*/@/@/@* مسابقة السيرة */@/@/@*" نسخة "

[@@الحنونة @@]

أ-قال صلى الله عليه وسلم ( رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار ...) وكان عمرو بن لحي محترما في مكة مقدسا عند مقدسا عند أهلها ، يشرع لهم فيقبلون شرعه ويبتدع لهم فيحسنون بدعته.

ب- 1 - إنه ولد صلى الله عليه وسلم مسرورا ، أى مقطوع السرة على خلاف المواليد في قطع القوابل سرارهم المتصلة

بأمهاتهم .

- 2إنه

ولد صلى الله عليه وسلم مختوما ، أي مقطوع غلفة الذكر فلم يختن كما يختن المواليد . [/3RIGHT]

[RIGH

-

3انكسار البرمة التي وضعت عليه بعد ولادته على عادة النساء من قريش ، إذاوجدت منكسرة على شقين ولم يبيت تحتها صلى

الله عليه وسلم

.

4RIGHT][RIG4 امتلاء البيت الذي ولد به نورا ورؤية النجوم وهي تدنو منه حتى لتكاد تقع عليه صلى الله عليه وسلم .[/RIGHT]

[RIGHT

[/RIGHT]]ج -

لأن ةبني النجار أخوال أبيه وخال الأب خال الأبن فأم عبد المطلب والد عبدالله (والد النبي ) هي سلمى بنت عمرو النجارية .

[/RIGHT][/RIGHT]

[الخنســـــاء]

.

أذكر موقع الأصنام التالية والقبائل التي كانت تعبدها :
ود ، ذو الخلصة ، فِلس

ود لبني كلب بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وكان منصوباً بدومة الجندل .
ذو الخلصة لدوس وخثعموبجيلة ، ومن كان ببلادهم من العرب بتبالة . فلس لطيئ ومن يليها بجبلي طيئ يعني سلمى وأجأ .

2. اذكر باختصار أحداث قصة فداء والد رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم

وسبب ذلكأن عبد المطلب أمر في المنام بحفر زمزم . ووصف له موضعها . وكانت جرهم قد غلبت آلإسماعيل على مكة ، وملكوها زمانا طويلا . ثم أفسدوا في حرم الله . فوقع بينهم وبينخزاعة حرب وخزاعة من قبائل اليمن ، من أهل سبأ . ولم يدخل بينهم بنو إسماعيل . فغلبتهم خزاعة . ونفت جرهما من مكة . وكانت جرهم قد دفنت الحجر الأسود ، والمقاموبئر زمزم . وظهر بعد ذلك قصي بن كلاب على مكة . ورجع إليه ميراث قريش . فأنزلبعضهم داخل مكة - وهم قريش الأباطح - و بعضهم خارجها - وهم قريش الظواهر - فبقيتزمزم مدفونة إلى عصر عبد المطلب . فرأى في المنام موضعها . فقام يحفر فوجد فيهاسيوفا مدفونة وحليا ، وغزالا من ذهب مشنفا بالدر . فعلقه عبد المطلب على الكعبة . وليس مع عبد المطلب إلا ولده الحارث . فنازعته قريش ، وقالوا له أشركنا ، فقال ماأنا بفاعل . هذا أمر خصصت به . فاجعلوا بيني وبينكم من شئتم أحاكمكم إليه . فنذرحينئذ عبد المطلب : لئن آتاه الله عشرة أولاد وبلغوا أن يمنعوه لينحرن أحدهم عندالكعبة . فلما تموا عشرة . وعرف أنهم يمنعونه أخبرهم بنذره فأطاعوه . وكتب كل منهماسمه في قدح . وأعطوها القداح قيم هبل - وكان الذي يجيل القداح - فخرج القدح علىعبد الله . وأخذ عبد المطلب المدية ليذبحه .
فقامتإليه قريش من ناديها فمنعوه . فقال كيف أصنع بنذري ؟ فأشاروا عليه أن ينحر مكانهعشرا من الإبل . فأقرع بين عبد الله وبينها . فوقعت القرعة عليه . فاغتم عبد المطلب، ثم لم يزل عشرا عشرا ، ولا تقع القرعة إلا عليه إلى أن بلغ مائة . فوقعت القرعةعلى الإبل . فنحرت عنه

3. كان سؤالالفرق أ الثالث عن مرضعاته صلى الله عليه و سلم و سؤالكم عن كُفلاء النبي صلى اللهعليه و سلم ؟ اذكر تسلسل الأسماء بالترتيب الزمني ؟ و سنه صلوات ربي و سلامه عليه

