الحواااااااااجب

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • a7la fatona
    عضو نشيط
    • Jan 2007
    • 320

    #1

    الحواااااااااجب

    بصراحه هدا الموضوع محيرني كتيير انا متعوده اني اعمل حواجبي لانه اصلهم كتيير خمال في ناس وانا لما اعملهم بس تنضيف يعني ما برسمهم رسم وحتى منظرهم لما اعملهم ما بكون شاذ بالعكس بحس انهم بترتبوا اكتر وحتى بحس نفسيتي بتسير احسن بس اعملهم ...عارفه انه الموضوع مش مهم بس في ناس بقولو انو حرام وما لازم ينعمله وفي ناس بيقولو ازا كان شعر زايد وتنضيف مش مشكله المهم اني ما اشوه منظرهم والعلم عند الله طبعا
    بس ياريييييت تفيدوني وشو بريكم ممكن اعمل وياريت اللي تعرف حد متدين تستفسر منه لاني انا بغربه صراحه وما بعرف والله لاكون كتييييييييييير ممنونه ازا ساعدتوني
  • صاحبة الـ@ـسك
    مشرفة ملتقى المغتربات
    • Apr 2007
    • 7847

    #2
    والله أنا عندى نفس المشكلة وجربت اسيبهم زوجى إعترض وقال لى شكلك موش حلو
    وأحس بالخجل من الله كل مرة أعملهم وبرضه أنا لا أرسم أة أرفع الحواجب فقط الزائد... يا ريت حد يفيدنا

    زورونى فى مدونتى .... مدونة مغتربـــــة

    حكـــايتى فى الغـــربة .... من الــ ..... إلى الــ ...... ✿متميز✿الجزء 1

    ☆$$رحلتى مع التوفيــــر .... إستخدام الكــــوبونـــات $$☆ الجزء 2 *تجربة ناجحة

    ☆$$رحلتى مع التوفيــــر .... منين أجيب الكــــوبونـــات؟؟؟ $$☆ الجزء 3+ردود قيمة

    ☆$$رحلتى مع التوفيــــر .... لعـــبة الصيدليـــــة؟؟؟ $$☆ الجزء 4 *تجربة ناجحة

    ☆$$رحلتى مع التوفيــــر .... إيه هو البرايس ماتش؟؟؟ $$☆الجزء 5 *تجربة ناجحة+ردود قيمة

    $ رحلتى مع التوفيـر ..نصائح للتقليل من فاتورة الكهرباء ُ Energy Bill $ ج 6 ☆ردود قيمة






    ♥●♥ ركــــن الأطبـــاق ♥●♥ تفريـــز الوجبات ♥●♥ المعجنـــــات ♥●♥
    ♥●♥ ركــــن الأطبـــاق ♥●♥ تفريـــز الوجبات ♥●♥ الحلـــويـــــات ♥●♥
    ♥●♥ ركــــن الأطبـــاق ♥●♥ تفريـــز الوجبات ♥●♥أطباق من اللحم ♥●♥
    ♥●♥ ركــــن الأطبـــاق ♥●♥ تفريـــز الوجبات ♥●♥ وصفـــــات الفراخ ♥●♥
    ♥●♥ ركــــن الأطبـــاق ♥●♥ تفريـــز الوجبات ♥●♥ مقــدمـــــة ♥●♥
    .. بـــدائـــل لمنتجات الألبــان المتنوعة .... من معمل بطوطة ..
    ☆☆ الديــــــــكـ الرومــــــــيـ يـــــا جمالــــــــــه مــن بطوطــة ☆☆

    ⁂彡 كيــــك الكــــوكاكـــولا .... روووعة من مطبخى سااااااخنة بااااردة











    تعليق

    • a7la fatona
      عضو نشيط
      • Jan 2007
      • 320

      #3
      ازا كنتي لسه قاعده او قراتي اللي كتبته هلا انا نفسك بالزبط بتعرفي لما مره سمعتي من ناس انه حرام شيل الحواجب بس جربت مره وحده حسيت باللوم كانه حد بقللي حرام بس انا اللي بدي اعرفه التنضيف فقط يجوز ولا لا
      شكرا على ردك حبيبتي

      تعليق

      • noran5
        كبار الشخصيات " نبض وعطاء " "صاحبة الحضور المتميز"
        • Apr 2005
        • 13333

        #4
        تفضلي غاليتي احلى فتونة
        الى ركن روضة السعداء

        و ان شاء الله المشرفات هناك يفيدونك


        اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
        اللهم إنك عفوّ كريم تُحب العفو فاعفُ عنا



















