~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ عرائــس الخليــج ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ ((مشاركة رائعة))

[mayoutta]

عروسنا هذه المره 000 هي عروس غنية عن التعريف 00

فقد اشتهرت لدى الكل بالجمال 000 والكرم 000 والتطور

أعزائي يشرفني جدا ويسعدني 000 أن ازف لكم هذه العروس الرائعة


عروسنا 000 هي 0000( أحبسوا أنفاسكم ) لجلالة قدرها 000




***************************************
***************************************
***************************************


~¤ô¦¦§¦¦ô& #164;~ دولة الإمارات العربيةالمتحــدة ~¤ô¦¦§¦¦ô& #164;~













الشيخ المغفور له بإذن الله / زايد ال نهيان


مقدمة :

برزت دولة الإمارات العربية ومنذ قيامها في عام 1971م ، كواحدة من أنجح التجارب الاتحادية في العالم العربي المعاصر ، وبفضل القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الذي تولى مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي عام 1966ورئاسة الدولة الاتحادية في عام 1971م ، تحولت الإمارات السبع التي كانت متفرقة وفقيرة إلى دولة واحدة تتمتع بالازدهار والاستقرار .

ومزجت دولة الإمارات العربية المتحدة بين المهارات والخبرات التجارية لمواطنيها المكتسبة من كونها مركزاً للتجارة البحرية وصناعة اللؤلؤ منذ القدم ، وبين العائدات النفطية التي بدأت تتدفق في عام 1962م ، لخلق دولة رفاهية تتسم في الوقت نفسه باقتصاد متنوع . وأصبحت الدولة الآن مركزاً إقليمياً رئيسياً للصناعة والخدمات بفضل احتياطياتها الضخمة من النفط ، حيث تعتبر الثالثة في العالم من حيث الاحتياطيات النفطية والرابعة من حيث احتياطيات الغاز . ورافق هذا الازدهار الاقتصادي والاجتماعي زيادة مضطردة في عدد السكان ، الذي ارتفع من حوالي 180 ألف نسمة في عام 1968 إلى نحو 2.8 مليون نسمة في عام 1998م ، في حين اجتذبت خيرة الكفاءات من جميع أنحاء الوطن العربي والدول الشقيقة والصديقة للعمل بهـا .

وفي الوقت نفسه حافظت دولة الإمارات العربية المتحدة على هويتها العربية والإسلامية ، وتقوم بدور ريادي في الجهود الإقليمية لحماية الحياة البريـة والبيئة .

الدستور :

ينص دستور دولة الإمارات العربية المتحدة على أن الدولة هي اتحاد بين الإمارات التالية : أبوظبي ، دبي ، الشارقة ، رأس الخيمة ، عجمان ، أم القيوين والفجيرة ودينها الرسمي هو الإسـلام الذي يعتبر أيضاً المصدر الرئيسي للتشريع . واللغـة الرسمية هي العربيـة ومواطنوها عرباً .

ويوفر الدستور ضمانات للحقوق المدنية لسكان البلاد بما فيها حرية التعبير والصحافة ، وحرية الاعتقاد والعبادة ، كما يؤكد الدستور على استقلال القضاء على المسـتويين الاتحادي والمحلي ، إلى جانب حق المشاركة الشعبية في الحكم عبر مؤسسة برلمانية هي المجلس الوطني الاتحادي .

أما أجهزة الحكم الرئيسية الأخرى فتضم مجلس الوزراء "السلطة التنفيذية " والمجلس الأعلى للاتحاد الذي يضم في عضويته حكام الإمارات الأعضاء في الاتحـاد . ويتم انتخـاب رئيس الدولة ونـائبه من بين أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات ، والتجديد لهما لفترات مدة الواحدة خمس سنوات ، وقد تم انتخاب صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيـان رئيساً للدولة منذ عام 1971م وكان آخر تجديد لسموه في عام 1996م ، فيما تم انتخـاب صاحب السمو الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي نائبـاً لرئيس الدولة للمرة الأولى في عام 1990 ويُعين رئيس الدولة بالتشاور مع أعضاء المجلس الأعلـى للاتحاد ، رئيس الوزراء أو مجلس الوزراء الذي يتم اختيار أعضائه عن طريق رئيس الدولة ورئيس الوزراء . وتضم الوزارة الحالية 23 عضواً بمن فيهم رئيس الوزراء ونائب رئيس الوزراء و21 وزيراً للدولة وحقائبهم على النحو التالي :

المالية والصناعة ، الدفـاع ، الإعلام والثقافة ، التخطيط ، التعليم العالي ، والبحث العلمي ، الاقتصاد والتجارة ، والشؤون الخارجية ، الداخلية ، الصحة ، الكهرباء والماء ، الزراعة والثروة السمكية ، المواصلات ، الأشغال العامة والإسكان ، النفط والثروة المعدنيـة ، التربية والتعليم والشباب ، العدل والشؤون الإسلامية ، العمل والشؤون الاجتماعية ، شؤون المجلس الأعلى ، شؤون مجلس الوزراء .

ويتألف المجلس الوطني الاتحادي من 40 عضواً يتم انتخـاب رئيسه من بين أعضائه ، ويقوم باقتراح ومراجعة التشريعات ، كما يقوم بالتدقيق في أداء الجهاز التنفيذي عبر استجواب أو مساءلة الوزراء عن أداء وزاراتهـم والأجهـزة التابعـة لهـا .

الموقع :

تحتل دولة الإمارات العربية المتحـدة الركن الشرقي من شبه الجزيرة العربية ، وتتميـز بساحل طويل يطل على الجزء الجنوبي من الخليج العربي وشريط ساحلي ضيق على خليج عمان وتبلغ مساحتها حوالي 83.600كلم مربع ، ومناخها جاف بالرغم من سقوط أمطار شتوية على أو بمحاذاة سلسلة جبال حجر التي تمتد من الشمال إلى الجنوب في الجزء الشرقي من الدولة . معظم أراضيها صحراوية ، لكنها تضم واحات صغيرة خاصة في الجنوب الشرقي على تخوم الربع الخالي ، وهناك مسطحات ملحية " سبخات " على طول الساحل الغربي . وفي الشمال وعلى جانبي الجبال تشكل السهول الرسوبية التي تحظى بأعلى معدل للأمطار المناطق الزراعية الرئيسية ، علاوة على أنه تم خلال العقدين الماضيين زراعة مناطق كبيرة في الصحراء الغربية ، وتشجيرها بصورة مكثفة . ويتميز ساحل الإمارات المطل على الخليج العربي بوجود عـدد من الخيران وأكثر من مائتي جزيرة معظمها قريب من الساحل بالإضافة إلى عدد آخر من الجزر البعيدة عن الشاطئ .

التاريخ:

ظهرت أول مستوطنات بشرية في دولة الإمارات أواخر العصر الحجري أي قبل نحو ستة آلاف أو سبعة آلاف سنة ، ووجدت آثار هذه المستوطنات في الجزر القريبة والبعيدة مثل دلما ومروج. وبدأ ارتباط إنسان هذه الأرض بالبحر والتجارة البحرية حوالي 4000 ق.م أي قبل نحـو ستة آلاف سنة في عهد حضارة " العُبيد" بوادي الرافدين أي بداية التجـارة البحريـة .

وخلال العصر البرونزي (3200-1300ق . م ) لعبت الإمارات دوراً مهماً في التجـارة الإقليمية بتصدير النحاس واللؤلؤ إلى إمبراطورية وادي الرافدين واسـتيراد القصدير والعاج والأواني الفخارية والبضائع الأخرى من أفغانستان وإيـران ووادي انـدس .

لعبت التجارة البرية والبحرية دوراً رئيسياً في الاقتصاد المحلي ، وأظهرت المواقع الأثرية في مليحة بالشارقة دلائل على وجود روابط تجارية مع اليونان في القرن الثالث قبل الميلاد ، كما أظهرت حفريات الدور بأم القيوين أن للإمارات روابط مع الإمبراطورية الرومانية خلال العهد المسيحي ، في الوقت الذي كان لميناء دبـا على خليج عمان روابط تجارية مع الصين .

وبحلول القرن السابع الميلادي ، اعتنق بعض الناس الديانة المسيحية ، كما تظهر بقـايا دير عثر عليها في جزيرة صير بني ياس ، لكن سرعان ما انتشـر الإسلام ، ودخل الناس في الدين الجديد خلال حيـاة سيدنا محمد r ، ومن ثم لعبوا دوراً رئيسياً في نشر العقيـدة الإسلامية في إيران ومناطق الشرق الأخرى انظلاقاً من مينـاء جلفار في رأس الخيمة .

كانت جلفار ميناءً مهماً عبر آلاف السنين وهي مسقط رأس أسد البحار أحمد بن ماجد أعظم بحار في القرن الخامس عشر . وتوفر التحف الشرقية المعروضة في المتاحف المحلية دليلاً على المهارات الملاحية والخبرات التجارية التي يتمتع بها مواطنو الإمـارات .

وخضع جزء من دولة الإمارات ، مثله مثل باقي المنطقة ، إلى سيطرة البرتغاليين في القرن السادس عشر ، إلا أن الجبال ومناطق الداخل نجحت في المحافظة على سيادتها وحريتها ، حيث يمكن إرجاع فترة قيـام الدولة إلى هذه الفتـرة .

وبحلول نهاية القرن السادس عشر ، بسط تحالف قبائل بني ياس بقيادة أسرة آل نهيان التي يتحدر منها صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان سيطرته على الجزء الغربي من الميلاد ، حيث قامت إمارة أبوظبي . وركز أسلاف القواسم وهي الأسرة التي يتحدر منها أصحاب السمو حكام الشارقة ورٍأس الخيمة أنفسهم بعد فترة قصيرة في الجزء الشمالي من البلاد ، وتحدث القوة البحرية للقواسم بحلول أوائل القرن التاسع عشر سطوة ونفـوذ شـركة الهند الشرقية البريطانية ، مما أدى ، وبعد نزاع متقطع لأكثر من عقد ، إلى الوجود العسكري والسياسي البريطـاني في المنطقة .

واسـتعاد حكام الإمارات أو المشيخات كما كانت تعرف في ذلك الوقت سيادتهم على الشؤون الداخلية بموجب اتفاقيات وقعت مع البريطانيين في العام 1820م ، واستفادوا من الحماية البحرية البريطانية التي أدت إلى ازدهار صناعة اللؤلؤ. وظلت حرفة الغوص بحثاً عن اللؤلؤ عنصراً رئيسياً في الاقتصاد المحلي حتى الثلاثينات من القرن العشرين عندما تلقت ضربة مزدوجة جراء الركود الاقتصادي العالمي وظهور اللؤلؤ الاصطناعي ، وتلاشت بعد الحرب العالمية الثانية بفتـرة قصيرة ، حيث ظهر النفط الذي اكتشف بكميات تجارية عام 1958م وبدأ تصديره بعد ذلك بأربع سنوات حيث وضع أساس نمـو اقتصادي غيّر وجه الحياة في الإمارات منذ ذلك الوقت .

