أفواه حكيمة ( متجدد بإذن الله ) ‏( الجزء الثالث )

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ محمد العثيمين في كتاب

( الضياء اللامع من الخطب الجوامع ) :


متى استعان الإنسان بالله وسلك السبل التي توصل إلى

الحق قاصدا بذلك الحق هداه الله إليه .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب

( بهجة قلوب الأبرار ... ) :


العلم النافع علامة على سعادة العبد ، وأن الله

أراد به خيرا .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع بإذن الله تعالى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :

( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )


الصدقة إن أبداها المتصدق، فهي خير، وإن أخفاها، وسلمها

للفقير ، كان أفضل ، لأن الإخفاء على الفقير، إحسان آخر .

وأيضا فإنه يدل عــلى قوة الإخلاص ، وأحد السبعة الذيـــن

يظلهم الله في ظله " من تصدق بصدقة فأخفاها ، حتـــى

لا تعلم شماله ما تنفق يمينه "


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب :

( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان )


{ وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ، لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ }

{ وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ } من زكاة وصدقة .

{ لِّلسَّائِلِ } الذي يتعرض للسؤال { وَالْمَحْرُومِ } وهو

المسكين الذي لا يسأل الناس فيعطوه، ولا يفطن له

فيتصدق عليه .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ محمد العثيمين في كتاب

( الضياء اللامع من الخطب الجوامع ) :


أكثروا من ذكر الله قبل أن يحال بينكم وبينه إما بالموت

أو بالعجز أو بحرمانكم منه عقوبة على غفلتكم .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان

أجود ما يكون في رمضان ، فاقتدوا به رحمكم الله في

مضاعفة الجود والإحسان في شهر رمضان .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ محمد العثيمين


أيها المسلمون، اغتنموا شهر رمضان بكثرة العبادة والصلاة

والقراءة والذكر والإحسان إلى الخلق بالمال والبدن والعفو

عنهم .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع بإذن الله تعالى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ محمد العثيمين ( اللقاء الشهري )


الواجب علينا احترام ولاة أمورنا مــــن العلماء ، واحترام ولاة

أمورنا من الأمراء ، وأن نبذل لهــم النصيحة ، وبذل النصيحة

ليس هو الفضيحة على رءوس المنابر وفي المجالس العامة ،

في تتبع مساوئهم، فبعض الناس تجده يقول قال العالم الفلاني

كذا وكذا وقد أخطأ ؛ فهذا خطأ ويقــول : فعلت الدولة كذا وكذا

وقد أخطأت . هــذا ليس من النصيحة في شيء ، النصيحة أن

تتصل بالمخطئ إمـا بواسطة أو بغير واسطة وتبيّن له خطأه،

فقد يكون مع المناقشة يتبين للجميع الصواب ، إمــا أن يكون

الصواب معك فيرجع إليك ، وإمــا أن يكون معه فترجع إليه ،

وإما أن يكون كل منكم له وجهة نظر يعذره فيها الآخر. وأما

من وراء جدر يقع الناس في أعراض العلماء، أو يقعون في

أعراض الأمراء، فإن هذا لا شك عنوان على التفرق

وتمزق الأمة .



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب


( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )


إذا أصيب العبد بمصيبة، فلجأ إلى الصبر والاحتساب ، خفت

وطأتها، وهانت مشقتها ، وتم له أجرها ، وكان من الفضلاء

الكرام . ومن ضعف صبره وحضر جزعه ، اشتدت مصيبته،

وتضاعفت آلامه القلبية والبدنية ، وفاته الثواب ، واستحق

العقاب ، ولابد أن يعود في آخر أمره فيسلو سلو البهائم ،

وذلك من أخلاق اللئام .


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب


( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )


بشر الصابرين على مشقة الطاعات ، وترك المخالفات وآلام

المصيبات ، بتوفية أجرهم بغير حساب .

وأنذر الجازعين المتسخطين لأقدار الله، بتضاعف المكاره ،

وفوات الأجر ، وحلول الوزر والعقاب ، إن الجزع لا يرد

الفائت ، ولكنه يحزن الصديق ويسر الشامت .


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في كتاب

( الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة ... )


من شرع في عمل من الأعمال ،وصبر عليه وثابر ، رجي

له النجاح ، ومن ضعف صبره وثباته ، لم يتم له فلاح .


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ محمد العثيمين ( لقاء الباب المفتوح ) :


كان النبي عليه الصلاة والسلام يقول ( من كان يؤمن بالله

واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ) فاجعل هذا ميزاناً لك

في كل أقوالك ، وكذلك في كل أفعالك .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع بإذن الله تعالى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبدالرحمن السعدي في كتاب

( بهجة قلوب الأبرار ... ) :


العفو عــن جنايات المسيئين بأقوالهم وأفعالهم : فلا يتوهم

منـه الذل ، بل هذا عين العز ، فإن العز هو الرفعة عند الله

وعند خلقه ، مع القدرة على قهر الخصوم والأعداء .


ومعلوم ما يحصل للعافي من الخير والثناء عنــــد الخلق ،

وانقلاب العــدو صــديقــا ، وانقلاب النـــاس مــع العافي ،

ونصرتهم له بالقول والفعل على خصمه ، ومعاملة الله له

من جنس عمله، فإن من عفا عن عباد الله عفا الله عنه.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين عما ينسب للنبي

صلى الله عليه وسلم أنه قال " من تهاون بالصلاة عاقبه الله

بخمسة عشر عقوبة ... "


فأجـــاب فضيلته بقـــوله : هذا الحديث موضوع مكذوب علــى

رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يحل لأحد نشره إلا مقروناً

ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[أزهار عبدالرحمن]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


قال الشيخ عبدالعزيز بن باز في كتاب ( مجموع الفتاوى )


يا معشر المسلمين اغتنموا هـذا الشهر العظيم ، وعظموه ،

رحمكم الله ، بأنواع العبادة والقربات ، وسارعوا فيــــه إلى

الطاعات، هو شهر عظيم، جعله الله ميدانا لعباده يتسابقون

إليه فيه بالطاعات ويتنافسون فيه بأنواع الخيرات، فأكثروا

فيه، رحمكم الله، من الصلوات والصدقات وقراءة القرآن

والإحسان إلى الفقراء والمساكين والأيتام .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