        تعليق

        • فاطمـــــة
          النجم الذهبي
          • Mar 2007
          • 6972

          #5
          السلام عليكم
          اخواتي العزيزات احلى فتونه و كوسوبط
          النمص حرام ( لعن الله النامصة و المتنمصة )
          فهل ترغبي بأن يقوم الله سبحانه و تعالى بلعنك و العياذ بالله
          اكييييييييييد لا
          اذا فإجتنبي هذا الشيء المحرم الذي سيزيدك سيئاااااااااااات
          و انتي تعلمي انه حرام ..
          اتمنى ان اكون قدمت لكي فائدة
          و اللهم صلي على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
          و جزاكم الله خيرا

          تعليق

          • أم صبــــــــا
            النجم الفضي
            • Mar 2008
            • 1779

            #6
            حواجبكم الغير مرتبة ابتلاء من الله .. وإن الله إذا أحب عبداً ابتلاه .. فمن رضي فله الرضا .. ومن سخط فله السخط ..

            وحتى لو شعرة وحدة .. النمص وهو نتف شعر الحاجبين حرام وصاحبته والتي تنمص لها ملعونتان بحديث النبي صلى الله عليه وسلم .. ولا نعلم الحكمة من التحريم هل هي لتغيير الخلقة ؟؟ أم لخطر على العين ؟؟ أم أم ...... هذا أمر من الله والحكمة توقيفية .. أي علينا أن نمتثل لأمر الله ورسوله بدون اعتراض أو استفسار (( سمعنا وأطعنا )) ..

            وحتى لو كان زوجك غير راضٍ عن شكلك أو يراكـ غير جميلة .. (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) .. وحتى لو تضايق منك رضا الله مقدم على رضا البشر ولو كان الزوج ..

            ولا تنسي حبيبتي (( من ابتغى رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس .. ومن ابتغى رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس )) أو كما قال عليه السلام ..

            استعينوا بالله .. ولا تيأسوا من إجابة الدعوة ..

            وصدقوني لن يردكم الله خائبات ..

            أتمنى ألا أكون أطلت عليكن ..

            أحبكم

            تعليق

            • بنت السعوديـه
              عضو نشيط
              • Apr 2008
              • 110

              #7
              نصيحه

              قال تعالى (ولامرنهن فليغيرن خلق الله)ا

              هذا ماقاله الشيطان حينما طرده الله من الجنة عندما اغوى سيدنا ادم

              والمعنى ان الشيطان عاهد نفسه بان يغوي بني ادم بفعل المعاصي والمحرمات الصغيرة والكبيرة

              والنساء خاصة لميلهن الى التجمل فدخل اليهن من هذا الباب عياذا بالله


              وقال سبحانه (الا عبادك المخلصين)


              لعدم مقدرته عليهم لقوة ايمانهم بالله وتمسكهم بالدين


              اوصيكي اخيتي بترك ذلك الامر لوجه الله تعالى ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه


              هذا مالدي والله اعلم

              تعليق

              • egyfairy
                عضو نشيط
                • Jun 2007
                • 323

                #8
                أختي هقولك حاجه ووالله اني انا جربتها في موضوع الحواجب بالذات" من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه" انا برضه كنت بقول شكلي هيبقى وحش و حواجبه تقيله بس تنظيف وانا من جوه مش مرتاحه و طول مانا بعملهم احس اني الملائكه بتلعني دلوقت ... لحد بفضل الله خت القرار و قلت مش هبيعي ديني و اطرد من رحمة ربنا عشان شعرتين هتخليني أحلى ان شاء الله ربي هيحليني في عين زوجي و هيعوضني خير والحمدلله تركته حتى وانا عروسه و زوجي الحمدلله مخدش باله أصلا اني مبعملهمش الحمدلله يا ربي مع انه دقيق الملاحظه سبحان الله معلقش ولا قال شكلك الاول كان احسن بالعكس ... فخدي القرار و نفذي ارضاء للمولى عز و جل و ان شاء الله لا يمكن تعملي شيء لله و يضرك أبدا....