وبدأ حكام الإمارات بقيادة صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان مشاوراتهم التي أدت إلى إنشاء الدولة الاتحادية مباشرة عقب إعـلان بريطانيا عزمها الانسحاب من المنطقة في عام 1968م ، ومن ثم ظهرت دولة الإمارات العربية المتحدة إلى الوجود وأصبحت عضواً كامل العضوية في المجتمع الدولي في الثاني من ديسمبر 1971م .


التراث :

ينهل تراث دولة الإمارات العربية المتحدة من مجريين أساسيين من تاريخ شعبها هما أسلوباً الحياة في البرّ (الصحراء والجبال) وفي البحر . وتراث البر نفسه مزيج ، إذ عاش البعض حياة بداوة نظراً لطبيعة الأرض ، ولعبت الإبل دوراً حيوياً في هذه الحياة ، فهي وسيلة للنقل ومصدر للغذاء وموارد أخرى متنوعة . ولم ينتـه دور الإبل في عصر النفط هذا ، حيث تقوم الدولة بتشجيع ودعم برنامج لتربية الهجن التي تحتفظ بذكريات الأيام الخوالي .

واحتل الصيد جانباً مهماً من الحياة في الماضي ، حيث استخدم البدو الصقور المدربة تدريباً عالياً في اصطياد طائر الحبارى الذي يمثل وجبـة دسمه في مائدة البدوي ، وتظل رياضة الصيد بالصقور هي الرياضة المفضلة لدى مواطن الإمارات اليوم بالرغم من إنها رياضة فردية لا تجتذب حشود المتفرجين .

وبالرغم من قسوة الطبيعية ، كان هناك دائماً بعض النشاط الزراعي في واحات الصحراء وعلى سفوح جبال حجر ، حيث تستخدم تقنيات هندسية معقدة لتخزين المياه النادرة . وقد أدى هذا النشاط الزراعي إلى إحياء رياضة مصارعة الثيران في الساحل الشرقي بعدما كانت الثيران في الماضي تستخدم لجر المياه

كما أن رياضة سباق الخيل تحظى بمكانة بارزة ، حيث الإمارات اليوم كواحدة من أكبر المراكز العالمية لاستيلاد وتربية الخيول العربية الأصلية التي تعتبر من مقتنيـات مواطن الإمارات منذ أكثر من ألفي عام

أمـا التراث البحري فله أهمية موازية لتراث البر ، حيث لا تزال تقاليد بناء السفن الخشبية مستمرة في ترسانات المدن الكبرى ، إذ يقوم البحارة المهرة ببناء سفن الدهو بنفس الطريقة التي اتبعها أسلافهم منذ قرون دون الحاجة إلى استخدام الكمبيوتر أو المعدات الحديثة . كما يجري تنظيم سباقات القوارب الشراعية والكبيرة ، فيما تتولى مؤسسات مثل نادي الإمارات للتراث البحري وجمعية الإمارات للغوص المحافظة على تقاليد حرفـة صيد اللؤلؤ أو الغوص .

ويمكن للزائر رؤية آثار وصور من حياة الماضي القديم في المتاحف الموجودة بمدن العين ودبي والشارقة وعجمان ورأس الخيمة والفجيرة ، إلى جانب عدد من متاحف التاريخ والآثـار .

وفيمـا يلي لمحـة عن أبـرز مواقع الآثار بالدولة :

مدافـن جبل حفيت : بالقرب من مدينة العين ، تحوي غرف دفن تعود إلى بدايات القرن الثالث قبل الميلاد

حـدائق هيلي : في العين أيضاً ، تحوي ضريحاً جماعياً وآثار مستوطنات بشرية حصينة من القرن الثالث قبل الميلاد .

تـل أبرق : ما بين الشارقة وأم القيوين ، وهي مستوطنة حصينة استمرت لأكثر من ألفي عام " من حوالي 2500 ق . م إلى بداية العصر المسيحي " .

ديـر الرهبان : في غرب جزيرة صير نبي ياس الذي يعود تاريخـه إلى ما قبل العصر الإسلامي .

أثار مدينـة الدور في أم القيوين : التي كانت مدينة تجارية كبيرة ترجع إلى ألفي عام .

منطقة شمل في رأس الخيمة : تضم مدافن من القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد .

مستوطنة كوش برأس الخيمة : التي تعود إلى عهد ما قبل وبداية ظهور الإسلام ، وكذلك آثار مدينة جلفار القديمة الواقعة شمال رأس الخيمة .

قلاع أو حلة وحصن مضب من العصر الحديدي في الفجيرة .

الحصون والقلاع : بما فيها قصر الحصن في أبو ظبي وقلعة الفهيدي في دبي وتلك الموجودة في عجمان وأم القيوين ورأس الخيمة والفجيرة وأخرى في العين والبثنة وفي أماكن أخرى من الدولة .. وهي كانت مقرات للحكام المحليين .

المسجد العثماني : في البدية بالفجيرة ، الذي يعود تاريخ إنشائه إلى القرن السادس عشر أو السابع عشر ، ويتميز بمعمار فريد ويعتبر من أقدم المساجد التي ما زالت قائمة حتى الآن .

وفي الوقت الذي تنظر الإمارات بفخر واعتزاز إلى ماضيها ، فإن الحاضر يحفل بنهضة ثقافية تواكب العصر ، فقد ازدهرت الفنون والآداب والمسرح بدعم من وزارة الإعلام والثقافة الاتحادية والدوائر الثقافية في كل إمارة وتم اختيار الشارقة عاصمة ثقافية للعرب في العام 1998م ، اعترافاً بازدهار الحياة الثقافية فيها . ونال التشكيليون الإماراتيون شهرة عالمية من بين قلة في الوطن العربي .

يتبع 000

[mayoutta]

شخصية فذة 000 تستحق الوقوف عندها 000

الشيخ المغفور له ان شاء الله / زايد ال نهيان

هيا معا نحلق في سماء هذا القائد العظيم 000 رحمه الله


زايد ومقاليد الحكم في إمارة أبوظبي:

صباح يوم ملتهب بشمس أغسطس الحارقة , وفي ذلك الموقع القصي .عند الركن الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة العربية .

جاء القدر إلى موعد كان محددا له في علم الغيب بالدقيقة والثانية صباح يوم 6 أغسطس عام 1966م, جاء القدر يلتقي بجمع من شيوخ آل نهيان ,وهم يلتفون حول زايد بن سلطان ويلتقي بأبوظبي معهم ومن ثم يلتقي بالإمارات كلها هكذا جاء القدر , في موعد مع شيوخ آل نهيان , واضعا الامانه التي طال انتظارها بين يدي رجلهم زايد بن سلطان لماذا هذا الذي يحدث؟… ومن هو زايد بن سلطان ؟...وأين كان ..وكيف سار به الزمان .إلى أن يصبح رئيس لامارة أبو ظبي..تلك هي القصة , وتفاصيلها المثيرة في الحقيقة تتجمع في نهاية الأمر لتصبح قصة قدر , ورجل , وميعاد.

كان بإمكان زايد التركيز على تنمية الإمارة ليجعل منها لؤلؤة الوطن العربي وجوهرته التي تشع خير وعطاء كان بوسعه عمل ذلك لكنه لم يفعل لانه من الأفذاذ الذين لا يعيشون لأنفسهم والذين متى آمنوا بفكرة أو عقيدة بذلوا في سبيلها كل ما يملكون من جهد ووقت , وصبر ومثابرة وكيف لا يؤمن بهذا وهو يعتبر الأمة كلها كتلة واحدة ؟ .. وكيف لم يفعل ذلك وهو الذي يدرك العلاقة بين الوحدة وبين التقدم ولم يكن الطريق أمامه مفروشا بالورود , ومع ذلك فقد كان عليه أن يمضي على الطريق الصعب الطويل بكل مشاقه ومعاناته لان ذلك هو قدره وبـدأ زايـد سـعيه بـكل صـدق لـبناء دولـة الإمارات العربية المتحدة





زايد والإتحاد:


في 18 يوليو سنة 1971 م اجتمع حكام الامارت العربية السبع لإجراء مباحثات تستهدف إيجاد شكل متين للتعاون فيما بينهم تحقيقا لمعنى التكامل فيما بينهم وبحثا عن الأمن والاستقرار في هذا الجزء من العالم وأهاب زايد بإخوانه الحكام أن يبدءوا مباحثات من أجل تحقيق الأمل الذي يضع شعب الخليج في أعناقهم وقال لهم
هذه فرصة هيأها الله سبحانه وتعالى لنا فرصة وجودنا اليوم في مكان واحد إن قلوبنا جميعا عامرة والحمد لله بالأيمان بمبدأ الوحدة فلنجعل إذن من اجتماعنا هذا فرصة تاريخية لتحقيق أملنا المنشود وبدأت المباحثات واستجاب الله لدعاء أبناء الخليج , وبارك الله الجهود المخلصة والمؤمنة التي اضطلع بها زايد وأخونه ظهر ذلك اليوم توصل حكام الإمارات إلى القرار التاريخي وتم التوقيع على وثيقة قيام دولة اتحادية باسم (دولة الإمارات العربية المتحدة) لتكون نواة لاتحاد شامل يضم باقي أفراد الأسرة من الإمارات الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها من الانضمام إلى الاتحاد في ذلك الوقت وصدر دستور مؤقت لتنظيم شؤون هذه الدولة , ولكن رأس الخيمة لم تعلن انضمامها في ذلك اليوم إلى الاتحاد ولذلك بدأ مشروع الاتحاد بست إمارات هي أبو ظبي ودبي والفجيرة والشارقة وعجمان وأم القيوين وكان الرجل الذي نذر حياته من أجل هذه اللحظة التاريخية هو أول الموقعين على وثيقة قيام الدولة الجديدة وكانت مشاعره تفيض تأثرا في تلك اللحظة . . وخرج من قاعة الاجتماع معالي أحمد خليفة السويدي وزير شؤون الرئاسة في أبو ظبي والعين ليعلن إلى العالم - في بيان تاريخي - مولد الدولة الجديدة واهتزت أسلاك البرق في كل أنحاء الدنيا معلنة الحدث الكبير وكان النص كما يلي

