مرحبا بك في منتديات لكِ النسائية. إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، فيمكنك الإطلاع على الأسئلة المتكررة بالضغط على الزر اعلاه. قد تحتاج للتسجيل من هنا
قبل أن تتمكن من كتابة مواضيع جديدة.
في سبيل الله نمضى .....نبتغى رفع الأخوة (الجزء الثالث)
أبنتى الحبيبه الغاليه ياسمين اماباب لا آله الاالله فقد دخلت منه بمجرد ولادتى ووجودى فى الدنيا وتمت ولادتى الحقيقه بفهم معنى لاآله الا الله محمد رسول الله عليها أحيا وعليها أموت وعليها وبها أبعث ان شاء رب العالمين
أما باب الحب فى الله فقد دخلته معكم عندما أحببتكم وأحببت الكثيرين حب بدون غرض أو مقابل ألا الحب فى الله وهو سبحانه اعلم
اما باب التوبه من الذنوب فأن الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانا أستغفره واتوب اليه من كل ذنب
اما باب الذل فهذا ما أبغى الدخول منه لان الدخول منه يعنى دخولى من كافة الابواب فأن ذلى له عز وتذللى اليه فخر ودائما بابه مفتوح لايغلق وانا ادعوه وهو المجيب اللهم انك تسمع كلامى وترى مكانى وتعلم سرى وعلانيتى لايخفى عليك شيئا من أمرى وانا البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه أسألك مسألة المسكين وأبتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وأدعوك دعاء الخائف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلنى بدعائك شقيا وكن بى رءوفا رحيما ياخير المسؤولين ياخير المعطين ياارحم الراحمين يارب
السلام عليكم جميعا وحشتونى كتير ربنا يثبتنا جميعا على الطاعة ويظللنا تحت عرشه يوم لا ظل الا ظله سبحانه وتعالى
بنوته انا لسة سامعة فتوى على قناة الرحمة من واحدة بتسأل عن تاجيل الميعاد برضه عشان تلحق العشر الاواخر والاجابة كانت ان ربنا خلقك ست وخلق عندك الظروف دى وهو اللى مقدر حاتجيلك امتى وكاتبلك مواعيدها فلازم تسيبى الامور طبيعية
هو ده الكلام اللى قالوا والله اعلم وانا عارفة ان فى الحج الامر مختلف عشان دى فريضة مرة فى العمر وممكن ساعتها نستعمل الدوا ده
فوفو افضل العبادات عند الله الذكر والدعاء وافضل الذكر هو القرآن لكن لو فى اثناء قراءة القرآن سمعتى الآذان يبقى افضل الذكر وقتها هو الترديد خلف المؤذن وتقطعى القرآن حتى ينتهى الآذان يعنى انتى فى العشر الاواخر حاولى تركزى وتجتهدى فى الذكر و الدعاء وبلاش الصلاة وقراءة القرآن.. انتى لما تقومى فى جوف الليل تذكرى ربنا وتدعى من قلبك ودموعك تسقط من خشية الله ومن الرجاء والامل فى دخول الجنة اكيد ان شاء الله ربنا ممكن يرزقك اجر وثواب ليلة القدر لأن ربنا عالم بنيتك والظروف اللى ربنا كتبها هى اللى حالت بينك وبين اتمام قيام العشر الاواخر فلكى اجر النية واجر القيام بالدعاء..والدواء ده انا على ما اعتقد حايأخر المسائل اه بس مودك برضه مش حايبقى كويس لان التقلبات المزاجية اللى بتجيلنا دى بتبقى مرتبطة بالمعاد بتاعها سواء جت او اتأخرت كأنك حامل والله تعالى اعلى واعلم
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقنا جميعا الجنة دون سابقة عذاب اللهم حرم اجسادنا على النار وارحمنا واعفو عنا فأنت ارحم الراحمين
عندك حق يا لولو
و انا مش باحب اللخبطة,بس بصراحة اصلها حت لى اول رمضان, و لو سبت المور طبيعى يبقى نص الشهر هيضرب
و كمان التعويض هيبقى صعب اوىىىىىىىىىىىىى
لولو جزاكى الله خيرا على ردك والله كلامك ريحنى اوىى
ربنا يجازيكى كل خير ويباركلك فى وقتك وصحتك واولادك ويتقبل منك ان شاء الله
بنوتة انا جوزى قالى لا ما تاخديش الدوا وسيبى الامور طبيعى احسن لانها ممكن تلخبط بعد كدة
طب انا عايزة اسالكم معلش سؤال
