رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :«يَا أَبَا سَعِيدٍ، مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ». فَعَجِبَ لَهَا أَبُو سَعِيدٍ، فَقَالَ : أَعِدْهَا عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَفَعَلَ.وفي رواية «ذاق طعم الإيمان»فضل من قالها إذا أصبح:قال نبي الله صلى الله عليه وسلم:«من قال إذا أصبح:رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى أدخله الجنة» وقال صلى الله عليه وسلم:«مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَقُولُ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ:رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا، إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

فضل التسبيح وفضل الاستغفار

كثير منا من يستغفر بشفتيه دون ادراك لمعنى الاستغفار وعظمه نذكر بفضله وانه يجلب الخير الكثير.فإذا اردت راحة البال وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمأنينة القلب فعليك بالاستغفار:قال تعالى : {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً}
و روى البخاري والترمذي والطبراني و غيرهم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال سبحان الله و بحمده في يوم ".مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

:وروى البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في " . الميزان، حبيبتان الى الرحمن عز و جل : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

حال السلف الصالح مع قراءة القرآن

قال عثمان بن عفان رضي الله وقال يونس بن يزيد : كان ابن شهاب إذا دخل رمضان فإنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام ولهذا حرص السلف عنه : لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن
رحمهم الله على الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان فمن ذلك:الأسود بن يزيد : كان يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ
سعيد بن جبير: كان يختم القرآن في كل ليلتين
هكذا كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم ابن مسعود يقول: كان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن والعمل بهن.وروى مالك أن ابن عمر رضي الله عنه تعلم البقرة في اثنتي عشرة سنة فلما ختمها نحر جزوراً رضي الله عنه وطول هذه المدة ليست فقط لحفظ ذلك وضبطه من جهة اللفظ بل انهم كانوا يتفقهون وينظرون إلى ما تضمنه هذا الوحي من الخير العظيم الذي حصل لهم الفقه

يغفل كثير من الناس عن فضائل الصلاة في الدنيا قبل الآخرة . قال سبحانه وتعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)
قال ابن كثير : إن الصلاة من أكبر العون على الثبات في الأمر . فدلّ على أن الصلاة مما يَستعين به العبد على أعباء هذه الحياة ، ولذا كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول لبلال : أرحنا بها يا بلال .
:
ومَنْ حافَظَ على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاةٍ قبل غروبها كان من أهل الفوز برؤية الله عز وجلّ يوم القيامة ، كما قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم - وقد نظر إلى القمر ليلة البدر - فقال : أما إنكم سَتَـرَون ربكم كما ترون هذا القمر ، لا تُضَامون في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبل طلـوع الشمس ، وقبل غروبها فافعلوا . يعني العصر والفجر . متفق عليه

طعام القلب وشرابه
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

قال الله تعالى:"قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ" (وَهُوَ يُطْعِمُ) يتناول إطعامَ الأجساد ما تأكل وتشرب، وإطعامَ القلوب والأرواح ما تغتذي به وتتقوَّتُ به من العلم والإيمان والمعرفة والذكر، وأنواع ذلك مما هو قوتٌ للقلوب، فإنه هو الذي يُقِيتُ القلوبَ بهذه الأغذية، وهو في نفسه عالمٌ لم يُعلِّمْه أحدٌ ، هادٍ لم يَهدِه أحد، متصف بجميع صفات الكمال، قيوم لا يزول، ولا يُعطيه غيرُه شيئا من ذلك.

