~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ عرائــس الخليــج ~¤ô¦¦§¦¦ô¤~ ((مشاركة رائعة))

[mayoutta]

موضوعي اليوم مشروع ضخم جدا

وهو عبارة عن عرائس الخليج !!!

سؤال موجه لكل قارئ 0000

مالذي تـَ بادر الى ذهنكـ عندما قرأت هذا العنوان ؟؟؟؟

بـِ أنتظار اجاباتكم

أراكم قريباً 000 مع " عرائس الخليج "

[فسفوريه]

ولا شيء .....بس حبيت اعرف ايش يعني عرائس الخليج؟؟؟.. اكوني خليجيه فقط..

[mayoutta]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[DAHUBA14]

السلام عليكم و رحمه الله

الغاليه مايوتا......

هذا لغز ولا ايه الحكايه ؟؟؟؟؟؟

جاء في ذهني افراح الخليج !!!!!!!!

اعراس ,,, عروس ,,, عرايس ,,, عراءس ,,,

فقط شيء يتعلق يزفاف و الافراح

جعل الله تعالى كل ايامك افراح و مسرات اللهم امييين .

انا متشوقه جدا لاءعرف الحكايه

حتى ذالك الحين لك مني كل التحيات

[mayoutta]

حبيباتى

فسفورية

دهوبه 14


لن اطول اكثر

سابدا الليلة على بركة الله

[mayoutta]

عروسنـا الأولى



أكبر الأخوات


والقلب المحتضن لـِ الجميع




أنهـــا 000


~¤ô¦¦§¦¦ô& #164;~ المملكة العربية السعودية ~¤ô¦¦§¦¦ô& #164;~






بسم الله الرحمن الرحيم

معلومات اولية..



إسم الدولة: المملكة العربية السعودية


العاصمة: الرياض


رئيس الدولة: خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز

نظام الحكم: ملكي

الموقع الجغرافي: تقع في الشرق الأوسط ، تطل على الخليج العربي والبحر الأحمر ، شمال اليمن

المساحة: 582 ، 960 ، 1 كيلومتر مربع

الثروات الطبيعية: البترول ، غاز طبيعي ، الحديد الخام ، ذهب ، نحاس

عدد السكان (نسمة): 330 ، 513 ، 23 نسمة

العملة: ريال سعودي

اللغات: اللغة العربية هي اللغة الرسمية












النشيد الوطني السعودي:





سارعي للمجد والعلياء

مجدي لخالق السماء


وارفعي الخفاق اخضر

يحمل النور المسطر


رددي الله اكبر

يا موطني


موطني قد عشت فخر المسلمين

عاش المليك للعلم والوطن

( شبه الجزيرة العربية وتأسيس المملكة العربية السعودية)




كانت شبه الجزيرة العربية التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاث قارات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنآ للعديد من الحضارات ومهدآ للرسالات السماويه والرسل..
فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعث رسولآ الي فرعون مصر..


وفي العلا كانت حضارة ثمود قوم النبي صالح عليه السلام والتي لاتزال أثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفي نجران نجد الاخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الاخدود.


وفي هذه الجزيره التي كانت ممرآ تجاريآ هامآ وطريقآ للقوافل أنزل الله القرآن علي محمد عليه الصلاة والسلام وانتشرت تعاليم الاسلام السمحة في قلب الجزيرة العربية وترامت منها الى سائر أرجاء العالم حتى وصلت الى أفريقيا وآسيا وجزء من اوروبا على مدى عصور ازدهار الدولة الاسلامية.


ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة من عصورها المظلمة، وانتشر الاسلام في شتى بقاع الارض. على أن ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تاثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من احداث فالاراضي المقدسة ظلت مقصدا للحجاج والمعتمرين والزائرين، ولكن البدع والاضاليل اخذت تتسلل الى اجزاء عديدة من شبه الجزيرة العربية، لقلة العلماء المتفقهين في الدين لتوعية الناس، ولابتعاد سكان شبه الجزيرة عن التطور الحضاري الذي عاشه العالم المعمور انذاك. وهنا وفي ظل الجهالة التي خيمت على معظم الناس، استلم آل سعود مسؤؤلية الجهاد في سبيل الله، ليعيدوا الناس الى جوهر الاسلام في صفائه ونقائه، وليقيموا دولة التوحيد كما نصت عليها شريعة الله في كتابه الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم..



آل سعود : ينتسب آل سعود الى سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان ... ويتصل جدهم مرخان ببكر بن وائل، ثم جديلة، ثم ربيعة ... والمعروف في علم الانساب عند العرب ان كل من انتسب الى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم، في نزار بن معد بن عدنان. وكان آل سعود من الاسر الحاكمة في شبه الجزيرة العربية منذ قديم الازمان، فأحد اجدادهم الاوائل هو الامير مانع مؤسس مدينة الدرعية التي عرفت دائما في التاريخ بأنها عاصمة آل سعود.

الامام محمد بن سعود : تولى الامارة بعد وفاة ابيه وقد تزامنت ولايته مع ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله الذي كان داعية الى دين الله وقاوم البدع والاضاليل ودعا الى اخلاص العبادة لله وحده ونبذ كل ما أدخل على دين الله مما ليس فيه.وقد سانده الامير محمد بن سعود وقاوم بسيفه الضالين والمنحرفين وسار مجاهدا الى ان توفي عام (1179 هـ / 1765م) فخلفه ابنه الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود.


الامام عبدالعزيز بن محمد : يعتبر من ابرز امراء آل سعود، فقد حكم تسعة وثلاثين عاما، وامتد نفوذه الى انحاء نجد، والاحساء، والقطيف، ومشارف بلاد الشام، والعراق، واليمن وعمان والاراضي المقدسة. توفي عام 1218 هـ / 1803 م في مسجد الطريف بالدرعية.


الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد : لم يكن اقل عن ابيه في مواهبه القيادية، وفي سعيه لخدمة دين القيادية، وفي سعيه لخدمة دين الله، والدفاع عن شريعة الاسلام وقد استتب له الامر في معظم انحاء شبه الجزيرة العربية. وفي العام 1229هـ / 1813 م توفي في الدرعية.

الامام عبدالله بن سعود : استمر حكمه اربع سنوات، توالت خلالها حملات والي مصر محمد باشا، حتى وصلت الى حدود الدرعية فحاصرها لمدة سنة كاملة وبعد ان نفذ سلاح وزاد المجاهدين استولى قائد حملة محمد علي - ابنه ابراهيم - على الدرعية عام 1233 هـ / 1817م واسر الامام عبدالله وعائلته، وكذا عائلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واخذوا الى مصر ومنها الى الاستانة حيث قتل عبدالله ابن سعود هناك في سنة 1234 هـ / 1818م.


الامام فيصل بن تركي : تتالف ولايته من فترتين الاولى تمت ما بين العام 1246 هـ / 1830م والعام 1255 هـ / 1839 م والثانية من العام 1258 هـ / 1843م الى حين وفاته عام 1282 هـ / 1865م.


الامام عبدالرحمن الفيصل : تولى الامارة بعد وفاة سعود بن فيصل، ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة، ثم عاد اليها مرة اخرى بعد وفاة اخيه عبدالله بن فيصل، وكان ذلك عام 1306 هـ / 1888م. ودخل الميدان في هذه الفترة الامير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من نجد وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود. وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبدالرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه الى قطر ثم الى البحرين ثم الى الكويت وكان بين افراد اسرته احد اولاده عبدالعزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره. وما ان وصل عبدالعزيز مع والده الى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة الى الرياض..


الملك عبدالعزيز : اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 1319 هـ الموافق 17 يناير 1902 م هو خامس ايام عيد الفطر السعيد وهذا اليوم عاش سكان الرياض عيدا مزدوجا بفرحتين فرحة العيد وفرحة اخبار مقدم عبدالعزيز لمدينة الرياض ليستعيد امجاده وملك ابائه.؟
ولكي تكتمل فرحته اوفد رساله الى الكويت حيث يقيم والده الامام الشيخ عبدالرحمن آل سعود يدعوه الى الرياض وعاد الامام عودة المنتصر حامدا الله عز وجل الذي نصره وخرد عبدالعزيز لاستقبال ابيه على مسافة ثلاثة ايام من الرياض وسار في ركب ابيه حتى وصلا الى منزلهم وقال عبدالعزيز كلمته (الامارة لكم وانا جندي في خدمتكم) ولكن الامام يرفض ويقول (اذا كان قصدك من استدعائي الى الرياض تولي الامارة فيها، فهذا غير ممكن وأمر لا اقبله مطلقا ولا اقيم بالمدينة إذا الححت علي إن بلدا فتحته بعزمك لأنت أحقّ بالامارة عليه..


هكذا استطاع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن رحمه الله أن يستعيد الرياض في 5 شوال1319هجري 1902 ميلادي في معركة لا يزال المؤرخون يقفون بذهول امام ما اتصفت به من جرأة و حسن تنظيم

ومن الرياض انطلق في مشوار طويل من الكفاح المتواصل حتي تم توحيد البلاد وقد صدر المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم الى المملكة العربية السعودية في 21 جمادي الثانية 1351هجري 23 سيبتمبر 1932ميلادي وهو التاريخ الذي أصبح في ما بعد اليوم الوطني للمملكة ..

يتبع 000

[79nana]

هو شن صاير بالضبط؟؟؟ انا مش خليجية ولاكن جدبني العنوااان وحسيت يجي متلا مطعم للعرسان او مكان خاص للعرسان
والله لو زي مافهمت رح يكون مشروع نااااجح والناس كلها رح تصير عرايس ههههههههه

ارجو الشرح والتوضيح هل هو مشروع؟؟؟ ولو مشروع بي شن بيكون؟؟؟

تحياتي

[mayoutta]

الان مع هذا الفاصل المصور 0000





صورة لجيش الملك عبدالعزيز 00 رحمه الله




واجهة قصر الحكم بالرياض




بوابة القرى بالرياض قديما




صورة لمدينة حائل ليلا



صورة من جدة قديما



هذا مجسم للزينة






يتبع

[mayoutta]

مدينة الريــــــــــــــاض





تعتبر مدينة الرياض، عاصمة المملكة العربية السعودية احدى اكثر عواصم العالم تطورا ونموا. فخلال فترة وجيزة للغاية نمت المدينة بشكل واسع حيث نفذت فيها العديد من المشروعات التنظيمية والعمرانية في شتى القطاعات . وتقع الرياض في وسط شبه الجزيرة العربية تماما على هضبة رسوبية يصل ارتفاعها الى حوالي 600 متر فوق سطح البحر في الجزء الشرقي من هضبة نجد، وتنحصر اهم المعالم التضاريسية للمدينة في الأودية واهمها وادي حنيفة الذي يخترق المدينة من الشمال الغربي الى الجنوب الشرقي والذي يبلغ طول مجراه حوالي 120كم ويتراوح عمق المجرى ما بين اقل من 10 امتار الى اكثر من 100 متر ويتراوح عرضه ما بين اقل م 100 متر الى ما يقارب 1000 متر .ويلتقي بوادي حنيفة عدد من الروافد ومن اهمها وادي البطحاء الذي يقع عليه الان اشهر واقدم شارع تجاري في العاصمة . ويبلغ طول هذا الوادي حوالي 25 كم ويبدأ من شمال المدينة متجها نحو الجنوب ، ليلتقي بوادي حنيفة. ووادي الايسن الذي يبلغ طوله حوالي 35 كم ويجري موازاة وادي البطحاء حتى التقائه بوادي حنيفة من جهة الغرب والجنوب الغربي. وكون الرياض على مقربة من عدد من الوديان التي تستقبل مياه الامطار والسيول اتاح لها تربة غنية بالمياه الجوفية جعلها تصبح اسما على مسمى وقد وصفها الهمذاني في كتابه (صفة جزيرة العرب) باسم خضراء حجر التي كانت حاضرة لمنطقة اليمامة التي ورد ذكرها كثيرا في اشعار ورواة الاقدمين . وتعتبر الرياض النواة الاولى لتوحيد المملكة والخطوة الاولى التي انطلق جلالة الملك عبد العزيز يرحمه الله، منها لتأسيس الدولة السعودية الثالثة (المملكة العربية السعودية ) حيث افتتحها عام 1319هـ مبتدأ حملات توحيد المملكة.