هو الاستماع الى القران له نفس ثواب واجر القراءة ان شاء الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو هاستمع ابقى ماسكة المصحف بحائل وببص بعينى بس وباسمع مش كدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يُحكى أن شيخاً كان يعيش فوق تل من التلال ويملك جواداً وحيداً محبباً إليه ففر جواده وجاء إليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر فأجابهم بلا حزن
ـ وما أدراكم أنه حظٌ عاثر؟
وبعد أيام قليلة عاد إليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البريّة فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل
ـ وما أدراكم أنه حظٌ سعيد؟
ولم تمض أيام حتى كان إبنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخ يواسونه في هذا الحظ السيء فأجابهم بلا هلع
ـ وما أدراكم أنه حظ سيء؟
وبعد أسابيع قليلة أُعلنت الحرب وجُنّد شباب القرية وأعفت إبن الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شبابٌ كثر
وهكذا ظل الحظ العاثر يمهد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهد لحظ عاثر الى ما لا نهاية في القصة
وليست في القصة فقط بل وفي الحياة لحد بعيد
*******
أهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواته شراً خالص أم خير خفي أراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر، ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفس السبب، ويشكرون الله دائماً على كل ما أعطاهم ويفرحون بإعتدال ويحزنون على مافاتهم بصبر وتجمل
لا يفرح الإنسان لمجرد أن حظه سعيد فقد تكون السعادة طريقًا للشقاء.. والعكس بالعكس
إن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق مفهوم الرضى بالقضاء والقدر.. ويتقبل الأقدار بمرونة وإيمان
هؤلاء هم السعداء حقاً
قال تعالى : { و"إذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا له لعلكم ترحمون }
قال الليث:
" يقال : مالرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن ، لقول الله جل ذكره : { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}
و"لعل" من الله واجبة "
أي : لعلكم تنالون الرحمة وتفوزون بها بامتثال امر الله .
والفرق بين الاستماع والانصات :
أن الانصات في الظاهر بترك التحدث والاشتغال عن استماعه، و اما الاستماع له فهو يلقي سمعه ويحضر قلبه ويتدبر مايسمع...
2/ استماع القر{ا سبب لله لهدية ا|لإنس والجن.
لقد بين الله أن القرآن العظيم مصدر الهداية في الدنيا والآخرة ومن تمسك به تلاوة واستماع وتدبرا وعملا فلن يضل ولن يشقى قال تعالى : { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا }
واستماع القرآن خاصة من الأعمال الصالحة التي بشر القرآن أصحابها بالهداية ووصفهم بأنهم أصحاب عقول سليمة وراشدة في قوله تعالى :{ فبشر عباد * الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب}
3/ استماع القرآن سبب لخشوع القلب وبكاء العين
ذلك شأن الصحابة عند استماعهم وتلاوتهم للقرآن العظيم وقدوتهم في ذلك نينامحمد إمام الخاشعين الذي قال عنه ابن مسعود قال رسول الله : ( اقرأ عليّ قال : قلت : اقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال: إني اشتهي أن اسمعه من غيري قال : فقرأت النساء حتى إذا بلغت " فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا " قال لي : كف أو أمسك فرأيت عينيه تذرفان.
4/ استماع القرآن سبب لزيادة للإيمان
قال تعالى :{ إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا}
و وجه ذلك :
انهم يلقون له السمع ويحضرون قلوبهم لتدبره فعند ذلك يزيد ايمانهم
فمن قرئ عليه القرآن فليقدر نفسه كأنما يسمعه من الله يخاطبه به وعندئذ تزدحم معاني المسموع ولطائفه وعجائبه على قلبه.
تعليق