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعونه تعالى واستجابة لرغبة شعبنا العربي فقد قررنا نحن حكام إمارات أبو ظبي ودبي والشارقة وعجمان وأم القيوين والفجيرة إقامة دولة اتحادية باسم (الإمارات العربية المتحدة) وإذ نزف هذه البشرى السارة إلى الشعب العربي الكريم نرجو الله تعالى أن يكون هذا الاتحاد نواة لاتحاد شامل يضم باقي أفراد الأسرة من الإمارة الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها الحاضرة من التوقيع على هذا الدستور خرجت أبو ظبي كلها تستقبل زايد عند عودته قادما من دبي بعد التوقيع على الدستور المؤقت للدولة الجديدة يومها قال زايد لشــعب أبو ظبي أن التوقيع على الدستور المؤقت هو أهم خطوة خطتها الإمارات العربية في سبيل تحقيق الاتحاد إن هذا الاتحاد قد أرسي على أسس قوية راسخة تعتبر من أقوى الأسس التي يجب أن يقوم عليها الاتحاد وفي 2 ديسمبر سنة 1971 م عقد حكام الإمارات الست اجتماعا وأعلنوا سريان مفعول الدستور المؤقت وقيام دولة الإمارات العربية المتحدة

وهكذا كان يوم 2 ديسمبر 1971 م يوم زايد بحق كان تتويجا لجهود صادقة مخلصه . بذلها الرجل على امتداد أربع سنوات كاملة صدرت عن العواصم العربية كافة الكثير من البيانات التي تعكس ترحيب وفرحة الحكومات والشعوب العربية بالاتحاد وافق مجلس الأمن الدولي بالإجماع على طلب انضمام الامارت إلى المجلس وأصبحت الدولة العضو الثاني والثلاثين بعد المائة في 10 فبراير 1971م أعلنت إمارة رأس الخيمة رغبتها بالانضمام إلى دولة الإمارات العربية المتحدة وموافقتها على الدستور وفي نفس اليوم وافق المجلس الأعلى للاتحاد بالإجماع على قبول إمارة رأس الخيمة في عضوية الاتحاد يكفي زايد فخرا أنه بحكمته وإيمانه استطاع الحفاظ على هذه التجربة والتأكيد على ضرورة بل حتمية تطويرها لما فيه مصلحة شعب الإمارات وعز الأمة العربي.





زايد والشعب:

منذ أن بدأ الزمن يكتب تاريخ منطقة الخليج العربية وسجل التاريخ وتراث هذه الأرض يرتبط بالديمقراطية العفوية القائمة على تلاحم الأيدي والقلوب بين القيادات وبين الرعية وكما هي التقاليد العريقة المتوارثة فان زايد لم يــشذ عن هذه القاعدة فهو يستقبل كـل يوم أبناءه وأشقاءه المواطنين بكــل مخزون الود الذي لا ينضب و لا يغلق بابه على مدار الساعة أمامهم مؤكدا بذلك أن الديمقراطية في تاريخ هذه الأمة هي المعايشة اليومية الطبيعية التي لا تكليف ولا تكلف فيها بين أبناء الأسرة الــواحد أن سياسة الباب المفتوح التي يتبعها الشيخ زايد رغم مشاغله ومسؤولياته المتزايدة لم تتغير مطلقا على مر السنين ورغم تزايد الأعباء أن لقاءات زايد بالشعب مبدأ أساسي من مبادئه في الحكم وديمقراطية الــحكم وديمقراطية زايـــد ليست شعارات وليست مجرد نصوص في الدستور . إنها ابعد من ذلك إنها واقع عملي يجسده . سواء على المستوى التنفيذي أو على المستوى الشعبي.






زايد والبناء والتعليم:

حين أعلن زايد أن التعليم هو صمام الأمان بعد زوال الثروة النفطية واجه ترددا من البعض الذين لم يتعودوا إرسال أولادهم إلى المدرسة ولكنه لم ييأس وقرر دفع المكافآت الشهرية للطلبة الذين يتعلمون . كحافز لاستمرارهم في المدارس , وأوفد البعثات التعليمية من أبناء البلاد إلى البلدان المجاورة وجامعات الدول العربية والأجنبية لتلقي التعليم العالي في التخصصات المختلفة ليعودوا بعد سنوات مسلحين في شتى مجلات الخبرة التي تسهم في نهضة البلاد. وكانت الثمار باهرة وأثمر التحدي الذي غرسه زايد بين ضلوع أنسان الإمارت , وأفلح في إرساء قواعد البناء الحضاري وأثبت لبني قومه أن كل ما أصابهم من تخلف طوال الحقب الماضية كان قهرا وبغير إرادتهم وأنهم لم يفقدوا هذه الإرادة ويستطيعون أن يغيروا حياتهم بسواعدهم ويبنوا مستقبلهم بعرقهم وإصرارهم.



زايد والمرأة:

عندما يأتي هنا دور الحديث عن النشاط النسائي في دولة الإمارات فإننا نبادر إلى القول بأن هذا النشاط لم يكن يوما مجرد لافتة للإعلان ولم يكن أبدا واجهة مظهرية بل هــو جزء من كفاح زايد وهــو يمد يديه إلى أعماق التغييرات الاجتماعية . لتواكب حركة المرأة في الإمارات النهضة الشاملة ومسيرة الوطن نحو الأفاق الــمرجوة لــها ومنذ البداية أراد زايد أن تستقر في الأذهان عدة مبادئ أولــها : أن الله سبحانه وتعالى أعطى المرأة حقوقا وليس من حق أي عبد من عباده أن يسلبها إياها . . . وثانيها : أن الإسلام يناصب المرأة العداء بل يعتبرها مكملا للرجل وليست تابعة أو جارية له . . . وثالثها : أن المرأة نصف المجتمع وهي ربة البيت ولا ينبغي لدولة تبني نفسها أن تبقي على المرأة نصف مجتمعها غارقة في الظلام والجهل ونستطيع أن نقول أن السنوات التي سبقت قيام الإمارات كانت خالية على الإطلاق من أي نشاط نسائي . حيث عانت المرأة في المنطقة الإهمال والتخلف . . وانطلاقا من إيمانه بدور المرأة وقناعته بأنها نصف المجتمع وبأن صلاحها يصلح المواطن كله . فـقد شجع زايد الحركة النسائية وقدم لها الدعم الكامل وأمر بوضع الــكثير من مجهودات الوزارات لإنشاء مــراكز رعاية الأمومة والطفولة ودور الحضانة لخدمة المرأة ومنذ البداية عرفت المرأة كما عرف الرجل أن النهضة لا يمكن أن تتحقق إلا بسلاح العلم فأقبلت عليه يدفعها الرجل أبا كان أو زوجا أو أخا . وعلى هذا الصعيد لم يدخر زايد جهدا أو وسيلة لتعليم الفتيات باعتبارهن مربيات الأجيال القادمة وانتشرت مدارس البنات في كل ركن من أركان الدولة . . وكانت النتيجة مرموقة وسنة بعد سنة أخذت المرأة في الإمارات تتحمل مسئوليتها وتشارك في عملية بناء المجتمع وأصبحت المرأة مديرة ومذيعة وبــاحثة اجتماعية وطبيبة.





من أقوال القائد:

كلمات مضيئة ... لها أثرها في قلب الإنسان

إن لاتحاد ما قام الا تجسيدا عمليا لرغبات وأماني وتطلعات شعب الامارات الواحد في بناء مجتمع حر كريم يتمتع بالمنعة والعزة وبناء مستقبل مشرق وضاح ترفرف فوقه راية العداله والحق وليكون رائدا ونواة لوحدة عربية شامله


انه بالحكمة والتأني والايمان بالله والوطن بالله استطعنا ان نخطو خطوات حثيثه نحو التقدم في هذه المسيرة لاننا على يقين ان الوحدة والتآزر هما جناحا القوة لشعوب المنطقة


الاتحاد أمنيتي وأسمى أهدافي لشعب الامارات


إن الجيل الجديد يجب ان يعرف كم قاسى الجيل الذي سبقه لأن ذلك يزيده صلابه وصبرا وجهادا لمواصلة المسيره التي بدأها الأباء والاجداد وهي المسيرة التي جسدت في النهاية الاماني القومية بعد فترة طويلة من المعاناة ضد التجزئة والتخلف والحرمان


أننا دولة تسعى إلى السلام وتحترم حق الجوار وترعى الصديق . لكن حاجتنا إلى الجيش القوي القادر الذي يحمي البلاد تبقى قائمة ومستمرة . ونحن نبني الجيش لا عن رغبة في غزو أو قتال دولة أخرى وانما بهدف الدفاع عن أنفسنا


لقد سرنا في رحلة الألف ميل، التي بدأناها بالخطوة الأولى، والمسيرة في طريقها القويم


أن البترول العربي ليس بأغلى من الدم العربي


لقد علمتنا الصحراء أن نصبر طويلا حتى ينبت الخير وعلينا أن نصبر ونواصل مسيرة البناء حتى نحقق الخير لوطننا

علينا ان نكافح ونحرص على دفع مسيرة العمل في هذا الوطن والدفاع عنه بنفس الروح والشجاعة التي كان يتحلى بها اسلافنا

إن رفع مستوى المواطن والدولة ككل هو رائدنا وفوق كل شيْ .. والدولة مثل الشجرة التي يجب أن تحظى بعناية مواطنيها وحرصهم على تنميتها وكل مواطن عليه ان يحترم وطنه

ان شعبنا حرم كثيرا في الماضي من الخدمات والمرافق التي كان يتمتع بها غيره .. وقد آن الآوان لان نعوض شعبنا مافاته .. لينعم بما اعطاه الله لنا من خير وفير

ان عملية التنمية والبناء والتطوير لاتعتمد على من هم في مواقع المسئولية فقط بل تحتاج الى تضافر كل الجهود لكل مواطن على ارض هذه الدولة
لابد من الحفاظ على تراثنا القديم لانه الاصل والجذور وعلينا ان نتمسك بأصولنا وجذورنا العميقة

ان على الابناء معرفة ماعاناه الاجداد وما صنعوه لنا رغم قلة الامكانات المتاحة ، حتى يضاعف الابناء من علمهم وانتاجهم ويطوروا ماقام به اسلافهم


إن الحاضر الذي نعيشه الآن على هذه الأرض الطيبة هو انتصار على معاناة الماضي وقسوة ظروفــه


الشباب هو الثروة الحقيقية . . وهو درع الأمة وسيفها والسياج الذي يحميها من أطماع الطامعين

ان تعليم الناس وتثقيفهم في حد ذاته ثروة كبيرة نعتز بها فالعلم ثروة ونحن نبني المستقبل على اساس علمي

ان المرأة نصف المجتمع ، وهي ربة البيت ولا ينبغي لدولة تبنى نفسها ان تبقى على المرأة نصف مجتمعها غارقة في ظلام الجهل ، اسيرة لاغلال القهر ، مقيدة مشلوله الحركه
















قد يـَرحل الجسد 00 ولكنكـَ باقٍ في النفس فـَ لا رحيل

رَحِمَكـَ الله رحمةً واسعة .. وأسكنكـَ خير منزل

وجعلَ درجتكـَ في عليين .. اللهم آمين اللهم آمين

[mayoutta]

الأمارات العربية المتحدة







سميت دولة الأمارات العربية المتحدة بهذا الأسم

لأنها تتكون من سبع امارات متحدة تتكلم العربية وهي : أبوظبي , دبي ,
الشارقة , عجمان , أم القوين , رأس الخيمة , الفجيرة .

