بارك الله فيك اختي سينو......
هيا نحفظ
تقليص
X
-
-
-
اخواتي الحبيبات
والله اعتذر اشد الاعتذار عن غيابي هذا الاسبوع كله
من يوم الخميس
لانه جات على راسي طامة كبرى
وهي الاختبارات
مع انها لم تتجمع في هذا الاسبوع .. ولم يكن الا اختبارين ..لكن فجاة تحولت الى اربع اختبارات صعبة جدا جدا
لذلك اعذروني اذا اتاخرت
وسوف احاول ان افتح النت على هذا الركن قدر استطاعتي
ولكن اذا لم يكن فاعذروني
وساحاول اكمل تفسير الايات الباقيه الى 35 فقط حتى يصبح الورد لهذا الاسبوع كامل
ارجوا ان تدعولي كل وقت
حيث ان القسم اللي انا فيه يحتاج مجهود مضاعف
وفقكن الله واياي للعمل بطاعتهتعليق
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وعوده الى لقائنا الممتع
تم الحفظ للآيات ولله الحمد مع جزيل شكرى لكل من شارك فى الشرحتعليق
-
اهلا بكم اخواتي
حياكم الله
مجهودات رائعة جدا
اختي الجمان فقدناك وكتبنا فيك موضوعا نبحث عنك
جددي العمل ونشطي الهمة واستمري معنا
وفقك الله وانار دربك
ام العبادلة
نشكرك لجهودك الرائعة
ونرشحك هذا السبت للحديث السابع
حياك الله اختي اهازيج
وطلبك مقبول لكن حددي ماذا تريدي ان نوضح لك
اما بالنسبه للاحاديث فكل سبت وثلثاء حديث وخمس ايات من سورة البقرة
وكل وحدة تحفظ تكتب لنا
واذا هناك اي استفسار غاليتنا
اكتبيه لنا واحنا تحت الطلب
حياك الله مرة اخرى وقتح لك ابواب الخير
اختي اسلاميه
نورتي الصفحة
اهلا بك معنا هنا
ان شاء الله نسمع اخبار حلوة انكم لحقتوا معانا في الحفظ
وفقك الله لكل خير
اهلا بكل ضيفة جديدة
ونسال الله ان يوفقنا جميعا لطاعته
وان نستمر في هذا العمل المباركتعليق
-
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
تحياتى لكل الاخوات ولاختى العبير واتمنى ان تكونى وفقتى فى امتحاناتك اعانك الله
اما بخصوص الحديث السابع فهو عن الغيبه
وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: "أتدرون ما الغيبة ؟ "
قالوا : الله ورسوله أعلم قال: " ذكرك أخاك بما يكره " قيل : أفرأيت ان كان فى أخى ما أقول ؟
قال " ان كان فيه ما تقول ، فقد اغتبته ، وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته .
بهته تعنى : افتريت عليه الكذب
الدروس المستفاده من الحديث :
اولا : البعد عن الخوض فى الحديث عن الناس
ثانيا : اذا سمعنا احد يتكلم عن شخص اخر نصده عن هذا الحديث لانه مجرد السمع فيه اثم
ثالثا : جزاء الغيبه لمن يغتابون فى الدنيا مر عليهم الرسول صلى الله عليه و سلم لما عرج به فوجدهم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم أعاذنا الله
وقد قرأت فى كتاب تنبيه الغافلين ان ناس من المنافقين اغتابوا ناس من المسلمين فهاجت على اثر هذا ريح منتنة وقيل لبعض الحكماء فى ان لماذا هذه الريح لم تتبين لنا ايضا قال :
لأن الغيبه قد كثرت فى يومنا هذا فامتلأت الأنوف منها فلم تتبين الرائحهتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
وفقك الله اختي العبير وكتب لك النجاح في الدارين.......امييييييييين.
----------------
الايات من (30-32) تم وضع فكرة مسبقة لها مع شرح مبسط ...
الايات (33-35)...(قال يآدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم بأسماءهم قال ألم أقل لكم ......(33)الى قوله تعالى(....ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين)(35)..
بعد ان اخبر الله جل وعلا عن مظاهر قدرته وعلمه وحكمته الموجبة لعبادته دون سواه ..وطلبه تبارك وتعالى من الملائكة ان تنبئه عن اسماء الموجودات كلها ..وعجز الملائكة عن ذلك ,في هذه الايات ظهر شرف آدم عليهم ,وعتب عليهم سبحانه بقوله(الم أقل لكم اني أعلم غيب السموات والارض وأعلم ماتبدون وما كنتم تكتمون)
يذكر الله تعالى عباده بعلمه وحكمته وافضاله عليهم بقوله(واذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ..)سجود تحية واكرام ,فسجدوا الا ابليس تعاظم في نفسه وامتنع عن السجود الذي هو طاعة الله ,وتحية آدم ,تكبراوحسدا لآدم في شرفه فكان بامتناعه عن طاعة الله من الكافرين الفاسقين عن أمر الله ,الامر الذي استوجب ابلاسه وطرده ..---ابليس قيل كان اسمه الحارث ولما تكبر عن طاعة الله ابلسه الله ,اي أيأسه من كل خير ومسخه شيطانا .
الاستفادة من الايات ..
1-التذكير بافضال الله الامر الذي يوجب الشكر.
2-التحذير من الكبر والحسد حيث كانا سبب ابلاس الشيطان ...
3-تقرير عداوة ابليس والتنبيه الي انه عدو يجب عداوته ابدا..
