۩۝ المجـلس الحـــــ][ ربــــيــع ♥♥ القلـــوب ][ــــواري >> الرابع ۩╚ المشاركات فقط

[سمو الحياة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
نواصل مستعينين بالله تعالى رابع مجلس من مجالس شهرنا المبارك :

هنا تحميل الكتاب كاملا ..
كتاب مفاتح تدبرالقرآن والنجاح في الحياة
د/ خالد اللاحم حفظه الله

الكتاب عبارة عن مقدمة + 10 مفاتيح لتدبر القرآن الكريم في عشرة مباحث
في كل مجلس سيحدد لك المقدار المقرر قرائته والإجابة منه

مقرر الدرس الرابع :

المطلب الثالث: التحزيب الأسبوعي للقرآن أو بعضه.
المطلب الرابع : أن تكون القراءة حفظاً
المطلب الخامس:تكرار الآيات

وقد تم إدراجه بالمرفق كمستند نص بالأسفل

نذكرك غاليتنا بماهو مطلوب منك في كل مجلس :

المطلوب والشروط : تنفيذ ما يطلب منك في كل لقاء كالآتي :
1. قراءة الدرس المقرر من الكتاب قراءة جيدة مركزة ..
2. الإجابة على جميع الأسئلة التي تطرح عليك بعد قراءة الدرس لمعرفة مدى استيعابك ..
3. تكلف كل عضوة باختيار طريقة لتبليغ العلم الذي تعلمته،،
مثال : مقال تكتبه في المنتدى أو رسالة جوال أو تصميم أو توقيع .. وهكذا .. وسنذكر أمثلة فيما بعد إن شاء الله عند ابتداء المجلس الأول
ولابد من وضعه هنا أو رابطه إن كان موضوعا ..
4 مناقشة فقرة أو لفت النظر إليها إن أحببت ذلك ( اختياري ) ..
5: تسجيل أثر آية على قلبك من خلال تدبرك لها إن تيسر ذلك لعلنا نستفيد مما كتبتيه ( اختياري )

بالنسبة للتكليف رقم 4
قال الله سبحانه:
(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ).
قال ابن جرير رحمه الله في تفسير هذه الآية :
"يقول تعالى ذكره: ومن أحسن أيها الناس ممن قال ربنا الله،
ثم استقام على الإيمان به والانتهاء إلى أمره ونهيه،
ودعا عباد الله إلى ما قال، وعمل به من ذلك،
وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
"من دلَّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله". [رواه مسلم].
ولك اختيار أي طريقة صحيحة يمكنك أن تقومين بها :

وهنا بعض الطرق التي نقترحها عليك ولك الخيار ... المهم أن تقومي بتبليغه ...

من هذه الطرق :

مقال بروضة السعداء تقومين بكتابته بأسلوبك وترتيبك واختيار عنوان جذاب ...
ويكتب في روضة السعداء ..وإن كان بشكل حوار يمكن أن تضعيه هنا بركن الحوار ..
رسالة جوال تكتبينها وترسلينها لأحد من معارفك .
ملصق تضعينه في بيتك، أو مجلة ورقية أو مطوية .
أو موعظة تلقينها على أحبتك أو حتى أبنائك..وأهل بيتك وتكتبين ملخص بسيط لها ..
رسالة زائر تقومين بنشرها إن كنت ممن تعمل معهم خدمة رسائل الزوار
أو تصميم تسجلين به أي معلومة مما قرأتِ وتضعينه هنا أو في ركن التصاميم وتضعين الرابط
وإن كان لديك أي طريقة أخرى تقومين بها فلك الخيار .
المهم أن تكون صحيحة .... ونافعة بإذن الله ..

في جميع الطرق السابقة :

تقومين بالآتي: 1: تسجلين اسم الطريقة التي استخدمتيها ..
2: كتابة نص الرسالة أو الموعظة ...
3: إن كان مقال أو تصميم تضيفين الرابط مع الأجوبة ..
بالنسبة لرسائل الزوار ورسائل الجوال ... لاتتجاوز الأسطر الخمسة ...
بالنسبة للمقال لايقل عن 10 أسطر ولايزيد عن 30 سطر

[سمو الحياة]

أسئلة المجلس الحواري الرابع

س1:
لتحزيب القرآن أهمية كبرى في حياة المسلم ..وضحيها ، وبيني فعل السلف لأجل تحقيق هذه الغاية ..

س2:
غالب فعل الصحابة رضوان الله في تحزيب القرآ وتقسيمه على :

1: أربع ليال
2: سبع ليال
3: تسع ليال

س3 :

تقسيم القرآن وتحزيبه على الأجزاء والأحزاب والأثمان .. لم يكن عليه السلف من الصحابة والتابعين بل أنه كان من فعل المتأخرين .

اذكري مافيه من نقد يجعل الأولى عدم الأخذ به ..

س4:

قال سهل بن عبدالله : لأحد طلابه :
أتحفظ القرآن ؟ قال : لا ؟ قال : واغوثاه لمؤمن لا يحفظ القرآن ! فبم يترنم؟ فبم يتنعم ؟ فبم يناجي ربه ؟
وضحي الأثر القيم الذي يتركه حفظ القرآن على متدبر القرآن ...

س5 :
هاتي مثال من حياة السلف على تكرار الآيات وأهمية ذلك في التدبر

انتهت أسئلة مجلسنا الرابع

[سمو الحياة]

الإجابات

/ إجابات الأسئلة :
ج1 :
..................................

ج2:
......................................