                تعليق

                • أم منارالمغربيه
                  النجم الفضي
                  • Mar 2008
                  • 3258

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة كوسةوبط
                  والله أنا عندى نفس المشكلة وجربت اسيبهم زوجى إعترض وقال لى شكلك موش حلو
                  وأحس بالخجل من الله كل مرة أعملهم وبرضه أنا لا أرسم أة أرفع الحواجب فقط الزائد... يا ريت حد يفيدنا
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  اختي الكريمه الرسول عليه الصلاة والسلام قال لعن الله النامصه والمتنمصه يعني الي بتشيل الحواجب
                  والي بتشيلها .انتي ممكن تشيلي الشعر الزائد في حاله وحده لما يكونو حواجبك مشوهين وجهك لدرجت ان الناس ماتقدر تشوف في وجهك غير كيده يبقى حرام فهل يرضيكي انك تكوني ملعونه عند ربنا تصوري ملعونه يعني مطروده من رحمة ربنا
                  وبنسبه لزوجك هوا حيشيل ذنبك يوم القيامه يوم يفر المرء من أمه و أبيه والدين يقول لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق أسأل الله أن يهديكي الى الصواب
                  والله أعلم زمن قال الله أعلم قد افتى

                  تعليق

                  • أسرار إمرأة
                    النجم البرونزي
                    • Sep 2007
                    • 842

                    #10
                    قال صلى الله عليه وسلم ( لعن الله النامصة والمتنمصة )

                    والنمص هو ازالة شعر الحاجبين

                    تعليق

                    • أم منارالمغربيه
                      النجم الفضي
                      • Mar 2008
                      • 3258

                      #11
                      على فكره لما تشيلي حواجب ولا يتغير فيكي حاجه هوا الشيطان بيضهرلك انك احلويتي وتغيرتي انتي انتي
                      اغصبي على نفسك وسبيهم حتتعودي عليهم
                      انا كنت اجي عشان اشيلهوم واقول لا حرام عمركو شفتو اختصاصيت تجميل ميش شايلى حواجبها ولا بتشيل لناس
                      زبوناتي يترجوني ما بشيل
                      ربنا يرزقنا رزقا حلال ويهدينا

                      تعليق

                      • أم نبيلة
                        النجم البرونزي
                        • Feb 2007
                        • 553

                        #12
                        حواجبكم الغير مرتبة ابتلاء من الله .. وإن الله إذا أحب عبداً ابتلاه .. فمن رضي فله الرضا .. ومن سخط فله السخط

                        أختى الحبيبه أم الصبا
                        لفت نظرى كلماتك السابقه وسامحينى أختلف معكى فأى كان الأبتلاء فلم ينهنا الله على موجهته فالمرض..........إلخ أبتلاء من الله فهل لا نعالج ونستسلم من أوجد المرض هو من أوجد الشعر الزائد فى الحواجب هو من أوجده فى باقى الجسم
                        وطبعا كلنا بنشيله فى حديث عن السيده عائشه لا أذكره بالضبط أن سيده كانت تسألها عن أزالة الشعر وأخذت تسألها عن كل مكان فى حسدها ثم أشارة لوجهها فقالت لها أزيلى عنك الأذى ما أستطعتى .......... وأنا فى كثير من القنوات الفضئه سمعت ان النامصه هى التى تشيل الحواجب كلها وترسمها أو ترفعها لدرجه ملفته .
                        فإن كان الشعر الزائد فى الحاجب حرام لأنه من خلق الله فلما نزيل باقى الشعر من وجهنا وجسمنا
                        أرجوا أن نتحاور بهدف الأستفاده وأتقاء الحرام الذى لا نقدر عليه جميعا.

                        تعليق

                        • *زهرة السلام*
                          النجم الفضي
                          • Aug 2005
                          • 1075

                          #13
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          حكم نتف وقصّ المرأة حواجبها

                          سؤال:
                          السؤال :
                          بعض النساء تذهب إلى المزيّنات لتزيين شعر حاجبيها فتقوم المزينة بحلاقة أو قصّ جزء من شعر الحاجب فما حكم ذلك .

                          الجواب:

                          الجواب:
                          الحمد لله
                          قص شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه أو حلقه أو نتفه للزينة كما يفعله بعض النساء اليوم حرام لما فيه من تغيير خلق الله ومتابعة الشيطان في تغريره بالإنسان وأمره بتغيير خلق الله ، قال الله تعالى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالاً بعيداً . إن يدعون من دونه إلا إناثاً وإن يدعون إلا شيطاناً مريداً . لعنه الله وقال لأتخذنّ من عبادك نصيباً مفروضاً ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسرانأً مبيناً ) سورة النساء ، وفي الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات المغيرات لخلق الله ) ثم قال : " ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله عزوجل - يعني قوله تعالى : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) " .


