لا تقل: المُلْفِت للنظر.
بل قل: اللافت للنظر؛ لأنَّه من الفعل "لفتَ" لا من "أَلْفَتَ"
- لغتي -
|
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
|
لا تقل: المُلْفِت للنظر.
بل قل: اللافت للنظر؛ لأنَّه من الفعل "لفتَ" لا من "أَلْفَتَ"
- لغتي -
لاتقل: حَلَويّات. بل قل: حَلْوَيات؛ لأنه جمع "حَلْوى"
- لغتي -
من الإشكالات اللغوية
«أنا كمسلم أحب نبيي»، والأمثل: أنا بصفتي/بوصفي مسلماً أحب نبيي؛
لأن الكاف للتشبيه، فكيف تشبه نفسك بمسلم وأنت مسلم؟!
- جمعية اللغة العربية -
«حلَقات، تمَرات، حسَوات، حثَيات، زفَرات، فتَحات»
من الكلمات الشائعة بتسكين ثانيها، والصواب فتح الحرف الثاني.
- جمعية اللغة العربية -
الخَتْر: الغدر، وقيل هو أقبح الغدر. والخَتَّار: الغدّار.
قال تعالى {وما يجحد بآياتنا إلّا كُلّ ختار كفور} لقمان
- لسان العرب -
(تُرى): بضم التاء مبنية للمجهول، وهي بمعنى الظن،
وقد تسبق بِهمزة الاستفهام، فيقال: (أتُرى)؛ أي: (أتظن) ،
وبِفتح التاء تكُون بِمعنى: (تبصر)
- فوائد لغوية -
«الإيضاح الأطَوْل في همزة -أَوَّل-»
«أنا أُؤَوِّلُ الرؤيا»، «أَأُؤَوِّلُ لك الرؤيا؟»
- جمعية اللغة العربية -
س. هَلْ قَوْلُ: (بَسْ) بمعنى (حَسْبُ) عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ؟
ج. قِيلَ: مُعَرَّبٌ، والْأَصَحُّ أنه عَرَبِيٌّ.
- جمعية اللغة العربية -
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ
فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيم} ابراهيم
ونزول القرآن بلسان عربي مبين إيذان بأن الله جل جلاله سيحرس اللغة العربية
إلى يوم القيامة, ويرد عن حماها كيد كل متآمر حقود على القرآن والإسلام,
وهذا ما أثبتته الأحداث عبر القرون المتتابعة,
فقد انقرضت لغات رغم حرص أهلها عليها , وبقيت (اللغة العربية) رغم تفريط أهلها .
-كتاب قطاف الأفانين-
أ. ندى الكريديس
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
«تعلموا العربية؛ فإنها تُشَبِّبُ العقلَ وتزيد في المروءة»
تُشَبِّبُ العقلَ: أي تشعل ذكاءه.
- جمعية اللغة العربية -
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
رد مع الاستدلال
الروابط المفضلة