الأختصار لدولة الأمارات العربية المتحدة
.UAE أ.ع.م

أتحاد دولة الأمارات العربية المتحدة
قام الأتحاد في الثاني من ديسمبير لسنة ألف وتسمائة و واحد وسبعون.

2. 12. 1971

تتكون الأمارات العربية المتحدة من
أبوظبي , دبي , الشارقة , عجمان , أم القوين , رأس الخيمة , الفجيرة .

عاصمة دولة الأمارات العربية المتحدة
أبوظبي.

تبلغ مساحة دولة الأمارات العربية المتحدة:
83600 كيلومتر مربع.

يبلغ عدد سكان دولة الأمارات العربية المتحدة:
3,700,000 أي 3 مليون و 700 ألف نسمة ( احصائيات 31. 12. 2003 )

عملة دولة الأمارات العربية المتحدة:
الدرهم ... دولار واحد يساوي 3,67 درهم.

الغات في دولة الأمارات العربية المتحدة:
العربية هي اللغة الرسمية.

الأنجليزية منتشرة في جميع انحاء الدولة.

و الاردو منتشرة بشكل كبير.


رئيس دولة الأمارات العربية المتحدة:

سيدي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد ال نهيان.

التوقيت لدولة الأمارات العربية المتحدة:

+4 ساعات من توقيت جرينتش في فصل الشتاء.

+3 ساعات من توقيت جرينتش في فصل الصيف.

الأعياد و الأجازات الرسمية لدولة الأمارات العربية المتحدة :
العيد الوطني في الثاني من ديسمبير لكل سنة. ( 2. 12 . 1971 )

عيد الجلوس في السادس من أغسطس من كل سنة ( 6. 8. 1966 )

المولد النبوي الشربف من كل سنة هجرية.

عيد الفطر الأول من شوال من كل سنة هجرية.

عيد الأضحى في العاشر من ذي الحجة من كل سنة هجرية.

تقع دولة الأمارات العربية المتحدة:
بين دائرة عرض 5,22 و 26,5 درجة شمالا و خط طول 51و 56,5 شرق جرينتش.

تطل دولة الأمارات العربية المتحدة على الخليج العربي من ناحية الجنوب
وعلى خليج عمان من ناحية الشرق.

تشترك دولة الأمارات العربية المتحدة في الحدود مع:

عمان من ناحية الشرق. الحدود البرية و البحرية.

السعودية من ناحية الغرب. الحدود البرية.

قطر من ناحية الجنوب. الحدود البحرية و البرية.

ايران من ناحية الشمال. الحدود البحرية.

:أكبر مدن دولة الأمارات العربية المتحدة
أبوظبي , دبي , الشارقة , عجمان , أم القوين , رأس الخيمة , الفجيرة
, العين , مدينة زايد , الذيد.

العلاقات الدولية لدولة الأمارات العربية المتحدة :

دولة الأمارات العربية المتحدة عضو في مجلس التعاون لدول الخليج العربي.

دولة الأمارات العربية المتحدة عضو في جامعة الدول العربية.

دولة الأمارات العربية المتحدة عضو في منظمة المؤتمر الأسلامي.

دولة الأمارات العربية المتحدة عضو في حركة عدم الانحياز.

دولة الأمارات العربية المتحدة عضو في هيئة الأمم المتحدة.

كما ترتبط دولة الأمارات العربية المتحدة بعلاقات دبلوماسية و تجارية مع
أكثر من 145 دولة في العالم.

مراحل قيام اتحاد دولة الامارات العربية المتحدة

في 18 فبراير سنة 1968 م كانت المبادة الاولى عندما عقد زايد في منطقة
(السميح) الواقعة بين أبو ظبي ودبي اجتماعا مع أخيه المرحوم
سمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي حيث تم إعلان اتحاد يضم إمارتي
أبو ظبي ودبي كبداية لاتحاد أكبر وأشمل وكانت هذه خطوت البدية.

قرر زايد وراشد دعوة إخوانهم أصحاب السمو حكام الإمارات الأخرى وصاحبي
السمو حاكمي قطر والبحرين للتفاهم والتشاور حول الأمور.

التي تهم بلادهم . وقد أتيحت الفرصة لتحقيق ذلك حين أعلنت حكومة العمال
البريطانية في عام 1968 عزمها على تصفية وجودها في منطقة شرقي قناة السويس
في موعد أقصاه نهاية عام 1971 م وكان شيوخ الإمارات قد تعهدوا بموجب اتفاقية
وقعت في عام 1891 م بعدم التنازل عن أراضيهم أو تأجيرها أو إجراء أي مباحثات
سياسة مع أية دولة أجنبية دون موافقة بريطانيا

وتجاوبت أصداء الاتحاد في جميع الإمارات . وخفقت له مشاعر شعب الخليج بأكمله
. وشهدت المنطقة نشاطا سياسيا واسع النطاق وانتهى هذا النشاط بتكوين واعلان
دولة الإمارات العربية على المراحل التالي:

في 27 فبراير - شباط سنة 1968 م واستجابة لنداء حاكمي أبو ظبي ودبي اجتمع
حكام إمارة ساحل عمان العربية السبع (أبو ظبي , ودبي , وأم القيوين , ورأس الخيمة
, والفجيرة , والشارقة , وعجمان) انضم إليهما حاكما قطر والبحرين حيث جرى تدارس
فكرة قيام اتحاد لجمع الشمل وتشكلت عدة لجان لاتخاذ القرارات كما شكل الحكام مجلس
أعلى , ومجلس تنفيذيا وأمانة عامة

في الدورة التي عقدت فيما بين 21 - 25 أكتوبر تشرين أول سنة 1969 م , تم بالإجماع
انتخاب صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان حاكم أبو ظبي رئيسا لذلك الاتحاد لمدة عامين
كما انتخب صاحب السمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي نائبا للرئيس لنفس المدة.

ظهرت فيما بعد وجهات نظر مختلفة بشأن تكوين الاتحاد التساعي وانتهى الأمر بميل كل
من الشقيقتين قطر والبحرين إلى إعلان الاستقلال المنفرد لكل منهما .. وكان زايد الخير
حريصا على عمل المستحيل من أجل التقريب بين وجهات النظر سواء خلال اجتماعات الحكام ,
أو من خلال أجهزة الإعلام أو من خلال أسفاره ورحلاته.

لم يستسلم زايد الخير إلى اليأس بل على العكس لقد ازداد إيمانا بالهدف وإصرارا على تحقيقه
فقد علمه التاريخ أن هناك ضريبة فادحة يتعين على كل صاحب رسالة أن يدفعها راضيا ضريبة
الجهد والجهاد والصبر والمعانة والمثابرة

أن الذين عاشوا بقرب زايد خلال هذه الفترة من مراحل النضال من أجل الاتحاد يعرفون كيف
استمد الرجل من الصعاب طاقة أكبر وحوافز متجددة لمواصلة العمل من أجل المبدأ الذي آمن به.

في 18 يوليو سنة 1971 م اجتمع حكام الامارت العربية السبع لإجراء مباحثات تستهدف إيجاد
شكل متين للتعاون فيما بينهم تحقيقا لمعنى التكامل فيما بينهم وبحثا عن الأمن والاستقرار
في هذا الجزء من العالم.

وأهاب زايد الخير بإخوانه الحكام أن يبدءوا مباحثات من أجل تحقيق الأمل الذي يضع شعب
الخليج في أعناقهم وقال لهم.

((هذه فرصة هيأها الله سبحانه وتعالى لنا فرصة وجودنا اليوم في مكان واحد إن قلوبنا
جميعا عامرة والحمد لله بالأيمان بمبدأ الوحدة فلنجعل إذن من اجتماعنا هذا فرصة تاريخية
لتحقيق أملنا المنشود))

وبدأت المباحثات واستجاب الله لدعاء أبناء الخليج , وبارك الله الجهود المخلصة والمؤمنة
التي اضطلع بها زايد وأخونه ظهر ذلك اليوم توصل حكام الإمارات إلى القرار التاريخي وتم
التوقيع على وثيقة قيام دولة اتحادية باسم (دولة الإمارات العربية المتحدة) لتكون نواة لاتحاد
شامل يضم باقي أفراد الأسرة من الإمارات الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها من الانضمام
إلى الاتحاد في ذلك الوقت

وصدر دستور مؤقت لتنظيم شؤون هذه الدولة , ولكن رأس الخيمة لم تعلن انضمامها في ذلك
اليوم إلى الاتحاد ولذلك بدأ مشروع الاتحاد بست إمارات هي أبو ظبي ودبي والفجيرة
والشارقة وعجمان وأم القيوين.

وكان الرجل الذي نذر حياته من أجل هذه اللحظة التاريخية هو أول الموقعين على وثيقة
قيام دولة الامارات العربية المتحدة وكانت مشاعره تفيض تأثرا في تلك اللحظة . . وخرج
من قاعة الاجتماع معالي أحمد خليفة السويدي وزير شؤون الرئاسة في أبو ظبي والعين
ليعلن إلى العالم - في بيان تاريخي - مولد دولة الامارات العربية المتحدة واهتزت أسلاك
البرق في كل أنحاء الدنيا معلنة الحدث الكبير وكان النص كما يلي.

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعونه تعالى واستجابة لرغبة شعبنا العربي فقد قررنا نحن حكام إمارات أبو ظبي
ودبي والشارقة وعجمان وأم القيوين والفجيرة إقامة دولة اتحادية باسم
(الإمارات العربية المتحدة) وإذ نزف هذه البشرى السارة إلى الشعب العربي
الكريم نرجو الله تعالى أن يكون هذا الاتحاد نواة لاتحاد شامل يضم باقي
أفراد الأسرة من الإمارة الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها الحاضرة من التوقيع
على هذا الدستور.

خرجت أبو ظبي كلها تستقبل زايد الخير عند عودته قادما من دبي بعد التوقيع
على الدستور المؤقت لدولة الامارات العربية المتحدة الجديدة.

يومها قال زايد الخير لشــعب



أن التوقيع على الدستور المؤقت هو أهم خطوة خطتها الإمارات العربية
المتحدة في سبيل تحقيق الاتحاد إن هذا الاتحاد قد أرسي على أسس قوية
راسخة تعتبر من أقوى الأسس التي يجب أن يقوم عليها الاتحاد.

وفي 2 ديسمبر سنة 1971 م عقد حكام الإمارات الست اجتماعا وأعلنوا سريان
مفعول الدستور المؤقت وقيام دولة الإمارات العربية المتحدة.

وهكذا كان يوم 2 ديسمبر 1971 م يوم زايد الخير بحق كان تتويجا لجهود صادقة مخلصه .
بذلها الرجل على امتداد أربع سنوات كاملة.