--------
الاية (35)...(وقلنا ياآدم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين)
رغدا -هو العيش الهني الواسع .
الشجرة-شجرة من اشجار الجنة ,وما دام الله تعالى لم يعين نوعها فلا ينبغي السؤال عنها .
يخبر تعالى عن اكرامه لآدم وزوجه حواء حيث اباح لهما جنته ,يسكنانها ويأكلان من نعيمها ماشاءا الا شجرة واحدة فقد نهاهما عن قربها والاكل من ثمرها حتى لايكونا من الظالمين.
(ايسر التفاسير_ابو بكر الجزائري)الرجاء الرد من الأخوات فقط
قريباً .... تجربتي مع الـ ديرم إميلان Dermamelan Mask بـ..الصورتعليق
-
جزاااااكم الله الف خير اخواتي
واسفة على تاخري والله انكم وحشتوووووووووووووووووني احبتي في الله بس تعطل الجهاز وانا معكم في الايات بس باقي لي حديث واصير معكم .....
وجزاكم الله الف خيرتعليق
-
-
العبير
النجدة
النجدة
النجدة
اشفيكم خواتي احنا تو انضمينا لكم بس انتوا مشاء الله عليكم مستعجلين
صبر
ابي اعرف داخ راسي وعورني من كثر الصفحات وأنا بس أفتح أدور حديث أو ادور الأية إللى وصلتو لها
العبير شمالية غربية الدرر
نبي موضوع كامل بروحة عن إنجازكم أفي هذا الموضوع والدعوه له و تكتبون
الأحاديث السبعة ولاآية إللى وصلتو لها وتفسير
وتاريخ اليوم طبعا مهم
تعبت ****************الموضوع صار كبير مره والجهاز مالي مزعج كل إشوي عملية غير شرعية بهذلني
وين واصلين الله يكتب لكم الأجر؟؟؟؟؟؟
النجدة من صج تعبت والله ومنقهرة ليشني مادشيت معاكم من البداية
لكن الحمد لله على كل حالتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي الأحبة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدت جدا بتواصلكم بارك الله فيكم
اشتقت لكم كثيرا ولهذا التجمع وأشكر لكم تفسير الايات والحديث
مازلنا الان عند الآية33 على ما اعتقد وسأعود ان شاء الله لجمع الأحاديث
ونحاول بإذنه تعالى جمع الحصيلة كل آسبوع للتواصل والتذكر
لمن لحق بنا نحن نحفظ البقرة وما زلنا عند الآية 33
واحاديث توضع مرتين في الأسبوع
العبير, شمالية غربيه, سينو ,الجمان, ام العبادلة, اهازيج ,الإسلامية ,الرايقة ,مشاعل الأمل, سينو,انشودة الخريف,, بورك فيكم جميعا
<p align="center"> <object id="RAOCX" classid="clsid:CFCDAA03-8BE4-11cf-B84B-0020AFBBCCFA" width="288" height="80"> <BR> <param name="SRC" value="http://www.enshad.net/audio/7amel_Al-Mesk_2000/7amel_Al-Mesk_2000_-_05_-_Rawd_Al-Eemaan.ram"><BR> <param name="CONTROLS" value="ALL"><BR> <param name="AUTOSTART" value="TRUE"><BR> <param name="NOLABELS" value="TRUE"><BR> <param name="RESET" value="TRUE"> <BR> <embed src="http://www.enshad.net/audio/7amel_Al-Mesk_2000/7amel_Al-Mesk_2000_-_05_-_Rawd_Al-Eemaan.ram" height="80" controls="Default" autostart="true" console="Clip1"><BR> </object></p><hr size="1"><center><P>تعليق
-
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
أخواتي العزيزات جزاكم الله خير وعلى بركت الله تم الحفظ
ولاخت الاسلامية هذي هي الاحاديث مجتمعه الحديث الاول+(1-5)
ايات من البقرة نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ وقال : اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :" ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل "
الحديث الثاني +(6-10) ايات
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما (ان رجلاسأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الاسلام خير ؟ قال :تطعم الطعام,وتقرأ السلام على من عرفت ,ومن لم تعرف)رواه البخاري ....
الحديث الثالث +(11-15) ايات
عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فيأتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسان منهم وهو عندي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا )
الحديث الرابع +(16-20)ايات
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لاتجعلوا بيوتكم مقابر, إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة."
الحديث الخامس +(21-25)ايات
عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ إِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنْ الْأَرْضِ فَيُقْبَضُ مِنْهَا وَإِلَيْهَا يَنْتَهِي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا فَيُقْبَضُ مِنْهَا قَالَ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى قَالَ فَرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ )
الحديث السادس +(26-30) ايات ( وهي حديث يوم الثلثاء )
في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم انه قال ( لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة )
اما بخصوص الحديث السابع فهو عن الغيبه
وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: "أتدرون ما الغيبة ؟ "
قالوا : الله ورسوله أعلم قال: " ذكرك أخاك بما يكره " قيل : أفرأيت ان كان فى أخى ما أقول ؟
قال " ان كان فيه ما تقول ، فقد اغتبته ، وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته .
بهته تعنى : افتريت عليه الكذب
واتمنى ان تتواصلي معناتعليق



عذرا فأنا عضوة جديدة ودخولي في عالم النت قليل كذلك كنت أتمنى أفهم أولا
تعليق