السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حبيت اشارك بالموضوع بمانى زوجه تانيه
هجوواب على اسئالتك

1-كل واحدة تقول لنا ليش وافقت أن تتزوج رجل متزوج
القسمه والنصيب وما كنت اعرف بزواجه
2-كيف كان أول لقاء لها مع الزوجة الأولى
كنت متوتره جداااا وعصبيه وهى كانت باررررده
3-كيف تعامل الزوجة الأولى و ما حدود علاقتها بها
هى المسيطره وهى الاساس علشان انا التانيه فلازم استحمل
4-إحكي لنا مواقف كنت تحين فيها أن الغيرة أعمتك و ليش
كتير من الاوقات كان يسبنى وانا عروسه ويقعد معها ويحاكها بهدوء وبكل رقه
وكل ما اكلمه يقولى سبينى دلؤقتى مش فضيلك انتى مش شيفانى مشغووووول
بصراحه كنت هموت من الغيره وزعقت وعملت مشكله جامده وقولتوله هرميهلك من الشباك قالى انتى عارفه انى بحبها وما اقدر استغنى عنهاااااااا
وانتى بتحبينى فلازم تقدرى ده وتحبى اللى بحبه
بصراااااحه فكرت وقولت اجرب علشان ارضيه ويحبنى زيهااااا
بس ما فهمت حااااااااجه خااالص
علشان هوااايه الطائرات او بالاخص نماذج الطائرات عاوزة
هااااااوى من الصغر
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مقلب بسيط لان فعلا زوجى بيحب الطائرات والكمبيوتر جداااااا
فكانت بينا مشاكل فى اول الزواااااااااااااج

6-متى تحسين أن زوجك سعيد بزواجه بك
الحمد لله فى كل الاوقان احنا سعدااء مع بعض
وربنا يديم علينا المحبه والموده والمعروف دايمااااا

كتبت بواسطة المرج الوردي

اهلين اختي منطقيه
الي صار بالنسبه لي مش عداء
لكن عباره عن.....((هذه بتلك)) مراعاة شعور الزوجه الاولى واجبه متل ما مراعاة شعور الزوجه التانيه
و الزوج الشاطر هو الي بيحاول يكسب ود الاثنين
يقول للاولى و يمدح فيها و التانيه برضه نفس الشي
يعني ممكن يداري الاثنين
لكن الي نرفزني اسلوب الاخت.......احنا الى الان و مع طول عهدي هنا في المنتدى الى اني لم اذكر الزوجه الثانيه بسوء و اتمنى اني ما اذكرها بسوء

اذكركم بجحا سألته احدى زوجتيه مين بتحب اكثر....وهو قد اهدى للاثنين عقد و قال لكل وحده ما تخبر التانيه
و لما سالوه الاتنين قال الي معها العقد طبعا ضرب عصفورين بحجر رغم هفه جحا الا انه عرف يكسب الاتنين
و كل شي بيرجع للزوج هو الي بيزرع المحبه بينهم و هو الي بيزرع الكره بإيده

عموما.............قلبنا الموضوع و الاخت قصدها في طرحه غير الي احنا بنتحاور فيه


و للجميع................سلام
و ما في قلبي شي لاني لما تنرفز اطلع الي بقلبي حتى للمريخ
و انا الحين طلعت الي بقلبي............و ارتحت
سلام

عجبتني طرفة جحا

بس هو جحا بيظل جحا يعني كيف زبطت معه واتزوج الثانية

ههههههههههههههههههه

ومعك حق بس الله لا يذوق هالطعم لواحدة منا أمين يا رب العالمين

كتبت بواسطة Love Is Love

السلام عليكم




4-إحكي لنا مواقف كنت تحين فيها أن الغيرة أعمتك و ليش

ليش اغار اذا انا الثانيه وزوجي يحبني واغلب وقته معي

هل تعتقدين أن هذا عدل ؟ عندما يبقى معك وقتا أكثر منها لابد أن تطلبي منه العدل لأنه كما فعل بها وهي أم أولاده سيفعل بك ، الرجل يفطر ألف مرة قبل ان يتزوج على الاولى لكنه يفكر مرة عندما يتزوج على الثانية.


5-هل زوجك كثير الحذيث عن زوجته الأولى

لا طبعا ليش يذكرها اذا يكثر من ذكرها ليش تزوج الثانيه

مش لازم يكون سبب زواجه من الثانية هو كرهه للأولى وإلا لماذا تعدد أكثر الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم تزوج الكثيرات بعد عائشة رضي الله عنها وهي حبيبته.