ج3:
...................................

ج4:
...............................

ج5:
..................................

2الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

..................................

3/ معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

......................................

هنا ستكتبين فكرة تؤكدين عليها أعجبتك وترغبين في لفت نظرنا إليها ( اختياري )

4/ آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

.............................

هنا ستكتيبن باختصار آية مررت عليها أثناء قراءة حزبك ووجدت لها أثرا من خلال تدبرك ( اختياري )

هذا للتسهيل عليك وإن كانت لديك طريقة في تنزيل معلوماتك فلا مانع ...

بارك الله فيك ...

...

أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا ...

مع تحيات :
طاقم الإشراف والمتابعة في ركن الحوار العام

[سمو الحياة]

تنبيه...

الرجاء من الأخوات غير المشاركات معنا بالمجلس عدم الرد هنا
لأن الموضوع خاص بوضع مشاركات المسجلات معنا بأعلى الركن
ومن ترغب بالتسجيل عليها تسجيل اسمها بالموضوع المثبت بأعلى الركن
ثم تشارك بالمجالس فلا زالت الفرصة أمامها ..

..

روابط مجالسنا الرمضانية

للتسجيل :

انطلاقة....>....۩۝المجـلس الحـــــ][ ربــــيــع ♥♥ القلــــوب ][ــــواري الرمضاني۝ ۩╚

المجلس الأول :

.۩۝ المجـلس الحـــــ][ ربــــيــع ♥♥ القلـــوب ][ــــواري >> الأول۝ ۩╚

المجلس الثاني :

۩۝ المجـلس الحـــــ][ ربــــيــع ♥♥ القلـــوب ][ــــواري >> الثاني ۝ ۩╚

..

المجلس الثالث

۩۝ المجـلس الحـــــ][ ربــــيــع ♥♥ القلـــوب ][ــــواري >> الثالث۝ ۩╚

بورك فيكم وفي عطائكم

[- بنت الأحرار -]

ج1:

أ. أهمية تحزيب القران في حياة المسلم :
من يسر الله له المحافظة عليها حصل على مفتاح النجاح في الحياة
وبالتالي حصلت له كل معاني النجاح الدنيوية والدينية .

ب: فعل السلف لأجل تحقيق هذه الغاية :
كان لديهم الحرص التام علي تحزيب القران وإنجازه
وكانوا يقدموه على كل عمل ، ولا يهدأ لهم بال حتى يقوموا به
ويؤدوه في وقته ولو فات أداؤه في وقته ..قضوه.

وهناك أمثلة كثيرة منها :

* عن المغيرة بن شعبة قال : استأذن رجل على رسول الله وهو بين مكة والمدينة فقال : قد فاتني الليلة حزبي من القرآن وإني لا أوثر عليه شيئا"
* عن أفلح عن القاسم قال كنا نأتي عائشة قبل صلاة الفجر فأتيناها ذات يوم فإذا هي تصلي فقالت نمت عن حزبي في هذه الليلة فلم أكن لأدعه"
* وعن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن رجلاً استأذن على عمر _ بالهاجرة فحجبه طويلا ثم أذن له فقال إني كنت نمت عن حزبي فكنت أقضيه"

ج2:

غالب فعل الصحابة رضوان الله في تحزيب القرآ وتقسيمه على :
2: سبع ليال

ج3:
لما فيها من بتر للمعاني وتقطيع للسور.

ج4:
هو كعلاج المشكلة التي تكون بالمعالجة الذهنية لشئ مكتوب مسبقا ومحررا
بمعنى حفظ ما تم التوصل إليه في علاج المشكلة كتابيا.
وبالتالي ترديد الأية والتفكر بها وهي محفوظة هي الأفضل
لأن مفعولها يستمر أطول .

ج5:
ردد الحسن البصري ليلة {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [(18) سورة النحل] حتى أصبح ,
فقيل له في ذلك ، فقال : إن فيها

معتبرا ما نرفع طرفا ولا نرده إلا وقع على نعمة
وما لا نعلمه من نعم الله أكثر "

2. الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :
رسائل الزوار -وجدت لها أثر كبير وجميل- والله أعلم

حال السلف الصالح مع قراءة القران والحرص على إكمال الحزب المحدد لليوم:
*عن المغيرة بن شعبة قال : استأذن رجل على رسول الله وهو بين مكة والمدينة

فقال : قد فاتني الليلة حزبي من القرآن وإني لا أوثر عليه شيئا"
*عن أفلح عن القاسم قال كنا نأتي عائشة قبل صلاة الفجر فأتيناها ذات يوم فإذا
هي تصلي فقالت نمت عن حزبي في هذه الليلة فلم أكن لأدعه"
فأين نحن من هؤلاء..القران يقرأ من رمضان إلى رمضان!!
إلى من رحم ربي .. فهل من تذكرة نعتبرها ؟؟؟

3. معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

قال سهل بن عبدالله : لأحد طلابه : أتحفظ القرآن ؟ قال : لا ؟ قال : واغوثاه لمؤمن لا يحفظ القرآن ! فبم يترنم؟ فبم يتنعم ؟ فبم يناجي ربه ؟