صدرت عن العواصم العربية كافة الكثير من البيانات التي تعكس ترحيب وفرحة الحكومات
والشعوب العربية بالاتحاد.

وافق مجلس الأمن الدولي بالإجماع على طلب انضمام الامارت إلى المجلس وأصبحت الدولة
العضو الثاني والثلاثين بعد المائة.

في 10 فبراير 1971م أعلنت إمارة رأس الخيمة رغبتها بالانضمام إلى دولة الإمارات العربية
المتحدة وموافقتها على الدستور.

وفي نفس اليوم وافق المجلس الأعلى للاتحاد بالإجماع على قبول
إمارة رأس الخيمة في عضوية الاتحاد.

يكفي زايد الخير فخرا أنه بحكمته وإيمانه استطاع الحفاظ على هذه التجربة
والتأكيد على ضرورة بل حتمية تطويرها لما فيه مصلحة شعب الإمارات وعز الأمة العربية

الألعاب الشعبية في دولة الأمارات العربية المتحدة

هناك الألعاب كثيرة و متنوعة كان يمرسها أجدادنا في الماضي. ولم تكن العاب
الماضي تقتصر على الصغار فقط وليس على مكان محدد فقط بل لبعض الالعاب
أمكنة كالساحات و البراحة و البعض منها في البيوت وبين السكيك و البعض الأخر
على الشاطيء و داخل البحر.

أهم الألعاب البرية في الماضي:

التيلة.

شرطي حرامي.

طاق طاقية.

رمي الحصا.

موتر بودست: و هو عبارة عن اطار معدني لدرجة هوائية يقوم الصبي بدف هذي العجلة.

سباق الركض.

كروك.

سلنقو.

قب و مسطع.

كرة القدم.

غميضة.

خبز أرقاق ثنتين ابيزة: و هو أن ينحني أحدهم أو أكثر حتى يقفز الأخرون من فوقيه.

خيل خيال و هو عبر عن جريد يركب فوقه الصبي ويحسبه حصان.

النشابة.

المصارعة: وسط دائرة والذي يبقى هو الفايز.

أهم الألعاب البحرية في الماضي:

الكو تية:وهي عبارة عن قارب صغير صنع من الخشب أو من صفيح علب النيدو
و السمن و غيرها ... و لها اسم أخر و هو المركوبي.

الفشة: وهي مادة توجد على شواطىء البحر تخرج من ظهر حيوان بحري يسمى
(النغر) و توضع عليها بعض الأعواد ويوضع عليها قماش كي تبدو كشراع وتطلق في البحر.

السباحة.

القفز في البحر من أماكن مرتفعة.

الغوص و يفوز من يرفع رأسه أخر واحد.

صيد طيور البحر.

صيد القباقيب ( سرطان البحر ).

جمع نجوم البحر.

أهم الألعاب البنات في الماضي:

الصقلة.

الميرحانة.

ياعين دليني.

لعبة الحبل.

أنا الذيب بكلكم وأنا الأم بحميكم.

خوصة حوصة يالنبوصة.

الدوامة.

لعبيني بالعبج.

[mayoutta]

وأتركمم الآن مع بعض الصور من دولة الأمارات

كورنيش أبوظبي



قصر الأمارات بأبوظبي




احد شوارع دبي وفي الخلف تظهر صورةالأبراج الواقعة على شارع الشيخ زايد



منطقة ديرة - دبي



بحيرة خالد - الشارقة



قناة القصباء في الشارقة ويظهر في الصورة جامع النور



سوق المجرة سابقا و الآن تحول الى متحف في الشارقة



كورنيش كلباء التابعة لإمارة الشارقة




كورنيش رأس الخيمة




فندق قلعة الحمرا - راس الخيمة




الفجيرة







متحف عجمان







أم القيوين
حديقة دريم لاند






واختمها بصورة من صحراء الأمارت

واقول

أحـــــــــــب البــــــــــــــر والمزيــــــــــــون..

[mayoutta]

السكان

[/size]بالرغم من كونها بلداً عربياً إسلامياً، فلسوف تجد في دولة الإمارات مجتمعاً من أكثر المجتمعات تحرراً في البلاد العربية. البينات الأثرية توضح بأن الإمارات كانت محطاً للعديد من الثقافات منذ القرن الثالث قبل الميلاد. ولسوف تجد في الإمارات سكاناً من كافة الدول العربية، آسيا، أوروبا، أفريقيا وأمريكا.
عدد السكان بناءاً على إحصاء عام 1998 هو 2.8 مليون نسمة.
الديانة الرسمية في الدولة هي الإسلام، ولكن توجد هنا حرية ممارسة العبادة لكافة الأديان الأخرى، فالكنائس موجودة في بعض الإمارات، بل وحتى أنه يمكنك أن تجد معبداً هندوسياً في دبي.

الموقع الجغرافي

لقد إستفادت الإمارات من موقعها الجغرافي المتميز بالنسبة للتجارة بين آسيا وأوروبا منذ زمن بعيد. ولقد مكنت الثروة النفطية والعمل الجاد لأبناء الإمارات بقيادة حكيمة من سمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان- رحمه الله - في وضع الدولة في مصاف الدول المتقدمة مع معدل دخل للفرد من أعلى المعدلات في العالم وذلك خلال 25 عاماً فقط من بدء تأسيس الدولة.

· المساحة الإجمالية

83600 كم مربع ( تتضمن حوالي 200 جزيرة )

· الحدود الدولية

تقع الإمارات في أقصى شرق الوطن العربي وتطل على الخليج العربي من الشمال وخليج عمان من الشرق، ويتصل الخليج العربي بخليج عمان عن طريق مضيق هرمز، يحيط بالإمارات :

من الشمال : الخليج العربي
من الشرق : خليج عمان وسلطنة عمان
من الجنوب : سلطنة عمان و المملكة العربية السعودية
من الغرب : قطر والمملكة العربية السعودية

· الإمارات على خطوط الطول والعرض

يمكنك أن تجد الإمارات في الموقع التالي :
خطوط العرض : بين 22ْ و 26.5ْ شمالاً
خطوط الطول : بين 51ْ و 56.5ْ شرقاً

حالة الجو

تشرق الشمس طوال العام على دولة الإمارات مما يجعل منها منتجعاً صيفياً نموذجياً.

· طقس معتدل :
مابين شهري أكتوبر و مارس ، طقس مشمس وممتع نهاراً (درجة الحرارة حوالي 26ْ مئوية)، بارد ليلاً (درجة الحرارة حوالي 15ْ مئوية).

· طقس صيفي حار :
مابين شهري ابريل و سبتمبر ، طقس مشمس وحار نهاراً (درجة الحرارة قد تصل إلى 50ْ مئوية)مع معدلات رطوبة عالية، كما تهب رياح شمالية وجنوبية موسمية محملة بالغبار.


مؤشرات إقتصادية

دولة الإمارات مصدر عالمي رئيسي للنفط، وتمتلك إمارة أبوظبي لوحدها 10% من الإحتياطي العالمي من النفط.وتطورت التجارة بشكل كبير بعدما عمدت كل إمارة إلى إنشاء مناطق تجارة حرة معفاة من الضرائب لتشجيع الشركات على إقامة مصانعها فيها.

الناتج المحلي الإجمالي (1997) : 176.3 بليون درهم
الدخل النفطي : 53.3 بليون درهم
الدخل غير النفطي : 122.75 بليون درهم
معدل دخل الفرد : 67200 درهم


يتبع 000

[mayoutta]

الامارات العربية المتحدة


أبوظبي :سميت بذلك لانها كانت موطن الظباء وقالوا أيضا بأن صيادا اصطاد ظبيا في تلك الجزيرة بعد عناء ولما أمسكه كان متعبا من العطش

فذهب يبحث عن بئر فلما وجده كان البئر قد جف فمات الصياد والظبي واكتشفت جثتاهما فيما بعد قرب البئر فسموا البئر " أبوظبي " واسمها القديم أم النار .


دبــــي : :تصغير دبا وهو الجراد الذي لم تثبت له الأجنحة بعد سميت بذلك لأنها كان ينتشر فيها الجراد آنذاك قبل أن تسكن ومن أسمائها الوصل .


الشارقة :سميت بذلك لوقوعها في أقصي الشرق من الامارات التي كانت معروفة آنذاك .


عجمان :سميت بذلك نسبة إلى قبيلة العجمان العربية الكريمة هناك .


أم القيوين :أصل تسميتها أم القوتين لأن موقعها كان نقطة تجمع للوحدات البرية والبحرية أيام الحروب البرتغالية وغيرها .


رأس الخيمة : نسبة إلى الخيمة التي كانت تنصبها الملكة الزباء على قمة جبل واسمها القديم جلفار .


الفجيرة : نسبة إلى تفجر الينابيع المائية من تحت الجبال الموجودة هناك ..


يتبع 00

[mayoutta]

¤~ * عرائــسٌ سبـــع * ~¤ô¦¦§¦¦ô& #164;~



[CENTER]تعتبر الإمارات العربية المتحدة دولة خالية من الجريمة، ولكن هذا ليس السبب الوحيد الذي يجعلها مكانًا مثالياً للعيش فيه، فإن الخلطة الرائعة فيها من القيم التراثية الشرقية مع التطور التقني الغربي، بالإضافة إلى كونها المكان الذي تمتزج فيه كافة الثقافات والجنسيات بإنسجام جميل، وكذلك مستويات المعيشة التي تقارن بأكثرالدول تقدماً، كلهذا يجعل من الإمارات إحدى أساطير النجاح في القرن العشرين.




الأمارت العربية المتحده توليفةٌ من نجومٍ سبـع

تتألف دولة الإمارات من إتحاد سبع إمارات، لكل منها إستقلاليتها في كثير من الأمور، ولكن يجمعها معاً وحدة الهدف والمصير. وهذه الإمارت هي :

أبو ظبي - دبي - الشارقة - عجمان - أم القيوين – رأس الخيمة - الفجيرة

إعلان الإتحاد

· 2/12/1971 - اليوم الوطني في الدولة هو يوم إعلان قيام دولة الإتحاد وذلك في الثاني من ديسمبر 1971

ويجري الإحتفال به بشكل رسمي في كل عام، وبهذه المناسبة تكتسي كافة المدن حللاً بهية من الأضواء والزينات وتعطل الدولة في أيام الثاني والثالث والرابع من ديسمبر.

· اللغة

اللغة الرسمية للدولة هي اللغة العربية، اللغات الأخرى التي يتم التعامل بها هي الأنجليزية والهندية والفارسية، بالإضافة إلى العديد من اللغات الأخرى مثل الروسية والفليبينية.

· العملة
وحدة النقد الرسمية في الدولة تدعى الدرهم، والدرهم الإماراتي يساوي 100 فلس.