مناخ الرياض

يسود الرياض في الوقت الراهن مناخ صحراوي يتميز بالحرارة والجفاف في فصل الصيف والبرودة والرطوبة النسبية في فصل الشتاء.ولم يكن مناخ المنطقة في الماضي البعيد على هذا النمط حيث مرت المنطقة عبر العصور المختلفة بالعديد من التغييرات المناخية دلت عليها مجموعة من الادلة الجيومورفولجية والمائية والحيوية والبشرية مثل وجود بقايا بحيرات في جنوب ووسط المنطقة ورواسب حصوية غرينية ناتجة عن جريان المياه وحفريات لبقايا حيوانات ونباتات مطمورة في الارض تنتمي لبيئات مناخية تختلف عن البيئة المناخية السائدة الان. ترتفع درجات الحرارة في المنطقة صيفا فيما تنخفض شتاء مع قليل من الرطوبة .وتصل درجة الحرارة في المتوسط الى 35 درجة مئوية مع امطار قليلة تكون في بعض الاحيان غزيرة محدثة سيولا جارفة.

الموقع الفلكي والجغرافي


تقع الرياض بين درجتي عرض 19،00و 27،54 درجة شمالا ويمر مدار السرطان 23،5 شمالا بمنتصف المنطقة مما يؤدي الى ان تكون الشمس عمودية على وسط الرياض في فصل الصيف. اما جغرافيا فتقع المنطقة في وسط شبه الجزيرة العربية بعيدا عن المسطحات المائية التي تحيط بالجزيرة.

المساحة والتضاريس


قبل 60 عاما كانت مساحة الرياض 8،5 كيلومتر مربع فقط اتسعت الى 85 كيلومتر مربع في عام 1370هـ (1968م) حيث وضع المخطط التنظيمي الاول حيث كان التوقع التقديري لزيادة مساحتها هو 110 كيلومتر مربع . اما المساحة الفعلية الان للرياض فتصل الى 1800 كيلومتر مربع مع وجود العديد من الفراغات بين الاحياء الجديدة . وتشغل المنطقة مساحة واسعة من هضبة نجد تمتاز بالانبساط العام والتدرج بالارتفاع نحو الغرب ويتراوح ارتفاعها ما بين 600ـ1000 متر تنتشر فيها الهضاب والسهول والحافات الصخرية والاودية والغطاءات الرملية والمنخفضات والرياض والسباخ.

السكان
وصل سكان الرياض في عام 1337هـ (1918 م) 19 الف نسمة حتى وصل في 1402هـ (1982 م) الى مليون ونصف نسمة وتجاوزها في (1985 م) الى مليوني نسمة .اما عدد سكان الرياض الان بحسب تقديرات 1419هـ (1999 م) فقد وصل الى 3،400،000 نسمة

* ؛ * ؛ *




مكة المكرمة



قلب الأرض

مهوى افئدة الف مليون مسلم في شتى ارجاء الارض.. مهبط الوحي وموقع المسجد الحرام المبارك وكعبته المشرفة مقصد ملايين الحجاج والمعتمرين والزائرين.. اطهر بقعة على وجه الارض .. قد خصها الله تعالى في كتابه العزيز بالتكريم وذكرها باسماء عديدة بلغت احد عشر اسما ومن هذه الاسماء: مكة وبكة والبلد الآمن والبلد الامين والحرم الآمن وام القرى . كما اشار اليها في مواقع عديدة باسماء اخرى واقسم بها واعطاها ما لم تحظ به اية مدينة في الدنيا. وشاء جلت قدرته، ان تكون الكعبة المشرفة والمسجد الحرام فيها فكانت لهذة المشيئة اثارها ونتائجها من حيث بناء مكة وتعميرها وسكانها. وفي ظاهر مكة نزل الوحي الالهي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بأول سور القرآن الكريم وتوالى الوحي بعد ذلك حتى عرفت بعض آيات القرآن الكريم بالمكية، وهي التي نزلت في مكة المكرمة والمدنية، وهي التي نزلت في المدينة المنورة . وفي ارض مكة وبطاحها، كان جهاد المسلمين الاوائل في مواجهة الشرك والضلال وعبادة الاصنام ، وفيها كان نصر الله لرسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، يوم دخولها في العام الثامن للهجرة ، ظافرين منتصرين، فانتهت دولة الشرك ورفع فيها اسم الله وحده ، وحطمت الاصنام وطهر البيت، وباتت مكة آمنة طاهرة والى كعبتها المشرفة يتجه المسلمون في مشارق الارض ومغاربها في صلواتهم خمس مرات في اليوم وبالطواف حولها يبدؤون حجهم وبه ينهونه .

ان قصة بناء مكة والمسجد الحرام والكعبة المشرفة معروفة ومشهورة والاحداث التي مرت بها منذ ايام ابراهيم واسماعيل عليهما السلام معروفة كذلك وليس هنا مجال ايرادها وانما نبدا في التعريف بمكة المكرمة منذ ان انشئت المملكة العربية السعودية واولتها من العناية الجانب الاكبر.

الموقع

تقع مكة المكرمة عند تقاطع درجتي العرض 21/25 شمالا ، والطول 39/49 شمالا ، ويعتبر هذا الموقع من اصعب التكوينات الجيولجية ، فاغلب صخورها جرانيتية شديدة الصلابة ويصل ارتفاعها عن سطح البحر الى اكثر من ثلاثمئة متر. ويحتضن مكة وادي ابراهيم الذي ينحصر بين سلسلتي جبال متقاربة من جهات الشرق والغرب والجنوب. فالسلسلة الشمالية تتالف من جبل الفلق وجبل قعيقعان والسلسلة الجنوبية تتالف من جبل ابي حديدة غربا، ثم جبل كدي باتجاه الجنوب الشرقي ثم جبل ابي قبيس في الجنوب الشرقي ثم جبل خندمة . ولمكة المكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي المعلاة وتعرف باسم الحجون والمسفلة والشبيكة. وقد تعارف الناس على ان المعلاة هي كل ما ارتفع عن مستوى ارض المسجد الحرام والمسفلة هي كل ما كان دونه.

المشكلة التنظيمية


ولتقدير حجم الانجازات المتحققة في مكة المكرمة ، فلا بد لنل من الاحاطة في لمحة موجزة، بالمشكلة التنظيمية التي تعتبر محور الخطط الموضوعة للعناية بالمدينة وتطوير الخدمات فيها وتجميلها واعطائها الوجه اللائق بها. فمنذ عشرات من السنين التي سبقت نشوء المملكة العربية السعودية ، بدات جذور هذه المشكلة، باتخاذ الناس مساكنهم على سفوح الجبال المحيطة بالمدينة ، ليكونوا اقرب ما يمكن الى المسجد الحرام المبارك. فانتشرت الكثافات السكانية في وادي ابراهيم وسفوح الجبال المجاورة مثل جبل عمر وجبل أبي قبيس وجبل الكعبة وغيرها. وكان الانتشار عشوائيا وبناء المساكن يتم كيفما اتفق واصبح التركيز السكاني رأسيا وليس افقيا كما هي الحال في بعض البلاد التي اقيمت فيها مساكن عشوائية . وتبدو لنا الصورة بوضوح اكثر حين نعلم ان الانتشار السكاني تناول سفوح جبال يصل ارتفاعها الى ستمئة متر وانحدارها ما بين 5/1 م، و 1،7م، وهو انحدار شديد يعيق اية عملية تنظمية سليمة ، كما يعوق تحقيق هدف اساسي من اهداف الدولة في خططها التنموية ، وهو ايصال الخدمات الى كل مكان يوجد فيه تجمع سكاني في اي مكان من المملكة ، فكيف اذا كان هذا المكان هو مكة الكرمة؟ . ومن هذه النقطة ، بدأت هذه الانطلاقة التطويرية للعاصمة المقدسة.

كانت انطلاقة ذات شقين


الاول:تقديم الخدمات ،وتنفيذ المشروعات للمواطنين من سكان مكة المكرمة البالغ عددهم618,000 نسمة.
الثاني: تقديم الخدمات، وتنفيذ المشروعات لحجاج بيت الله الحرام ، والمعتمرين والزوار، لاسيما بعد ان تزايدت اعدادهم خلال السنوات القليلة الماضية. ومع ان الدولة لم تعتمد مبدأ التخطيط القائم على دراسة الاوضاع الراهنة وجمع المعلومات، الا منذ اقل من عشرين سنة ،الا ان الاتجاه كان يتخـذ من المسجد الحرام المبارك مركزا للمدينة المقدسة، وفي ضوء موقعه، ومشروعات توسعته، كانت توضع برامج الخدمات الاخرى ، كالطرق والانفاق ، ووسائل الاتصال، والتحسين والتجميل ، وغيرها

يتبع 0000

[mayoutta]

مدينة الريــــــــــــــاض

تعتبر مدينة الرياض، عاصمة المملكة العربية السعودية احدى اكثر عواصم العالم تطورا ونموا. فخلال فترة وجيزة للغاية نمت المدينة بشكل واسع حيث نفذت فيها العديد من المشروعات التنظيمية والعمرانية في شتى القطاعات . وتقع الرياض في وسط شبه الجزيرة العربية تماما على هضبة رسوبية يصل ارتفاعها الى حوالي 600 متر فوق سطح البحر في الجزء الشرقي من هضبة نجد، وتنحصر اهم المعالم التضاريسية للمدينة في الأودية واهمها وادي حنيفة الذي يخترق المدينة من الشمال الغربي الى الجنوب الشرقي والذي يبلغ طول مجراه حوالي 120كم ويتراوح عمق المجرى ما بين اقل من 10 امتار الى اكثر من 100 متر ويتراوح عرضه ما بين اقل م 100 متر الى ما يقارب 1000 متر .ويلتقي بوادي حنيفة عدد من الروافد ومن اهمها وادي البطحاء الذي يقع عليه الان اشهر واقدم شارع تجاري في العاصمة . ويبلغ طول هذا الوادي حوالي 25 كم ويبدأ من شمال المدينة متجها نحو الجنوب ، ليلتقي بوادي حنيفة. ووادي الايسن الذي يبلغ طوله حوالي 35 كم ويجري موازاة وادي البطحاء حتى التقائه بوادي حنيفة من جهة الغرب والجنوب الغربي. وكون الرياض على مقربة من عدد من الوديان التي تستقبل مياه الامطار والسيول اتاح لها تربة غنية بالمياه الجوفية جعلها تصبح اسما على مسمى وقد وصفها الهمذاني في كتابه (صفة جزيرة العرب) باسم خضراء حجر التي كانت حاضرة لمنطقة اليمامة التي ورد ذكرها كثيرا في اشعار ورواة الاقدمين . وتعتبر الرياض النواة الاولى لتوحيد المملكة والخطوة الاولى التي انطلق جلالة الملك عبد العزيز يرحمه الله، منها لتأسيس الدولة السعودية الثالثة (المملكة العربية السعودية ) حيث افتتحها عام 1319هـ مبتدأ حملات توحيد المملكة.

مناخ الرياض

يسود الرياض في الوقت الراهن مناخ صحراوي يتميز بالحرارة والجفاف في فصل الصيف والبرودة والرطوبة النسبية في فصل الشتاء.ولم يكن مناخ المنطقة في الماضي البعيد على هذا النمط حيث مرت المنطقة عبر العصور المختلفة بالعديد من التغييرات المناخية دلت عليها مجموعة من الادلة الجيومورفولجية والمائية والحيوية والبشرية مثل وجود بقايا بحيرات في جنوب ووسط المنطقة ورواسب حصوية غرينية ناتجة عن جريان المياه وحفريات لبقايا حيوانات ونباتات مطمورة في الارض تنتمي لبيئات مناخية تختلف عن البيئة المناخية السائدة الان. ترتفع درجات الحرارة في المنطقة صيفا فيما تنخفض شتاء مع قليل من الرطوبة .وتصل درجة الحرارة في المتوسط الى 35 درجة مئوية مع امطار قليلة تكون في بعض الاحيان غزيرة محدثة سيولا جارفة.