سهل بن عبدالله يستغرب لمن لا يحفظ القران فبما يشغل قلبه ويردد لسانه
وبما يترنم ويتنعم ...
وهناك الكثير -إلا من رحم ربي -
يتنغمون بالأغاني ويحرصون على حفظ كلماتها
تنزل أغنية جديدة إلى السوق حريصون على شراءها ويستمعون إليها
ليلا ونهارا .. عقولهم تفكر بكلماتها
وقلوبها تشتاق لسماعها
ولسانهم يردد بها طول الوقت
اسألهم بالله من أحق القران الكريم أم الأغاني المحرمة ..؟؟
ومن هم أحسن حال من أهل الأغاني .. ولكن هم سواء في هذه الخصلة
أصحاب الأناشيد :
دائما الاستماع إلى الاناشيد .. قلوبهم معلقه بها
وألسنتهم تردد كلماتها
ربما ليس لكلمات الأنشودة بحد ذاتها وإنما لنغماتها
فلنقف وقفه جاده بهذا الأمر .. ونستبدل كل ذلك بالقران الكريم
تكرارا حبا للقران وتفكر وتدبر به
والله المستعان

4/ آية تدبرتها أثناء تلاوتي :
قال تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ ) سورة السجدة 22
تفسير الأية : لا أحد أظلم، وأزيد تعديًا، ممن ذكر بآيات ربه، التي أوصلها إليه ربه
وتذكره مصالحه الدينية والدنيوية، وتنهاه عن مضاره الدينية والدنيوية
التي تقتضي أن يقابلها بالإيمان والتسليم، والانقياد والشكر،
فقابلها هذا الظالم بضد ما ينبغي، فلم يؤمن بها، ولا اتبعها، بل أعرض عنها وتركها وراء ظهره
فهذا من أكبر المجرمين، الذين يستحقون شديد النقمة، ولهذا قال: { إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ }
تفسيرها عظيم وللكن عند الناس لست معرضا .. طيب ولماذا لم تتطبق وتسلم بأمر الله ..
وللأسف عند تذكر هذه الأية لمن
يسألون ما حكم الشيء الفلاني ؟ نقول له مثلا حرام ..
وهو يقابل ما نصحته له وبينة له حكمها بالإعراض ولا كأنه سمعها
ما أكثر هؤلاء .. ؟؟
وممكن نكون نحن منهم ؟؟!!!

فلنقف وقفة جادة مع أنفسنا

ونحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب ..
والله المستعان

[*سمسمية*]

ج(1)

اهمية تحزيب القرآن

(ا)

انه من يحافظ على ورده اليومي وحزبه في قراءة القرآن تعلق قلبه بالكتاب تعلقا عظيما لا يمكن ان يتساهى عنه او يهمل قراءته

فحينها يصبح القرآن غذاء قلبه وذهاب همه وغمه

وحينها يجد الخير كله

وما يوجد في حياتنا من نقص إنما هو بسبب ترك وإهمال هذا العمل اليسير على من يسره الله عليه - العظيم في نفعه وأثره الشامل في تحقيق النجاح الكامل لكل من أخذ به بدقة

اللهم يسر لنا المحافظه عليه

(ب)

فعل السلف لأجل تحقيق هذه الغاية ..

الامثلة كثيرة ونخرج منها بفائدة عظيمة وهي

حفاظ الصحابة على قراءة الحزب اليومي من القرآن مهما كانت ظروفهم وقضاء ما فاتهم

الامثلة

*عن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن رجلاً استأذن على عمر _ بالهاجرة فحجبه طويلا ثم أذن له فقال إني كنت نمت عن حزبي فكنت أقضيه"( ) ،

*قال عقبة بن عامر الجهني _ : "ما تركت حزب سورة من القرآن من ليلتها منذ قرأت القرآن "( ) ،

*عن أفلح عن القاسم قال كنا نأتي عائشة قبل( ) صلاة الفجر فأتيناها ذات يوم فإذا هي تصلي فقالت نمت عن حزبي في هذه الليلة فلم أكن لأدعه"( ) ،

ج(2)

غالب فعل الصحابة رضوان الله في تحزيب القرآ وتقسيمه على :

2: سبع ليال

ج(3)

الأولى أن يكون تحزيب القرآن وتقسيمه على السور- قدر الإمكان - بمعنى أن تقرأ السورة في الليلة الواحدة كاملة ، وأن يكون التقسيم والتوزيع متوافقا مع نهايات السور ، وهذا هو السنة ، وعليه عمل الصحابة والتابعين ، أما الأحزاب والأجزاء والأثمان المعروفة اليوم فلم تأت إلا متأخرة ، علاوة على ما فيها من بتر للمعاني وتقطيع للسور .

ج(4)

الأثر القيم الذي يتركه حفظ القرآن على متدبر القرآن ...

قال رسول الله ‘ : "إن الذي ليس في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب"

فما اجمل ان نعمر قلوبنا بحفظ آياته والعمل بما فيه

لكي نؤنس انفسنا بترتيله وترديده وتدبره

وحينما نحتاج الى الاية نجدها لاننا نحفظها عن ظهر قلب

فيصبح كلامنا تاجه القرآن

فما احوجنا لتذكر آياته في مواقفنا اليوميه

لننير بها ظلام جهلنا

ج(5)

مثال من حياة السلف على تكرار الآيات وأهمية ذلك في التدبر

*عن عباد بن حمزة قال دخلت على أسماء وهي تقرأ "" فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم "" قال فوقفت عليها فجعلت تستعيذ وتدعو قال عباد فذهبت إلى السوق فقضيت حاجتي ثم رجعت وهي فيها بعد تستعيذ وتدعو.

2الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

هي ارسال هذة الكلمات من خلال مجموعاتنا الاجتماعية المشتركة بها

قال رسول الله ‘ : "إن الذي ليس في جوفه شئ من القرآن كالبيت الخرب "

وقال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى : " أنا جنتي وبستاني في صدري أنى رحت فهي معي" وهو يريد بذلك القرآن والسنة التي في صدره تثبته وتزيده يقينا

فهل سنعمر قلوبنا بحفظ القرآن

وهل سنزين قلوبنا ببساتين القرآن

وهل سنترنم ونناجي ربنا ببركة القرآن

هلموا بنا نترك المعازف والألحان

ونتنغم بقراءة القرآن

معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

يقول أبو عبد الله بن بشر القطان : ما رأيت رجلا أحسن انتزاعا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد وكان جارنا وكان يديم صلاة الليل وتلاوة القرآن فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بين عينينه ينتزع منه ما شاء من غير تعب "( )

وهذا المقصود من كون الحفظ أحد مفاتح التدبر لأنه متى كانت الآية محفوظة فتكون حاضرة ويتم تنزيلها على النوازل والمواقف التي تمر بالشخص في الحياة اليومية بشكل سريع ومباشر، أما إذا كان القرآن في الرفوف فقط فكيف يمكن لنا أن نطبقه على حياتنا

فهلموا بنا نتعظ من هذا الكلام

آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

اِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [القصص : 56]

الهداية من عند الله سبحانه ولكن لا يمنعنا هذا من النصيحة النافعة

والتذكرة والموعظة الحسنة

وجادلهم بالتي هي احسن

وجزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سمو الحياة]

بنت الأحرار..رفع الله قدرك في الدارين..

إجاباتك رااائعة بورك فيك

2. الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

رسائل الزوار -وجدت لها أثر كبير وجميل- والله أعلم

جزاك الله خير الجزاء .. أتم الله لك أجر تذكيرك ..ونفعهم بما دليتهم عليه

3. معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

سهل بن عبدالله يستغرب لمن لا يحفظ القران فبما يشغل قلبه ويردد لسانه

وبما يترنم ويتنعم ...

وهناك الكثير -إلا من رحم ربي -

يتنغمون بالأغاني ويحرصون على حفظ كلماتها

تنزل أغنية جديدة إلى السوق حريصون على شراءها ويستمعون إليها

ليلا ونهارا .. عقولهم تفكر بكلماتها

وقلوبها تشتاق لسماعها

ولسانهم يردد بها طول الوقت

اسألهم بالله من أحق القران الكريم أم الأغاني المحرمة ..؟؟

ومن هم أحسن حال من أهل الأغاني .. ولكن هم سواء في هذه الخصلة

أصحاب الأناشيد :

دائما الاستماع إلى الاناشيد .. قلوبهم معلقه بها

وألسنتهم تردد كلماتها

ربما ليس لكلمات الأنشودة بحد ذاتها وإنما لنغماتها

فلنقف وقفه جاده بهذا الأمر .. ونستبدل كل ذلك بالقران الكريم

تكرارا حبا للقران وتفكر وتدبر به

والله المستعان

ماشاء الله.. كلمات تكتب بماء الذهب..فتح الله عليك بكل خير ..لا حرمنا الله فكرك النير وقلمك الناصح

القرآن جنة القلوب .. سعادة الدنيا والآخرة .. أهل القرآن هم أهل الله وخاصته..

وشتان بين من كان القرآن جليسه وأنيسه ومن كان الغناء أنيسه ..

4/ آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

قال تعالى : (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ ) سورة السجدة 22

تفسير الأية : لا أحد أظلم، وأزيد تعديًا، ممن ذكر بآيات ربه، التي أوصلها إليه ربه

وتذكره مصالحه الدينية والدنيوية، وتنهاه عن مضاره الدينية والدنيوية

التي تقتضي أن يقابلها بالإيمان والتسليم، والانقياد والشكر،

فقابلها هذا الظالم بضد ما ينبغي، فلم يؤمن بها، ولا اتبعها، بل أعرض عنها وتركها وراء ظهره

فهذا من أكبر المجرمين، الذين يستحقون شديد النقمة، ولهذا قال: { إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ }

تفسيرها عظيم وللكن عند الناس لست معرضا .. طيب ولماذا لم تتطبق وتسلم بأمر الله ..

وللأسف عند تذكر هذه الأية لمن

يسألون ما حكم الشيء الفلاني ؟ نقول له مثلا حرام ..

وهو يقابل ما نصحته له وبينة له حكمها بالإعراض ولا كأنه سمعها

ما أكثر هؤلاء .. ؟؟

وممكن نكون نحن منهم ؟؟!!!

فلنقف وقفة جادة مع أنفسنا

ونحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب ..

والله المستعان

الله المستعان..

جزاك الله خيرا ياغالية .. .

.سبحان الله!!

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا...

أسأل الله أن نكون ممن ذُكر بآياته فتذكروأطاع وأعوذ بالله أن نكون ممن ذُكر بآياته فأعرض عنها..

:::

استمتعت واستفدت مما أوردته ياغالية أسأل الله أن يتم لك الأجر..

::::

[سمو الحياة]

أم خالد السويس.. رفع الله قدرك في الدارين

إجابات موفقة بإذن الله..

2الفكرة الدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

هي ارسال هذة الكلمات من خلال مجموعاتنا الاجتماعية المشتركة بها

جزاك الله خير الجزاء.. ونفع بما ترسلينه وأتم الله لك الأجر..