· وحدات النقد

الأوراق النقدية : 5 ، 10 ، 20 ، 50 ، 100 ، 200 ، 500 ، 1000 درهم 0

العملات المعدنية : 1 درهم ، 50 فلس ، 25 فلس

معدل الصرف : 3.671 درهم = 1 دولارأمريكي

[mayoutta]

أبو ظبي







الحاكم : صاحب السموالشيخ خليفة بن زايد بن سلطان آل نهيان

مدينة أبوظبي - العاصمة
عدد السكان : 928360 نسمة

أبوظبي هي واحدة من أكثر المدن حداثة في العالم. هي مركز الحكومة ورجال الأعمال، وتحتضن كافةالسفارات وشركات النفط. التصاميم المعمارية لأبنيتها الحديثة وأبراجها العالية هي الأفضل في منطقة الشرق الأوسط. الثروة النفطية في أبوظبي تم إستغلالها بشكل بارع لتأسيس صناعات نفطية ومشاريع تجارية ناجحة وخلق مناخات إستثمارية متميزة. حملات الترويج السياحي تشير إلى أبوظبي على أنها سنغافورة الشرق الأوسط. تتميز بإنتشارالحدائق البديعة فيها وشوارعها المزدانة بالأشجار، أبراجها البديعة التصميم، بنية إتصالات ونقل من الدرجة الأولى، مجموعة من الفنادق العالمية الفخمة، أسواق متنوعة،مراكز وأحداث ثقافية بالإضافة إلى المعارض على مدار العام ومنها :

· مركزابوظبي الدولي للمعارض و يستضيف مجموعة من الأحداث والمعارض الهامة مثل المعرض الدولي للدفاع

· مهرجان ابوظبي للتسوق ويجري كل عام في مطلع شهر مارس ، ويتضمن خصومات وتنزيلات وجوائز وسحوبات.

· سوق ابوظبي الحرة واحدة من اجمل الأسواق الحرة في العالم والجوائز التي تقدمها اصبحت معروفة في العالم اجمع.

· مطار ابوظبي الدولي ويصنف واحداً من افضل المطارات في العالم.

· المجمع الثقافي الذي اصبح واحداً من المعالم الهامة في الامارات ويستضيف مجموعة من الأحداث الثقافية وورشات العمل طوال العام ويتضمن مكتبة شاملة.

المزيد عن امارة ابوظبي

امارة ابوظبي هي الاكبر بين الامارات السبع وهي العاصمة الاتحادية للدولة وتبلغ مساحتها حوالي 26000 م2 تمتد سواحلها من شبه جزيرة قطر في الغرب وحتى حدود امارة دبي في الشمال الشرقي، ومياهها الإقليميةغنية باللؤلؤ الذي كان يعتبر المصدر الرئيسي للدخل في الإمارة إلى أن ظهر النفظ والذي أنعش الاقتصاد وحقق الطفرة .

ابوظبي هي أول إمارة تصدر النفط من حقول ام الشيف في عام 1962م وهي تمتد على الأرض جنوباً حتى وادي ليوا وشرقاً حتى واحة العين وهذا يجعلها الأكبر والأكثر سكاناً بين الإمارات.

حالياً اكثر من 12مليون شجرة تمت زراعتها في ابوظبي وحدها .


**************************************

العين

العين هي المدينة / الواحة وهي ثاني اكبر المدن في إمارة ابوظبي ويعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد وهي تعتبر حالياً من اكثرالمدن اخضراراً في شبه الجزيرة العربية فلقد تم تصميمها كحديقة مفتوحة ويمكن للزائرأن يشاهد فيها مجوعة من الدوارات كل واحد منها يقدم مشهداً فريداً من المنحوتاتوالنوافير والأزهار .

العين هي مركز جامعة الإمارات وفيها أضخم متحف في الدولة وأكبر حديقة حيوانات بالإضافة الى المراكز الزراعية . وقد تم مؤخرا ًإنشاءمطار دولي فيها لخدمة المدينة والمناطق القريبة منها.

البنية الجيولوجية للمدينة تظهر بأنه حوالي العام 3000ق م كانت هناك حضارة متقدمة في هذه المنطقة.

ولقد كان حلم صاحب السمو الشيخ زايد منذ ان كان ممثلاً للحاكم في العين ان يحولها إلى بقعة ارض خضراء.

تبعد العين حوالي 160 كم عن أبو ظبي ونفس المسافة عن دبي .

افضل الأوقات لزيارة مدينة العين هي في فصل الشتاءحيث يمكن قضاء أوقات ممتعة في زيارة الأماكن الأثرية وحديقةالحيوانات.

******************************************

دبي




الحاكم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم



دبي ثاني اكبر إمارة في الدولة وتبلغ مساحتها 1000 ميل2.
عدد السكان 674101 نسمة

تنقسم مدينة دبي إلى قسمين هما البر والديرة ويعتبر خور دبي الذي يقسمها معلماً سياحياً في حد ذاته وهذا الموقع الاستراتيجي لدبي مكّنها من أن تصبح من أهم المراكز التجارية في العالم.



تم اكتشاف النفط في دبي في بداية الستينات وهو ما أدى إلى إنعاش الاقتصاد في الإمارة ولكن كان وعي الشيخ راشد ونظرته المستقبلية سبباً في تأسيس قاعدة صناعية حيث تم تأسيس مصانع للالمونيوم والاسمنت تحسباً ليوم تنضب فيه الثورة النفطية وكذلك تمتأسيس المنطقة الحرة بجبل علي، خامس اكبر منطقة حرة في العالم والتي اجتذبت ما يزيدعن 900 من الشركات العالمية مثل :

General Motors, AEG, Aiwa, BP, Ciba & Geigy, Daewoo and Heinz.

ما يجذب الناس الى دبي ليس مقصورا على التجارة كما هي في باقي الامارات لكنها ايضا تعتبر مركز استقطاب سياحي هام ومن اهم النقاط التي تجذب السياح إليها ما يلي :

· مهرجان التسوق الذي يجري كل عام في شهر مارس ، مركز التجارة العالمي والذي يتضمن ايضاً مركزاً للمعارض والمؤتمرات هو الأهم في منطقة الخليج والذي يستضيف مجموعة من الاحداث والمعارض الدولية الهامة مثل جيتكس وإندكس.

· مطار دبي الدولي والذي يعتبر ثاني افضل مطار في العالم في حركة الترانزيت وهو يخدم حوالي 7.3 مليون مسافر في العام وبمعدل نمو حوالي 12 % سنوياً وهذا يعادل ضعف معدل نمو في أي مطار آخر في العالم.

· معرض دبي للطيران ويعتبر الثالث في العالم بعد معرض فارنبوروه في بريطانيا و بورجيه فيباريس.

· مفاجآت صيف دبي وهي معلم سياحي مبتكر يركز على استقطاب السياح في فترة الصيف والتي هي غير مرغوبة عادةً وتتضمن مفاجآت صيف دبي مفاجآت مائية ، ثلجية، وحملات تسويقية وبرامج تثقيفية وترفيهية تجرى يومياً في كافة مراكز التسوق الرئيسية.


********************************************


الشارقة



الحاكم صاحب السموالشيخ سلطان بن محمد القاسمي


عدد السكان : 400339 نسمة

تقع إمارة الشارقة بين إمارة دبي وإمارة رأس الخيمة وتتخللها جيوب صغيرة تابعة لإمارة عجمان.

تمتد سواحلها المطلة على الخليج العربي لما يقارب الثلاثين كيلومتراً ، وتربطها بباقي الإمارات شبكة معقدة من الطرق الدولية السريعة.

ولقد كانت الشارقة ورأس الخيمة ذات يوم إمارة واحدة يحكمها القواسمة ( شيوخ آل القاسمي ) ، وتولى الشيخ سلطان الحكم فيها في عام 1972 ، ونال درجة الدكتوراه الفخرية تقديراً لأعماله ومنجزاته.

وتحت قيادته وبتوجيهاته الكريمة تطورت إمارة الشارقة بشكل سريع حتى أصبحت تعرف اليوم باسم " العاصمة الثقافية لدولة الإمارت " .

في عام 1971 كان إكتشاف حقل " مبارك " للنفط قرب جزيرة أبوموسى ، وعندما بدأ مخزون الحقل بالنضوب ، تم إكتشاف حقل ساجا للغاز والغاز السائل.

ويعتبر ميناء الشارقة أول ميناء في منطقة الشرق الأوسط تم تجهيزه بحيث يتمكن من استقبال الحاويات ، وكذلك تتميز الشارقة بوجود ميناءخورفكان الذي يطل على المحيط الهادي ويقدم خدماته للسفن التي لاترغب بدخول الخليج العربي.

وكذلك تعتبر الشارقة أول من قام بتشجيع السياحة في الإمارات من خلالم ناطقها السياحية في خورفكان وكلباء.



*****************************************

عجمان




الحاكم صاحب السموالشيخ حميد بن راشد النعيمي

عدد السكان : 118812 نسمة
تقع إمارة عجمان على ساحل الخليج العربي بطول 16كم بين إمارتي الشارقة و أم القيوين ، المساحة الإجمالية للإمارة تبلغ 259 كم مربع ويعادل حوالي 3% من إجمالي مساحة الدولة ماعدا الجزر.

عاصمة الإمارة هي مدينةعجمان ، وأهم المناطق هي "مصفوت" وهي منطقة زراعية تقع على مسافة 110 كم إلى الجنوب الشرقي ، و "المنامة" التي تقع على مسافة 60 كم شرقاً.


*******************************************

أم القيوين





الحاكم صاحب السمو الشيخ راشد بن أحمد المعلا


عدد السكان : 35157 نسمة

تقع الإمارة بين إمارة عجمان وإمارة رأس الخيمة على الساحل الغربي.

تعتمد الإمارة بشكل رئيسي على صيد السمك وتجارة التمور ، تولى الشيخ راشد الحكم عقب والد المغفور له في عام 1981.

تمتاز الإمارة بنظافة شواطئها ، بحيرة مغلقة ممتدة من البحر ،وإسطبلات الخيل العامة.

على بعد 50 كم جنوب أم القيوين تقع مدينة "فلج المعلا" ، وعلى بعد 1 كم من شواطىء أم القيوين تقع جزيرة "السينيه" والتي هي محمية طبيعية للطيور والغزلان وشجر القرم.

ولقد نشطت السياحة في الفترة الأخيرةبعد إفتتاح أضخم مدينة مائية في العالم

“DreamLand ”.



يتبع 0000

[mayoutta]

******************************************


رأس الخيمة




الحاكم صاحب السمو الشيخ صقر بن محمد القاسمي


عدد السكان : 928360 نسمة

رأس الخيمة هي آخر إمارة بالإتجاه الشمالي، ولقد استلم حاكم الإمارة مقاليد الحكم في عام 1984.