الموقع الفلكي والجغرافي

تقع الرياض بين درجتي عرض 19،00و 27،54 درجة شمالا ويمر مدار السرطان 23،5 شمالا بمنتصف المنطقة مما يؤدي الى ان تكون الشمس عمودية على وسط الرياض في فصل الصيف. اما جغرافيا فتقع المنطقة في وسط شبه الجزيرة العربية بعيدا عن المسطحات المائية التي تحيط بالجزيرة.

المساحة والتضاريس

قبل 60 عاما كانت مساحة الرياض 8،5 كيلومتر مربع فقط اتسعت الى 85 كيلومتر مربع في عام 1370هـ (1968م) حيث وضع المخطط التنظيمي الاول حيث كان التوقع التقديري لزيادة مساحتها هو 110 كيلومتر مربع . اما المساحة الفعلية الان للرياض فتصل الى 1800 كيلومتر مربع مع وجود العديد من الفراغات بين الاحياء الجديدة . وتشغل المنطقة مساحة واسعة من هضبة نجد تمتاز بالانبساط العام والتدرج بالارتفاع نحو الغرب ويتراوح ارتفاعها ما بين 600ـ1000 متر تنتشر فيها الهضاب والسهول والحافات الصخرية والاودية والغطاءات الرملية والمنخفضات والرياض والسباخ.

السكان
وصل سكان الرياض في عام 1337هـ (1918 م) 19 الف نسمة حتى وصل في 1402هـ (1982 م) الى مليون ونصف نسمة وتجاوزها في (1985 م) الى مليوني نسمة .اما عدد سكان الرياض الان بحسب تقديرات 1419هـ (1999 م) فقد وصل الى 3،400،000 نسمة

* ؛ * ؛ *

مكة المكرمة

قلب الأرض

مهوى افئدة الف مليون مسلم في شتى ارجاء الارض.. مهبط الوحي وموقع المسجد الحرام المبارك وكعبته المشرفة مقصد ملايين الحجاج والمعتمرين والزائرين.. اطهر بقعة على وجه الارض .. قد خصها الله تعالى في كتابه العزيز بالتكريم وذكرها باسماء عديدة بلغت احد عشر اسما ومن هذه الاسماء: مكة وبكة والبلد الآمن والبلد الامين والحرم الآمن وام القرى . كما اشار اليها في مواقع عديدة باسماء اخرى واقسم بها واعطاها ما لم تحظ به اية مدينة في الدنيا. وشاء جلت قدرته، ان تكون الكعبة المشرفة والمسجد الحرام فيها فكانت لهذة المشيئة اثارها ونتائجها من حيث بناء مكة وتعميرها وسكانها. وفي ظاهر مكة نزل الوحي الالهي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بأول سور القرآن الكريم وتوالى الوحي بعد ذلك حتى عرفت بعض آيات القرآن الكريم بالمكية، وهي التي نزلت في مكة المكرمة والمدنية، وهي التي نزلت في المدينة المنورة . وفي ارض مكة وبطاحها، كان جهاد المسلمين الاوائل في مواجهة الشرك والضلال وعبادة الاصنام ، وفيها كان نصر الله لرسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، يوم دخولها في العام الثامن للهجرة ، ظافرين منتصرين، فانتهت دولة الشرك ورفع فيها اسم الله وحده ، وحطمت الاصنام وطهر البيت، وباتت مكة آمنة طاهرة والى كعبتها المشرفة يتجه المسلمون في مشارق الارض ومغاربها في صلواتهم خمس مرات في اليوم وبالطواف حولها يبدؤون حجهم وبه ينهونه .

ان قصة بناء مكة والمسجد الحرام والكعبة المشرفة معروفة ومشهورة والاحداث التي مرت بها منذ ايام ابراهيم واسماعيل عليهما السلام معروفة كذلك وليس هنا مجال ايرادها وانما نبدا في التعريف بمكة المكرمة منذ ان انشئت المملكة العربية السعودية واولتها من العناية الجانب الاكبر.

الموقع

تقع مكة المكرمة عند تقاطع درجتي العرض 21/25 شمالا ، والطول 39/49 شمالا ، ويعتبر هذا الموقع من اصعب التكوينات الجيولجية ، فاغلب صخورها جرانيتية شديدة الصلابة ويصل ارتفاعها عن سطح البحر الى اكثر من ثلاثمئة متر. ويحتضن مكة وادي ابراهيم الذي ينحصر بين سلسلتي جبال متقاربة من جهات الشرق والغرب والجنوب. فالسلسلة الشمالية تتالف من جبل الفلق وجبل قعيقعان والسلسلة الجنوبية تتالف من جبل ابي حديدة غربا، ثم جبل كدي باتجاه الجنوب الشرقي ثم جبل ابي قبيس في الجنوب الشرقي ثم جبل خندمة . ولمكة المكرمة ثلاثة مداخل رئيسية هي المعلاة وتعرف باسم الحجون والمسفلة والشبيكة. وقد تعارف الناس على ان المعلاة هي كل ما ارتفع عن مستوى ارض المسجد الحرام والمسفلة هي كل ما كان دونه.

المشكلة التنظيمية

ولتقدير حجم الانجازات المتحققة في مكة المكرمة ، فلا بد لنل من الاحاطة في لمحة موجزة، بالمشكلة التنظيمية التي تعتبر محور الخطط الموضوعة للعناية بالمدينة وتطوير الخدمات فيها وتجميلها واعطائها الوجه اللائق بها. فمنذ عشرات من السنين التي سبقت نشوء المملكة العربية السعودية ، بدات جذور هذه المشكلة، باتخاذ الناس مساكنهم على سفوح الجبال المحيطة بالمدينة ، ليكونوا اقرب ما يمكن الى المسجد الحرام المبارك. فانتشرت الكثافات السكانية في وادي ابراهيم وسفوح الجبال المجاورة مثل جبل عمر وجبل أبي قبيس وجبل الكعبة وغيرها. وكان الانتشار عشوائيا وبناء المساكن يتم كيفما اتفق واصبح التركيز السكاني رأسيا وليس افقيا كما هي الحال في بعض البلاد التي اقيمت فيها مساكن عشوائية . وتبدو لنا الصورة بوضوح اكثر حين نعلم ان الانتشار السكاني تناول سفوح جبال يصل ارتفاعها الى ستمئة متر وانحدارها ما بين 5/1 م، و 1،7م، وهو انحدار شديد يعيق اية عملية تنظمية سليمة ، كما يعوق تحقيق هدف اساسي من اهداف الدولة في خططها التنموية ، وهو ايصال الخدمات الى كل مكان يوجد فيه تجمع سكاني في اي مكان من المملكة ، فكيف اذا كان هذا المكان هو مكة الكرمة؟ . ومن هذه النقطة ، بدأت هذه الانطلاقة التطويرية للعاصمة المقدسة.

كانت انطلاقة ذات شقين

الاول:تقديم الخدمات ،وتنفيذ المشروعات للمواطنين من سكان مكة المكرمة البالغ عددهم618,000 نسمة.
الثاني: تقديم الخدمات، وتنفيذ المشروعات لحجاج بيت الله الحرام ، والمعتمرين والزوار، لاسيما بعد ان تزايدت اعدادهم خلال السنوات القليلة الماضية. ومع ان الدولة لم تعتمد مبدأ التخطيط القائم على دراسة الاوضاع الراهنة وجمع المعلومات، الا منذ اقل من عشرين سنة ،الا ان الاتجاه كان يتخـذ من المسجد الحرام المبارك مركزا للمدينة المقدسة، وفي ضوء موقعه، ومشروعات توسعته، كانت توضع برامج الخدمات الاخرى ، كالطرق والانفاق ، ووسائل الاتصال، والتحسين والتجميل ، وغيرها

يتبع 0000

[mayoutta]

منطقة (حـــائل )






تقع مدينة حائل في منطقة جبل شمر غربي وادي الاديرع الذي يعرف ايضا باسم وادي حائل. وتمتد المدينة على شكل قوس حول جبل سمراء ويحدها جبل اجآ من الغرب وجبل ام الرقاب من الشمال وجبل شمرة من الشرق . اما من حيث التنظيم الاداري فيحد حائل من الشمال منطقة الحدود الشمالية ومنطقة الجوف، ومن الجنوب منطقة القصيم وتشترك في الحدود الادارية الشرقية مع منطقة الرياض ، ومن الغرب مع منطقة تبوك ومنطقة المدينة المنورة. ويبلغ ارتفاع حائل عن سطح البحر 980 مترا ، وقد يصل الى الف متر عند الحافة الغربية . ويمتد وادي حائل في اتجاه الشمال الشرقي عبر ممر ضيق يصل المدينة بجبل شمرة ، وتشكل صحراء النفوذ الكبير الجزء الشمالي من المنطقة. اما مساحتها فهي 118،332 كيلو مترا مربعا.

التضاريس

تتميز منطقة حائل بكثرة تضاريسها وتباينها واختلافها ما بين سهول وجبال وتكوينات رملية وممرات وتكوينات صخرية.

المناخ


مناخ حائل قاري ترتفع فيه الحرارة صيفا وتنخفض شتاء، وقد يحدث فارق حراري في اليوم الواحد. ويوجه العموم فان درجات الحرارة في الصيف نادرا ما تتعدى الاربعين درجة، اما في الشتاء فتنخفض كثيرا وتصل احيانا الى درجة التجمد . وتسقط الامطار عادة في فصل الشتاء ، وقد تكون مصحوبة بالبرد، وسقوط الثلج نادرا جدا ، وسبق ان شهدته المنطقة في ربيع عام 1402هـ .

من التاريخ


يكاد لا يخلو كتاب يتناول تاريخ شبه الجزيرة العربية او جغرافيته، من ذكر مدينة حائل ، ذلك ان موقعها الاستراتيجي المهم قد جعلها على الدوام في قلب الاحداث التي مرت بالمنطقة منذ اقدم الازمان. وقد اطلق عليها اسم مفتاح الصحراء نظرا لكونها المعبر الرئيسي للمتجهين شمالا او جنوبا في شبه الجزيرة. وكانت حائل معبرا لجيوش المسلمين الذين اتجهوا مشرقا ومغربا للدعوة الى سبيل الله، كما انها كانت ممرا لحجاج بيت الله الحرام القادمين من العراق والشام ، اضافة الى القبائل النازحة الى الجنوب. وحين تركت مطامع الدول الاوروبية في القرن التاسع عشر ، واتجهت بانظارها الى شبه الجزيرة العربية ، بعثت هذه الدول الى حائل عددا من الرحالة لتفقد احوالها ، والتعرف على اوضاع شبه الجزيرة العربية من خلالها ، فزارها الفنلندي آلان سنة 1845م. والف عنها كتابا اسماه (صورة من شمال جزيرة العرب)، والانجليزي وليم بلجريف سنة 1864م، والانجليزية ليدي آن بلنت سنة 1879م، ووضعت عنها كتابا، والفرنسي شارل هوبير الذي زارها مرتين سنتي 1883م و1884م، والانجليزية جرترودبل. وهي مساعدة المندوب السامي البريطاني في العراق. وقد أوردت مشاهداتها في مدينة حائل في مذكراتها، كما زارها عدد من الامريكيين ومنهم مايكل بارون الذي نال شهادة الدكتوراه من جامعة متشيجان عن الرسالة التي وضعها عن تاريخ حائل . ومن الواضح ان هذا الاهتمام كان يتناسب مع اهمية حائل وموقعها اللذين اشرنا اليهما ، والمميزات الطبيعية التي تتصف بها ، وبخاصة جبلي (اجا و سلمى) اللذين وصفتهما ليدي لبنت بانها لم تر خلال رحلاتها الكثيرة جبالا تشبهما.