معلومة استوقفتني للنقاش حولها :

يقول أبو عبد الله بن بشر القطان : ما رأيت رجلا أحسن انتزاعا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل بن زياد وكان جارنا وكان يديم صلاة الليل وتلاوة القرآن فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بين عينينه ينتزع منه ما شاء من غير تعب "( )

وهذا المقصود من كون الحفظ أحد مفاتح التدبر لأنه متى كانت الآية محفوظة فتكون حاضرة ويتم تنزيلها على النوازل والمواقف التي تمر بالشخص في الحياة اليومية بشكل سريع ومباشر، أما إذا كان القرآن في الرفوف فقط فكيف يمكن لنا أن نطبقه على حياتنا

فهلموا بنا نتعظ من هذا الكلام

فهلموا بنا نتعظ..

تدبر القرآن حياة القلوب.. .. فكيف تحيا قلوبنا بدون تدبر للقرآن وحفظه..

جزاك الله خير الجزاء أم خالد.. أسأل الله أن يُحي قلوبنا بالقرآن ..ويجعلنا ممن حفظ

آياته وتدبر معانيه..

آية تدبرتها أثناء تلاوتي :

اِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [القصص : 56]

الهداية من عند الله سبحانه ولكن لا يمنعنا هذا من النصيحة النافعة

والتذكرة والموعظة الحسنة

وجادلهم بالتي هي احسن

جزاك الله خير الجزاء...

نعم ..لا يمنع ذلك من النصيحة والدعوة إلى دين الله.. ماعلى الرسول إلاالبلاغ

فالدعوة واجبة ..والهداية بيد الله يهدي من يشاء..

وجزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله الخيركله ياغالية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بورك فيك وفيما قدمته ..

:::

[@ام الخير@]

المجلس الحواري الرابع

اعتذر لتأخر الاجابة فجهازي كان بلا حماية مما ادى لضياع الكتاب كلما تم تحميله يختفي

الى ان اضفت برنامج حماية
ولله الحمد

سؤال 1 :

أ- ادرك المسلمون اهمية التوافق بين قراءة اقران وفهمه وتطبيقه وقد اقتضى ذلك تحزيب القران الكريم فهو مفتاح النجاح في الحياة لان التحزيب يؤدي الى فهم واستيعاب ما يقرؤه المسلم وبالتالي يسهل تطبيقه والعمل به وينال ثواب القراءة والعمل

ب - فعل السلف

* ذكر عن عثمان أنه كان يفتتح ليلة الجمعة بالبقرة

ويختم ليلة الخميس.

* قال عقبة بن عامر الجهني _ : "ما تركت حزب

سورة من القرآن من ليلتها منذ قرأت القرآن.

* عن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن رجلاً استأذن

على عمر _ بالهاجرة فحجبه طويلا ثم

أذن له فقال إني كنت نمت عن حزبي فكنت أقضيه.

سؤال 2:

سبع ليال

سؤال 3 :

من الافضل ان يكون التقسيم والتوزيع متوافقا مع

نهايات السور لانها سنة

الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة من بعده

فهي تضمن اكتمال المعاني

والسور لذلك من الافضل ان لا يكون التقسيم

والتحزيب الى اجزاء واثمان

خوفا من بتر المعاني وتقطيع السور وهي ليست

بالسنة التي سنها الرسول الكريم

سؤال 4:

عندما يحفظ المسلم اية من كتاب الله يمكنه

ان يتلوها متى ما ألم

به موقف او احتاجها لامر ما فترداد الاية وتكرارها
اشد قوة

في تدبرها وفهم معناها وبالتالي يكون اقدر

على تطبيقها بصورتها الصحيحة

سؤال 5:

وردد الحسن البصري ليلة {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا
إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ}[(18) سورة النحل]

حتى أصبح ، فقيل له في ذلك ،

فقال : إن فيها معتبرا ما نرفع طرفا ولا نرده إلا وقع على

نعمة وما لا نعلمه من نعم الله أكثر "

الفكرة الدعويةالتي سأقوم بها بإذن الله

ارسال رسائل الى بعض الاخوات اذكرهن فيها

بضرورة حفظ القران

هذا نصهاا:

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم: «إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب»

ادعوكِ ونفسي اختي الفاضلة ان تحفظي بعضا من ايات الله

تعالى وان تستغلي بركة شهر رمضان ليكون لك نصيب

من خيره الكثير

ولا تجعلي قلبك خرِبا خاليا من ايات الله تتذكرينها وتعيشي

معها في كل ظروفك وتهتدي بما جاء بها في مواقفك المختلفة

فهيا بنا نبدا وعلى الله نتوكل حتىنكون أهل الله وخاصته

ويكون لنا شفيعا وحافظا من النار ونحشر

مع السفرة الكرام البررة في اعلى الجنة

ام عمر وفاطمة

**** **** ****

سأبدأ بإرسال الرسائل فور اعتمادي الرد هنا

ان شاء الله

**** **** ****

معلومة استوقفتني للنقاش حولها

قال ابن قدامة : وليعلم أن ما يقرأه ليس كلام بشر وأن يستحضر عظمة المتكلم

سبحانه ويتدبر كلامه فإن التدبر هو المقصود من القراءة وإن لم يحصل التدبر

إلا بترديد الآية فليرددها .

