التسجيل لحفظ سورة الأنعام بإذن الله

[زدني تقى]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

((ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون * ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون * وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين * إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين * قل يا قوم إعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون))...

[زدني تقى]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

((وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون * وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون))...

[أم عيوني]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون *ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون *وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم ءاخرين *إن ما توعدون لأت وما أنتم بمعجزين *قل ياقوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون *

[وجدان 1]

وذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون
ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون
وربك الغنى ذوالرحمه ان يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشاكم من ذرية قوم آخرين
ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين
قل ياقوم اعملوا على مكانتكم انى عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لايفلح الظالمون

[وجدان 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا وما كان لشركائهم فلايصل إلى الله وماكان لله فهوا يصل إلى شركائهم ساء مايحكمون
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون

[شهيددة فلسطين]

الورد الخامس والثلاثون: عرض مجموعة من التصورات والمزاعم الجاهلية
الآية 138-140 وتقع في الجزء الثامن من القرآن الكريم
{ وَقَالُواْ هَـٰذِهِ أَنْعَٰمٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لاَّ يَطْعَمُهَآ إِلاَّ مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَٰمٌ لاَّ يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ } * { وَقَالُواْ مَا فِي بُطُونِ هَـٰذِهِ ٱلأَنْعَٰمِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَٰجِنَا وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حِكِيمٌ عَلِيمٌ } * { قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوۤاْ أَوْلَٰدَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ }

[شهيددة فلسطين]

{ وَقَالُواْ هَـٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ } هذه حكاية عن بعض قبائحهم وجرائمهم أيضاً أي قال المشركون هذه أنعام وزروع أفردناها لآلهتنا حرام ممنوعة على غيرهم { لاَّ يَطْعَمُهَآ إِلاَّ مَن نَّشَآءُ } أي من خَدمة الأوثان وغيرهم { بِزَعْمِهِمْ } أي بزعمهم الباطل من غير حجة ولا برهان { وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا } أي لا تركب كالبحائر والسوائب والحوامي { وَأَنْعَامٌ لاَّ يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا } أي عند الذبح وإِنما يذكرون عليها أسماء الأصنام { ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ } أَي كذباً واختلاقاً على الله { سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُواْ يَفْتَرُونَ } أي سيجزيهم على ذلك الافتراء، وهو تهديد شديد ووعيد { وَقَالُواْ مَا فِي بُطُونِ هَـٰذِهِ ٱلأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا } هذا إِشارة إِلى نوع آخر من أنواع قبائحهم أي قالوا ما في بطون هذه البحائر والسوائب حلال لذكورنا خاصة { وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا } أي لا تأكل منه الإِناث { وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ } أي وإِن كان هذا المولود منها ميتةً اشترك فيه الذكور والإِناث { سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ } أي سيجزيهم جزاء وصفهم الكذب على الله في التحليل والتحريم { إِنَّهُ حِكِيمٌ عَلِيمٌ } أي حكيمٌ في صنعه عليمٌ بخلقه { قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوۤاْ أَوْلاَدَهُمْ } أي والله لقد خسر هؤلاء السفهاء الذين قتلوا أولادهم قال الزمخشري: نزلت في ربيعة ومضر والعرب الذين كانوا يئدون بناتهم مخافة السبي والفقر { سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ } أي جهالة وسفاهة لخفة عقلهم وجهلهم بأن الله هو الرازق لهم ولأولادهم { وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ } أي حرموا على أنفسهم البحيرة والسائبة وشبهها { ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ } أي كذباً واختلاقاً على الله { قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ } أي لقد ضلوا عن الطريق المستقيم بصنيعهم القبيح وما كانوا من الأصل مهتدين لسوء سيرتهم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إِذا سرَّك أن تعلم جهل العرب فاقرأ ما فوق الثلاثين والمائة من سورة الأنعام { قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوۤاْ أَوْلاَدَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ }.

[شهيددة فلسطين]

http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=006

تقومين بالضغط على الآية التي تودين سماعها فيصبح لونها أصفر

ثم تضغطين على الزر الأيمن للماوس وتختارين " تلاوة آيات محددة"

عندها ستسمعين تلاوة الشيخ ويمكنك تكرار السماع عدة مرات للآية أو يمكنك الضغط على أكثر من آية أي مجموعة من الآيات

على الجميع سماع تلاوة الشيخ لضمان النطق الصحيح للآيات

[زدني تقى]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

((وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون * وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم * قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين))...

[دموع التائبة]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم و أهلها غافلون *

لكل درجات مما عملوا و ما ربك بغافل عما يعملون *

و ربك الغنى ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم و يستخلف من بعدكم ما يشآ كما أنشأكم من ذرية قوم أخرين *

إن ما توعدون لآت و ما أنتم بمعجزين *

قل يا قوم اعمل على مكانتكم أنى عامل فستعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون "