تويت
وعليكم سلام ورحمه الله وبركاته
الله يجزاكم كل خير يااااااارب
الله يجزاكم كل خير يااااااارب
-
-
بارك الله فيكم اخواتي الغاليات
سعدت بتواجدكم وبدعواتكم
ربي انر قلوبهم بالنور والايمان والقران
اختي عيون لي عودة سوف ابحث لك عن راي العلماء واعود لك
ربي ييسر
تعليق
-
المشرفه الغاليه ثمال لها معزة خاصة في قلوبنا جميعا
نحبها في الله ونجلها أسعدها الرحمن ووفقها في كل حياتها
هي لا تعرفني لكني أحبها لتقواها وحسن أخلاقها
وأريد أن أسالها لو شاب بينام طول النهار ويقوم ع المغرب ويصلي
الصلوات على بعضها هل هذا ينفع له صيام؟وأقول لها جزاك له خير ثمال
وجزاكن الله خير مشرفاتنا الغاليات
'
بارك الله فيك غاليتي اليك بعض الفتاوى
والنصائح من الشيوخ والعلماء
س: هل الإنسان في أيام رمضان إذا تسحر ثم صلى الصبح ونام حتى صلاة الظهر ثم صلاها ونام إلى صلاة العصر ثم صلاها ونام إلى وقت الفطر هل صيامه صحيح؟
ج: إذا كان الأمر كما ذكر فالصيام صحيح ولكن استمرار الصائم غالب النهار نائمًا تفريط منه،
لا سيما وشهر رمضان زمن شريف ينبغي أن يستفيد منه المسلم فيما ينفعه من كثرة قراءة القرآن
وطلب الرزق وتعلم العلم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
********************************
وهنا نصيحة للشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله
للصائم وغيره باستغلال وقته وعدم إضاعته بالنوم فقال :
" لا حرج في النوم نهاراً وليلاً إذا لم يترتب عليه إضاعة شيء من الواجبات ولا ارتكاب شيء من المحرمات ،
والمشروع للمسلم سواء كان صائماً أو غيره عدم السهر بالليل ، والمبادرة إلى النوم بعدما يسّر الله له من قيام الليل ،
ثم القيام إلى السحور إن كان في رمضان ، لأن السحور سنّة مؤكدّة وهو أكلة السحر ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( تسحروا فإن في السحور بركة ) متفق على صحته . وقوله صلى الله عليه وسلم :
( فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ) رواه مسلم في صحيحه .
كما يجب على الصائم وغيره المحافظة على جميع الصلوات الخمس في الجماعة والحذر من التشاغل عنها بنوم أو غيره ،
كما يجب على الصائم وغيره أداء جميع الأعمال التي يجب أداؤها في أوقاتها للحكومة أو غيرها وعدم التشاغل عنها بنوم أو غيره ،
وهكذا يجب عليه السعي في طلب الرزق الحلال الذي يُحتاج إليه هو ومن يعول ، وعدم التشاغل عن ذلك بنوم أو غيره .
والخلاصة أن وصيتي للجميع من الرجال والنساء والصوام وغيرهم هي تقوى الله جل وعلا في جميع الأحوال ،
والمحافظة على أداء الواجبات في أوقاتها على الوجه الذي شرعه الله ، والحذر كلّ الحذر من التشاغل عن ذلك بنوم أو غيره من المباحات أو غيرها ،
وإذا كان التشاغل عن ذلك بشيء من المعاصي صار الإثم أكبر والجريمة أعظم . أصلح الله أحوال المسلمين ،
وفقههم في الدين وثبتهم على الحق ، وأصلح قادتهم إنه جواد كريم .
فتاوى الشيخ ابن باز 4 / 156 .
********************************************
س: في أيام الإجازة في شهر رمضان يلاحظ على البعض هداهم الله أنه يسهر إلى الفجر
ثم ينام ولا يستيقظ إلا مع أذان المغرب ما حكم هذا التصرف ، آمل بسط الإجابة في هذا السؤال وبيان مخاطره؟
ج: السهر ليالي رمضان إما أن يكون على طاعة وعبادة وإما أن يكون على مباح، أو يكون على محرم،
فإن كان على طاعة فهذا حسن ومندوب؛ لأن إحياء ليالي رمضان بالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والصلاة وغيرها
من العبادات أمر مستحب خصوصاً ليالي العشرة الأخيرة، ففي حديث عائشة رضي الله عنها قالت:
كان يخلط في العشرين الأولى النبي صلى الله عليه وسلم من نوم وصلاة فإذا دخلت العشرة جد وشد المئزر 
.
أما إن كان السهر على مباح فإنه يكره ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها.
أما إن كان السهر على محرم من نظر أو سماع أو فعل ونحوه فهذا بلا شك محرم، والسهر بكل أصنافه إن أدى إلى تفويت
واجب كمن يسهر الليل ثم ينام النهار ويفوت الصلاة فإن هذا محرم، بل يخشى على من فعل هذا
واعتاده أن يكون ممن ترك الصلاة تهاوناً، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر
وغير ذلك من النصوص الدالة على عظيم أمر الصلاة وخطر تركها على دين المسلم.
وواجبنا جميعاً الحرص والعناية بأنفسنا وبمن هم تحت أيدينا وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
***********************************
السؤال الثالث : شاهدت ناسا ينامون عن صلاة الظهر والعصر في نهار رمضان ؛
لأنهم لا يصحون إلا الساعة ستة ونصف قرب المغرب لأجل السهرات في الليل ، فما حكم الصيام هنا ؟
وهل تجوز صلاتهم يصلونها في الوقت نفسه أو قبل صلاة العشاء ؟
ج : الصلاة ثاني أركان الإسلام ، ومن شعائر الدين الظاهرة ، فلا يجوز للإنسان أن ينام عن الصلاة المفروضة
كالظهر أو العصر ، وقد أمر الله جل وعلا بالمحافظة على الصلوات ، وخص صلاة العصر
بالذكر فقال :
حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى 
، وهي العصر ، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رغب في صلاة العصر فقال :
من صلى البردين دخل الجنة ، والبردان هما صلاة الفجر والعصر ،
كما جاء الوعيد على من فاتته صلاة العصر ، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله ، وقال صلى الله عليه وسلم : " من ترك صلاة العصر حبط عمله .
ويجب على من نام عن صلاة أن يصليها بعد أن يتيقظ من نومه مباشرة ، كما يجب عليه أن يتخذ من الأسباب ما يعينه على الاستيقاظ لصلاة الظهر في وقتها والعصر في وقتها ، ولا يجوز له التساهل في ذلك ، وأما الصيام فلا يؤثر عليه النوم من جهة الصحة ،
فصيام من نام في نهار رمضان صحيح ، ويأثم في تأخير الصلاة إذا لم يفعل الأسباب التي تعينه على الاستيقاظ في وقتها من ساعة أو غيرها .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
تعليق
-
تعليق
-
بارك الله فيك أختي الغالية ثمال على الإفادة
كتب الله لك بكلّ حرف حسنة ونفع بك .
{اللهم لك الحمد، وأنت المستعان وبك المستغاث، وإليك المشتكى،وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بك}
تعليق
-
TERجزاك الله كل خير أختنا ثمال[/CENTER]
أميل الي رأي ابن تيمية أنه جائز ولا يوجد نص صريح على التحريم أو النهي
مع محاولة وضع منديل أو حائل على المصحف لأن المرأة تتعرض لأوقات طويلة
مثل الحيض والاستحاضه والنفاس وترك القرآن كل هذه المدة يعمل جفاء وبعد ووحشة
مع نسيان للحفاظ
التعديل الأخير تم بواسطة نور العيون123; 12-08-2011, 10:36 AM.تعليق
-
بارك الله فيك غاليتي عيون على مداخلاتك الفعالة و الايجابية
و التي تفتح افاق للتعلم و اخذ معل
مات اكثر
و جزاك الله خيرا غاليتي ثمال على التواصل و الرد
نورتينا مرة اخرى حبيبتي
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
تعليق