يمتد تاريخ الإمارة موغلاً في القدم ، فلقد كشفت اللقى الأثرية عن أن الإستيطان قد بدأ في هذه المنطقة بشكل مبكر وكان يعتمد على التجارة مع شبه الجزيرة الهندية ، وكانت رأس الخيمة تعرف حينها باسم "جلفار" وذلك في عصور الخلفاء الأوائل ، وبعد غزو المنطقة من قبل الفرس والبرتغاليين والألمان ، أصبحت الإمارة جزءاً من دولة "القواسمة" ، ولقد عرفت كقوة بحرية بين دول جنوب الخليج العربي.

تعتمد الإمارة بشكل رئيسي على صيد السمك، التجارة و الزراعة التي تطورت بشكل كبير لتلبي إحتياجات الدولة.

وتتركزالمزراع الحديثة في منطقة "الدقداقة" حيث يتم منها إمداد بقية الإمارات بالخضاروالفواكه والحليب والدواجن.

سواحل الإمارة غنية بأسماك التونا ، والجبال المحيطة بها يستفاد من احجارها للبناء وكذلك لصناعة الاسمنت ، وكذلك تم إكتشاف النفط فيها في حقل "صالح".

ويوجد فيها ميناء "صقر" القريب جداً من مدينة رأس الخيمة والذي يتميز بمياهه العميقة والذي يمكنه إستقبال السفن التي يصل طولها إلى 260 متر.


*********************************************

الفجيرة




الحاكم صاحب السموالشيخ حمد بن محمد الشرقي

عدد السكان : 144430 نسمة

تتميز إمارة الفجيرة بأنها الإمارة الوحيدة التي تتوضع على الساحل الشرقي للدولة على خليج عمان.

وسلسلة جبال "هاجر" التي تقسم الإمارات إلى قسمين وتمتد من رأس الخيمة إلى العين هي التي تعزل الفجيرة عن باقي الإمارات.

كانت الفجيرة في الماضي تعتمد فقط على صيد السمك والزراعة،أما صيد اللؤلؤ فلم يكن ممكناً لأن مياه خليج عمان أعمق وأبرد من مياه الخليج العربي مما يشكل عائقاً أمام نمو اللؤلؤ.

تسلم حاكم الفجيرة مقاليد الحكم في عام 1974، وتمكن من تحديث الصناعة فيها.

وميناء الفجيرة يعتبر هاماً جداًللناقلات البحرية التي تعتمد نظام الحاويات وكذلك بالنسبة لنقل المواشي حيث يعتبرمركزاً لنقل المواشي إلى كافة أرجاء شبه الجزيرة العربية.

وشواطئها النظيفة وتعدد الرياضات البحرية فيها كالسباحة و اليخوت و التزلج على الماء و الصيد في المياه العميقة يجذب العديد من السياح على مدار العام .






يتبع 0000

[mayoutta]

«®°·.¸.•°°&#183 ;.¸¸.•°°·.¸.•°& #174;» ســوق التنين «®°·.¸.•°°&#183 ;.¸¸.•°°·.¸.•°& #174;»


افتتح في دبى يوم مؤخراً سوق " التنين " الذى يعد أكبر مجمع تجارى فى العالم لعرض وبيع المنتجات الصينية فى مكان واحد خارج الصين.

وقام وى جيان قوه نائب وزير التجارة الصينى والشيخة لبنى القاسمى وزيرة الإقتصاد والتخطيط الاماراتية بقص الشريط فى افتتاح السوق.

وحضر حفل افتتاح " سوق التنين" وفد صينى يرأسه وى جيان قوه و تشانغ تشى جون السفير الصينى لدى دولة الامارات و يانغ وى قوه القنصل العام لجمهورية الصين الشعبية لدى دبى وعدد من المسؤولين فى امارة دبى وجم غفير من التجار الصينيين المقيمين فى دبى .

ويقع سوق التنين فى مشروع المدينة العالمية الذى تطوره دبى فى منطقة الورسان وسيضم السوق الذى يأخذ شكل تنين ضخم اجنحة عرض لأكثر من 3000 شركة تجارية وصناعية صينية توفر عشرات الآلاف من المنتجات .

ويعتبر سوق التنين جزءا من المدينة الصينية واحدى 10 مدن عالمية تتألف منها المدينة العالمية ويشغل سوق التنين مساحة تصل إلى 150 الف متر مربع كما يضم الى جانبه مستودعات للتخزين تبلغ مساحتها 30 الف متر مربع بالاضافة لعدد من المبانى السكنية التى تم تأجيرها للجانب الصينى .

يبلغ طول سوق التنين 2, 1 كيلومتر حيث يصل طول جسم التنين إلى نحو 980 متراً وعرضه 110 أمتار وارتفاعه 6.4 متر فى حين تبلغ أبعاد رأس التنين المكون من طابقين 220 متراً طولاً و210 متراً فى العرض و18 متراً من ناحية الارتفاع فيما يضم "رأس التنين" حديقة صينية فى الطابق الأرضى .

وتقدر كلفة المدينة الصينية بحوالى 800 - 900 مليون درهم / الدولار الواحد يساوى 3.66 درهم /.

وقال سلطان أحمد بن سليم الرئيس التنفيذى لشركة "نخيل" التى تطور المدينة العالمية فى الافتتاح ان سوق التنين يوفر منصة مثالية تسمح للتجار والمصنعين الصينين بتقديم منتجاتهم وخدماتهم لمختلف أسواق منطقة الشرق الأوسط مشيرا الى ان إطلاق "سوق التنين" يعتبر خطوة استراتيجية نحو تعزيز أطر العلاقات الاماراتية الصينية.

وأضاف بن سليم ان "سوق التنين" يعتبر تنويهاً بالثقافة والتراث الصينى بوصفها إحدى أقدم وأرقى الحضارات فى العالم مشيرا الى ان هذا المجمع يشكل جزءا من المرافق الصينية العديدة التى يقومون بتطويرها ضمن مدينة "انترناشيونال سيتى" والتى تشمل تشييد نموذج مطابق للمدينة الصينية التقليدية والحى السكنى الصينى المتوقع اكتماله قريباً.

وشهد حفل افتتاح السوق العديد من الفعاليات كان من أبرزها عرض ثقافى قدمته مجموعة من الفنانين الصينيين الذين قدموا خصيصاً من الصين إلى دبى لتقديم هذا العرض. وأدى الفريق الذى ضم 155 فنانا عدداً من العروض التقليدية الصينية مثل رقصات التنين ورقصات الاسد . واختتم العرض بظهور مجموعة تضم 30 عارضا يرتدون أزياء صينية تقليدية تعكس ثقافة العائلات الـ30 التى حكمت إمبراطورية الصين سابقاً. (شينخوانت)




انتهى 000

موعدنـــا قريبـــاً .. مع عروسٍ جديده

انتظــــرونـا 000

[mayoutta]

وعروسٌ أخرى فريـــدة ..


إنهــــــــــا



~¤ô¦¦§¦¦ô& #164;~ دولــــــــة الكــــــــــــويت ~¤ô¦¦§¦¦ô& #164;~












الموقع :

تقع دولة الكويت في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي يحدها من الشمال والغرب العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية ، ومن الشرق الخليج العربي ، وهي بذلك تقع بين دائرتي عرض 28,30 و 30,06 شمالا ، وبين خطي طول 46,30 و 49,00 شرقا ، أي أنها تقع ضمن الإقليم شبه المدارى وتبلغ مساحة الكويت الإجمالية حوالي 18000 كم.

التضاريس :

تتميز الكويت ببساطة تضاريسها ، فهي عبارة عن صحراء متموجة ، تتدرج بالارتفاع من الشرق من مستوي سطح البحر حيث شواطئ الخليج العربي ، إلى الغرب والجنوب الغربي حيث يصل الارتفاع إلى 300 متر في الركن الجنوبي الغربي.

تنتشر بعض التلال الصغيرة مثل حافة جال الزور التي تطل على الساحل الشمالي لجون الكويت ويصل ارتفاعها إلى 145 مترا ، وتلال اللياح ، وكراع المرو كما تنتشر الأودية والمنخفضات التي تعرف محليا باسم الخبرات وبعض الكثبان الرملية ، ومن أهم الأودية وادي الباطن الذي يسير مع خط الحدود الغربية للبلاد ، ومجموعة الشقاق التي تمتد في الشمال الغربي للبلاد ، أما الخبرات فتنتشر في جهات مختلفة ، ومن أهمها خبرة الروضتين وأم العيش الواقعتان في الشمال.

المناخ :

تسود ظروف المناخ الصحراوي الجاف الحار معظم أيام السنة وتزداد الحرارة خلال فصل الصيف الذي يبدأ من أبريل حتى أكتوبر ، وقد تصل درجة حرارته إلى حوالي 51 مئوية ، أما المعدل الشهري لاقصى درجات الحرارة فتصل إلى 44 مئوية ، وغالبا ما تهب خلاله رياح مثيرة للغبار (عواصف ترابية).

أما فصل الشتاء فرغم قصره يسوده الدفء حيث يصل معدل الحرارة خلاله إلى 18 مئوية وقد تنخفض الحرارة إلى الصفر المئوي في بعض الأحيان.

أما فصلا الخريف والربيع فيتميزان بقصرهما ، والأمطار شتوية وغير منتظمة وتختلف من سنة إلى أخرى.

العاصمة :

تقع مدينة الكويت - عاصمة دولة الكويت - على الساحل الجنوبي لجون الكويت ، ولهذا فهي تتمتع بحماية طبيعية.

وقد نشأت المدينة في هذا الموقع منذ حوالي ثلاثة قرون أو أكثر ، ثم نمت المدينة بعد ذلك وازدادت أهميتها ، وقد أحيطت المدينة عبر تاريخها بثلاثة أسوار لحمايتها خلال السنوات 1760م - 1811م - 1920م على التوالي.

شهدت المدينة نهضة عمرانية وسكانية واضحة منذ مطلع الخمسينيات ، حيث وضعت خطط لتطوير المدينة على أسس متطورة.

فمساحة المدينة اليوم تضاعفت ، وامتد العمران خارج أسوار المدينة القديمة وظهرت الضواحي الحديثة ، وشيدت المباني ذات الطابع الحديث ، وشقت الطرق العصرية التي ربطت أجزاء الدولة.

تاريخ شعار الدولة

أول شعار تم تداوله كان في عهد الشيخ / أحمد الجابر الصباح سنة 1921م ، وكان عبارة عن علمين متقاطعين ، ثم تغير الشعار بعد ذلك في سنة 1940م ليصبح علمين مثلثين متقاطعين وفوقهما صقر داخل إطار فوقه تاج.

وفي سنة 1956م في عهد الشيخ / عبدالله السالم تم اتخاذ شعار جديد هو الثالث في تاريخ الكويت عبارة عن لون أزرق سماوي وفوقه أمواج البحر الفضية والزرقاء ويحوي سفينة البوم باللون الطبيعي ، وفي الصدر خوذة عليها صقر مرتفع الجناحين وباللون الطبيعي وخلف الكرسي علمان كويتيان متقاطعان.