من المعالم الاثرية


تعتبر منطقة حائل من اغنى مناطق المملكة بالاثار لما سبق ذكره من اتصال حضراتها ببعض حضارات ما قبل الاسلام وما بعده. وقد قامت ادارة الاثار والمتاحف في وزارة المعارف بعدة كشوف اثرية في المنطقة لمعاينة الاثار وتحديد مواصفاتها. من اهم المعالم الاثرية عدد من القلاع والقصور في مدينة حائل تعود الى العهد العثماني.

ياطب


وهي موقع اثري شرقي حائل على مسافة 38 كلم، وتوجد على صخوره كتابات ثمودية ورسوم.

جانين


وهو جبل كبير شرقي حائل ، ويقع على مسافة 60 كيلو مترا، ويضم الجبل كهفا طبيعيا حفرت على جدرانه كتابات ثمودية وامهرية ورسوم لاشخاص وحيوانات.

فيد


وهي واحة قديمة كانت محطا للراحلين شمالا وجنوبا، كما يمر منها درب زبيدة الشهير.

جبل حبشي


وهو منطقة غنية باثارها من بقايا الدور والابراج والمقابر التي يعتقد انها تعود الى اكثر من اربعة الاف سنة، كما عثر فيها على سيوف واشياء اخرى، ويطلق على هذا المكان ايضا اسم العظيم.

الثعيلبي


وهو يقع بين العظيم وسميراء وفيه صفوف من الحجارة الممتدة الى مسافة تقارب 750 مترا.

يتبع

[mayoutta]

*~ جارة المصطفى و لؤلؤة الخليـج ~*



مدينة الرسول .. المدينة المنورة







مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومثواه.. دار الاسلام الأولى التي ناصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتلت معه معارك تاريخية فاصلة كان لها اثرها في انتصار الاسلام وانتشاره فيما بعد .مدينة الانصار، واخوتهم المهاجرين ، الذين شكلوا القوة الاولى للاسلام، والذين دخلوا مكة المكرمة ظافرين بعد ثماني سنوات من الهجرة النبوية الشريفة . المدينة التي احبها رسول الله صلى الله عليه وسلم واحبته،فبنى على ارضها مسجده الشريف ودفن فيه بعد ان وافاه الاجل. مدينة الخلافة الراشدة، التي قامت على اكتاف رجالها مسؤولية الجهاد في سبيل الله، ومحاربة المتمردين ، والدعوة الى دين الله في شبه الجزيرة العربية، مقر الدولة الاسلامية الاولى التي شهدت كبار الصحابة وهم يسوسون امور المسلمين ، ويجمعون كتاب الله الكريم،ويوجهون الجيوش الى بلاد فارس والشام ومصر. وفي عصرنا الحاضر: مدينة ثاني الحرمين الشريفين، التي تفخر المملكة العربية السعودية مليكا وحكومة وشعبا بخدمتها، والقيام على شؤونها ، وتطويرها لتكون جديرة بالمكانة الفريدة التي تحتلها في تاريخ الاسلام.


الموقع والمساحة

تقع المدينة المنورة في الشمال الغربي للمملكة، شرقي البحر الاحمر، الذي يبعد عنها حوالي مئتين وخمسين كيلو مترا، وهي محاطة من الغرب بجبل الحجاج وجبل سلع من الشمال الغربي وجبل العير من الجنوب وجبل احد من الشمال.وتقوم المدينة المنورة على هضبة جبلية مسطحة عند تقاطع ثلاثة اودية هي وادي العقل ووادي العقيق ووادي الحمض، مما نجم عنه وجـود مساحات كبيرة خضراء، وسط منطقة جبلية جافة.


المناخ

شديد الحرارة في الصيف ومعتدل في الخريف والربيع وبارد في الشتاء.


بناء المسجد الحرام

عندما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة في عام 622 م كان اول عمل قام به هو بناء مسجد المدينة من الطوب اللبن ومن جذوع النخل، ولما توفي دفن بحجرة زوجته ام المؤمنين السيدة عائشة بنت ابي بكر رضي الله عنهما. وتمت اول توسعة للمسجد في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث اضاف رقعة من الارض من الناحية الشمالية واعاد بناءه ، ولما توفي عمر بن الخطاب دفن بجوار قبر الرسول صلى الله عليه وسلم والخليفة ابي بكر الصديق . وفي عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه بدت توسعة المسجد ضرورة ملحة فقام بتوسعته وعمارته في عام 649ـ650 م . وعندما تولى الوليد بن عبد الملك خلافة الدولة الاموية امر بتوسعة المسجد واعادة بنائه، واهم ما ميز هذه التوسعة ادخال عناصر معمارية جديدة: كالشرفات والمآذن والمحارب المجوف في جدار القبلة كما اشتملت على الحاق حجرات امهات المؤمنين ضمن المسجد، وتقدر الزيادة بنحو 2369 مترا مربعا.


اهم المعالم الاثرية والدينية

المسجد النبوي

ثاني الحرمين الشريفين ومدرسة المسلمين الاولى تم بناؤه في موضع بركت فيه ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم وتم بناء المسجد بالحجارة وسقف بعضها بالجريد واقيمت اعمدة من جزوع النخيل وكان له ثلاث ابواب: باب الرحمة ، باب ابو بكر الصديق من جهة الغرب ، وباب آل عثمان من الشرق وكانت مساحة المسجد في عهد الرسول 100×100 ذراع. وفي عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه اضيفت ثلاثة ابواب للمسجد وتم توسيعها ثم حدثت زيادة في عهد ذي النورين الخليفة عثمان بن عفان كما انشأ محرابه المشهور باسمه وفي عهد الخليفة الاموي الوليد بن عبد الملك تم توسيع المسجد وتعميره باحدث وسائل العمارة من الفسيفساء والسلاسل والقناديل واصبح للمسجد عشرون بابا واربعة مآذن ثم توالت التوسعات للمسجد حتى اكبر توسع في تاريخ المسجد في عهد خادم الحرمين الشريفين بدأت عام 1405 هـ وبلغت مساحتها 400500 متر مربع. تستوعب 650 الف من المصلين واصبح عدد الابواب 81 بابا.


مسجد قباء

اول مسجد في الاسلام بناه الرسول صلى الله عليه وسلم عندما وصل المدينة مهاجرا ونزل فيه قوله تعالى لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه وتقع منطقة قباء جنوب غرب المدينة واجريت له عدة توسعات على مر العصور. مسجد القبلتين: يقع في شمال غرب المدينة وسمي بذلك لان القبلة تحولت اثناء صلاة الظهر به الى المسجد الحرام وقد اجريت له تحسينات وتجديدات عبر العصور وحتى العصر السعودي.


العلا

مدينة العلا التاريخية تقع بين المدينة المنورة وتبوك وكانت تسمى قديما ( ديدان ) وتعتبر من اكبر المناطق الحضارية القديمة لوقوعها على الطريق الرئيسي للتجارة وكانت تقوم بدور الوسيط بين حضارات الهند وجنوب شبه الجزيرة العربية جنوبا وبين حضارات الشام ومصر والعراق شمالا ويوجد بها العديد من المقابر المنحوتة في الجبال نحتا هندسيا متميزا كما توجد النقوش الدادانية والمعينية واللحيانية والثمودية والنبطية والكوفية كما يوجد بقايا القلاع والسدود.


الحجر مدائن صالح

تقع منطقة الحجر على بعد 22 كلم من شمال شرق العلا وسميت بهذا الاسم منذ العصور القديمة وترجع شهرتها التاريخية الى طريق التجارة القديم الذي يربط شبه الجزيرة العربية والشام ومن اشهر من سكن المنطقة قوم ثمود الذين جاء ذكرهم في القرآن الكريم ومن آثار قوم ثمود الواجهات الصخرية المنحوتة في الجبال.


خريبة الحجر

موقع اثري قديم لمدينة قديمة ضمن مواقع مدائن صالح سكنها الثموديون ثم الانباط وقد عثر به على اعداد كبيرة تمثل عمـلات واوان مختلفة واحواض حجرية لسقي الدواب والمباخر والمسارج والتماثيل الطينية.


موقع خيف الزهرة

يقع شمال الخريبة بحوالي كيلومتر واحد ويحيط به سور مبني من الحجارة وكانت عبارة عن مستوطنة ريفية زراعية عند نهاية الوادي المعتدلة في الالف الاول قبل الميلاد وهذا الموقع يعكس مدى التطور الزراعي والري في الحضارة الديدانية وفي الوقت نفسه موقع للدفاع عن الخريبة.


السدود الاثرية

من اشهر تلك السدود سد البنت وسد الحصيد وسد معاوية بن ابي سفيان بوادي الخنق وسد رانوناء في جنوب المدينة.


* * * * *

المنطقة الشرقيه





شهدت المنطقة الشرقية العديد من الاتفاقات السياسية والاقتصادية التي غيرت مجرى الحياة في المملكة العربية السعودية. والجزء الشرقي من المملكة عبارة عن سهل صحراوي منبسط يمتد بعرض 80 كلم ، وطوليا فانها تمتد مسافة 1200 كلم من حدود دولة الكويت في الشمال الى الصحراء الربع الخالي والتي تعد اكبر صحراء رملية في العالم حيث تحتل هذه الصحراء الجزء الجنوبي من المملكة العربية السعودية وتحتل مساحة قدرها 778500 كلم مربع والتي تحتل 36% من مساحة المملكة وتضم المنطقة حوالي 86% من الصناعات الاساسية ومنذ اكتشاف النفط في هذه المنطقة عام 1935 م كما يوجد بها اكبر شركة بترول في العالم وهي شركة ارامكو السعودية التي تقع في مدينة الظهران ومن المدن الرئيسية في المنطقة الشرقية الدمام والخبر والقطيف وراس تنورة والجبيل والخفجي والهفوف وابقيق . وتعتبر الدمام من اهم مدن المنطقة الشرقية فهي العاصمة والميناء الرئيسي في المنطقة نظرا لاهمية موقعها فهي تقع على ساحل الخليج العربي ويحدها الخليج العربي من ثلاث جهات هي الجهة الشمالية والشرقية والجنوبية اما الجهة الغربية فتحدها كثبان رملية. وتعتبر مدينة الدمام المركز السكني والتجاري فهي تضم الهيئات الادارية للمنطقة الشرقية كذلك تقع فيها مختلف الدوائر الحكومية الرئيسية وتبعد الدمام حوالي 400 كلم عن العاصمة مدينة الرياض.

أمراء آل جلوي

تولوا امارة المنطقة الشرقية 73 عاما
اقترن اسم آل جلوي بالمنطقة الشرقية وارتبط ارتباطا وثيقا منذ ان تولى الامير عبد الله بن جلوي الذي يرتبط بالملك عبد العزيز في جده الثاني تركي بن عبد الله مؤسس الدولة السعودية الثانية مهام الحكم في منطقة الاحساء بعد ان افتتحها الملك عبد العزيز بمشاركة فعالة من عبد الله بن جلوى عام 1331 هـ ابان مسيرة توحيد المملكة العربية السعودية. فقد تولى آل جلوي امارة المنطقة الشرقية ثلاثة وسبعين عاما فعندما افتتح الملك عبد العزيز منطقة الاحساء بمؤازرة ابن عمه عبد الله بن جلوي ولاه الاحساء حيث كانت قاعدة هذه المنطقة التي عرفت فيما بعد بالمنطقة الشرقية واطلق عليه حاكم الاحساء والقطيف وكان ذلك عام 1331هـ ، وقد استطاع ان يطوع المصاعب وان يحد من تناحر القبائل وبالتالي استتباب الامن ولما كان يتصف به الامير عبد الله من صفات الحاكم الحازم والقوي جعلته يبسط الامن على هذه المنطقة التي كانت تفتقده ورغم بناء مدينتي الدمام والخبر واللتين تعتبران حاضرة المنطقة الشرقية الا ان الاحساء بقت عاصمة للمنطقة الشرقية حتى بعد وفاة الامير عبد الله بن جلوي ، ولم يقتصر دور الامير عبد الله على ادارة دفة الحكم بالمنطقة بل ساهم في العلاقات الخارجية للمملكة مع الدول الخليجية المجاورة وخاصة دولتي البحرين وقطر مما زاد في تقوية الروابط بين المملكة وتلك الدول . واستمر الامير عبد الله بن جلوي حاكما للمنطقة حتى وفاته يرحمه الله عام 1354 هـ.

