أنـــــا مَـنْ

[سفيرة الفضيلة]

][ أنـــــا مَـنْ][

حـياةٌ غـامـضةٌ ، غائبةُ المعـالمِ غيرُ واضحـةِ الرّسـومِ

صـاحبُها يعيـشُ فـي حـيرةٍ عـــــميقةٍ ، إنّهـا الحـياةُ بغـيرِ هدفٍ .


أنـاَ مــــــــــنْ؟!!

لا فرقَ بين حـياةِ السّوائمِ وحياةِ منْ يأكلُ ويشربُ وينامُ دونَ أن يـعرفَ مـنْ هــوَ؟

ولماذا هـو هـنا؟ وماذا عليهِ أن يفعلَ؟

كثيرةٌ هي تلكَ المُلَهياتُ التِّي تَشغِلُنا عن أمورٍ كثيرةٍ , لكن لا تدعْها تَشغلكَ عن نفسِكَ .

فإن لنفسِكَ عليكَ حقاً .

قالَ -جلَّ وعلاَ-: (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ)
(115) سورةُ المؤمنون



أنـا مَــــــــــنْ؟!!

الذّاكرةُ مليئةٌ بذكرياتِ الأمجادِ والتّفوقِ والنّجاحِ ودفترُ مذكراتِهِ يحوِي توثيقاً لكلِّ لحظاتِ نجاحِه .

بدأَ يُقلِّبُ صفحاتِهِ صفحة ًصفحة ً, أنفاسُهُ الحارةُ بدأتْ تتصاعدُ كلّما نظرَ في صفحةٍ من تلكَ الصّفحاتِ

بدا كأنهُ غريبٌ عليهِ , وكأنهُ للمرةِ الأولى يقرؤهُ .

أحقاً هذا أناَ !!

إيهٍ ما الّذي غيَّرَ كلَّ هذا؟ ما الّذي هدَمَ كلَّ هذا؟

قالَ اللهُ تعالَى : ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ )
الآية "2" منْ سورةِ العنكبوت .



ومالبثَ أن طفرتْ دمعةٌ من عينهِ بدأَ يُداريهَا خوفاً أن يراهُ أحدٌ

ولِسانُ حالِهِ:


إيهٍ يا قلبُ ، يا مناطَ الهُمومِ ...يا مرتعَ الرّسومِ البوالِي!

حسبُك اللهُ إن عَتَتْ فيكَ الأحزانُ ، وإن لوَّحت بأشرعتِهَا في بحرِ حياتِكَ .

تبدّلتْ مـعالمُ حياتِهِ، وتغـيّرتْ أحـوالُه ، بدا خاوياً من لمحـاتِ البشرِ .

الحـيرةُ والقلقُ ينازعـانِ قلبَه وكَفُّ الصّــدمـةِ لايــزالُ مرسومـاً على وجههِ .

ويسيطرُ عـلى لُبابِ تفكـيرهِ: مـاذا يصـــنعُ؟

أين يذهــــــــبُ؟

لحظـاتٌ قـــــــاتلةٌ وهو يصارعُ أشـباحَ الأحزانِ التِّي وطـِــئتْ قلبَهُ يحـاولُ دفعهَا ،

يضيقُ بهِ الكونُ المتَّسعُ ..أينَ كانَ ! وإلى أينَ صارَ !

فهـــــــلْ من سـبيلٍ للنجــاةِ؟؟؟

قالَ تعالَى : (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ).
(133) آل عمران .

هناكـَ .. تحتَ جُنحِ الظلامِ وعلى وسادتِهِ الرّقيقةِ بينما كانَ يستعرضُ أشلاءَ ذكرياتِه ،

هَمَسَ لنفسهِ التِّي مَزقتْها وخزاتُ الآلامِ:

إلىَ متىَ تكوينِي الجّراحُ ، وإلى متى هذا العبثُ؟؟




سنونٌ ضاعتْ وماوجدتُ لها وقعاً كلّها صارت في طيِّ النسيانِ ولم يبقَ منها غير الأسى والأحزانِ .

