السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
شهر مبارك على كل عضو وعضوه في منتدى لك وكل عام وانتم بالف خير
حبيت اشارك في هذي المجله الرائعه وكتبت بعض المشاركات ان شاء الله
تعجبكم وكل الشكر للاخ طاب الخاطر اللى فتح لنا المجال بالكتابه في هذي المجله
وصايا رمضانيه
1-لا تفرطي في السنن الرواتب لا في رمضان ولا في غيره واعلمي انك ان فرطتي فيها فانك تخسرين بذلك بيتا في الجنه كل يوم كما جاء في الحديث الصحيح ((مامن عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم اثنى عشرة ركعه تطوعا غير فريضه الا بنى الله تعالى له بيتا في الجنه))
والسنن الرواتب هي : ركعتان قبل الفجر , واربع ركعات فبل الظهر وركعتان بعدها .,وركعتان بعد المغرب , وركعتان بعد العشاء ...
2- أحذري من قضاء اكثر الوقت في النوم فإنه يجلب الكسل والخمول ويضيع الوقت .
3- احذري من عصيان الله تعالى بالسهر امام القنوات الفضائيه.
4- لا تسرفي في الطعام ولا تضيعي الوقت في طهيه وتنويعه فما لهذا شرع الصيام.
5- اعلمي ان الكلام البذئ والمحرم ينقص اجر صيامك .
6- رمضان فرصه عظيمه للتزود من الطاعات فلا تضيعيه بالخروج الى الاسواق وخاصه ايام العشر الاخيره ,
7- احرصي على افطار الصائمين فمن فطر صائما كان له مثل اجره.
8- عمره في رمضان كحجه مع النبي .
9- انتبهي لا تؤذي الاخرين باطفالك لا في المسجد ولا في غيره .
10- كوني حريصه على اذكار الصباح والمساء واذكار النوم فذكر الله يحفظ الاسان ويعينه ويجعله موصلا
بربه ..(( لا يزال لســــــــــــــــــــــــــانك رطبا من ذكر الله ))
11- ليله القدر تساوي ثلاثه وثمانين عام واربعه اشهر من عمرك فاضيفي إلى اعمالك حسنات كثيره في
ساعات قليله لتنالي الرحمات وتفوزي بأعلى الجنان
.
فقره سين وجيم[/]
(( حكم عشوه رمضان )) (ابن عثيمين)
ما حكم ((عشوه رمضان )) والمقصود بها عندنا : ان يذبح ذبيحه اوذبيحتين ثم يدعى لها اقرب الميت علما ان هذا شبه واجب عند اغلب الناس وفي نظرهم ان لا يجزيء غيرها من الصدقات , علما ان الغالب عدم الفائده من اكل هذه العشوه وأن الناس يأتون مجامله للداعي , وقد تتكرر وليمه او وليمتان اكثر من مره
الجواب : هذه الذبيحه التي يسمونه ا العشوه او عشاء الوالدين يذبحونها في رمضان ويدعون اناس اليها تكون على وجهين :
الاول :
ان يعتقد الذابح التقرب الى الله بالذبح بمعنى ان يعتقد ان مجرد الذبح قربه كما يكون في عيد الاضحى فهذا بدعه لانه لا يتقرب الى الله تعالى بالذبح الافي مواضعه كالاضحيه والعقيقه والهدي .
الثاني :
ان يذبح الذبيحه لا للتقرب الى الله بالذبح ولكن من اجل اللحم أي انه بدلاً ان يشتري اللحم من السوق يذبح الذبيحه في بيته فهذا لا بأس به لكن الاسراف في ذلك لا يجوز لان الله نهى عن الإسراف واخبر انه لا يحب المسرفين ومن ذلك ان يفعل كما يفعل بعض الناس من ذبح مايزيد عن الحاجه ودعوه الكثير من الناس الذين لا يأتون الا مجامله لا رغبه ويبقى الشئ الكير من الطعام الذي يضيع بلا فائده .
والذي ان يصرف الانسان ماينفقه في ذلك الى الفقراء دراهم او ملابس او اطعمه يعطونها الفقراءاونحو ذلك لان في هذا فائدتين :الاولى: انه انفع للفقراء الثانيه: انه اسلم من الوقوع في الاسراف والمشقه على الداعي والمدعو .