توفيت أمه آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بعد ما أتى عليه ست سنين وثلاثة أشهر فكفله جده عبد المطلب فتوفي جده عبد المطلب و لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثماني سنين فكفله عمه أبو طالب فعاش في بيت عمه أبي طالب سبعة عشرة سنه إلى حين تزوج من خديجة رضي الله عنها و بعثته كان له الناصر و الرفيق و المحامي

(سراب الليل، سجايا ، أريج الليلك ، الخنساء)

وبالتوفيق لباقي الفرق

[زرقاءاليمامه]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ان شاءالله اجابات الاسئله للفريق (أ) والمجموعه اصبحت انا وام احلى بنوتات لاعتذار اختنا شموخ واختنا حنايا

بسم الله الرحمن الرحيم
1 - قصه دخول الاصنام للجزيره العربيه : كان معظم العرب يدينون بدين ابراهيم عليه السلام منذ ان نشات ذريته فى مكه وانتشرت فى جزيره العرب
فكانو يعبدون الله ويوحدونه ويلتزمون بشعائر دينه الحنيف حتى طال عليهم الامد ونسوا حظا مما ذكروا به الا انهم بقى فيهم التوحيد وعده شعائر من هذا الدين
حتى جاء ( عمرو بن لحى ) رئيس خزاعه وكان قد نشا على امر عظيم من المعروف والصدقه والحرص على امور الدين فاحبه الناس ودانوا له ظنا منهم انه اكابر العلماء وافاضل الاولياء
ثم انه سافر الى الشام فرآهم يعبدون الاوثان فاستحسن ذلك وظنه حقا لان الشام محل الرسل والكتب فقدم معه بهبل وجعله فى جوف الكعبه ودعا اهل مكه الى الشرك بالله فاجابوه ثم لم يلبث اهل الحجاز ان تبعوا اهل مكه لانهم ولاة البيت واهل الحرم

2 -من الموقف عبره فى اللجوء الى الله ان الانسان عندما يلجا الى الله بكل جوارحه وبكل صدق ويتوكل على الله ويفى بوعده حتى لو على حساب نفسه وما يحب فان الله لا يضيعه

3 - مرضعات النبى صلى الله عليه وسلم ثويبه مولاة ابى لهب وحليمه السعدية
مدة الرضاعة كانت سنتين

[..الغدير..]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي أسيرة الوحدة..سأنقل حلك هنا مع تكملة السؤال الأول لكي نعتمدها إجابة نهائية بإذن الله..وآسفة على التأخير ذلك بسبب النت التعيس..الله المستعان
............................
الفريق ب:

1. كان أول سؤال للفريق أ عن أول من أدخل الأصنام إلى الجزيرة العربية و قد ورد في ذكره حديث صحيح ، ما هو الحديث؟

قال ابن إسحاق : وحدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال حدثت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار فسألته عمن بيني وبينه من الناس فقال هلكوا

و استخلص عبرة من تعظيم القوم لهذا الرجل
1. يجب إنزال الإمام أو الحاكم منزلته..فلا نعظمه ولا نقدسه فهو بشر غير معصوم من الخطأ..بل نطيعه طالما أطاع الله وإلا فلا طاعة له.
2. إذا صلح الإمام صلحت الرعية.

2. ولد رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم على صفات غير صفات باقي المواليد و حدث مع ولادته أحداث خارقة ، أذكر منها ثلاثا
1.في يوم مولده زلزل إيوان "كسرى" فسقطت منه أربع عشرة شرفة
2. وخمدت نار "فارس" ولم تكن خمدت قبل ذلك بألف عام
3. وغاضت بحيرة "ساوة".
4. وروى عن أمه أنها قالت: "رأيت لما وضعته نورًا بدا مني ساطعًا حتى أفزعني، ولم أر شيئًا مما يراه النساء". وذكرت "فاطمة بنت عبد الله" أنها شهدت ولادة النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: "فما شيء أنظر إليه من البيت إلا نور، وإني لأنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول لتقعن عليَّ".
5. وروى أنه صلى الله عليه وسلم ولد معذورًا مسرورًا -أي مختونًا مقطوع السرة- وأنه كان يشير بإصبع يده كالمسبّح بها.

3. خرجت السيدة آمنة بنت وهب بالنبي صلى الله عليه و سلم إلى المدينة ليزور أخواله من بني عدي و كانوا أيضا أخوال أبيه ، لماذا بنو النجار هم أخوال النبي صلى الله عليه و سلم ؟

لأن بني النجار هم أخوال أبيه من أم جده عبد المطلب، وهي سلمى بنت عمرو النجارية الخزرجية زوجة هاشم بن عبد مناف

[قلب الزهرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
مسابقه جميله جداً
واريد ان اشترك معكم
واريد ان ادخل في اي مجموعه
وجزاكم الله خيراً