كلام الله تعالى ليس كاي كلام فلوقعه رهبة وخشووع وحب وصدق

لا يشعر بهما القارئ لاي كتاب او مقال

بل انه يشعر انه في خضم نقاش ومحادثة بينه وبين خالقه

لذلك فان المسلم يشعر بلذة ما يقرا فلا يستطيع ان يغادر

بعضه الى ما بعده بل يبقى غارقا مستمتعا بروعة ما يقرا

فينسى الوقت تماما

4/ آية تدبرتهاأثناء تلاوتي :

قال تعالى {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [(18) سورة النحل]

نعم

كيف نحصيهاااا؟؟؟

هل يمكن لاي منا أي يعدد نعم الله تعالى فيصل الى نهايتها؟؟؟

فلو ابتدا بكونه مسلما معافى متعلم يعيش بامان

الى ان يصل الى نعمة وجوده في بلد يتهافت ابناؤها على الشهادة

والى امة ابتلاها الله بالمرض رحمة بهم ليكفروا عن سيئاتهم

ان كل امورنا خير

حتى ونحن مرضى فاننا في نعمة يحسدنا عليها غيرنا

يا الله ما اعظمك وما اروعك افبعد نعمك كلهااا تجدني وقد

استكثرت بضع ركعات اصليها وعدة سور اقراها ولهج

لساني بشكرك قليلا فان احس بالتعب توقف

ولكنك مصر ان ترحمني وتستمر في امدادي بنعمك الكثيرة

فلك الحمد والشكر

تم بحمد الله

[سمو الحياة]

أم عمر وفاطمة.. رفع الله قدرك في الدارين

المجلس الحواري الرابع

اعتذر لتأخر الاجابة فجهازي كان بلا حماية مما ادى لضياع الكتاب كلما تم تحميله يختفي

الى ان اضفت برنامج حماية

ولله الحمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

لا بأس ياغالية ..يسر الله أمورك كلها..

والحمد لله على سلامة جهازك...
:::
إجابات رااائعة موفقة بإذن الله...

:::

الفكرة الدعويةالتي سأقوم بها بإذن الله

ارسال رسائل الى بعض الاخوات اذكرهن فيها

بضرورة حفظ القران

سأبدأ بإرسال الرسائل فور اعتمادي الرد هنا

ان شاء الله

جزاك الله خير الجزاء... أتمّ الله لك أجر تذكيرك..ونفع بها يااارب

معلومة استوقفتني للنقاش حولها

كلام الله تعالى ليس كاي كلام فلوقعه رهبة وخشووع وحب وصدق

لا يشعر بهما القارئ لاي كتاب او مقال

بل انه يشعر انه في خضم نقاش ومحادثة بينه وبين خالقه

لذلك فان المسلم يشعر بلذة ما يقرا فلا يستطيع ان يغادر

بعضه الى ما بعده بل يبقى غارقا مستمتعا بروعة ما يقرا

فينسى الوقت تماما

نعم والله..ينسى الوقت تماما.. إذا ما أنصت وتدبره بقلبه..
إنه كلام الله ..لذة يتلذذ به عباده الصالحين يناجونه به..تفيض أعينهم عند سماعه
ختمة بعد ختمة وقراءة تلو قراءة ..لا تمله الأنفس لأنها عرفت به الحق.. وسكنتها السعادة ..لذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف والصالحون يقومون به كل ليلة فلا يزيدهم إلا حبا ورغبة ورهبة وخشوعا ..

جزاك الله خير الجزاء ياغالية.. لا حرمك الله الأجر..

4/ آية تدبرتهاأثناء تلاوتي :

قال تعالى {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [(18) سورة النحل]

نعم

كيف نحصيهاااا؟؟؟

هل يمكن لاي منا أي يعدد نعم الله تعالى فيصل الى نهايتها؟؟؟

فلو ابتدا بكونه مسلما معافى متعلم يعيش بامان

الى ان يصل الى نعمة وجوده في بلد يتهافت ابناؤها على الشهادة

والى امة ابتلاها الله بالمرض رحمة بهم ليكفروا عن سيئاتهم

ان كل امورنا خير

حتى ونحن مرضى فاننا في نعمة يحسدنا عليها غيرنا

يا الله ما اعظمك وما اروعك افبعد نعمك كلهااا تجدني وقد

استكثرت بضع ركعات اصليها وعدة سور اقراها ولهج

لساني بشكرك قليلا فان احس بالتعب توقف

ولكنك مصر ان ترحمني وتستمر في امدادي بنعمك الكثيرة

فلك الحمد والشكر

لك الحمد والشكر يااارب لا نحصي
ثناء عليك وكيف لنا أن نشكر نعمك والشكر نعمة من نعمك
نعم الله لا تحصى وكما ذكرتِ ياغالية حتى الابتلاء والمرض نعمة من الله
فما يصيب المسلم من سراء يشكرها خيرا له وما يصيبه من ضراء يصبر عليها خيرا له ..فكل أمور المسلم خير و نعمة من الله ..

