~:::.-.:::~ بستان الحديث (حلقة حفظ الأحاديث القصار) ~:::.-.:::~" نسخة "

[lahlouba]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:سمعت رسول لله صلى الله عليه و سلم يقول:
"حق المسلم على المسلم خمس رد السلام عيادة المريض واتباع الجنائزو إجابة الدعوة و تشميت العاطس"
رواه البخاري

[lahlouba]

عن سهيل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:"من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء و إن مات على فراشه"
رواه مسلم

[مسرّة]

معلش أخياتي كل على حسب ما يسر الله له
وفقكن الله و بارك فيكن و ثبت حفظكن

نكمل هذا الأسبوع و أسبوع آخر ثم نتوقف بإذن الله لأني سأتغيب عن المنتدى إن شاء الله .. و الله المستعان

[مسرّة]

الحديث 5

‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏

‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ
‏ ‏هُوَ ‏ ‏اخْتِلَاسٌ ‏‏ يَخْتَلِسُهُ ‏‏ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ

~رواه البخاري~

فوائد سريعة

( هو اختلاس ) ‏

‏أي : اختطاف بسرعة .

قيل: المختلس الذي يخطف من غير غلبة ويهرب ولو مع معاينة المالك له , والناهب يأخذ بقوة , والسارق يأخذ في خفية .
فلما كان الشيطان قد يشغل المصلي عن صلاته بالالتفات إلى شيء ما بغير حجة يقيمها أشبه المختلس .
و قيل : سمي اختلاسا تصويرا لقبح تلك الفعلة بالمختلس ; لأن المصلي يقبل عليه الرب سبحانه وتعالى , والشيطان مرتصد له ينتظر فوات ذلك عليه , فإذا التفت اغتنم الشيطان الفرصة فسلبه تلك الحالة .

‏

[نبراس اليقين]

السلام عليكم
عزيزتي الغالية مسرة وفقك الله وأعانك .. أظن أن الحديث الأخير هو الحديث الرابع لهذا الأسبوع وليس الخامس

[نبراس اليقين]

الحديث الرابع :
عن عائشة رضي الله عنها قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال :
" هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد "

[حمامة الجنة]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ )) / رواه البخاري

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟
فقال : (( (أن..زيادة) تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف )) / متفق عليه

عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( لا تقوم الساعة حتى لا يُقال في الأرض الله الله )) / رواه مسلم

عن عائشة رضي الله عنها قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال :
(( هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد )) / رواه البخاري

[جمية]

عن عائشة (رضى الله عنها ) قالت سالت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن الالتفات فى الصلاه فقال:" هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاه العبد "

[مسرّة]

أعتذر كانت عندي مشاكل في الاتصال ..

الحديث 6

‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏

‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ

(( ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ
وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ))

~ متفق عليه ~

فوائد سريعة

( عقوق الأمهات )

فحرام , وهو من الكبائر بإجماع العلماء , وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة على عده من الكبائر , وكذلك عقوق الآباء من الكبائر , وإنما اقتصر هنا على الأمهات لأن حرمتهن آكد من حرمة الآباء , ولهذا قال صلى الله عليه وسلم حين قال له السائل : من أبر ؟ قال : " أمك ثم أمك " ثلاثا ثم قال في الرابعة : " ثم أباك " . ولأن أكثر العقوق يقع للأمهات , ويطمع الأولاد فيهن

( وأد البنات )

بالهمز , فهو دفنهن في حياتهن ; فيمتن تحت التراب , وهو من الكبائر الموبقات , لأنه قتل نفس بغير حق , ويتضمن أيضا قطيعة الرحم , وإنما اقتصر على البنات , لأنه المعتاد الذي كانت الجاهلية تفعله . ‏

( ومنعا وهات )

وفي الرواية الأخرى : ( ولا وهات ) فهو بكسر التاء من ( هات ) .

ومعنى الحديث :

أنه نهي أن يمنع الرجل ما توجه عليه من الحقوق أو يطلب ما لا يستحقه , وفي قوله صلى الله عليه وسلم : ( حرم ثلاثا وكره ثلاثا ) دليل على أن الكراهة في هذه الثلاثة الأخيرة للتنزيه , لا للتحريم .

نراجع خلال اليومين المقبلين بإذن الله .. سأنزل الأحاديث مع بعض غدا إن شاء الله

[مسرّة]

‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ

‏

‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏‏

(( إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ))

~رواه البخاري~

عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَام خَيْرٌ ؟

قَالَ : " تُطْعِم الطَّعَام وَتَقْرَأ السَّلَام عَلَى مَنْ عَرَفْت وَمَنْ لَمْ تَعْرِف"

~ متفق عليه ~

‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏
‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏
‏(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ))
~ رواه مسلم ~


‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهَا ‏قَالَتْ ‏

‏سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ
‏ ‏هُوَ ‏ ‏اخْتِلَاسٌ ‏‏ يَخْتَلِسُهُ ‏‏ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ

~رواه البخاري~



‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏

‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ
(( ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ
وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ))
~ متفق عليه ~