سعود بن جلوي

هو من اكبر ابناء الامير عبد الله بن جلوي الذي خلفه في امارة المنطقة الشرقية بعد وفاته . ان الامير سعود بن جلوي كما يعرفه الناس بهذا اللقب قد اتصف بالصفات التي كان ابوه عليها من قوة وحزم فبعد وفاة والده تولى الامارة ليكمل المسيرة ويسير دفة الحكم في هذه المنطقة منذ عام 1354 هـ حتى وفاته عام 1386هـ واستمر في الاحساء حتى انتقلت امارة المنطقة الشرقية الى الدمام لتصبح العاصمة الادارية للمنطقة الشرقية بدلا من الاحساء . وقد ارتبط اسم المنطقة الشرقية بالامير سعود بن جلوي كما والده ارتباطا وثيقا طيلة الاثنين وثلاثين عاما التي كان خلالها اميرا للمنطقة الشرقية . إن الامير لم يكن اقل صرامة وقوة من والده لذا فقد كان امتدادا له في قوة الحكم وبسط العدالة بين ابناء هذه المنطقة فنعمت بالامن والآمان ولله الحمد، واستمر على ذلك حتى وفاته رحمه الله عام 1386هـ.

عبد المحسن بن جلوي

الامير عبد المحسن بن عبد الله بن جلوي ثالث امير للمنطقة الشرقية وكان امير للظهران وبعد انتقال الامارة من الاحساء للدمام عينه اخوه الامير سعود اميرا للاحساء ونائبا لامير المنطقة الشرقية ثم اميرا للمنطقة الشرقية بعد وفاة اخيه سعود عام 1386هـ واستمر حتى عام 1404هـ وقد عاصر رحمه الله الازدهار الذي شهدته المملكة عموما والمنطقة الشرقية على وجه الخصوص من تطور في شتى المجالات وعلى راسها تطور صناعة النفط كما شهدت المنطقة الشرقية خلال فترة امارته لها قفزات كبرى في العديد من النواحي الصناعية والعلمية والنهضة الشاملة ضمن خطط التنمية التي نفذتها الدولة وقد كان افتتاح الهيئة الملكية بالجبيل عندما كان اميرا للمنطقة الشرقية من ابرز ملامح خطط التنمية الطموحة التي وضعتها الدولة.

محمد بن فهد بن جلوي

حفيد الامير عبد الله بن جلوي وثالث امير للاحساء بعد جده عبد الله وعمه سعود حيث عين اميرا للاحساء منذ عام 1386هـ وحتى وفاته رحمه الله في 17/2/1417هـ وقد شهدت الاحساء ابان توليه امارتها تطورا ملحوظا كغيرها من محافظات المملكة ضمن الخطط التنموية التي نفذت في ارجاء المملكة.


يتبع 000
_________________

[mayoutta]

[CENTER]مدينة حفر الباطن




عاصمة الربيع




الموقع:

تقع حفر الباطن في الشمال الشرقي من المملكة العربية السعودية على خط الطـول ( 26 – 28 ٌ ) شمالاً على مفترق عدة طرق دولية وداخلية في شبكة النقل الدولية للقادمين للمملكة والمسافرين منها إلى البلدان العربية المجاورة الكويت والعراق والأردن والمحيطة بها كسوريا وتركيا وغيرها من الدول الأخرى كل ذلك جعلها من المدن سريعة النمو وأكسبها أهمية كبيرة كمركز تجاري .



نشأتها :

بدأت نشأة مدينة حفر الباطن كاستراحة لقوافل الحجاج والتجارة للقادمين من وإلى العراق كمركز رئيسي للتزود بالمياه حول أبار المياه التي عرفت واشتهرت بآبار أبي موسى الأشعري الذي أمر بحفر تلك الآبار . ومنذ ذلك الوقت بدأت القبائل في النزوح والاستقرار حول هذه الآبار وذلك لوجود موارد المياه بها ومناطق الرعي حولها بداية في بناء بيوت الشعر ثم الصناديق المقامة من الخشب والحديد وكان ذلك إيذانا لبداية استقرار أو استيطان تلك القبائل وظهور مدينة أسمها حفر الباطن .



تاريخها :

لقد كانت حفر الباطن في القرن الهجري الأول مجرد طريق في براري بني العنبر من تميم تضطر لاجتيازه الحجاج بين العراق والجزيرة العربية وتعددت الشكاوي من ندرة الماء في هذه المفازة وبلغ الأمر والي الأمر الصحابي الجليل أبا موسى الاشعري رضي الله عنه الذي تولى الأمارة في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فتجرد لمعاجلة المشكلة .


قال ياقوت الحموي في معجم البلدان ولما أراد أبو موسى ألا شعري في حفر ركايا الحفر قال: دلوني على موضع بئر يقطع بها هذه الفلاة قالوا : هو بجة تنبت الارطى بين فلج وفليج فحفر الحفر وهو حفر أبو موسى بينه وبين البصرة خمس ليال , وجاء في وصف الآبار (...وهي ركايا مستوية , بعيدة الأرشية ,يسقى منها بالسانية , وماؤها عذب ).


فجاء هذا الماء العذب في منتصف المسافة بين البصرة والنباج -ألا سياح حالياً- على طريق الحج كما أحب أبو موسى ,ومن الواضح إن الاختيار وقع على منطقة تدل الشواهد على غناها بالمياه الجوفية آنذاك .


وهكذا كانت المنطقة التي اختيرت موقعها للحفر غنية - وقتها- بالارطى ,وقد يستنكر البعض نبت الارطى في شعاب الأودية على اعتبار أنها لا توجد اليوم إلا في رمال النقود ولكن ربما كانت أشجار الارطى في الرمال قريبة على جانبي شعب الوادي أو ربما طرأت على البيئة تغيرات في المناخ أدت لانحسارها.


وهكذا نجح أبو موسى الاشعري رضي الله عنه في اختيار المكان المناسب هناك بين فلج وفليج أي وادي الباطن الحالي وبين وادي فليج الصغير حيث كانت تكثر أشجار الأرطى والعوسج وفي أعمق نقطة من شعب الوادي تم حفر الآبار المطلوبة وكان عدد الآبار في البداية خمسة آبار وكان ذلك عام 17هـ أو بعده بقليل حتى وصلت الآبار إلى سبعين بئراً وزيادة وهو عدد هائل في مساحة محدودة من هذه النقطة مما جعل آبار الحفر من أشهر مياه العرب . وقد ورد في المعجم الجغرافي وصف نادر ودقيق لآبار الحفر نحو سنة 1320هـ أي قبل حوالي مائة سنة نقلاً عن كتاب دليل الخليج الصادر عن ديوان حاكم قطر حيث تقلص عدد آبار الحفر من سبعين إلى أربعين وهي كما يلي :-


عدد آبار الحفر أربعين منها إحدى عشره ماؤها صالح , وهي تقع في سهل واسع يبلغ قطر دائرته ثلاثة أميال والمسافة بين تلك الآبار تتراوح بين ربع ميل إلى 100 ياردة وعمق الماء به نحو 30 قدماً وهي مياه فاترة ويتصاعد البخار من أفواه الآبار عند الصباح ويستخرج ماؤها بالسواني لبعد قعرها .




أسماؤها :


1- آبار أبي موسى : بهذا دعيت المنطقة بعد أن نجح أبو موسى الاشعري رضي الله عنه في استنباط الماء من عدد كبير من الآبار التي حفرت في هذا القفر الشاسع من حولها ليجد المسافرون عندها الري والراحة والأمان وهي تسمية متوقعة عرفان بهذا الصحابي الجليل .


2- حفر أبي موسى: استبدل بكلمة ( آبار ) كلمت ( حفر ) لأن كلمة الحفر بسكون الفاء مرادفة في اللغة لكلمة البئر فضلاً عن وقوع البلدة في نقطة عميقة من الوادي كأنها حفره كما يظهر ذلك في وضوح أمام القادم من خارجها .


3- حفر بني العنبر : كما نسبت المنطقة أيضاً إلى بني العنبر باعتبار أنهم كانوا يسكنون وادي فلج قبل حفر آبار الحفر في عهد أبي موسى الأشعري , وقد كان فلج بلاد لفروع من ربيعه بن بكر بن وائل وغيرهم فأزالتهم بنو تميم عند ظهور الإسلام وحلت فروع منهم كبني العنبر وغيرهم هذا الوادي وأصبح من منازل عدي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم . ويحدد المؤرخ حمد الجاسر نقلاً عن كتاب العرب منازل بني عدي بن جندب بأنها ... بطن فلج من طريق مكة وملكهم من الطريق ما بين ذات العشر إلى الرقيعي ...) .


ومعنى هذا أنهم كانوا يعيشون في وادي الباطن وبالتحديد في المنطقة التي تمتد من أم عشر إلى الرقعي من طريق الحج المعروف ولهذا ولى أبو موسى المنطقة بعد حفر الآبار واحد من بني العنبر وهو الصحابي سمره بن عمرو بن قرط العنبري .


4- حفرالباطن : وهذا هو ما انتهت إليه التسمية وتحول الناس إليها وهجروا تقريباً التسميات السابقة حيث أعادوا إضافة الكلمة إلى اسم الوادي الكبير الذي يحتضن بلدتهم




* * * * *

منطقة القصيم

قلبنـــا النابِض




القصيم قديم في استطانه وعمرانه ورد ذكره في الشعر العربي على مختلف العصور ذكرت موارده ومسالكه ومدنه وقراه وعرض الشعراء في الجاهليه والاسلام لغاره ونجده لواديه وحزنه وتحدثوا معجبين او والهين لشجره ونسيمه فكان هذا الشعر مصدرا موثوقا من اهم مصادر الجغرافيين ومن ذلك الشعر تكونت مواد كتبهم وقامت منه شواهدهم يختلفون فلا يحسم الخلاف الا بيت شعر عارض في ثنايا قصيدة ولعلنا نستحضر القيمة التاريخية والجغرافية للشعر الجاهلي حين عفت الديار وامحت الرسوم وانفلت من الذاكرة ما كان يحضرها من في القديم فكان الشعر ولا يزال ديوان العرب ووعاء امجادهم وسجل احداثهم وحروبهم وكف ذكرياتهم في افراحهم واتراحهم فزع اليه علماؤنا ينشدون في ثناياه ضالتهم وسجلوا من دلاله تاريخ امة وامجادها.

سبب التسمية:

وجاء في لسان العرب ان القصيمة ما سهل من الارض وكثر شجره والقصيمة منبت الغضى والارطى والسلم وهي رمله والقصيم في اشعار المتقدمين مشهور بالذئاب ولعل ذلك لكثرة الاشجار. يقع القصيم في قلب الجزيرة العربية ويميل قليلا الى الشمال ويدعم هذا ما كان يحفظ به في السابق من مكانه في طرق الحج القديمة والتى رسم معالمها ابان فترة حكم الدولة العباسية وعلى عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد وزوجته التى نسب اليها مشروع هذا الطريق درب زبيدة فطرق البصرة والكوفة وبغداد كلها تجتاز منطقة القصيم بل يلتقي اكثرها على ما ورد مياهه ولا يزال القصيم يحتفظ بآثار هذه المعالم.