قرر ابن القيم رحمة الله تعالى قي كتاب ه " مدارج السالكين "

ان الهمه قي طلب العلم لها علاقة وثيقه بالايمان بمعنى انه كلما زاد ايمان الشخص كلما زادت همته وحبه للعلم

وكلما نقص ايمان الشخص بالذنوب , كلما نقصت وتدهورت همته في طلب العلم

إشراقه
اجعل همك في الله إذا أستدت عليك هموم الآرض فاجعلى همك في السماء ففي الحديث : ( من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد وكفاه الله سائر همومه ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدينا لم يبال الله في أي أودينها هلك) " صحيح الجامع "
لاتحزن .. فرزقك مقسوم .. وقدرك ’ محسوم .. وأحوال الدينا لا تستحق الهموم .. لآنهاكلها الى زوال .. وما الحياة الدينا إلا متاع الغرورإذا آوى إليك الهم فأوى به الى الله .. والهج يذكره ( الله الله ربى لا أشرك به أحدا) ( ياحى يا قيوم برحمتك أستغيث) ( رب إني مغلوبفانتصر) فكلها أو راد شرعية يغفر بها الذمب وينفرج بها الكرب
لاتحزن .. وافزع الى الله بالدعاء

من أقوال السلف أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الإحتضار !
أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول : وددت أني شعرة في جنب عبد مؤمن ذكره أحمد عنه ، فلما احتضر قال لعائشة : يا بنية ، إني أصبت من مال المسلمين هذه العباءة وهذه الحلاب وهذا العبد ، فأسرعي به إلى ابن الخطاب ، وقال :والله لوددت أني كنت هذه الشجرة تؤكل وتعضد .وقال قتادة : بلغني أن أبا بكر قال : ليتني خضرة تأكلني الدواب .
عمر بن الخطاب قال لابنه وهو في الموت : ويحك ضع خدي على الأرض عساه أن يرحمني ، ثم قال : ويل أمي ، إن لم يغفر لي ( ثلاثا ) ، ثم قضي .
عثمان بن عفان رضي الله عنه قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته :لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .اللهم إني أستعديك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي .
علي بن أبي طالب رضي الله عنهعد أن طعن علي رضي الله عنه قال : ما فعل بضاربي ؟قالو : أخذناه قال : أطعموه من طعامي , و اسقوه من شرابي , فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي , و إن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها .

بر الوالدين
قوله تعالى: ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً )
فضل بر الوالدين
أنه سبب لدخول الجنة: فعن أبي هريرة عن النبي قال: { رغم أنفه، رغم أنفه، رغم أنفه }، قيل: من يا رسول الله؟ قال: { من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة }كونه من أحب الأعمال إلى الله: عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن مسعود قال: سألت النبي أي العمل أحب إلى الله؟ قال: { الصلاة على وقتها }. قلت: ثم أي؟ قال: { بر الوالدين }. قلت: ثم أي؟ قال: { الجهاد في سبيل الله }
البر بعد الموت:
وبر الوالدين لا يقتصر على فترة حياتهما بل يمتد إلى ما بعد مماتهما ويتسع ليشمل ذوي الأرحام وأصدقاء الوالدين؛ { جاء رجل من بني سلمة فقال: يا رسول الله. هل بقي من بر أبواي شيء أبرهما بعد موتهما؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما }

عشرة أشياء تميت القلب
مر إبراهيم بن إسحاق بسوق البصرة فاجتمع إليه الناس

فقالوا له: يا أبا إسحاق مالنا ندعوا فلا يستجاب لنا ..!!؟؟
قال: لأن قلـوبـكم ماتت بعشـرة أشيـاء

الأول: عرفتم الله تعالى.. فلم تؤدوا حقه

الثاني: زعمتم أنكم تحبون رسوله صلى الله عليه وسلم.. وتركتم سنته

الثالث: قرأتم القرآن.. ولم تعملوا به

الرابع: أكلتم نعمة الله تعالى.. ولم تؤدوا شكرها

الخامس: قلتــم أن الشيطان عدوكم.. ووافقتمـــوه

السادس: قلتــم أن الجنـة حـق.. ولم تعملـوا لها

السابع: قلتـم أن النـار حـق.. ولم تهربوا منهــا

الثامن: قلتــم أن المـوت حـق.. ولم تستعــدوا له

التاسع: إذا انتبهتم من النوم.. اشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم

العاشر: دفنتــم موتاكم.. ولم تعتبـروا بهم
*******
-اللهم اغفر لنا واعفو عنا وأرحمنا أنت مولانا فأنصرنا على القوم الكافرين-