6-متى تحسين أن زوجك سعيد بزواجه بك

كل ساعه وكل يوم يكون معي حتى اذا حصلت مشكله بينا احسه هو سعيد معي ويحس نفسه متزوج هسا

أنا رأيي إنك شايفة نفسك على الثانية وهذا حرام لأنك تزيدين من معاناتها بهذه الحركات


شوفي حبيبتي كل زواج اذا كانتي زوج الاولى او الثانيه في ايجابي وفي السلبي
انا الحمدلله مرتاحه مع زوجي وسعيدة

نصيحتي ليك لو أن زوجك يعطيك أكثر مما يعطيها لأنه يحبك أكثر منها -الوقت،المال،الخرجات- فعليك تنبيهه لحرمة ذلك وإلا فأنت مشتركة معه لأنه يبدو أنك سعيدة بذلك.

يالله على ها الموضوع الزوجة الثانيةانا الحمد لله مش زوجة تانية ولا جوزى متجوز غيرىوالا الله يجعلة يفعهلها ابداً
لكن الموضوع شدنى ودخلت اشوف الردود وطبعاً الاخت اللى متابهية قوى بجوزها اللى طول الوقت عندها وبيحبها اقول لها حببتى لو كانت دامت لغيرك مكنتش جت لعندك وفى رأى الزواج اللى يقدر يتجوز على مراته ام اولادة رفيقة دربة مرة سهل جداً يعملها لثالث مرة اتقى الله يا اختى وحثى زوجك على ان يهتم بزوجته الأولى لو ملوش خير عمرة ما هيكون له خير فكى واللى يبيع مرة يبيع الف مرة

الحمد لله انا زوجه اولى و مهما حصل لاهقبل ان اتعامل باي شكل مع زوجه ثانيه حتى لو كان الزوج اخي (طبعا الا اذا كان السبب و الطريقه التي تم بها الزواج منطقي) المهم كنت زمان انظر باحتقار( عفوا ) للزوجه الثانيه لاني انتمي لعائله تحترم الزواج و تقدسه و ما عمري شفت بالواقع واحد تزوج على مرته , بس الموضوع اختلف بعد زواجي فانتقلت لبلد ثاني و بدات اتعرف على شي حسيت انه ضمن ثقافة هذهالشعوب بس الحمد لله بعد ان اتجهت للشريعه تغيرت نظرتي للموضوع بس برضه بس اعرف اي وحده تكون زوجه ثانيه ابتعد عنها و لا ارتاح لها و سبحان الله زوجي يقول لي ان والدته كانت مثلي او انا مثلها لا تتقبل موضوع الزواج الثاني الا ضمن الاسباب المنطقيه و الحرجه و دمتم

كتبت بواسطة Love Is Love

السلام عليكم


مشكورة حبيبتي على الموضوع
طبعا انا اول رد لموضوعك وانا الزوجه الثانيه وراح ارد على اسألتك



1-كل واحدة تقول لنا ليش وافقت أن تتزوج رجل متزوج

طبعا الزواج قسمه ونصيب واما تزوجت زوجي عن حب وكان هو قبل مايشوفني ناوي يتزوج

2-كيف كان أول لقاء لها مع الزوجة الأولى
يعني كان لقاء فيه تحفظ وعادي وهي تسأل وانا اجيب وادقق بشكل هههههههه


3-كيف تعامل الزوجة الأولى و ما حدود علاقتها بها

تعاملها بالبدايه نص ونص وحاليا مافي علاقه
بس في تحرش من بعيد وتقليد وغيره

4-إحكي لنا مواقف كنت تحين فيها أن الغيرة أعمتك و ليش

ليش اغار اذا انا الثانيه وزوجي يحبني واغلب وقته معي

5-هل زوجك كثير الحذيث عن زوجته الأولى

لا طبعا ليش يذكرها اذا يكثر من ذكرها ليش تزوج الثانيه

6-متى تحسين أن زوجك سعيد بزواجه بك

كل ساعه وكل يوم يكون معي حتى اذا حصلت مشكله بينا احسه هو سعيد معي ويحس نفسه متزوج هسا

شوفي حبيبتي كل زواج اذا كانتي زوج الاولى او الثانيه في ايجابي وفي السلبي
انا الحمدلله مرتاحه مع زوجي وسعيدة

بارك الله فيك حبيبتي على تفاعلك معنا

الله يعينك على إرضاء زوجك وفق مايحبه الله ويرضاه

العشرة الزوجية ضرب من المحبة في النفس ، فهو الذي يسكن به الزوجان ، ويلتقي فيه الاثنان ، ويشعران بالسعادة والاطمئنان ، فيكون كل منهما