جزاك الله خيرا الجزاء غاليتي..ورفع الله قدرك في عليين

بورك فيك وفيما قدمته.. لا عدمنا فكرك النير

:::

[انسانة طموحة]

جزاكنّ المولى كل خير ...:

إجاباتالأسئلة :

ج1 :

أهميته ...:
أن يكون قريبا من كلام الله تلاوة وتدبرا وحفظا
وهذا يعينه على دنياه ويسعده في آخرته بالاجر الذي سيناله

وبيني فعل السلف لأجل تحقيق هذه الغاية ..
عن أوس بن حذيفة الثقفي قال : قدمنا على رسول الله صلى اله عليه وسلم في وفد ثقيف فنزلوا الاحلاف على المغيرة بن شعبة ، وأنزل رسول الله ‘ بني مالك في قبة له فكان يأتينا كل ليلة بعد العشاء فيحدثنا قائما على رجليه حتى يراوح بين رجليه وأكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ويقول : ولا سواء كنا مستضعفين مستذلين فلما خرجنا إلى المدينة كانت سجال الحرب بيننا وبينهم ندال عليهم ويدالون علينا فلما كان ذات ليلة أبطأ عن الوقت الذي كان يأتينا فيه فقلت : يار سول الله لقد أبطأت علينا الليلة قال : فإنه طرأ علي حزبي من القرآن فكرهت أن أخرج حتى أتمه قال أوس بن حذيفة سألت أصحاب رسول الله كيف يحزبون القرآن ؟ قالوا : ثلاث وخمس وسبع وتسع وإحدى عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل " ([1]) ، وذكر عن عثمان _ أنه كان يفتتح ليلة الجمعة بالبقرة ويختم ليلة الخميس ،وعن عائشة _ا قالت : إني لأقرأ جزئي أو قالت : سبعي وأنا جالسة على فراشي أو على سريري([2]) ، وقال عبد الله بن مسعود _ لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث اقرأوه في سبع ويحافظ الرجل على حزبه .([3])
قال النووي عن الختم في سبع : فعل الأكثرين من السلف .
وقال السيوطي : وهذا أوسط الأمور و أحسنها وهو فعل الأكثر من الصحابة وغيرهم .

ج2:

2: سبع ليال

ج3:

الأولى أن يكون تحزيب القرآن وتقسيمه على السور- قدر الإمكان - بمعنى أن تقرأ السورة في الليلة الواحدة كاملة ، وأن يكون التقسيم والتوزيع متوافقا مع نهايات السور ، وهذا هو السنة ، وعليه عمل الصحابة والتابعين ، أما الأحزاب والأجزاء والأثمان المعروفة اليوم فلم تأت إلا متأخرة ، علاوة على ما فيها من بتر للمعاني وتقطيع للسور .ومن أراد تفصيل القول في هذه المسألة فليراجع ما كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى الجزء الثالث عشر .

ج4:

إن علاج أي مشكلة له ثلاث صور :
الأولى : المعالجة الذهنية المجردة . الشفهية .من غير تحرير ولا ترتيب للحلول.
الثانية : المعالجة المكتوبة المحررة المرتبة .
الثالثة : المعالجة الذهنية لشئ مكتوب مسبقا ومحررا بمعنى حفظ ما تم التوصل إليه في علاج المشكلة كتابيا .
والصورة الثالثة هي أقواها تليها الثانية ثم الأولى ،
وحفظ القرآن وتكرار قراءته هو من النوع الثالث فترديد الآية والتفكر فيها وهي محفوظة أفضل من تكرارها نظرا لأن مفعول الطريقة الأولى يستمر بينما الثانية يقف عند إغلاق المصحف.

ج5:

عن عباد بن حمزة قال دخلت على أسماء وهي تقرأ فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم قال فوقفت عليها فجعلت تستعيذ وتدعو قال عباد فذهبت إلى السوق فقضيت حاجتي ثم رجعت وهي فيها بعد تستعيذ وتدعو " ([4])

2الفكرةالدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

..: رسالة زائر وهذا نصها

مثل حافظ القرآن وغير الحافظ : مثل اثنين في سفر الأول زاده التمر ، والثاني زاده الدقيق ، فالأول يأكل متى شاء وهو على راحلته، والثاني لا بد له من نزول وعجن وإيقاد نار وخبز وانتظار نضج.

والعلم مثل الدواء لا يؤثر حتى يدخل الجوف ويختلط بالدم .وما لم يكن كذلك فإن أثره مؤقت.
فهل جعلنا لذاكرتنا من كتاب الله حيزا ؟!!

3/ معلومةاستوقفتني للنقاش حولها :

عن عباد بن حمزة قال دخلت على أسماء وهي تقرأ فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم قال فوقفت عليها فجعلت تستعيذ وتدعو قال عباد فذهبت إلى السوق فقضيت حاجتي ثم رجعت وهي فيها بعد تستعيذ وتدعو " ([5])

سبحان الله هذا كان حال المسلمات المؤمنات التقيات اللاتي يشغلن وقتهن بكتاب الله
وكيف بحالنا الآن ..!!!
الله المستعان ..

4/ آيةتدبرتها أثناء تلاوتي :

(( فلولا إذا بلغت الحلقوم )) (( وأنتم حينئذ تنظرون ))
يالله هذا الحال مع سكرات الموت وحينها لايستطيع الانسان عمل شئ بل أن الجميع يشاهده وهو يعاني مع تلك السكرات ولا يستطيعون أن يعملوا له شئ ..::

((اللهم أحسن خاتمتنا يارب ))

[هتون الغيم ~]

س1:
لتحزيب القرآن أهمية كبرىفي حياة المسلم ..وضحيها،وبيني فعل السلفلأجل تحقيق هذه الغاية

- يكون أقوى في رسوخ معاني القرآن الكريم

- مفتاح النجاح في الحياه

فعل السلف :

يحرصون عليهـ ويقدومنهـ علىآ كل عمل ولآ يهدأ لهمـ بآل حتىآ يقوموآ بهـ ..

