لماذا نسجد سجدتين كل ركعة ??!

[صمت البداااوه]

سأل رجل الامام علي رضي اللة عنة :لماذا نسجد مرتين؟ ولماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة؟

قال رضي اللة عنة: من الواضح ان السجود فيه خضوع وخشوع اكثر من الركوع،ففي السجود يضع الانسان اعز اعضائه واكرمها
(افضل اعضاء الانسان راسه لان فيه عقله، وافضل ما في الراس الجبهة )
على احقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى.

سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟ وما هي الصفة التي في التراب ؟

فقرأ امير المومنين الآيةالكريمه

بسم الله الرحمن الرحيم
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً اُخرى) صدق الله العلي العظيم

اول ما تسجد وترفع راسك يعني (منها خلقناكم ) وجسدنا كله اصله من التراب وكل وجودنا من التراب.
وعندما تسجد ثانية تعني تتذكر انك ستموت وتعود الى التراب، وترفع راسك فتتذكر انك ستبعث من التراب مرة اخرى(ومنها نخرجكم تارةً اُخرى)

فسبحاااااااااااااااان الله ...

******************

[ترانيم الرياض]

جزااااااااااااك الله الف خير على المعلومه الحلوه

[ياسمينة ..]

بارك الله فيك ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما نسبتيه إلى علي رضي الله عنه لم نقف عليه في أي مرجع من المراجع المتوفرة لدينا، لكن ننبه إلى أن الحكمة من تكرار السجود في الركعة الواحدة دون غيره ترجع إلى أن السجود أبلغ في التواضع من غيره، قال البهوتي في كشاف القناع: وإنما شرع تكرار السجود في كل ركعة دون غيره لأن السجود أبلغ ما يكون في التواضع لأن المصلي لما ترقى في الخدمة بأن قام ثم ركع ثم سجد فقد أتى بغاية الخدمة، ثم أذن له في الجلوس في خدمة المعبود فسجد ثانياً شكراً على اختصاصه إياه بالخدمة وعلى استخلاصه من غواية الشيطان إلى عبادة الرحمن. انتهى.

وكون السجود على التراب فيه مزيد للتواضع والعبودية لله تعالى، قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: ولأن السجود غاية التواضع والعبودية لله تعالى، وفيه تمكين أعز أعضاء الإنسان وأعلاها وهو وجهه من التراب الذي يداس ويمتهن. انتهى.

وقال البهوتي في شرح منتهى الإرادات: والسجود غاية التواضع لما فيه من وضع الجبهة وهي أشرف الأعضاء على مواطئ الأقدام، ولهذا كان أفضل من الركوع. انتهى.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

جواب الشيخ محمد العويد:

هذا الأثر لا يثبت عن علي رضي الله عنه.