مختارات من دعاء القنوت
اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت .. وعافـِنا فيمـَن عافـيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِـنا شـر ما قضيت .. انك
تقضي ولا يـُقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعـِـزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعـاليت .. لك الحمد على ما قـضيت .. ولك
الشكر على ما أعـطيت .. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك.
اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك .. ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك .. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا
مصائبَ الدنيا .. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا .. واجعـلهُ الوارثَ منـّا .. واجعـل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا
على من عادانا .. ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديـننا .. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا .. ولا مبلغَ علمِنا .. ولا اٍلى النار مصيرنا .. واجعـل
الجنة هي دارنا .. ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمـنا .
اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا .. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا .. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها معـادنـا .. واجعـل
الحياة زيادةً لنا في كل خير .. واجعـل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر.
الـلهم انا نسألـُـك فعـلَ الخيرات .. وتركَ المنكرات .. وحبَ المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا .. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً
فـتوَفـنا غـير مفـتونين .. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقـربنا اٍلى حـبـِك .. يا رب العــالمـين .
اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين .. الذين شهـِـدوا لك بالوحدانية ..ولنبيك بالرسالة .. وماتوا على ذلك .. اللهم اغـفر لهُم وارحمهُم
وعافهم وأعـفـو عنهم .. واكرِم نـُزلَهم .. ووسِع مـُدخلهم .. واغـسلهم بالماء والثـلج والبـَرَد.. ونقـّهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
وارحمنا اللهم برحمتك اذا صرنا الى ما صاروا اٍليه .. تحت الجنادل والتراب وحـدنا.
اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار .
اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار .
اللـهم تـقبـل منـا اٍنك أنت السميـع العـليم .. وتُب علينا اٍنك أنت التواب الرحيم .. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم انا نسألك من كل خـير خزائنه بيدك .. ونعـوذ بك من كل شر خزائنه بيدك .
اللهم انا نعـوذ بك من منكرات الاخلاق والاعـمال والاهـواء والادواء.
اللهم انا نعـوذ بك من الفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء .. ونعـوذ بك من الصمم والبكم والجنون وسيء الاسقام.
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء .. وتنزع الملك ممن تشاء .. وتعِـز من تشاء وتذل من تشاء .. بيدك الخير انك على كل شيء قدير .. رحمن الدنيا والآخرة .. تعـطيها من تشاء وتمنعها ممن تشاء .. ارحمنا رحمة تـُغـنينا عن رحمة من سواك.
اللهم انا نعـوذ بك من الهَم والحَـزَن ونعـوذ بك من العـجز والكسل ... ونعـوذ بك من الجبن والبخـل .. ونعـوذ بك من غـَلَبة الدَين وقهر الرجال .
اللهم رب السموات السبع وما أظـلّت .. ورب الأرضين وما أقـلـّت ورب الشياطين وما أضلـّت .. كُـن لنا جارًا من شر خـلقـِك أجمعـين أن يُـفرط عـلينا أحد منهم أو يطغى .. عز جارُك .. وتبارك اسمك.
اللهم أسلمنا وجوهـنا اٍليك .. وفوّضنا أمورنا اٍليك والجأنا ظهورنا اليك .. رغـبة ورهـبة اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك .. آمنـّا بكتابك الذي أنزلت .. ونبـيك الذي أرسلت .
اللهم أنت حسنت خَـلقـنا فحسن خُـلقنا وحرم وجوهـنا على النار .. الحمد لله الذي سوى خلقـنا فعـدله وكرم صورة وجـوهنا فأحسنها .. وجَعَـلنا من المسلمين .
اللهم اكـفِـنا بحلالك عن حرامك واغـننا بفضلـِك عـمن سِواك .
اللهم اغـفر لموتى المسلمين وارحمهم .. وعافهم واعـفُ عـنهم .. وأكرِم نزلهم .. ووسّـع مُدخلهم .. واغسلهم بالماء والثلج والبَـرَد ونقـّهم من الخطايا كما نقـّيت الثوب الابيض من الدنَس .. وابدِلهم دارًا خيراً من دارهم .. وأزواجـاً خيراً من أزواجهم .. وأدخلهم الجنة وأعـِذهم من عـذاب القـبر ومن عـذاب النار.
