السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قلت أني لن أعاود الكلام ..و لكن هذا أمر لا يُسكت عنه خاصة بعدما سمعت درس الشيخ الحوبني 3 مرات و فهمت ووعيت..
هذان مقطعان من شريط الحج الذي يدعو فيه "الداعية الكبير" لمناجاة النبي صلى الله عليه و سلم و ينصح بأن يشكو المرء همه له ...
أنا لا أتهمه بالشرك فهو يتكلم بغير علم و ينشر جهله بين الناس فالمصيبة أنه من يرد تعلم أي شيء من الدين يلجأ إلى أشرطة عملاق الدعاة ... و لا حول و لا قوة إلا بالله و يدع أشرطة و دروس العلماء الربانيين الذين تلقوا العلم عن شيوخ و الشيوخ عن الشيوخ و هكذا ... و هذا نموذج صغيرووالله الأمثلة كثيرة..
[RAM]http://www.geocities.com/sameeratoon/111111111.rm[/RAM]
[RAM]http://www.geocities.com/sameeratoon/22222222.rm[/RAM]
الرابطان للتحميل و في كل منهما أقل من دقيقة -مع تحفظي على كلمة (شركيات) لأني كما قلت الرجل يتكلم بغير علم ..الرابطان مكتوب عليهما ذاك من المصدر-
رابط تحميل المقطع الأول
رابط تحميل المقطع الثاني
نص الكلام :
الشكوى لغير الله شرك(( اقف قدام البيت وكلم النبي عليه الصلاة والسلام ، أكلم النبي ازاي ؟ السلام عليك يا رسول الله ، اوعا تقرا من كتاب ، قول اللي في قلبك ، قول الأحاسيس اللي في قلبك ، وحشتني يا رسول الله ، أنا جاي لك من بلاد بعيدة يا رسول الله ، أنا بحاول أتمسك بسنتك يا رسول الله ، أو قول الحقيقه : أنا كنت بعيد قوي عن سنتك يا رسول الله ، أنا معرفش عن الدين إلا القليل ، أنا يا رسول الله عرفت ناس من الدنيا من المشاهير أو ممن يتعلق بهم الناس أكثر من معرفتك ، وأعرف عن الناس أكثر مما أعرف عنك ، أنا كنت غلطان يا رسول الله ، أنا من النهاردة حتبقى علاقتي بك مختلفة يا رسول الله ، بعد ما جيتك ووقفت ببيتك ، وقل له ،اشكي له همك أنا يا رسول الله وحش وفي عيوب كذا وكذا أوكذا..... )) ا.هـ
وقال : (( عارفين أكثر حاجة تتعب القلب إيه ؟ يوم ما تروح تسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وأنت ماشي ، والله يااخوانا لا تتخيلوا للي فهم المعاني وارتبط برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رايح يسلم ، ياترى يا رسول الله حاجي ثاني ولا لا ؟ حتوحشني يا رسول الله والوعود والمواثيق ، ححافظ على سنتك يا رسول الله وحبلغ الناس سنتك يا رسول الله )) ا.هـ
وقال أيضا (( يا ترى رسول الله يفرح بك ولا ما يفرحش بك ؟! يفرح بيك بإيه ؟ فين التزامك بسنته في بلدك ؟! جاي النهارده تقول أنا بحب النبي صلى الله عليه وسلم ! ما أنت بقالك عشر سنين في بلدك متعرفش حاجه عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم )) أ.هـ
من أين له أن النبي صلى الله عليه و سلم "يفرح" بمن يزور قبره ...الثابت أنه يرد السلام
علاوة على الكلام و المناجاة و الوعود للنبي صلى الله عليه و سلم و التي لا تجوز.......
أرجو أن الصورة واضحة
و تكون أوضح بسماع درس الشيخ الحويني من البداية إلى النهاية :
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=116186
و آخر ما قرأته و جذب نظري ..و هو موجود في الصفحة الرئيسية لموقع "الداعية" هو أن المقيمين ببريطانيا يمكنهم التسجيل في "أحد المواقع" بدفع مصاريف الإقامة و البتاع ليُمضوا مع "الداعية" أسبوعا..
و هذا :"الصانع أحب إلي من العابد ، لأن نفع العبادة مقصور على صاحبها ، أما الصناع فنفعه للناس عامة " (سيدنا علي)
نسختها نسخ ... لم أجدها في أي مكان بهذه الصيغة و بهذا النظم ...لعلها غير موجودة في النت... فمن يستطيع أن يتأكد من هذه الجملة فليبحث في صحيح أقوال الخليفة علي رضي الله عنه ، و المحير كلمة "الصناع" الصحيح "الصانع" كما يظهره سياق الجملة فيا ترى خطأ كتابة أو خطأ متعمّد.. أو خطأ جهل.. بما أن المفعول به دائما مرفوع في كلام الأستاذ و الأفعال بصيغة المخاطبة هي نفسها صيغة أفعال المتكلم ..و الكلام مثل بعضه كله كلام في كلام...
و هذا: " ما أجمل أن يجعل الخياط ابرته سبحته و أن يجعل النجار منشاره سبحته"
مع الاختلاف الموجود في حكم السبحة ... تأملوا الجملة جيدا...
الروابط المفضلة