الأمثلهـ :

وعن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن رجلاً استأذن على عمر _ بالهاجرة فحجبه طويلا ثم أذن له فقال إني كنت نمت عن حزبي فكنت أقضيه"

، وعن المغيرة بن شعبة قال : استأذن رجل على رسول الله وهو بين مكة والمدينة فقال : قد فاتني الليلة حزبي من القرآن وإني لا أوثر عليه شيئا"

س2:
غالب فعل الصحابة رضوانالله في تحزيب القرآ وتقسيمه على :
2: سبع ليال

س3 :

تقسيم القرآنوتحزيبه على الأجزاء والأحزاب والأثمان .. لم يكن عليه السلف من الصحابة والتابعينبل أنه كان من فعل المتأخرين .

اذكري مافيه من نقد يجعل الأولى عدم الأخذ به ..

لآن فيهآ بتر للمعآني وتقطيع للسور

س4:

قال سهل بنعبدالله : لأحد طلابه :
أتحفظ القرآن ؟ قال : لا ؟ قال : واغوثاهلمؤمن لا يحفظ القرآن ! فبم يترنم؟ فبم يتنعم ؟ فبم يناجي ربه ؟
وضحي الأثر القيم الذي يتركه حفظ القرآن على متدبر القرآن ...

المعالجة الذهنية لشئ مكتوب مسبقا ومحررا بمعنى حفظ ما تم التوصل إليه في علاج المشكلة كتابيا

س5 :
هاتي مثال من حياة السلف على تكرار الآياتوأهمية ذلك في التدبر

عن القاسم بن أبي أيوب أن سعيد بن جبير ردد هذه الآية :{ واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله } بضعا وعشرين مرة

العمل الدعوي

سمو الحيآهـ .. جزآكـ ربي الجنهـ =)

[سمو الحياة]

انسانة طموحة رفع الله قدرك في الدارين

إجابات موفقة بإذن الله..

2الفكرةالدعوية التي سأقوم بها بإذن الله :

..: رسالة زائر وهذا نصها

جزاك الله خير الجزاء..وأتم الله لك أجر تذكيرك..ونفع بها

3/ معلومةاستوقفتني للنقاش حولها :

عن عباد بن حمزة قال دخلت على أسماء وهي تقرأ فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم قال فوقفت عليها فجعلت تستعيذ وتدعو قال عباد فذهبت إلى السوق فقضيت حاجتي ثم رجعت وهي فيها بعد تستعيذ وتدعو " ([5])

سبحان الله هذا كان حال المسلمات المؤمنات التقيات اللاتي يشغلن وقتهن بكتاب الله

وكيف بحالنا الآن ..!!!

الله المستعان ..

الله المستعان!! كيف هو حالنا الآن..؟

كانت الصحابيات والسلفيات يشغلن النفس بالقرآن وتدبره وتنفيذ آوامره

فأين نحن الآن منهن..؟ أشغلتنا فتن الدنيا وشهواتها وقست قلوبنا عن تدبر آيات الله

نعوذ بالله من فتن الدنيا..

جزيت خيرا ياغالية معلومة استوقفتني معك لا حرمك الله أجرها..

4/ آيةتدبرتها أثناء تلاوتي :

(( فلولا إذا بلغت الحلقوم )) (( وأنتم حينئذ تنظرون ))

يالله هذا الحال مع سكرات الموت وحينها لايستطيع الانسان عمل شئ بل أن الجميع يشاهده وهو يعاني مع تلك السكرات ولا يستطيعون أن يعملوا له شئ ..::

((اللهم أحسن خاتمتنا يارب ))

اللهم آآميين

:::

((وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد))

إنه الموت الذي نفر منه سيأتي رغما عنا أبينا أم رضينا

اللهم أحسن خاتمتنا يارب

جزاك الله خير الجزاء ياغالية ..
وأتمّ لكِ الأجر

:::

[سمو الحياة]

دموعي كلها أمل..رفع الله قدرك في الدارين

إجابات رااائعة موفقة بإذن الله

[

العمل الدعوي

جزاك الله خير الجزاء.. تصاميم رااائعة لا حرمك الله أجرها..ونفع بها

سمو الحيآهـ .. جزآكـ ربي الجنهـ =)

وجمعني بك فيها وكل أحبتنا

جزاك الله خير الجزاء ياغالية

:::

[- بنت الأحرار -]

إجاباتك رااائعة بورك فيك

جزاك الله خير الجزاء .. أتم الله لك أجر تذكيرك ..ونفعهم بما دليتهم عليه

ماشاء الله.. كلمات تكتب بماء الذهب..فتح الله عليك بكل خير ..لا حرمنا الله فكرك النير وقلمك الناصح

القرآن جنة القلوب .. سعادة الدنيا والآخرة .. أهل القرآن هم أهل الله وخاصته..

وشتان بين من كان القرآن جليسه وأنيسه ومن كان الغناء أنيسه ..

الله المستعان..

جزاك الله خيرا ياغالية .. .

.سبحان الله!!

(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا...

أسأل الله أن نكون ممن ذُكر بآياته فتذكروأطاع وأعوذ بالله أن نكون ممن ذُكر بآياته فأعرض عنها..

:::

استمتعت واستفدت مما أوردته ياغالية أسأل الله أن يتم لك الأجر..

::::

بجد تعليق رااااائع
ومتمير
وقد استفدت الكثير عند قراءة تعليقك
جعلكِ الله من عتقاء هذا الشهر الفضيل
وكتب أجركِ على ما كتبتيه لي
ووفقكِ في الدارين
سعيدة جدا بالتعليق المفيد
أنار الله دربك بالإيمان