ياناس أنا عانس

[امراة مسلمة]

ربنا يرزقك الزوج الصالح عن قريب ان شاء الله يارب
انت يا اختي يمكن من البادية’لاْن بالبادية البنت تتزوج صغيرة’فكرتيني ف صديقة لي كنا يمكن بعمر 18سنة وهي من البادية’بتقول لي انه عندهم بيقولولها كبرت خلاص ولسه متزوجتش وان اللي ف سنها اتزوجوا وخلفوا كمان هههه’واهي اتزوجت هي كمان دلوقتي الحمد لله وعندها ولد
ربنا يرزقك عن قريب يارب بالزوج الصالح اللي يسعدك وتسعديه يارب

[هبة8]

أختي هذا السن ليس متأخر وفيه كتير بنات يتزوجون بهذا السن وأكبر كمان انا تزوجت بسن 26 والحمدلله يعني كله نصيب اشغلي نفسك بالعبادة والعلم والتعلم وبأشياء مفيدة فغدا باذن الله تتزوجين وتنجبين ولا تجدين وقتا للدراسة اشغلي هذه الفرصة لزيادة تعلمك وثقافتك وسوف تمر الفترة بسرعة وان شاء الله تتزوجين قريبا جدا عقبالك يا رب وعقبال كل البنات .

[ya9outa]

حبيبتي الغالية.... يظهرلي من كلماتك الرقيقة و الحائرة أنك مجروحة أو كلمهم عم بأثر على شخصيتك أو ثقتك بنفيدسك لكن أعلمي و الحمد لله أنوا هذا الأمر بئيد ربنا وحده سبحانه أو ألوا حكمة فيه و بكذا لا أنتي ولا أمك و لا المجتمع يمكنلوا أنوا يوقف فوق إرادة ربنا و نصيحتي إلك أنك ما تغفلي عن الدعاء و كثرة الإستغفار أو ربنا ما يظلم عنده أحد ،،،،،،، إن شاء الله نفرح بيك عن قريب

[مشتاقة للماضي]

مرحبا عزيزتي ......انتي لازلت صغيرة ادرسي وتعلمي ولاتفكرين كثير في هذه الاشياء

[nana i]

عمري 25 سنه اهلي حكموا علي بالعنوسة اذا تخاصمت مع اي احد في البيت يقولي عانس حتى أمي تقولي حاولي تختفي عن انظار الناس بزعم أني عانس وحتى الزيارات تستحي تأخذني معاها انا خلاص مليت بديت أتعود على كلامهم احيانا اقول لولا وجود الله بحياتي وخوفي منه كان انتحرت وارتحت من هالكلمه بس سؤ الي انا عانس بالفعل الناس يشوفوا البنت الي في هالعمر عانس ارجوكم جابوني

اختي لاتستمعي لآراء الناس,بالاضافةانت لست عانسا ,فالعنوسة بعد سن ,35 والزواج رزق من الله وهو اعلم بالوقت المناسب لتتزوجي, ولا يد للناس فيه ,انما عليك بالدعاء.

[عمرى لزوجى]

السلام عليكم
لا اكاد اصدق نفسى خمسه وعشرون سنه وعانس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سبحان الله ياحبيبتى انتى لازلتى صغيره جدااا فردا وانت خير الوارومعروف جدا ان سن الزواج تاخر لم يعد مثل زمانثين واسال الله
اسالى الله من فضله سبحانه وتعالى وقولى ربى لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين
واسال الله ان يرزقك من فضله الزوج الصالح عاجلا غير اجلا
ولا تعيرى اهتمام لاى كلمه عابره

[المخدوعه]

لساكي صغيره وادا تزوجتي ايش بتاخدي من الزواج هدا ابتلاء من الله استغفري وتصدقي وتشوفي النتيجه مالو داعي الاستعجال العجله ماتجيب خير

[جوهرة 2002]

حتى علميا اختي انت في سن تكون فيه المراة في قمة خصوبتها ما شاء الله
أسأل الله العظيم ان يرزقك من فضله بزوج صالح عاجلا يا رب

[Pure Angel]

ولا عانس ولا حاجه ...لسه سنك صغير .. وهما مكبرينك ع الفاضى !!

كبرى دماغك.. ونصيبك هاجيلك دلوقتى او بعدين ..