                          فتاوى اللجنة الدائمة 5/179

                          نتف جزء من الحاجب تجمّلاً للزوج

                          سؤال:
                          هل يجوز للمرأة أن تنتف بعضاً من شعر حاجبها لتتجمل لزوجها ؟.

                          الجواب:
                          الحمد لله

                          جاء في فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين ما يلي :

                          نتف حواجب المرأة لا يجوز ، وهو من النمص الذي لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعله ، فالنامصة هي التي تفعله بغيرها ، والمتنمّصة هي التي تطلبه من غيرها ، وكذلك إذا فعلته بنفسها ، وهذا حرام ولا يجوز .

                          والله له الحكمة فيما يقدره لعباده فمن الناس من يكون جميل الشكل ، ومنهم من هو سوى ذلك ، والأمر كلّه بيد الله عز وجل والواجب على المرء أن يصبر ويحتسب الأجر من الله عز وجل ولا ينتهك محارمه من أجل شهواته .

                          والذي أرى أنها لا تأخذ منه شيئاً مطلقاً ، اللهم إلا إذا كان هناك شيء من الشعر خارجاً عن نطاق الحواجب ، مثل أن يكون فيها شامة يكون عليها شعر ، فيمكنها أن تزيله لأنه في هذه الحال إزالة عيب مشوه ، وليس تحصيل جمال . والله أعلم .

                          انظر فتاوى منار الإسلام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ج/3 ص/832

                          وقال الشيخ ابن جبرين : " لا يجوز القص من شعر الحواجب ولا حلقها ولا التخفيف منه ولا نتفه ولو رضى الزوج. فليس فيه جمال بل فيه تغيير لخلق الله وهو أحسن الخالقين وقد ورد الوعيد في ذلك ولعن من فعله وذلك يقتضي التحريم "

                          الشيخ محمد صالح المنجد

                          تعليق

                          • أم صبــــــــا
                            النجم الفضي
                            • Mar 2008
                            • 1779

                            #14
                            الأخت الغالية أم نبيلة أنا لا أقصد بالابتلاء هنا أنه مرض ولكن امتحان من الله للمؤمنة .. فهل هي ستصبر على شكل حواجبها الغير مرتبة ابتغاء لمرضاة الله أم أنها ستتبع هواها وتتغافل عن أمر الله في حديث نبيه صلى الله عليه وسلم؟؟!! أتمنى أن تكوني فهمتي مقصدي ..

                            والفتوى التي ساقتها الأخت زهرة الإسلام أظنها كافية .. وبالنسبة لحديث عائشة رضي الله عنها لم أسمع عنه ولكني سأبحث عنه ولي عودة ..

                            وإليكـ هنا أختي الحبيبة معنى النمص وحكمه وضرره من الناحية الطبية وأرجو أن يفيدك والأخوات ..

                            النمص في اللغة:
                            قال ابن الأثير:
                            النمص: ترقيق الحواجب وتدقيقها طلباً لتحسينها . والنامصة: التي تصنع ذلك بالمرأة، والمتنمصة: التي تأمر من يفعل ذلك بها. والمنماص: المنقاش.
                            النمص من ناحية الشرع:
                            ورد تحريم النمص في الكتاب وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
                            أولاً: الكتاب:
                            قوله تعالى: ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله).
                            قال ابن العربي في هذه الآية :
                            المسألة السادسة:
                            لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والواشرة والموتشرة والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله).
                            فالواشمة : التي تجرح البدن نقطاً أو خطوطاً فإذا جرى الدم حشته كحلاً، فيأتي خيلاناً وصوراً فيتزين به النساء للرجال، ورجال صقلية وإفريقية يفعلونه ليدل كل واحد منهم على رُجلته في حداثته.
                            والنامصة: هي ناتفة الشعر تتحسن به.. إلى أن قال: وهذا كله تبديل للخلقة وتغيير للهيئة وهو حرام. وبنحو هذا ، قال الحسن في الآية.
                            ثانياً: السنة:
                            قوله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المتغيرات خلق الله).
                            قال ابن منظور في مادة ( لعن ):
                            واللعن: الإبعاد والطرد من الخير. وقيل : الطرد والإبعاد من الله.. وكل من لعنه الله فقد أبعده عن رحمته واستحق العذاب فصار هالكاً.


