مُتكّأ الفيض .. حوارات ونقاشات واقتراحات مفتوحة للجميع

[زهرة الشآم]

أهلاً فجر
والله يا غالية أنا قصدتُ بعلى غرار أي على نفس الطريقة
يقال : ضَرَبَ على غرارِهِ : نَهَجَ نَهْجَه
وهم على غِرارٍ واحد : متماثلون

وفي الصحاح :
قال الأصمعيّ: الغِرارُ: الطريقة. يقال: رميت ثلاثة أسهمٍ على غِرارٍ واحد، أي على مجرًى واحد. وولدت فلانة ثلاثة بنين على غِرارٍ، أي بعضهم خلف بعض. وبنى القوم بيوتهم على غِرارٍ واحد. والغِرارُ: المثال الذي تُطبَع عليه نِصال السهام. يقال: ضرب نصاله على غِرارٍ واحدٍ. ويقال: ليتَ اليوم غِرارُ شهرٍ، أي أمثال شهر، أي طول شهر. والغِرارةُ: واحد الغرائر التي للتِبن، وأظنُّه معرباً.

وهناك الكثير من معاني هذه الكلمة صراحةً

أي أن ما قلتهِ كان صحيحاً بوركتِ أخيتي

[فجر أمة]

,

يا سبحان الله!
أدري أن قصدك بعلى غرار التماثل والتشابة لكن جاء في نص ما قلتي أن المترجمين يخطئون في الترجمة بتكرار كلما على غرار التركيب الفرنسي والإنجليزي ، ففهمت أن غلطهم بتكرار كلما هو نفس تركيب اللغات الأخرى ، حيث أن الإنجليزية كما ذكرت بالمثل تشابه العربية بعدم التكرار ولعل السبب هو بالرابط

http://www.lakii.com/vb/a-18/videos-824540/index2.html#post13554900

حيث أن العربية هي أصل اللغات وتأتي كل اللغات منها وهناك تشابه كبير بين سائر اللغات وبين العربية !!ذلك يدلل عظمة هذه اللغة وقوتها وأقدميتها!

،

[زهرة الشآم]

مكثتُ بعضَ الوقت علَّك تهدّئين من روعك
ثم أفهم الآن وجهة نظرك ومناقشة ذلك يكون في ركن اللغات حيث إن الفيض عربي
وكان خطأً مني أن أذكر هذه المقارنة فهي مجرد أخطاء مترجمين وعلّها لا توافق الانكليزية ولكني وجدت هذا الأمر في اللغة الفرنسية
ولا أدري إن كان خطأً أيضاً فعليّ التأكد من هذا الأمر


لذا أعتذر لروّاد الفيض ما بدا من استعجالٍ في الحكم ، فأنا أعرف الفرنسية بقدر ليس بلاغيّ
وشكراً أخيتي على تنبيهك وأرجو أنني لم أغضبك بغبائي
كل الود
:

[زهرة الشآم]

كيف نتجنب الأخطاء الإملائية عند كتابة همزة الوصل وهمزة القطع
للفائدة :



1 ـ ترسم همزة الوصل وهمزة القطع على الألف في أول الكلمة ، وكلتاهما متحركتان بالحركات الثلاث : الفتحة والضمة ترسمان فوق الألف ، والكسرة ترسم تحت الألف.


2 ـ همزة الوصل : همزة ينطق بها في أول الكلمة دون أن ترسم على الألف ، وتسقط كتابة ولفظًا إذا جاءت في وسط الكلام كأن يسبقها حرف من الحروف .

مثل : فاستعمل ، واعتصم ، واستفاد .

والغرض من الهمزة أن يتوصل بها إلى النطق بالساكن في بداية


الكلمة ، والبعض يرسمها على شكل رأس " صـ " صغيرة على الألف .


3 ـ همزة القطع : همزة تظهر على الألف كتابة ونطقا ، وترسم


على شكل رأس " عـ " صغيرة فوق الألف هكذا " أ " .

[زهرة الشآم]

مواضع همزة الوصل :

1 ـ في الأسماء : اسم ، ابن ، ابنة ، ابنم ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان ، ايم الله ، ايمن الله .
و2- وفي الأفعال :
أ ـ ماضي الفعل الخماسي والسداسي، والأمر منهما ومصادرها.
مثل : انتصر ، انتهى ، استعان ، استعمل .


انتصر ، انته ، استعن ، استعمل


انتصار ، انتهاء ، استعانة ، استعمال .


ب ـ أمر الفعل الثلاثي . مثل : ارسم ، اكتب ، اجلس .

ج ـ همزة " أل " التعريف إذا اتصلت بالكلمة . مثل : الكتاب ، الصدق .

