِب شِرْك وَابْن آدَم يَدْعُو بِهِ كُلّ صَاحِب كَبِيرَة فَإِبْلِيس الدَّاعِي إِلَى كُلّ شَرّ مِنْ شِرْك فَمَا دُونه وَابْن آدَم الْأَوَّل كَمَا ثَبَتَ فِي الْحَدِيث " مَا قُتِلَتْ نَفْس ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى اِبْن آدَم الْأَوَّل كِفْل مِنْ دَمهَا لِأَنَّهُ أَوَّل مَنْ سَنَّ الْقَتْل " . وَقَوْلهمْ " نَجْعَلهُمَا تَحْت أَقْدَامنَا " أَيْ أَسْفَل مِنَّا فِي الْعَذَاب لِيَكُونَا أَشَدَّ عَذَابًا مِنَّا وَلِهَذَا قَالُوا " لِيَكُونَا مِنْ الْأَسْفَلِينَ " أَيْ فِي الدَّرْك الْأَسْفَل مِنْ النَّار كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْأَعْرَاف فِي سُؤَال الْأَتْبَاع مِنْ اللَّه تَعَالَى أَنْ يُعَذِّب قَادَتهمْ أَضْعَاف عَذَابهمْ " قَالَ لِكُلِّ ضِعْف وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ " أَيْ أَنَّهُ تَعَالَى قَدْ أَعْطَى كُلًّا مِنْهُمْ مَا يَسْتَحِقّهُ مِنْ الْعَذَاب وَالنَّكَال بِحَسَبِ عَمَله وَإِفْسَاده كَمَا قَالَ تَعَالَى " الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيل اللَّه زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْق الْعَذَاب بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ " .

وخدي بالك انه التفسير عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
وما أعتقدش انه الكاتب ربنا فتح عليه اكتر من سيدنا علي ولا اكتر من المفسرين هدول

[soso 2]

السلام عليكم نجماتي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سوسو
اتاكيدي من المية امبارح

معقول بس 3 كاسات ؟؟؟؟

لا معليش غلط بالكتابه 13
امس اكثر يوم شربت مويه وكمان الكاسة كانت عملاااقه هههه
من كثر الشوب لكن مانمت بالليل

بألبس مثل هالأساور لعد الكاسات في يدي 15 أسوره ههههه
بحطهم باليد اليمين وكل ما أشرب كاسه بأنقل أسوره لليسار
لحتى اعرف كم أشرب بصراحه طريقه تذكرني وتشجعني على الشرب

[{ أم أنـــس }]

يسعد مساكم

منورة حنونة وسوسو


سوسو
جميلة كتير طريقتك بشرب الماء
مميزة


رشرش
تسلمي يا عسل والف شكر على الروابط بارك الله بك
بدي انزلهم
ان شاء الله


هبة
الله يوفقك يعني في مسابقة تصميم ؟؟

[هبهوبة]

رشروش
أنا كنت ناسية موضوع الآية وافتكرته امبارح فدورت في التفاسير عشان اعرف أرد عليكي
وده تفسير ابن كثير ...وتفسير الطبري والجلالين والقرطبي نفس الشيء

{29} وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْلٍ عَنْ مَالِك بْن الْحُصَيْن الْفَزَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي قَوْله تَعَالَى " اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا" قَالَ إِبْلِيس وَابْن آدَم الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ وَهَكَذَا رَوَى الْعَوْفِيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ مِثْل ذَلِكَ وَقَالَ السُّدِّيّ عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَإِبْلِيس يَدْعُو بِهِ كُلّ صَاحِب شِرْك وَابْن آدَم يَدْعُو بِهِ كُلّ صَاحِب كَبِيرَة فَإِبْلِيس الدَّاعِي إِلَى كُلّ شَرّ مِنْ شِرْك فَمَا دُونه وَابْن آدَم الْأَوَّل كَمَا ثَبَتَ فِي الْحَدِيث " مَا قُتِلَتْ نَفْس ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى اِبْن آدَم الْأَوَّل كِفْل مِنْ دَمهَا لِأَنَّهُ أَوَّل مَنْ سَنَّ الْقَتْل " . وَقَوْلهمْ " نَجْعَلهُمَا تَحْت أَقْدَامنَا " أَيْ أَسْفَل مِنَّا فِي الْعَذَاب لِيَكُونَا أَشَدَّ عَذَابًا مِنَّا وَلِهَذَا قَالُوا " لِيَكُونَا مِنْ الْأَسْفَلِينَ " أَيْ فِي الدَّرْك الْأَسْفَل مِنْ النَّار كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْأَعْرَاف فِي سُؤَال الْأَتْبَاع مِنْ اللَّه تَعَالَى أَنْ يُعَذِّب قَادَتهمْ أَضْعَاف عَذَابهمْ " قَالَ لِكُلِّ ضِعْف وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ " أَيْ أَنَّهُ تَعَالَى قَدْ أَعْطَى كُلًّا مِنْهُمْ مَا يَسْتَحِقّهُ مِنْ الْعَذَاب وَالنَّكَال بِحَسَبِ عَمَله وَإِفْسَاده كَمَا قَالَ تَعَالَى " الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيل اللَّه زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْق الْعَذَاب بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ " .

وخدي بالك انه التفسير عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
وما أعتقدش انه الكاتب ربنا فتح عليه اكتر من سيدنا علي ولا اكتر من المفسرين هدول

لاااا
معلش حنونة
هاد التفسير بصراحة مو مقبول
بكفي لأنو رب العالمين قال عن قابيل (فأصبح من النادمين)
صحيح هو رح يتعذب عن كل نفس تقتل .. يعني هو بس بموضوع القتل

لكنه ما أضل البشر بأشياء تانية متل مثلا الزنا والسرقة والدجل وما أكتر الضلالات والفتن بين البشر

طبعا هي مو فتوى من عندي ,,بس هاد الرأي اللي اقتنعت فيه

[هبهوبة]

أم أنس
إي في مسابقة عن رمضان ومدتها 3 أسابيع ..ولسه يادوب بلشنا فيها
وموجود الشعار بتوقيعي
وهاد التصميم هلق ساويته بس ما كتبت اسمي ,,يمكن لازم عيده وأكتب ..
دائما بنسى اكتب اسمي وبرجع بعيد ,, ما بحب البهورة (يعني الفشخرة يعني شوفة الحال) ههههههه

[الاسم الصعب]

لاااا
معلش حنونة
هاد التفسير بصراحة مو مقبول
بكفي لأنو رب العالمين قال عن قابيل (فأصبح من النادمين)
صحيح هو رح يتعذب عن كل نفس تقتل .. يعني هو بس بموضوع القتل

لكنه ما أضل البشر بأشياء تانية متل مثلا الزنا والسرقة والدجل وما أكتر الضلالات والفتن بين البشر

طبعا هي مو فتوى من عندي ,,بس هاد الرأي اللي اقتنعت فيه

التفسير واضح هبهوبة
اللي اضل بالشغلات التانية اللي ذكرتيها هو ابليس
وقابيل أضل بانه أول واحد سن القتل
طيب التفسير اللي عندك من مين ؟؟؟؟
وهل لاقيتي أي تفسير بيذكر المسيح الدجال؟؟؟؟

[الاسم الصعب]

رشا وأشجان وين اليوميات
ووين انتوا اصلا
يعني رشا دخلت الصبح
بس أشجان شكلها ما بينت بالمرة
اللهم اجعله خير

[الاسم الصعب]

بألبس مثل هالأساور لعد الكاسات في يدي 15 أسوره ههههه
بحطهم باليد اليمين وكل ما أشرب كاسه بأنقل أسوره لليسار
لحتى اعرف كم أشرب بصراحه طريقه تذكرني وتشجعني على الشرب
[/COLOR][/CENTER]

برافو سوسو
طريقتك حلوة
وانا فعلا حكيت مش معقول 3 كاسات بس

[الاسم الصعب]

تقرير
يوم الثلاثاء

لا افطار
ولا غدة
بس سوائل
واكل ثلج

وبالعشة اكلت نص صمونه - صبعين كفته - وسلطة وطبق بطيخ

بس مارسه الرياضة
نص ساعة تمارين - ورقص نص ساعة

يعني كام تقريبا المية ياسكرة ؟؟؟
أنا محتارة وبأقدرش احدد من حالي

[الاسم الصعب]

ليزا
السمك بالفرن متل ما حكت ام انس
أنا باتبله بتوم وليمون وكمون وملح
وبأحشيه بصل وتوم وبندورة وبقدونس هدا بيكون جوا السمكة وجزء من تتبيلة السمكة
وعلى ورقة المنيوم باحط معلقة زيت وبأحط كل الخضار اللي بأحبها واللي ولادي بيحبوها
بالنسبالي بصل وفليفلة وبندورة واولادي بطاطا
وبأرجع أسكرها بالمنيوم تاني وبأقفل الحواف كتير منيح وبأحطها بالفرن لحد ما تتنفخ الألمنيوم ياعرف انها استوت بأسكر عليها وباحمرها من فوق شوي
وبتكون مليانه عصارة نازلة من السمكة بيحبوها الأولاد عالرز
انا هاي طريقتي بالسمك الكبير وفي طريقة بالفيليه لو بدك

[هبهوبة]

التفسير واضح هبهوبة
اللي اضل بالشغلات التانية اللي ذكرتيها هو ابليس
وقابيل أضل بانه أول واحد سن القتل
طيب التفسير اللي عندك من مين ؟؟؟؟
وهل لاقيتي أي تفسير بيذكر المسيح الدجال؟؟؟؟

لا ما لقيت تفسير بيذكر الدجال
وفي بعض تفاسير بقول القرين
طبعا أنا ما عمبجزم إنو الدجال ,, لا طبعا
أنا بس بقناعتي إنو مو مقبول إنو يكون قابيل

وأما إنو الدجال فهو محتمل والله أعلم أولا وأخيرا