                            فتاوى عن حكم النمص لكبار العلماء المعاصرين
                            إنه من المناسب في هذا المقام أن نذكر حكم النمص، لكبار العلماء في هذا العصر:
                            *سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: ما حكم تخفيف الشعر الزائد من الحاجبين؟ الجواب:
                            لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. مجلة الدعوة، العدد 975
                            *
                            سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟
                            الجواب:
                            إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه
                            كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.
                            *
                            سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين : ما حكم نتف الحواجب؟
                            الجواب:
                            لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله.
                            *
                            ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني في (آداب الزفاف) ما نصه :
                            ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن! وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولعن فاعله بقوله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله.
                            قال محمود محمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري : المتنمصة والنامصة: التي تزيل شعر حاجبها بالمنقاش حتى ترققه وترفعه وتسويه.

                            النمص من ناحية الطب



                            اعلمي- يا أخيه- أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة ومن حكم تحريم النمص: أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين.
                            وهاكِ أقوال بعض أهل الطب في ذلك:
                            وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول العين بسبب نتف الحواجب.
                            1-
                            امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك بعد يومين من نتف الحواجب!
                            2-
                            امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي تجميل.. وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى. وأعطيت المضادات الحيوية وريدياً ، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً شديداً بحجم 6سم.
                            ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن(كلية الطب- جامعة الاسكندرية):
                            إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار ، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو.


                            وماذا بعد !!
                            إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله ..( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق). فصلت، الآية: 53

                            وقفات!!
                            أختي في الله:
                            إن من مقتضى إيمانك بأن ( محمد رسول الله) طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر. ومما نهى عنه عليه الصلاة والسلام ( النمص) كما تقدم ذكره، فالواجب التسليم والانقياد.
                            إن النمص من التشبه بالكافرات و من تشبه بقوم فهو منهم تحريج الاحتجاج بأن ذلك من التزين للزوج، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
                            وجوب المبادرة إلى التوبة ومن ترك لله شيئاً عوضه الله منه خيراً منه ( وإن هناك فتاة دميمة. وأما عن حواجبها فقد كانت غير متناسقة الشعر فيبدو على هيئة دوائر متزاحمة وشعيرات نافرة مما يزيد من دمامتها في نظر البعض، ولكنها كانت ملتزمة بأوامر الله مرتديه الحجاب فرزقها الله زوجاً هو أبهى ما يكون عليه الشباب من خُلق وخَلق حسن ، أعجب بها فمن الذي جملها في عينيه ، فجعل دمامتها سحراً وجاذبية وجمالاً؟ أليس الله الذي أطاعته ولم تُغير ما خلقها به من خلقه.

                            أختي المسلمة:
                            بعد أن مر بك حكم النمص وأقوال كثير من العلماء القدامى والمعاصرين وبعض أهل الطب ، أقول هداني الله وإياك إلى سبيل الرشاد:
                            اتقي الله وبادري بالتوبة وتذكري يوماً ترجعين في إلى الله وستسألين عما قدمت يداك وكيف تفعلين ما بعرضك للعن- وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله- وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها.. أليس هذا تناقضاً بين قولك وفعلك؟! تطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرضك للطرد من الرحمة، إن هذا لشيء عجاب!! ردي الأمر لله ورسوله صلى الله عليه وسلم، يتبين لك الحكم الشرعي.. وتذكري قوله صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم ، وقوله: لتتبعن سنن من كان قبلكم شبراً شبراً وذراعاّ ذراعاً حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم. . قلنا يا رسول الله: اليهود والنصارى! ..قال: فمن.
                            ولا تحتجي أختي المسلمة بأن هناك جمع من النساء يفعلونه ، بل تذكري قول الله تعالى: وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله. وقول السلف (الزم طريق الهداية ولا يغرنك قلة السالكين ، وأبعد عن طريق الغواية ولا يغرنك كثرة الهالكين).ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

                            تعليق

                            • أم صبــــــــا
                              النجم الفضي
                              • Mar 2008
                              • 1779

                              #15
                              فإن كان الشعر الزائد فى الحاجب حرام لأنه من خلق الله فلما نزيل باقى الشعر من وجهنا وجسمنا


                              حكم المسكوت عنه في الشرع الإباحة .. إلا إذا جاء دليل يحرم فعل ما .. ومعنى المسكوت عنه أي الذي لم يأتي فيه حكم أو دليل .. فشعر الجسم من يد ورجل لم يتكلم عنها الشرع فإزالتها مباحة .. وشعر الإبط والعانة أمر الشرع بإزالتها فواجب على المسلم إزالتهما.. وشعر الحاجبين لعن من ينزعهما فحرّم لذلك .. والله أعلم ..

                              تعليق

                              يعمل...