تدوين الآيات التي تحدثت عن أهل الكتاب ومجاهرتهم بالكفر وإيذائهم للأنبياء وارتكابهم للمحرمات
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(( يسئلك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السمآء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا
أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ماجآءتهم البينات
فعفونا عن ذلك وآتينا موسى سلطانا مبينا *
ورفعنا فوقهم الطور وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لاتعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا *
فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله و قتلهم الأنبيآء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها
بكفرهم فلايؤمنون إلا قليلا *
وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما *
وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وماقتلوه وماصلبوه ولكن شبه لهم
وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه مالهم به من علم إلا اتباع الظن وماقتلوه يقينا *
بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما *
وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا *
فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم
وبصدهم عن سبيل الله كثيرا *
وأخذهم الربى وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل
وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما ))
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(( ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين
نوله ماتولى ونصله جهنم وسآءت مصيرا *
إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشآء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا *
إن يدعون من دونه إلآ إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا *
لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا *
ولأضلنهم ولأمنينهم ولأمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولأمرنهم فليغيرن خلق الله
ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا *
يعدهم ويمنيهم ومايعدهم الشيطان إلا غرورا *
أولئك مأواهم جهنم ولايجدون عنها محيصا *
وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحت سيدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار
وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا *
ليس بأمانيكم ولآأماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولايجد له من دون الله وليا
ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو انثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولايظلمون نقيرا *
ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع مله إبراهيم حنيفا واتخذ
ولله مافي السموات ومافي الأرض وكان الله بكل شيء محيطا *
ويستفتونك في النسآء قل الله يفتيكم فيهن ومايتلى عليكم في الكتاب في يتامى النسآء
اللاتي لاتؤتونهن ماكتب لهن وترغبون أن تنكحوهن والمستضعفين من الولدان
وأن تقوموا للييتامى بالقسط وماتفعلوا من خير فإن الله كان به عليما ))
البند الثاني
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يآأيها الناس قد جآءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم
وإن تكفروا فإن لله مافي السموات والأرض وكان الله عليما حكيما *
يآأهل الكتاب لاتغلوا في دينكم ولاتقولوا على الله إلا الحق
إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاهآ إلى مريم
وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولاتقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم
إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له
مافي السموات ومافي الأرض وكفى بالله وكيلا *
لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملآئكة المقربون
ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا *
فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله وأما الذين
استنكفوا واستكبروا فسيعذبهم عذابا أليما ولايجدون
لهم من دون الله وليا ولانصيرا *
يآأيها الناس قد جآءكم برهان من ربكم وأنزلنآ إليكم نورا مبينا *
فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه
وفضل ويهديهم إليه صراطا مستقيما *
يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤا هلك ليس له ولد
وله أخت فلها نصف ماترك وهو يرثهآ إن لم يكن لها ولد
فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان
مما ترك فإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر
مثل حظ الأنثيين يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شيء عليم ))
(( الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم
وإن كان للكافرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين
فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا))
(( إن الذين الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا
لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا ))
(( مذبذبين بين ذلك لآإلى هؤلآء ولآإلى هؤلآء
ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا ))
(( إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله
ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا ))
الحمدلله تمت المراجعة
رد مع الاستدلال
كتبت بواسطة شجاني حنيني لها
الروابط المفضلة