حدود القصيم:
حدود القصيم من جهة الشمال الغربي حدود ولاية جبل شمر التى تسير بين قرية كهفه التابعة لشمر في جانب وقرى القوارة وقصيبا التابعة لمنطقة القصيم من الجانب الاخر . وتلتقي حدود القصيم مع منطقة السر وهي جنوب نجد اما من جهة الجنوب الشرقي فيفصلها عن منطقة الوشم صحراء تشمل وادي السر اما الجنوب والغرب فان القصيم تنتهي باقليم صخري او بركاني بعد الرس بقليل .

مساحة وسكان القصيم:


تبلغ مساحة القصيم التقريبية ثمانين الف كيلو متر مربع ويقرب عدد سكانها من المليون يعملون بالتجارة والزراعة والرعي والصناعة يتوزعون في اكثر من اربعمائة مدينة وقرية وهجره. مناخ القصيم عموما لا يختلف عن مناخ وسـط الجزيرة العربية بارد ممطر شتاء حار صيفا ومنطقة القصيم تكثر فيها المياه الجوفية.

الاثار في القصيم:


يحوي القصيم معالم اثرية بارزة ولم توجد فيه حفريات تعطي الدليل القاطع لتاريخها الا ان فيه كثيرا من الاثار الجاهلية كموارد المياه المنقورة في الصحراء والكثابات القديمة المخربشة والرسوم المنوعة على الجبال واكثر ما برز من هذه الاثار في منطقة الجواء شمال غربي بريدة ومن الاثار الاسلامية بقايا المناجم الموجودة في جبال النقرة وغيرها في غربي المنطقة وآثار مدينة عنيزة وبلدة ضرية والاسياح كل ذلك يحكي مآثر اسلامية خالدة الاثار ومعالم من بقايا طريق درب زبيدة .

الخصائص الطبيعية في القصيم:
يعتبر وادي الرمة اهم ظاهرة طبيعية في منطقة القصيم ، اذ يعبر المنطقة كلها من الغرب الى الشرق كما انه اطول واد بشبه الجزيرة العربية اذ يبلغ طوله الحالي 600 كلم من منبعه قرب المدينة المنورة الى مصبه في رمال الثويرات شرقي القصيم . ويتصل بوادي الرمة عشرات الاودية من الشمال والجنوب .ومن الاودية التى تتصل به من الناحية الشمالية وادي المحلاني ، وادي مرغالة ، شعيب صبيح ، شعيب الدليمية ،اما من الناحية الجنوبية فيتصل به وادي الجفن ، وادي الرجلة ، وادي الجرير ، شعيب جرار ، شعيب الداث ، شعيب الخشيبي ، وادي دخنة ، وادي النساء كما ان وادي الرشاء كان يتصل بوادي الرمة قريبا من مدينة عنيزة ، ولكن نفوذ الشقيقة وقف حائلا بين الواديين في الوقت الحاضر . ويتراوح ارتفاع ارض القصيم ما بين 600ـ750 م عن سطح البحر ، وينحدر سطحها تدريجيا ،وبشكل عام من الغرب الى الشرق . مناخ القصيم بارد ممطر شتاء ، حار صيفا ، ولاسيما في الليل بدا يلطف لاتساع الواحة المزروعة . ويبلغ اقصى ارتفاع بقاعه عن سطح البحر كما اسلفنا بين 600ـ750 م، ولكنه في بعض الهضاب يصل الى 900 متر ، الامر الذي يؤثر على المناخ . وليالي القصيم في الصيف كليالي الصحراء ، نسيم عليل ، وسماء صافية ، ونجوم ساطعة في السماء تلذ رؤيتها للمولعين بهدوء الصحراء البديع . وهواء القصيم ، غالبا ما يكون ساكنا حارا ، مشبعا بالرطوبة ، ويكون الجو دافئا ما بين ابريل ويونيو ، والسماء ملبدة بالغيوم ، والامطار خفيفة في بعض الايام . وهذه الارقام تضع المنطقة . احيانا . ضمن المناطق الحارة . وعرفت مياه القصيم منذ عهد بعيد في العصر الجاهلي واستغلت في سقاية الحيوانات ، ونشات حولها الواحات الزراعية ، واتخذت كذلك محطات في طريق القوافل تستريح فيها ، وتتزود بالماء والغذاء منها . ويعتقد ان اصل بريدة كموقع مأهول يرجع الى القرن العاشر هجري أما عنيزة فإن ابتداء عمارتها يعود الى القرن السادس او التاسع الهجري . ولا تزال الكثير من المعالم التاريخية التى وردت في اشعار المتقدمين تحتفظ باسمائها مثل رامة والرس والجواء وجبل صارات وجبل ابان والمذنب .

يتبع

[mayoutta]

منطقة عسير

المساحة :

على مساحة تقدر بـ 400،000 كلم2 تحتل منطقة عسير موقعا متميزا وغاليا في الجنوب الغربي من القارة السعودية وهذه المساحة تساوي مساحة ثلاث دول عربية مجتمعة .اكتسبت اهميتها الاستراتيجية في كونها تشكل مراكز حضارية هامة وكثافة سكانية كبيرة . عرفت منذ القدم بجمال طبيعتها وكثافة امطارها وبرودة مناخها اضافة الى احتضانها للمشاتي الدافئة فهي بحق مصيف جميل وموقعها سياحي له خصوصيته . اختلف المؤرخون في اسباب التسمية وان كان فؤاد حمزة يعتبر انها مظلومة بهذا الاسم . عرفوا اهلها بالكرم والشجاعة ورباطة الجأش والتاريخ المشرق في فتوحات الاسلامية منذ السنة الثامنة للهجرة . وحاضرتها ابها التي غازلها الشعراء لجمالها فتمردت عليهم حتى جاء الذي رسمها لوحة وجسدها كلمة فانحنت له فكانت قصيدة لمنطقة عسير الريادة وقصب السبق في عميق مخزونها الاستراتيجي وهو صناعة السياحة التي اضحت تراهن عليه بعد ثلاثة عقود من البناء التنموي في هذا الجانب الذي طال الانسان والجبل والغابة والطير والهواء والسهل والساحل حتى اصبحت السياحة هنا تحلم بان تأخذك يوما الى ساحل عسير البحري (الحريضة) ويوما على قمم الجبال وثالثا في سهولها الشرقية حيث الخيمة والجمل وشبه النار.

لماذا سميت عسير؟

يرى بعض المؤرخين ان عسير سميت بهذا الاسم نسبة لرجل عدناني من سكانها القدامى يدعى (عسير) وهناك من يرجح ان هذه المنطقة كانت تسمى جرش . نسبة الى المكان الاثري المعروف الواقع الى الجنوب الشرقي من مدينة خميس مشيط . ثم غلب عليها اسم عسير نظرا لمسالكها العسيرة حيث تكثر فيها الصخور والاودية العميقة والقمم الشاهقة.

الموقع :



تقع منطقة عسير في وسط الجزء الجنوبي الغربي للمملكة بين خطي عرض 17،25 و 19،50 شمالا وخطي طول 50،00 الى 41،50 شرقا . وتقدر مساحة المنطقة بنحو 80،000 كيلو متر مربع. وتمتد منطقة عسير من حدود الدرب والشقيق وبيش منطقة جازان في الجنوب الغربي الى حدود اليمن في الجنوب الشرقي. ومن حدود وادي الدواسر منطقة الرياض في الشمال الى رنية منطقة مكة المكرمة الى غامد وزهران منطقة الباحة الى منطقة مكة المكرمة في السهل الساحلي التابع للقنفذة. كما تحدها من الشرق امارة منطقة نجران ، ومن الغرب منطقة القنفذة وجزء من ساحل البحر الاحمر .

جغرافية المنطقة :



يمكن تقسيم منطقة عسير من الناحية الجغرافية الى ثلاث وحدات رئيسية ، لكل منها خصائصها المميزة ، وهي سلسلة جبال السروات ، الهضبة الشرقية، وتهامة عسير .

سلسلة جبال السروات :



وهي تغطي اجزاء كبيرة من منطقة عسير ، وتمتد موازية للبحر الاحمر وتتكون بصفة عامة من الصخور النارية الجرانيتية والمتحولة القديمة ويتراوح ارتفاعها عن سطح البحر ما بين 2000م الى3000م يتخللها بعض الوديان الجبلية والمنحدرات الصخرية.

الهضبة الشرقية :



تقع في منطقة بيشة وتثليث ممتدة الىالشرق والشمال من سلسلة جبال عسير ، وهي عبارة عن سهل منبسط يتراوح ارتفاعه ما بين 600م الى 1000م تخترق سطحه القمم البركانية والخامدة والطفح البركاني الشاسع والنتوءات الصخرية الجرانيتية والمتحولة ويتكون السطح من فتات الصخور المتآكلة من الجبال . والمنطقة الواقعة شرقي تثليث والامواه مستوية، وتعتبر منطقة صحراوية مغلقة تقريبا بسلاسل التلال المنعزلة ، وهي جافة بصفة عامة بسبب ضآلة الترسبات.

تهامة عسير :



وهي تمتد من المنحدرات الغربية لسلسلة جبال السروات بمسافة لا تتجاوز 150 كلم ويرتفع السهل الساحلي (تهامة عسير) عن سطح البحر بمعدل يتراوح من بين 100م الى 150م ويتخلله عدد من الاخاديد والوديان التي تحمل مياه الامطار من قمم المنحدرات الغربية لسلسلة جبال السروات حيث تصب في البحر الاحمر.

المناخ :
تعد عسير اغنى جهات المملكة بالامطار حيث تتساقط فيها كميات كبيرة من الامطار الموسمية الصيفية، وتقل هذه الامطار كلما اتجهنا شمالا. وتنتهي عادة عند وادي حلي. ومعظم هذه الامطار تسقط في جبال السراة على الواجهة الغربية الشديدة الانحدار ثم تقل في الداخل . ويبلغ متوسط درجة الحرارة في ابها 20ـ25 درجة مئوية في سبتمبر ، و18 درجة مئوية في اكتوبر ويصل الى 15 درجة مئوية في باقي الاشهر. اما الامطار في تهامة فهي غير منتظمة وقليلة باستثناء جازان ، وتسقط الامطار غالبا في السماء ، اذ يبدأ النهار بشمس ساطعة وجو صحو حتى بعد الظهر ، حيث تتجمع السحب وينهمر مطر غزير احيانا، ورذاذ احيانا اخرى بعد الغروب ، ثم تنقشع السحب وتصفو السماء من جديد . كما تشكل امطار الصيف الجزء الاكبر من المجموع السنوي للامطار وبخاصة في المناطق الجبلية التي تتعرض وبصورة مباشرة للرياح الموسمية الجنوبية والغربية وهناك ظاهرة تحدث في عسير شتاء، وهي صعود الضباب من اودية تهامة وتجمعه في اعالي الجبال حيث يملأ الجو وتتعذر الرؤية حتى على بعد امتار قليلة، وقد يستمر الضباب لعدة ايام متتالية دون انقطاع.

*؛*؛*


منطقة نجران

اشاد المؤرخون والجغرافيون بهذه المنطقة المليئة بالثروات الزراعية نظرا لموقعها الاستراتيجي ولخصوبة ارضها ووفرة مياهها الجوفية ، مما جعل لها اهمية خاصة بين مناطق شبه الجزيرة العربية، ونستطيع ان نقول ان منطقة نجران تجمع بين عدة مزايا تضاريسية فهي منطقة زراعية ومنطقة جبلية ومنطقة صحراوية. وتعتبر منطقة نجران من المواضع القديمة في عهود ما قبل الميلاد ، ولا ادل على ذلك الا اثار هذه العصور التي ما زال الكثير منها قائما حتى يومنا هذا.