وبعد استقلال الكويت سنة 1961م وتغيير العلم القديم ترتب على ذلك وضع شعار جديد برز عام 1962م يمثل صقرا باسطا جناحين محتضنا سفينة بوم مستقرة فوق الأمواج البيضاء والزرقاء تخليدا لماضي الكويت البحري القديم.

النشيد الوطني :

تم تأليف أول نشيد وطني للعلم الكويتي وللدولة سنة 1978م وكان من إعداد الشاعر أحمد العدواني.

العلم :

تفيدنا المصادر التاريخية ان الكويتيون استخدموا في بداية نشأة الكويت. أعلاماً خاصة كما هو متبع عادة في الإمارات المجاورة.


وفيما يلي نبذة عن تاريخ العلم في دولة الكويت:

العلم السليمي: من 1746م - إلى 4 /5/1871م

أول علم رفع في الإمارة كان العلم "السليمي" وذلك في سنة 1746م فـي عهــد الأميـر الثـانــي الشيخ / عبدالله الأول بن صباح ، وكان السبب في رفع هذا العلم الخاص هو تمييز السفن الكويتية بعد أن أصبح للإمارة أسطول بحري يمخر عباب البحار إلى أقاصي الديار.

العلم العثماني : من 5 /5/1871م - إلى 13 /12/1914م

رفع العلم العثماني الأحمر في سنة 1871م على السفن الكويتية بدلاً من العلم السليمي في عهد الشيخ / عبدالله الثاني بن صباح بعد مضايقة الحكومة العثمانية للسفن الكويتية ولأمور رآها الشيخ في صالحه وتعود عليه وعلى أهل بلدته بالخير من الإعفاء الجمركي والضرائب وعدم مصادرة ممتلكاتهم في البصرة والسيبه والفاو والزبير تعبيرا عن التبعية الدينية للخلافة العثمانية ، فكان أول علم للدولة العثمانية يرفع على السفن الكويتية.

أول علم وطني : من 14 /12/1914م - إلى 23/11/1961م

بعد إبرام معاهدة الحماية في سنة 1899م مع الإنجليز تمت عدة مناقشات حول شكل العلم الذي سيخلف العلم العثماني خاصة بعد نشوب الحرب العالمية الأولى التي كان الإنجليز والأتراك طرفين متناقضين فيها ، وبعد تعرض سفن أحد كبار التجار الكويتيين إلى اعتراض من الزوارق الحربية البريطانية بسبب رفعها العلم العثماني وتهديدها للسفن الكويتية بالإغراق إذا ما استمرت في رفع العلم العثماني الذي يتناقض رفعه مع وجود معاهدة مبرمة بين البلدين ، قرر الشيخ / مبارك الصباح في سنة 1914م رفع علم خاص به وهو علم أحمر وفي وسطه كلمة كويت ، واختار من العلم ثلاثة أشكال ، مثلثا للإمارة ، ومربعا للدوائر الحكومية ومستطيلا للسفن ، وقد مرت على هذا العلم بعض التعديلات الطفيفة ولكنه استمر حتى عام 1961م.

العلم الوطني الثاني : من 24 /11/1961م وحتى وقتنا الحاضر:

في 19/6/1961م قام الشيخ / عبدالله السالم الصباح بإلغاء معاهدة الحماية البريطانية التي وقعها جده الشيخ / مبارك الصباح سنة 1899م ، وأعلن أن الكويت دولة ذات سيادة كاملة . وفي تاريخ 7/9/1961م صدر قانون جديد بعد الاستقلال بشأن العلم الوطني لدولة الكويت ليكون العلم الجديد رمزا لاستقلال البلاد ، فتم استبدال العلم القديم بالجديد في صبيحة يوم 24/11/1961م ويتكون من أربعة ألوان : الأحمر والأخضر والأبيض والأسود وهذه الألوان مستوحاة من بيت الشعر العربي :

بيض صنائعنا سود مواقعنا

خضر مرابعنا حمر مواضينا


يتبع 000

[mayoutta]

تعرف على ماضي الكويت من هذا الرابط

http://www.kuwaitpast.com/

وهنا دليل دولة الكويت

http://www.e.gov.kw/default.aspx?pageId=177

وهنا وزارة التربية والتعليم

http://www.moe.edu.kw/



وهنا الأمانة العامة للأوقاف

http://www.awqaf.org/portal.aspx?tabid=225

يتبع

[mayoutta]

مناظر من دولة الكويت

[mayoutta]

دستور دولة الكويت

بسم الله الرحمن الرحيم

نحن عبدالله السالم الصباح امير دولة الكويت ،

رغبة في استكمال اسباب الحكم الديمقراطي لوطننا العزيز ، وايمانا بدور هذا اكب
القومية العربية وخدمة السلام العالمي والحضارة الانسانية .

وسعيا نحو مستقبل افضل ينعم فيه الوطن بمزيد من الرفاهية والمكانة الدولية ، ويفيء
على المواطنين مزيدا كذلك من الحرية السياسية ، المساواة ، والعدالة الاجتماعية ، ويرسي
دعائم ما جبلت عليه النفس العربية من اعتزاز بكرامة الفرد ، وحرص على صالح المجموع ، وشورى
في الحكم مع الحفاظ على وحدة الوطن واستقراره .

وبعد الاطلاع على القانون رقم 1 لسنة 1962 الخاص بالنظام الاساسي للحكم في
فترة الانتقال .

وبناء على ما قرره المجلس التاسيسي

صدقنا على هذا الدستور واصدرناه :

امير دولة الكويت

عبدالله السالم الصباح

صدر في قصر السيف في 14 جمادى الثاني 1382 هـ ،

الموافق 11 نوفمبر 1962 م .



مادة 1

الكويت دولة عربية مستقلة ذات سيادة تامة ، ولا يجوز النزول عن سيادتها او
التخلي عن اي جزء من اراضيها .

وشعب الكويت جزء من الامة العربية .



مادة 2

دين الدولة الاسلام ، والشريعة الاسلامية مصدر رئيسي للتشريع .



مادة 3

لغة الدولة الرسمية هي اللغة العربية .



مادة 4

الكويت امارة وراثية في ذرية المغفور له مبارك الصباح .

ويعين ولي العهد خلال سنة على الاكثر من تولية الامير ، ويكون تعيينه بامر اميري
بناء على تزكية الامير ومبايعة من مجلس الامة تتم في جلسة خاصة ، بموافقة اغلبية
الاعضاء الذين يتالف منهم المجلس .

وفي حالة عدم التعيين على النحو السابق يزكي الامير لولاية العهد ثلاثة على الاقل من
الذرية المذكورة فيبايع المجلس احدهم وليا للعهد .

ويشترط في ولي العهد ان يكون رشيدا عاقلا وابنا شرعيا لابوين مسلمين .

وينظم سائر الاحكام الخاصة بتوارث الامارة قانون خاص يصدر في خلال سنة من
تاريخ العمل بهذا الدستور ، وتكون له صفة دستورية فلا يجوز تعديله الا بالطريقة
المقررة لتعديل الدستور .



مادة 5

يبين القانون علم الدولة وشعارها وشاراتها واوسمتها ونشيدها الوطني .



مادة 6

نظام الحكم في دولة الكويت ديمقراطي ، السيادة فيه للامة مصدر السلطات جميعا ،
وتكون ممارسة السيادة على الوجه المبين بهذا الدستور

[mayoutta]

المقومات الأساسية للشعب الكويتي

مادة 7

العدل والحرية والمساواة دعامات المجتمع ، والتعاون والتراحم صلة وثقى بين المواطنين .



مادة 8

تصون الدولة دعامات المجتمع وتكفل الامن والطمأنينة وتكافؤ الفرص للمواطنين .



مادة 9

الاسرة اساس المجتمع ، قوامها الدين ، والاخلاق وحب الوطن ، يحفظ القانون كيانها ، ويقوي اواصرها ، ويحمي في ظلها الامومة والطفولة .



مادة 10

ترعى الدولة النشىء وتحميه من الاستغلال وتقيه الاهمال الادبي والجسماني والروحي .



مادة 11

تكفل الدولة المعونة للمواطنين في حالة الشيخوخة او المرض او العجز عن العمل ، كما توفر لهم خدمات التامين الاجتماعي والمعونة الاجتماعية والرعاية الصحية .



مادة 12

تصون الدولة التراث الاسلامي والعربي ، وتسهم في ركب الحضارة الانسانية .



مادة 13

التعليم ركن اساسي لتقدم المجتمع ، تكفله الدولة وترعاه .



مادة 14

ترعى الدولة العلوم والاداب والفنون وتشجع البحث العلمي .



مادة 15

تعنى الدولة بالصحة العامة وبوسائل الوقاية والعلاج من الامراض والاوبئة .



مادة 16

الملكية وراس المال والعمل مقومات اساسية لكيان الدولة الاجتماعي وللثروة الوطنية ، وهي جميعا حقوق فردية ذات وظيفة اجتماعية ينظمها القانون .



مادة 17

للاموال العامة حرمة ، وحمايتها واجب على كل مواطن .



مادة 18

الملكية الخاصة مصونة ، فلا يمنع احد من التصرف في ملكه الا في حدود القانون . ولا ينزع عن احد ملكه الا بسبب المنفعة العامة في الاحوال المبينة في القانون ، وبالكيفية المنصوص عليها فيه ، وبشرط تعويضه عنه تعويضا عادلا .

والميرات حق تحكمكه الشريعة الاسلامية .



مادة 19

المصادرة العامة للاموال محظورة ، ولا تكون عقوبة المصادرة الا بحكم قضائي ، في الاحوال المبينة بالقانون .



مادة 20

الاقتصاد الوطني اساسه العدالة الاجتماعية ، وقوامه التعاون العادل بين النشاط العام والنشاط الخاص ، وهدفه تحقيق التنميه الاقتصادية وزيادة الانتاج ورفع مستوى المعيشة وتحقيق الرخاء للمواطنين ، وذلك كله في حدود القانون .



مادة 21

الثروات الطبيعية جميعها ومواردها كافة ملك الدولة ، تقوم على حفظها وحسن استغلالها ، بمراعاة مقتضيات امن الدولة واقتصادها الوطني .



مادة 22

ينظم القانون ، على اسس اقتصادية مع مراعاة قواعد العدالة الاجتماعية ، العلاقة بين العمال واصحاب العمل ، وعلاقة ملاك العقارات بمستاجريها .



مادة 23

تشجع الدولة التعاون والادخار ، وتشرف على تنظيم الائتمان .



مادة 24

العدالة الاجتماعية اساس الضرائب والتكاليف العامة .



مادة 25

تكفل الدولة تضامن المجتمع في تحمل الاعباء الناجمة عن الكوارث والمحن العامة ، وتعويض المصابين باضرار الحرب او بسبب تأدية واجباتهم العسكرية .



مادة 26

الوظائف العامة خدمة وطنية تناط بالقائمين بها ، ويستهدف موظفوا الدولة في اداء وظائفهم المصلحة العامة.