بس انتى عامليهم كويس .. وخليكى مع ربنا

[قمر الاحسان]

كوني مبادرة واصنعي الحياة،كوني مبادرة واصنعي الحياة

كوني مبادرة واصنعي الحياة



قد تَعجَب كثير من الفتيات المسلمات إذا عرفت أن ديننا يطالبنا أن نكون ناجحين متفوقين في حياتنا، في دراستنا وعلمنا، كما يفرض علينا أن نصلي ونصوم ونذكر الله تعالى.
وصناعة الحياة هي أن يكون لكِ دور ريادي في هذه الحياة، هي أن تكوني فاعلًا في حركة الحياة وقيادة المستقبل، هي أن تكوني شيئًا نافعًا في دنيا الناس، هي أن تضيفي شيئًا جديدًا في الحياة، إذ منْ لم يزد شيئًا في هذه الدنيا فهو زائد عليها، هي أن تكوني رقمًا صعبًا لا يستهان به، وأن لا يكون حالكِ كحال من ذكرهم القائل حين قال:
ويُقضَى الأمْرُ حين تَغيبُ تَيِّمُ وَلا يُسْتَأذَنُونَ وهم شُهُودُ
العبادة الشاملة
وقد تقولِ أنتِ متسائلة؛ أليس هو القائل سبحانه {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}[الأنعام: 162]، أليس قد خلقنا لعبادته جل وعلا {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}[الذاريات: 56]، فما لنا إذًا والنجاح في الحياة؟! ما لنا إذًا وإنفاق الوقت والجهد في حيازة الدنيا، وامتلاك مقومات التفوق والتقدم الدنيوي؛ من زراعة وتجارة، واقتصاد وسياسة، وصناعة وإعلام، وإدارة وإنتاج؟!
أقول لكِ أيتها المُوَفَّقة؛ إن كثيرًا من المسلمين لا يفقهون معنى العبادة بمفهومها الكامل الشامل الذي أراده الله تعالى، حيث فهموا معنى العبادة فهمًا قاصرًا خاطئًا، ظنوا معه أننا مطالبون بالعكوف في المساجد، وترك الدنيا من أجل التفرغ للعبادة، التي قصروا معناها علي مجرد الشعائر التعبدية، من صوم وصلاة وزكاة وحج وغير ذلك.
ومن ثم انقسم المسلمون تبعًا لذلك الفهم الخاطئ إلى فريقين، يجمع بينهما الوقوع في وهم التعارض بين الدنيا والآخرة؛
فأما الفريق الأول فقد اعتزل الدنيا بمتاعها الزائل، وتركها لأعداء الإسلام يتفوقون فيها، ويحتكرون مقومات القوة، وآليات الحضارة والتقدم، بحجة التفرغ للعبادة وحمل هم الآخرة.
وأما الفريق الثاني ـ وهم أغلب الناس ـ فقد قصَّروا تقصيرًا بيِّنًا في عبادة الله تعالى والاستقامة على شرعه، بحجة الانشغال بالدنيا وأمور المعاش، وضرورات التفوق والنجاح.
والحق دائمًا وسط بين طرفين، فمن أين جاء ذلك التعارض المتوهم بين الدنيا والآخرة؟
إن مفهوم العبادة الصحيح هو كما يعرفه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فيقول (هي اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى ويرضاه، من الأقوال والأفعال، الظاهرة والباطنة).
فكل فعل في حياة الإنسان ـ سواء كان شعيرة تعبدية أو عملًا مشروعًا ـ إذا ابتُغي به مرضاة الله تعالى؛ فإنه عبادة يثاب عليها من الله عز وجل.
بل إن عمارة الأرض، وصناعة النهضة، والتقدم الحضاري هو فرض كفاية على أمة الإسلام، بل هي من أعظم أنواع القوة التي أمر الله تعالى عباده المؤمنين بتحصيلها؛ حتى تظل أمة الإسلام أمة قوية مرهوبة الجانب من قبل أعداء الدين {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ}[الأنفال 60]، وهي كذلك مُقتضَى استخلاف الإنسان في الأرض من ربه تعالى {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}[البقرة: 30]، فهي عبادة من أجلِّ القربات شريطة أن تكون ابتغاء وجه الله تعالى.