التسمية :

يرد اسم نجران في الكثير من الروايات التاريخية وفي كثير من كتب الرحالة العرب والاجانب دون تعليل لهذه التسمية تاركين ذلك لروايات سابقة اوردت ذلك. تذكر لنا بعض الروايات ان النجران خشبة يدور عليها رتاج الباب، وتضيف انهم قالوا: "وصدت الباب في النجران حتى تركت الباب ليس له صرير". واضافت هذه الرواية انها سميت كذلك نسبة الى اول من نزلها وعمرها وهو شخص يدعى نجران بن زيدان بن سبأبن يعرب بن قحطان. وقد صار هذا الشخص الى نجران لانه رأى رؤيا فهالته فخرج رائدا حتى انتهى الى واد فنزل به فسمي نجران به. كما اننا نجد بيت الشعر السابق في رواية اخرى تقول: "صببت الماء في النجران حتى تركت الباب ليس له صرير".

لقد كان للبدو في نجران حياتهم الخاصة شأنهم في ذلك شأن اهل البادية في انحاء الجزيرة العربية حيث يتبعون المراعي واماكن تجمع مياه الامطار بصحبة قطعانهم المكونة من الايل والاغنام وبخاصة الماعز ، ذلك القطيع الذي يعتبر المصدر الوحيد للرزق حيث يباع من صوفه ويتغزى من لحمه ولبنه وقد كان ذلك مصدر سعادة له. اما الحضر في نجران فكان له مهنة رئيسية الا وهي الزراعة التي كان يكرس لها جل وقته حيث يقوم بحرث الارض بواسطة المحراث البدائي الذي تجره البقر، كما يقوم بسقيها بطريقة قديمة اخرى فيقوم برفع المياه بواسطة الابل او البقر عن طريق السواني . وقد كان الناتج الزراعي عبارة عن التمر والقمح والذرة والشير للاستعمال البشري والقضب (البرسيم) يستعمل كعلف للمواشي التي كان يربيها المزارع النجراني في حظيرة خاصة للاستفادة منها في اطعام اهله . وكان هناك اتصال اقتصادي بسيط بين البدو والحضر حيث يتم تبادل السلع فيما بينهم فيقدم البدو الاصواف والحطب والسمن مقابل القمح والذرة والتمر.

الموقع :



تقع منطقة نجران في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية ، اي في الاطراف الشرقية لمنطقة الدرع العربي التي تمتد عبر المنطقة الواسعة حتى اقصى جنوب الجزيرة وذلك على خط الطول 441/3 وخط العرض 171/2 تقريبا. وتبلغ مساحتها حوالي 36،500كلم2 تغطي الصحراء جزءا كبيرا من هذه المساحة ، وهو الجزء الذي تمثله محافظة شرورة التابعة اداريا لمنطقة نجران. ويتراوح منسوب المرتفعات في منطقة نجران بين 900و1800م عن سطح البحر ويحيط بمنطقة نجران جبال من الشمال ومن الجنوب بارتفاعات شاهقة تقل كلما اتجهنا شرقا الى ان تغور في رمال الربع الخالي. وتقع نجران في ارض منبسطة يتوسطها وادي نجران الذي يخترق المنطقة من غربها الى شرقها حيث يصب في رمال الربع الخالي في ما يسمى برملة يام.

المناخ :
اما مناخ منطقة نجران فهو قاري نوعا ما حيث تبلغ درجات الحرارة في متوسطها بين 14،6و30،9 مئوية، اما الامطار فهي قليلة جدا حيث يبلغ متوسطها السنوي 83ملم فقط.

* ؛ * ؛ *

منطقة الباحــــــــه :






تقع منطقة الباحة جنوب غرب المملكة العربية السعودية بين خطي طول 41/42 وخطي عرض 19/20 وتمثل موقعا وسطا بين المناطق السياحية الجميلة المشهورة بجنوب المملكة حيث يحدها من الشمال والغرب منطقة مكة المكرمة ومن الجنوب والشرق منطقة عسير . اما الحدود القبلية فتحدها شمالا رانيا وتربة والطائف وبلحارث وبنو مالك والبقوم وجنوبا القنفذة وبنو عيسى وبنو زبيد وبنو خثعم وبنو بحير وبنو سهيم وبنو ميمون وشرقا بيشة وبادية بني ميمون واكلب وغربا الطائف والليث. اما عن مساحة المنطقة فقد تباينت الآراء فمنهم من حددها بحوالي 36000 كلم2 ومنهم من حددها بحوالي 25580 كلم2.

التضاريس :

تنقسم منطقة الباحة ، بصفة عامة ، الى قطاعين رئيسيين يفصل بينهما منحدر صخري ضخم، فالى الغرب يقع السهل الساحلي المعروف بتهامة والى الشرق جزء من سلسلة جبال السروات المعروفة باسم السراة. وتعتبر المنطقة ضمن الظواهر التضاريسية الجبلية والسهول الساحلية حيث تتباين قشرة الارض بتباين الارتفاعات عن مستوى البحر . فقطاع السراة يتكون من تلال صخرية بركانية واودية تتشكل منها احواض مائية ومصاطب زراعية وانحدارات فجائية وتدريجية، اما قطاع تهامة فهو سطح رسوبي منخفض يمتد في معظمه على ساحل مرجاني ، ويشكل القطاع جزءا من الرصيف التهامي الصخري ، ويمتد الرصيف فوق صخور بلورية صلبة. ومن هذا التفاوت الجغرافي نجد نمطين رئيسيين من التضاريس التي تلعب دورا هاما في التكييف والتاثير على نمط الاستيطان السكاني في المنطقة .

المناخ :



يؤثر اختلاف التشكيلات التضاريسية في مناخ المنطقة ، فقطاع السراة يتعرض لجبهات هوائية رطبة تأتي من السهل التهامي فتتكون السحب والضباب وغالبا ما تتعرض السراة لسحب وضباب في فصل الشتاء بسبب هذه الكتل الهوائية القادمة من البحر الاحمر بالاضافة الى عواصف رعدية وتتدنى درجات الحرارة وتتعرض لامطار غزيرة فيما تمتاز بمناخ معتدل عليل في فصلي الربيع والصيف ، اما قطاع تهامة فمناخه مختلف عن قطاع السراة على الرغم من قرب المسافة بين القطاعين (25 كلم) . فتهامة سهول ساحلية متموجة ترتفع فيها درجة الحرارة صيفا ودافئة شتاء ومعتدلة في فصل الربيع . وعموما يعتبر مناخ منطقة الباحة ضمن نطاق الاقليم الجاف الاان المناخ معتدل البرودة شتاء ، عليل جميل في بقية فصول السنة. تتراوح نسبة الرطوبة في المنطقة بين 52% الى 67% والضغط الجوي بين 602 الى 607 ، ويبلغ متوسط درجة الحرارة 23 الدرجة الكبرى و12 الدرجة الصغرى ، ويتراوح معدل هطول الامطار في السراة بين 229ملم الى 581ملم وفي قطاع تهامة بين 100ملم الى 250ملم سنويا.

السكان :
اصل السكان : تؤكد مصادر النسابين ان معظم سكان منطقة الباحة ينحدرون من قبيلة ازد شنوءة التي قيل انها نزحت الى المنطقة من جنوب شبه الجزيرة العربية اثر احداث تاريخية او كوارث طبيعية اختلفت الآراء في مسبباتها، وهناك من يقول انه ليس باستطاعته احد ان يجزم بخلو هذه المنطقة من السكان قبل حدوث الهجرة العربية الكبرى في جنوب الجزيرة العربية بل انها كانت مأهولة تماما في اجزائها الشرقية على الاقل ومما يدعم هذا الاتجاه وجود العديد من النقوش ذات الروح البدائية في مناطق متفرقة مثل جبل دموا وجبلي الروحي والقهب اضافة الى الكهوف بالقرب من تلك الاماكن وقليل من الشظايا الحجرية المسننة. ومع ان امر فحص هذه الدلائل وتحليلها يعود الى اهل الاختصاص فيها، الا ان هذا لا يمنع من التكهن بقدم هذه الاثار اذ انها تعطي ايحاء بدائيا حجريا ربما يؤكد لنا ما ذهبنا اليه في بداية هذا الموضوع. (والازد) قبيلة عربية الاصل تفرعت الى 24 قبيلة من اصل اربعة اصول ازد شنوءة ، ازد السراة ، ازد غسان وازد عمان، والازد او (الاسد) كما تقول بعض مصادر النسابين لقب اطلق على درداء بن الغوت بن نبت بن مالك بن نصر الازد ولكعب بن الحارث سبعة اولاد منهم غامد

يتبع 000

[mayoutta]

منطقة عسير

المساحة :

على مساحة تقدر بـ 400،000 كلم2 تحتل منطقة عسير موقعا متميزا وغاليا في الجنوب الغربي من القارة السعودية وهذه المساحة تساوي مساحة ثلاث دول عربية مجتمعة .اكتسبت اهميتها الاستراتيجية في كونها تشكل مراكز حضارية هامة وكثافة سكانية كبيرة . عرفت منذ القدم بجمال طبيعتها وكثافة امطارها وبرودة مناخها اضافة الى احتضانها للمشاتي الدافئة فهي بحق مصيف جميل وموقعها سياحي له خصوصيته . اختلف المؤرخون في اسباب التسمية وان كان فؤاد حمزة يعتبر انها مظلومة بهذا الاسم . عرفوا اهلها بالكرم والشجاعة ورباطة الجأش والتاريخ المشرق في فتوحات الاسلامية منذ السنة الثامنة للهجرة . وحاضرتها ابها التي غازلها الشعراء لجمالها فتمردت عليهم حتى جاء الذي رسمها لوحة وجسدها كلمة فانحنت له فكانت قصيدة لمنطقة عسير الريادة وقصب السبق في عميق مخزونها الاستراتيجي وهو صناعة السياحة التي اضحت تراهن عليه بعد ثلاثة عقود من البناء التنموي في هذا الجانب الذي طال الانسان والجبل والغابة والطير والهواء والسهل والساحل حتى اصبحت السياحة هنا تحلم بان تأخذك يوما الى ساحل عسير البحري (الحريضة) ويوما على قمم الجبال وثالثا في سهولها الشرقية حيث الخيمة والجمل وشبه النار.

لماذا سميت عسير؟

يرى بعض المؤرخين ان عسير سميت بهذا الاسم نسبة لرجل عدناني من سكانها القدامى يدعى (عسير) وهناك من يرجح ان هذه المنطقة كانت تسمى جرش . نسبة الى المكان الاثري المعروف الواقع الى الجنوب الشرقي من مدينة خميس مشيط . ثم غلب عليها اسم عسير نظرا لمسالكها العسيرة حيث تكثر فيها الصخور والاودية العميقة والقمم الشاهقة.

الموقع :

تقع منطقة عسير في وسط الجزء الجنوبي الغربي للمملكة بين خطي عرض 17،25 و 19،50 شمالا وخطي طول 50،00 الى 41،50 شرقا . وتقدر مساحة المنطقة بنحو 80،000 كيلو متر مربع. وتمتد منطقة عسير من حدود الدرب والشقيق وبيش منطقة جازان في الجنوب الغربي الى حدود اليمن في الجنوب الشرقي. ومن حدود وادي الدواسر منطقة الرياض في الشمال الى رنية منطقة مكة المكرمة الى غامد وزهران منطقة الباحة الى منطقة مكة المكرمة في السهل الساحلي التابع للقنفذة. كما تحدها من الشرق امارة منطقة نجران ، ومن الغرب منطقة القنفذة وجزء من ساحل البحر الاحمر .

جغرافية المنطقة :

يمكن تقسيم منطقة عسير من الناحية الجغرافية الى ثلاث وحدات رئيسية ، لكل منها خصائصها المميزة ، وهي سلسلة جبال السروات ، الهضبة الشرقية، وتهامة عسير .

سلسلة جبال السروات :

وهي تغطي اجزاء كبيرة من منطقة عسير ، وتمتد موازية للبحر الاحمر وتتكون بصفة عامة من الصخور النارية الجرانيتية والمتحولة القديمة ويتراوح ارتفاعها عن سطح البحر ما بين 2000م الى3000م يتخللها بعض الوديان الجبلية والمنحدرات الصخرية.