أريدُ أن أجدَ ذاتِي وأعرفَ طريقَ حياتِي .

تَسلَلَ إلى مسامعهِ صوتُ الحقِّ منادياً:

حَيَّ على الصلاةِ ,, حَيَّ على الفلاحِ

وَقعُ النداءِ كان مُجلجلاً على قلبهِ .

الصلاةُ !! لماذا؟

اهتزتْ حَيرَتهُ وبَدا مَذهولاً كأنَّما عثرَ على ضالتِهِ .

نَعمْ إنّه الحقُّ نادانِي .

إنه ُرحيمٌ بعبادِه، كأنها رسالةٌ لِي

فالجميعُ يسيرُ لهدفِه ِفي هذهِ الحياةِ , حتَّى السّفينةُ تُبحِرُ إلى مرساها .

لكنَّ الغايةَ منْ وراءِ الأهدافِ واحدةٌ .

فالربُّ واحدٌ .

والدّينُ واحدٌ..

إنَّها الغايةُ التِّي خُلقنا من أجلِها

قالَ تعالَى" وماَخلقتُ الجِنَّ والإِنسَ إلاَّ لِيَعْبُدُونِ". الذاريات.



بــدأتْ مــــــعالِمُ الطّريقِ تتضِحُ وتتبيّنُ ، والقلـــقُ بدأ يزولُ وينجَـلِي .

وراحـــــتِ الثّقةُ تَتبَوأُ مكــانَها ، وتُوقِدُ مشاعـلَ الحماسِ والحيويةِ .

وتَشِعُ الحـياةُ مِن جديدٍ بعدَ ضـُمورٍ شديدٍ .
وطريقُ الأملِ المسدودُ أمامَ عينيهِ ينفرجُ مـن جديدٍ .

إنّهـاَ حياةٌ جديدةٌ مُفعَمَةٌ بالأمَـلِ .

تَعرّفَ فيهاَ على نفسِـه وفجَّرَ فيها طاقاتِه

أنـاَ مــــــــــنْ؟!!

لاَ تُغلِقهَـا

تَعرّفْ على نفـسِكَ ، افتحْ لهاَ السدَّادةَ لتنطلِقَ مِن جـديدٍ .

هَدِيَّـتُنا إليكُم:

[كلي كت كات]

شكررررررررررررررررررررررررررررررررا أختي(سفيرة الفضيلة)
وجعلة اللة في موازين حسناتك
فعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل الالالا:
الاننسان لايعرف من هو؟؟؟؟ الااذا عرف ربة..... وسلك سبيل الهدى.....والصلاح

اخي ..... تمعن هذة المقولة!!!!!!!!

من فقد اللة فماذا وجد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ومن وجد اللة فماذا فقد !!!!!!!!!


ودمتم بخيررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

[رفوووووع]

ربي يعطيج العافيه ..

[سفيرة الفضيلة]

جزاكم الله كل خير على مروركم الكريم ودعواتكم الطيبة وأسأل الله أن يجزيكم المثل إن شاء الله



ولكم نحن بحاجة إلى وقفة مع أنفسنا ، لنرسم معالم الطريق

نحدد أين نحن من هذه الحياة ؟ وماذا نريد ؟

ماذا نود تحقيقه فى هذه الدنيا ؟ وماذا نود أن نلقاه فى الآخرة ؟

كلنا يريد النجاح >>> ولكن قلّ من يسعى إليه

كلنا يريد الجنة >>>ولكن قلّ من يعمل بعمل أهلها

وكأنى بقول الشاعر يرن فى آذاننا

" ألا ليت المطالب بالتمنى ..... ولكن تؤخذ الدنيا غلابا "

فلنبدأ من الآن بإمساكِ ورقة , وقلم

لنحدد أين نحن؟

ماذا نريد ؟

كيف السبيل ؟

أسأل الله أن يهدينى وإياكم إلى سواء السبيل

[~ العتيق ..}]

السلام عليكم و رحمة الله

أحيــانا نجد أنفسنـا على علم بأمـور كثيرة في ديننا
فالقدرة العلميــة مثلا لدينــا ، لكن نفتقر إلى القدرة العمليـة
فكيف السبيل إلى شحذ الهمـة بعد معرفة الواجبات المُتحتّمـات علينا خلال إقامتنا القصيرة في هذه الدنيـــا ؟

جزاكم الله خيـــراً

[بلسم العليل]

الله يجزاكم خير

[علوشة*]

[*باسمه*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سؤال نحتاجــــــــــــه لتذكير النفس وتوجيهها ..

هدف نرجوه وهو رضى الله ورجاء نطلبه العـــفـــو ..

كم من تقصير نمر به وكم من هفوات نتجاوزهـــــــــــــــا

رائع ذلك السؤال ...أنـــــــــــــــا من ؟؟

نمتلك ثقافة علميه لابأس بها ولكن نجهل الطرق المستقيمه البعيدة عن ملذات الحياة المتنوعـــــــــــه ..

عن أبي عمرو سفيان بن عبدالله الثقفي ، رضي الله عنه قال : قلت : " يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولا ، لا أسأل عنه أحدا غيرك " . قال : ( قل آمنت بالله ، ثم استقم ) رواه مسلم في صحيحه .
إن غاية ما يتطلع إليه الإنسان المسلم ، أن تتضح له معالم الطريق إلى ربّه ، فتراه يبتهل إليه في صلاته كل يوم وليلة أن يهديه الصراط المستقيم ، كي يتخذه منهاجا يسير عليه ، وطريقا يسلكه إلى ربه ، حتى يظفر بالسعادة في الدنيا والآخرة .


ولئن كانت الاستقامة تستدعي من العبد اجتهاداً في الطاعة ، فلا يعني ذلك أنه لا يقع منه تقصير أو خلل أو زلل ، بل لا بد أن يحصل له بعض ذلك ، بدليل أن الله تعالى قد جمع بين الأمر بالاستقامة وبين الاستغفار في قوله : { فاستقيموا إليه واستغفروه } ( فصلت : 6 ) ، فأشار إلى أنه قد يحصل التقصير في الاستقامة المأمور بها ، وذلك يستدعي من العبد أن يجبر نقصه وخلله بالتوبة إلى الله عزوجل ، والاستغفار من هذا التقصير ، وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم : ( استقيموا ولن تحصوا ) رواه أحمد ، وقوله أيضا : ( سددوا وقاربوا ) رواه البخاري .

والمقصود منه المحاولة الجادة للسير في هذا الطريق، والعمل على وفق ذلك المنهج على قدر استطاعته وإن لم يصل إلى غايته، شأنه في ذلك شأن من يسدد سهامه إلى هدف ، فقد يصيب هذا الهدف ، وقد تخطيء رميته ، لكنه بذل وسعه في محاولة تحقيق ما ينشده ويصبو إليه .
وللاستقامة ثمار عديدة لا تنقطع ، فهي باب من أبواب الخير ، وبركتها لا تقتصر على صاحبها فحسب ، بل تشمل كل من حوله ، ويفهم هذا من قوله تعالى : { وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا } ( الجن : 16 ) ، وتستمر عناية الله بعباده المستقيمين على طاعته حتى ينتهي بهم مطاف الحياة ، وهم ثابتون على كلمة التوحيد ، لتكون آخر ما يودعون بها الدنيا ، كما قال الله تعالى : { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون ، نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون ، نزلا من غفور رحيم } ( فصلت : 30 – 32 ) .

وإذا أردنا أن تتحقق الاستقامة في البدن فلابد من استقامة القلب أولا ، لأن القلب هو ملك الأعضاء ، فمتى استقام القلب على معاني الخوف من الله ، ومحبته وتعظيمه ، استقامت الجوارح على طاعة الله ، ثم يليه في الأهمية : استقامة اللسان ، لأنه الناطق بما في القلب والمعبّر عنه .
هذا ما أحببت إضافته لموضوعك الرائع ..

جزاك الله خير

[بقايا جروح...]

[اشراقة خير]

شكرا ع الموضوع المميز