اللهـم اغـفـر لنا ذنوبنا كـلها .. دِقـّها وجـلّـها .. وأولها وآخـرها .. وعلانيتها وسرهـا .
اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات و ملء الارض وملء ما بينهما .. وملء ما شئت من شيء بعـده ..أهل الثناء والمجد أحق ما قال العـبد .. وكلُـنا لك عـبد .. لامانع لما أعطيت ولا معـطي لما منعـت .. ولا ينفع ذا الجـد منك الجـد .
اللهم انا نعـوذ بك من عـذاب القبر.. ونعـوذ بك من فتنة المسيح الدجال .. ونعـوذ بك من فتنة المحيا والممات .. ونعـوذ بك من المأثم والمغـرم.
اللهم بعـلمك الغـيب وقدرتك على الخلق ..أحـيينا اذا عـلمت الحياة خيرًا لنا .. وتوفـنا اذا عـلمت الوفاة خيرًا لنا ..
اللهم انا نسألك خشيتك .. في الغـيب والشهادة ..ونسألك كلمة الحـق في الغـضب والرضى ..ونسألك القـصد في الفقر والغـنى ..ونسألك نعـيمًا لا ينفـد ونسألك قرة عين لا تنقطع .. ونسألك الرضى بعـد القـضاء .. ونسألك برد العـيش بعـد الموت .. ونسألك لذة النظر الى وجهك الكريم والشوق الى لقائك .. في غـير ضراء مضرة .. ولا فـتنة مضلة .. اللهم زينا بزينة الايمان .. واجعـلنا هداة مهتدين .
وصلى الله على سيـدنا محـمد وعـلى آلـه وصـحـبه وسـلم
في هذا الشهر حدثت أحداث كثيرة منها
- وفاة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد
- غزوة بدر الكبرى
- ولادة نبي الله عيسى بن مريم
[]((صـــــــــــــــلاة التــــــــــــراويـــــــــــح
قيام شهر رمضان والمراد به صلاة التراويح يسبب غفران الذنوب
المتقدمة عن أبي هريرة -رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
(( من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من
ذنبه )) فاحرص عليها أخي المسلم
وليس في صلاة التراويح عدد معين والأمر فيها على التوسعة فمن أحب
أن يصلي عشرين ركعة أو عشر أو ثمان بخلاف الوتر فكل ذلك جائز والأفضل ماكان يفعله النبي
صلى الله عليه وسلم غالبا وهو أن يقوم بثماني ركعات يسلم من كل ركعتين ويوتر بثلاث
مع الخشوع والطمأنينة وترتيل القراءة وطولها
إذا كان لديك عذر مانع من المواظبة مع الامام على صلاة التراويح في
بعض الليالي أو جزء من ليلة ( بصلاة بعضها مع الامام ) فلك أجر ماصليته مع الجماعة ولايمنع هذا
من أن تصلي مافاتك منفردا في أي جزء من الليل ولكن حاول ألا تنصرف قبل الامام إلا لعذر كي
يكتب لك أجر قيام الليل كله .
في نهاية التراويح يستحب أن يقول المصلي (سبحان الملك القدوس ثلاثا يرفع صوته بالثالثة)
ثم يقول (رب الملائكة والروح )
يجوز لك أخي المسلم أن تصلي العشاء خلف إمام يصلي التراويح على الراجح فلك أجر الجماعة
ولاعبرة باختلاف النية بين الامام والمأموم
والقنوت جائز في صلاة الوتر في جميع السنة (رمضان وغيره) ويجوز القنوت قبل الركوع
وبعده ولايلزم المواظبه عليه مع أن بعض الفقهاء يرى أنه في النصف الأخير من رمضان
لا في الشهر كله .
وإذا أوتر الانسان مع الامام ثم عن له أن يصلي تطوعا قبل النوم أو بعده دون أن يوتر
مرة اخرى فلا مانع منة ذلك لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم -صلى بعد وتره -مسلم-
ركعتين وقد صرف هذا الحديث وغيره الأمر الوارد في الحديث الصحيح
(( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ))
ارشادات وفتاوى للصائم للشيخ الجار الله -رحمه الله -
كل عام وانتم الى الرحمن اقرب
لى عوده ان شــــــــــــــــــــــــــــــــــاء اللــــــــــــــــــــــــــــــــه 
رد مع الاستدلال
(( أسرار الافطــــار على التمر ))
الروابط المفضلة