[فجر أمة]

لا لا أخيتي ما من بأس بالموضوع ولا أجد هناك أي إشكالية
وما حدث هنا بالعكس أراه نافعا ومثمرا حيث أظهر كذلك قوة العربية
وحاشاك مما ذكرته =) وما تفضلت به هو معلومة طيبة وتبين بلاغة لغة القرآن واللغات التي أتت منها ،
وما عداه فليس منك ولا هو خطأك وحتى وإن لا عليكِ الموضوع بسيط .
والعفو منكِ أنتي ولا بأس إن شاء الله .

[زهرة الشآم]

وهناك طريقة سهلة وسريعة وجدتها في إحدى المنتديات
وهي إضافة واو العطف إلى الكلمة المشكوك فيها

مثلاً : إحساس

لأتكأد من أن الهمزة همزة قطع سألفظها مع واو العطف : وإحساس
بقيت الهمزة كما هي

أما همزة الوصل فإنها تختفي حتماً عندما نلفظ قبلها واو العطف
مثال : اقتربَ

واقتربَ

فإن الهمزة لم تظهر لفظاً ولا كتابةً .

[زهرة الشآم]

لا لا أخيتي ما من بأس بالموضوع ولا أجد هناك أي إشكالية
وما حدث هنا بالعكس أراه نافعا ومثمرا حيث أظهر كذلك قوة العربية
وحاشاك مما ذكرته =) وما تفضلت به هو معلومة طيبة وتبين بلاغة لغة القرآن واللغات التي أتت منها ،
وما عداه فليس منك ولا هو خطأك وحتى وإن لا عليكِ الموضوع بسيط .
والعفو منكِ أنتي ولا بأس إن شاء الله .

أشكرك ذوقكِ وطيبة قلبك
مودتي



:

[طريقان]

ما الفرق بين الفسق والضلالة؟

الضلال والفسق هما نقيض الهداية
لكن الفرق بين الفسق والضلال :

الضلال قد يكون عن غير قصد وعن غير علم ..

أما الفسق فهو بعد المعرفة وبعد التبليغ !

المصدر / لمسات بيانية الدكتور فاضل السامرائي

[زهرة الشآم]

معلومة لم أعرفها قبل الآن ونقلتها لنحقق ونتناقش في أمرها معاً آل الفيض
وهي :


إذا جاءت الهمزة مكسورة قبلها مضموم أو مفتوح أو مكسور أو ساكن ، وجاءت بعدها ياء مد كتبت مفردة إن أُمن اللبس نحو : ( جبراءيل ، إسراءيل ) وكذلك كلمة
( رءيس ) تكتب بهمزة مفردة على السطر ، ويجوز رسم الهمزة على نبرة فيها
5 ـ إذا كانت ساكنة بعد كسر مثل : ( بِئْر ، ذِئْب )
6 ـ إذا كانت مضمومة بعد كسر مثل : ( ناشِئُون ، مِئُون )
7 ـ إذا كانت مفتوحة بعد كسر مثل : ( فِئَة ، رِئَة )


للشيخ الكبير وإمام اللغة والفصاحة محمد رسلان حفظه الله تعالى

الغريب لي أن (رئيس) تكتب (رءيس) ! وطوال عمري كنت أكتبها على نبرة ):

[طريقان]

وأنا مثلك يازهرة



أعرف الهمزة المكسورة تكتب على نبرة ( ئـ )
والكسر أقوى الحركات
رئيس
ر / حركتها الفتح
تليها همزة مكسورة
نأخذ بحركة الأقوى
الأقوى هو : الكسر
تكتب على نبرة
رئيس !

زلزلت معلوماتي


هاتي تفسيرا يازهرة ):

[زهرة الشآم]

والله يا غالية أختك مثلك محتارة
أبحث قليلاً
وأنتظر كذلك علّ في المنتدى من يعرف الجواب الشافي

،،

[زهرة الشآم]

طيب لنفترض أن القاعدة التي ذكرها الشيخ صحيحة
تعالي نبحث عن أمثلة لكل من الحالات :

تكون الهمزة مكسورة قبلها مضموم
أو مفتوح
أو مكسور
أو ساكن
وجاءت بعدها ياء مد

كيف تكتب ؟

[طريقان]

لكنك ذكرت أن الشيخ قال :
تصح كتابتها على نبرة أيضا

رئيس

[زهرة الشآم]

صحيح قال :
5 ـ إذا كانت ساكنة بعد كسر مثل : ( بِئْر ، ذِئْب )
6 ـ إذا كانت مضمومة بعد كسر مثل : ( ناشِئُون ، مِئُون )
7 ـ إذا كانت مفتوحة بعد كسر مثل : ( فِئَة ، رِئَة )

سأضع رابط الفيديو ان شاء الله