إجابة ((أمة الغني)) على مراجعة رمضان المكثفة

[أمة الغني]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كل عام و انت بخير معلمتي الحبيبة شهيدة فلسطين

اختبار يوم السبت :
مطلوب تدوين قصة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذونا هزواً قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون

قال إنه يقول إنها بقرة ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مُسلّمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون

و إذ قتلتم نفساً فادارءتم فيها و الله مُخرج ما كنتم تكتمون

فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى و يريكم آياته لعلكم تعقلون

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار و إن منها لما يشقق فيخرج منه الماء و إن منها لما يهبط من خشية الله و ما الله بغافل عما تعملون

تم التدقيق الحمد لله

[شهيددة فلسطين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كل عام و انت بخير معلمتي الحبيبة شهيدة فلسطين
وأنت بألف بخير
اختبار يوم السبت :
مطلوب تدوين قصة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذونا (أتتخذنا)هزواً قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون

قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مُسلّمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون

و إذ قتلتم نفساً فادارءتم فيها و الله مُخرج ما كنتم تكتمون

فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى و يريكم آياته لعلكم تعقلون

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار و إن منها لما يشقق فيخرج منه الماء و إن منها لما يهبط من خشية الله و ما الله بغافل عما تعملون

تم التدقيق الحمد لله

بارك الله فيكي

[أمة الغني]

اختبار الآيات من 101-150

مطلوب تدوين الآيات من قوله تعالى :"وقالت اليهود ليست النصارى" إلى قوله تعالى:"لقوم يوقنون"

و قالت اليهود ليست النصارى على شئ و قالت النصارى ليست اليهود على شئ و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون

و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يُذكر فيها اسمه و سعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم فى الدنيا خزي و لهم فى الآخرة عذاب عظيم

و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله و الله واسع عليم

و قالوا اتخذ الله ولداً سبحانه بل له ما فى السموات و الأرض كلٌ له قانتون

بديع السموات و الأرض و إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون

و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بيّنا الآيات لقوم يوقنون

ثم التدقيق الحمد لله

[شهيددة فلسطين]

اختبار الآيات من 101-150

مطلوب تدوين الآيات من قوله تعالى :"وقالت اليهود ليست النصارى" إلى قوله تعالى:"لقوم يوقنون"

و قالت اليهود ليست النصارى على شئ و قالت النصارى ليست اليهود على شئ و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون

و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يُذكر فيها اسمه و سعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم فى الدنيا خزي و لهم فى الآخرة عذاب عظيم

و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله و (إن)الله واسع عليم

و قالوا اتخذ الله ولداً سبحانه بل له ما فى السموات و الأرض كلٌ له قانتون

بديع السموات و الأرض و إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون

و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بيّنا الآيات لقوم يوقنون

ثم التدقيق الحمد لله

بارك الله فيكي

[أمة الغني]

اختبار الآيات من 151-200

تدوين الآيات من قوله تعالى:"إنما حرم عليكم الميتة" إلى قوله تعالى:"لفي شقاق بعيد"

إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار

و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد
___________________________________________

تدوين الآيات من قوله تعالى:"واقتلوهم حيث ثقفتموهم"إلى قوله تعالى:"إن الله يحب المحسنين"

و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم

و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين

الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا أن الله مع المتقين

و أنفقوا فى سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين
_______________
تم التدقيق

[شهيددة فلسطين]

اختبار الآيات من 151-200

تدوين الآيات من قوله تعالى:"إنما حرم عليكم الميتة" إلى قوله تعالى:"لفي شقاق بعيد"

إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار

و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد
___________________________________________

تدوين الآيات من قوله تعالى:"واقتلوهم حيث ثقفتموهم"إلى قوله تعالى:"إن الله يحب المحسنين"

و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم

و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين

الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا أن الله مع المتقين

و أنفقوا فى سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين
_______________
تم التدقيق

بارك الله فيكي

[أمة الغني]

اختبار الآيات من 201-242
تدوين الايات من قوله تعالى:"ولا جناح عليكم فيما عرضتم به" إلى قوله تعالى:"إن الله بما تعملون بصير"

و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و علموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم

لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاع بالمعروف حقاً على المحسنين

و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذى بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير
__________________________
تم التدقيق

[شهيددة فلسطين]

بارك الله فيكي

[شهيددة فلسطين]

اختبار الآيات من 201-242
تدوين الايات من قوله تعالى:"ولا جناح عليكم فيما عرضتم به" إلى قوله تعالى:"إن الله بما تعملون بصير"

و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و علموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم

لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاع(متاعاً) بالمعروف حقاً على المحسنين

و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذى بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير
__________________________
تم التدقيق

بارك الله فيكي

[أمة الغني]

اختبار الآيات من 243- 286

مطلوب تدوين آيات الدّين

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمىً فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذى عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئاً فإن كان الذى عليه الحق سفيهاً أو ضعيفاً أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر احداهما الأخرى و لا يأب الشهداء إذا دعوا و لا تسأموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً إلى أجله ذلكم أقسط عند الله و أقوم للشهادة و أدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضار كاتب و لا شهيد و إن تفعلوا فإنه فسوق بكم و اتقوا الله و يعلمكم الله و الله بكل شئ عليم
و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتباً فرهان مقبوضة فإذا أمن بعضكم بعضاً فليؤد الذى ءأتومن أمانته و ليتق الله ربه و لا تكتموا الشهادة و من يكتمها فإنه آثم قلبه إن الله با تعملون عليم
__________________
تم التدقيق