الهضبة الشرقية :

تقع في منطقة بيشة وتثليث ممتدة الىالشرق والشمال من سلسلة جبال عسير ، وهي عبارة عن سهل منبسط يتراوح ارتفاعه ما بين 600م الى 1000م تخترق سطحه القمم البركانية والخامدة والطفح البركاني الشاسع والنتوءات الصخرية الجرانيتية والمتحولة ويتكون السطح من فتات الصخور المتآكلة من الجبال . والمنطقة الواقعة شرقي تثليث والامواه مستوية، وتعتبر منطقة صحراوية مغلقة تقريبا بسلاسل التلال المنعزلة ، وهي جافة بصفة عامة بسبب ضآلة الترسبات.

تهامة عسير :

وهي تمتد من المنحدرات الغربية لسلسلة جبال السروات بمسافة لا تتجاوز 150 كلم ويرتفع السهل الساحلي (تهامة عسير) عن سطح البحر بمعدل يتراوح من بين 100م الى 150م ويتخلله عدد من الاخاديد والوديان التي تحمل مياه الامطار من قمم المنحدرات الغربية لسلسلة جبال السروات حيث تصب في البحر الاحمر.

المناخ :
تعد عسير اغنى جهات المملكة بالامطار حيث تتساقط فيها كميات كبيرة من الامطار الموسمية الصيفية، وتقل هذه الامطار كلما اتجهنا شمالا. وتنتهي عادة عند وادي حلي. ومعظم هذه الامطار تسقط في جبال السراة على الواجهة الغربية الشديدة الانحدار ثم تقل في الداخل . ويبلغ متوسط درجة الحرارة في ابها 20ـ25 درجة مئوية في سبتمبر ، و18 درجة مئوية في اكتوبر ويصل الى 15 درجة مئوية في باقي الاشهر. اما الامطار في تهامة فهي غير منتظمة وقليلة باستثناء جازان ، وتسقط الامطار غالبا في السماء ، اذ يبدأ النهار بشمس ساطعة وجو صحو حتى بعد الظهر ، حيث تتجمع السحب وينهمر مطر غزير احيانا، ورذاذ احيانا اخرى بعد الغروب ، ثم تنقشع السحب وتصفو السماء من جديد . كما تشكل امطار الصيف الجزء الاكبر من المجموع السنوي للامطار وبخاصة في المناطق الجبلية التي تتعرض وبصورة مباشرة للرياح الموسمية الجنوبية والغربية وهناك ظاهرة تحدث في عسير شتاء، وهي صعود الضباب من اودية تهامة وتجمعه في اعالي الجبال حيث يملأ الجو وتتعذر الرؤية حتى على بعد امتار قليلة، وقد يستمر الضباب لعدة ايام متتالية دون انقطاع.

*؛*؛*

منطقة نجران

اشاد المؤرخون والجغرافيون بهذه المنطقة المليئة بالثروات الزراعية نظرا لموقعها الاستراتيجي ولخصوبة ارضها ووفرة مياهها الجوفية ، مما جعل لها اهمية خاصة بين مناطق شبه الجزيرة العربية، ونستطيع ان نقول ان منطقة نجران تجمع بين عدة مزايا تضاريسية فهي منطقة زراعية ومنطقة جبلية ومنطقة صحراوية. وتعتبر منطقة نجران من المواضع القديمة في عهود ما قبل الميلاد ، ولا ادل على ذلك الا اثار هذه العصور التي ما زال الكثير منها قائما حتى يومنا هذا.

التسمية :

يرد اسم نجران في الكثير من الروايات التاريخية وفي كثير من كتب الرحالة العرب والاجانب دون تعليل لهذه التسمية تاركين ذلك لروايات سابقة اوردت ذلك. تذكر لنا بعض الروايات ان النجران خشبة يدور عليها رتاج الباب، وتضيف انهم قالوا: "وصدت الباب في النجران حتى تركت الباب ليس له صرير". واضافت هذه الرواية انها سميت كذلك نسبة الى اول من نزلها وعمرها وهو شخص يدعى نجران بن زيدان بن سبأبن يعرب بن قحطان. وقد صار هذا الشخص الى نجران لانه رأى رؤيا فهالته فخرج رائدا حتى انتهى الى واد فنزل به فسمي نجران به. كما اننا نجد بيت الشعر السابق في رواية اخرى تقول: "صببت الماء في النجران حتى تركت الباب ليس له صرير".

لقد كان للبدو في نجران حياتهم الخاصة شأنهم في ذلك شأن اهل البادية في انحاء الجزيرة العربية حيث يتبعون المراعي واماكن تجمع مياه الامطار بصحبة قطعانهم المكونة من الايل والاغنام وبخاصة الماعز ، ذلك القطيع الذي يعتبر المصدر الوحيد للرزق حيث يباع من صوفه ويتغزى من لحمه ولبنه وقد كان ذلك مصدر سعادة له. اما الحضر في نجران فكان له مهنة رئيسية الا وهي الزراعة التي كان يكرس لها جل وقته حيث يقوم بحرث الارض بواسطة المحراث البدائي الذي تجره البقر، كما يقوم بسقيها بطريقة قديمة اخرى فيقوم برفع المياه بواسطة الابل او البقر عن طريق السواني . وقد كان الناتج الزراعي عبارة عن التمر والقمح والذرة والشير للاستعمال البشري والقضب (البرسيم) يستعمل كعلف للمواشي التي كان يربيها المزارع النجراني في حظيرة خاصة للاستفادة منها في اطعام اهله . وكان هناك اتصال اقتصادي بسيط بين البدو والحضر حيث يتم تبادل السلع فيما بينهم فيقدم البدو الاصواف والحطب والسمن مقابل القمح والذرة والتمر.

الموقع :

تقع منطقة نجران في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية ، اي في الاطراف الشرقية لمنطقة الدرع العربي التي تمتد عبر المنطقة الواسعة حتى اقصى جنوب الجزيرة وذلك على خط الطول 441/3 وخط العرض 171/2 تقريبا. وتبلغ مساحتها حوالي 36،500كلم2 تغطي الصحراء جزءا كبيرا من هذه المساحة ، وهو الجزء الذي تمثله محافظة شرورة التابعة اداريا لمنطقة نجران. ويتراوح منسوب المرتفعات في منطقة نجران بين 900و1800م عن سطح البحر ويحيط بمنطقة نجران جبال من الشمال ومن الجنوب بارتفاعات شاهقة تقل كلما اتجهنا شرقا الى ان تغور في رمال الربع الخالي. وتقع نجران في ارض منبسطة يتوسطها وادي نجران الذي يخترق المنطقة من غربها الى شرقها حيث يصب في رمال الربع الخالي في ما يسمى برملة يام.

المناخ :
اما مناخ منطقة نجران فهو قاري نوعا ما حيث تبلغ درجات الحرارة في متوسطها بين 14،6و30،9 مئوية، اما الامطار فهي قليلة جدا حيث يبلغ متوسطها السنوي 83ملم فقط.

* ؛ * ؛ *

منطقة الباحــــــــه :

تقع منطقة الباحة جنوب غرب المملكة العربية السعودية بين خطي طول 41/42 وخطي عرض 19/20 وتمثل موقعا وسطا بين المناطق السياحية الجميلة المشهورة بجنوب المملكة حيث يحدها من الشمال والغرب منطقة مكة المكرمة ومن الجنوب والشرق منطقة عسير . اما الحدود القبلية فتحدها شمالا رانيا وتربة والطائف وبلحارث وبنو مالك والبقوم وجنوبا القنفذة وبنو عيسى وبنو زبيد وبنو خثعم وبنو بحير وبنو سهيم وبنو ميمون وشرقا بيشة وبادية بني ميمون واكلب وغربا الطائف والليث. اما عن مساحة المنطقة فقد تباينت الآراء فمنهم من حددها بحوالي 36000 كلم2 ومنهم من حددها بحوالي 25580 كلم2.

التضاريس :

تنقسم منطقة الباحة ، بصفة عامة ، الى قطاعين رئيسيين يفصل بينهما منحدر صخري ضخم، فالى الغرب يقع السهل الساحلي المعروف بتهامة والى الشرق جزء من سلسلة جبال السروات المعروفة باسم السراة. وتعتبر المنطقة ضمن الظواهر التضاريسية الجبلية والسهول الساحلية حيث تتباين قشرة الارض بتباين الارتفاعات عن مستوى البحر . فقطاع السراة يتكون من تلال صخرية بركانية واودية تتشكل منها احواض مائية ومصاطب زراعية وانحدارات فجائية وتدريجية، اما قطاع تهامة فهو سطح رسوبي منخفض يمتد في معظمه على ساحل مرجاني ، ويشكل القطاع جزءا من الرصيف التهامي الصخري ، ويمتد الرصيف فوق صخور بلورية صلبة. ومن هذا التفاوت الجغرافي نجد نمطين رئيسيين من التضاريس التي تلعب دورا هاما في التكييف والتاثير على نمط الاستيطان السكاني في المنطقة .

المناخ :

يؤثر اختلاف التشكيلات التضاريسية في مناخ المنطقة ، فقطاع السراة يتعرض لجبهات هوائية رطبة تأتي من السهل التهامي فتتكون السحب والضباب وغالبا ما تتعرض السراة لسحب وضباب في فصل الشتاء بسبب هذه الكتل الهوائية القادمة من البحر الاحمر بالاضافة الى عواصف رعدية وتتدنى درجات الحرارة وتتعرض لامطار غزيرة فيما تمتاز بمناخ معتدل عليل في فصلي الربيع والصيف ، اما قطاع تهامة فمناخه مختلف عن قطاع السراة على الرغم من قرب المسافة بين القطاعين (25 كلم) . فتهامة سهول ساحلية متموجة ترتفع فيها درجة الحرارة صيفا ودافئة شتاء ومعتدلة في فصل الربيع . وعموما يعتبر مناخ منطقة الباحة ضمن نطاق الاقليم الجاف الاان المناخ معتدل البرودة شتاء ، عليل جميل في بقية فصول السنة. تتراوح نسبة الرطوبة في المنطقة بين 52% الى 67% والضغط الجوي بين 602 الى 607 ، ويبلغ متوسط درجة الحرارة 23 الدرجة الكبرى و12 الدرجة الصغرى ، ويتراوح معدل هطول الامطار في السراة بين 229ملم الى 581ملم وفي قطاع تهامة بين 100ملم الى 250ملم سنويا.

السكان :
اصل السكان : تؤكد مصادر النسابين ان معظم سكان منطقة الباحة ينحدرون من قبيلة ازد شنوءة التي قيل انها نزحت الى المنطقة من جنوب شبه الجزيرة العربية اثر احداث تاريخية او كوارث طبيعية اختلفت الآراء في مسبباتها، وهناك من يقول انه ليس باستطاعته احد ان يجزم بخلو هذه المنطقة من السكان قبل حدوث الهجرة العربية الكبرى في جنوب الجزيرة العربية بل انها كانت مأهولة تماما في اجزائها الشرقية على الاقل ومما يدعم هذا الاتجاه وجود العديد من النقوش ذات الروح البدائية في مناطق متفرقة مثل جبل دموا وجبلي الروحي والقهب اضافة الى الكهوف بالقرب من تلك الاماكن وقليل من الشظايا الحجرية المسننة. ومع ان امر فحص هذه الدلائل وتحليلها يعود الى اهل الاختصاص فيها، الا ان هذا لا يمنع من التكهن بقدم هذه الاثار اذ انها تعطي ايحاء بدائيا حجريا ربما يؤكد لنا ما ذهبنا اليه في بداية هذا الموضوع. (والازد) قبيلة عربية الاصل تفرعت الى 24 قبيلة من اصل اربعة اصول ازد شنوءة ، ازد السراة ، ازد غسان وازد عمان، والازد او (الاسد) كما تقول بعض مصادر النسابين لقب اطلق على درداء بن الغوت بن نبت بن مالك بن نصر الازد ولكعب بن الحارث سبعة اولاد منهم غامد

يتبع 000