متمماً للآخر ، قال تعالى : " ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون " ،

هذه هي الغاية من الزواج ، السكن والراحة والاطمئنان ، ولا يتأتى ذلك إلا بالعدل والرحمة وأداء الحقوق من كلا الزوجين للآخر ، والقسم بين

الزوجات ، والحذر كل الحذر من الميل لواحدة دون الأخريات ، فهذا هو الطريق الموصل إلى نار تلظى لا يصلاها إلا الأشقى ، ومن أعظم الناس شقاءً

الرجل لا يعدل بين زوجاته . ولقد ضرب نبيكم صلى الله عليه وسلم أروع ضروب الأمثلة في العدل والرحمة والوصية بالنساء ، والخيرية في أهله ،

فقال صلى الله عليه وسلم : " استوصوا بالنساء خيراً " [ متفق عليه ] ، وقال عليه الصلاة والسلام : " خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي

" [ أخرجه الترمذي بإسناد صحيح ]

فالعدل أساس التعدد ، وقد جاء الوعيد الشديد لمن كانت عنده امرأتان فلم يعدل بينهما ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم : " من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط " [ أخرجه الخمسة وغيرهم ، بسند صحيح ] ،

وفي رواية : " من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى ، جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطاً أو مائلاً " ، وعن أبي هريرة رضي الله

عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما ، جاء يوم القيامة وشقه مائل " ، وفي هذه الأدلة دليل على تأكيد

وجوب العدل بين الضرائر ، وأنه يحرم ميل الزوج لإحداهن ميلاً يكون معه بخس لحقهن ، إلا أن يسمحن بذلك .
شوفي يا اختي : الزوجة الأولى بغض النظر أنها زوجة فهي أخت لك في الله قبل اي اعتبار فأرجو أن تعامليها بحق أخوتها عليك بالخير و العفو حتى و إن اساءت إليك .

الدنيا دار فناء يا أخية و دوام الحال من المحال إلا ما كان يرضي الرحمان من عمل صالح فاجعلي إحسانك لها تقربا لله و بإذنه تعالى يبارك لك في زواجك و أبنائك

كلمتي الأخيرة حبيبتي ان زوجك هو جنتك و نارك فاعينيه على ديننه وأن يعدل بينكما و خلصي ذمتك

بوركت يالغالية و انتظر تفاعلك

لك ودي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على الموضوع , رغم أنه لا يشملني , إلا أنه أحببت أن أدلي برأيي , بعد قراءة الردود
أقول للتي تزوج زوجها الثانية , لا تظني أنك ناقصة ولا عاجزة , وأنه بعض الزوجات هي التي تجعل من نفسها مسكينة في نظر الآخرين , أنا أرى أن تنظر للحياة بإبتسامة ولو كانت مصطنعة , فهي حياة سائرة , ولا تجعل من نفسها فاكهة مجالس , بل بالعكس تجعل من نفسها مثل يقتدى به , أدري أنه أمر صعب ولكن ليس أصعب من نظرة المسكنة التي ترافقها وأولادها على أنهم مظلومين , الأمر وقع ...... فلتحمد الله على كل شيء ولتحاول التأقلم مع الوضع ولتبقى صامدة , فبعض الزوجات هداهن الله , تصبح تنفر من زوجها , وتقول اذهب اليها ألم تبدلني بها ؟ ماذا تريد مني الآن ؟ ( وهذا من الواقع الذي شهدته ) , لا هذا خطأ أيتها الذرة المكنونة عليك أن تجلبي زوجك اليك أكثر من السابق , لا تنسي أنه بطبيعة الحال في أيامه الأولى يميل إلى الجديدة , وهذه غريزة فالإنسان أنظري فقط لو كان عندك فستان جديد لهممت بلبسه مرات ومرات , وبعد مرور الأيام تحني لشيء لم تلبسينه من مدة , فترينه من أفخم اللباس , هكذا هو الزوج عليك أن تحافظي على حياتك من كلام الناس
أعطيكم مثل على هذا الغالية المرج الوردي وأستسمحك في أن أضرب بك مثلا : يوم تزوج زوجها كتبت موضوع ....... الله يسعده ويهنيه , فما كانت الردود إلا ما أعظمك من امرأة , الله يديم عليك نعمة العقل وووووو , لو كان الموضوع بصيغة ذم لوجدتم تعاطفا مثلا قول الله يكون بعونك , مشفقين متمسكنين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و يفرق بين الرد الأول والثاني ولو أنهما في وضع واحد

أما بالنسبة للثانية أقول نصيبك تزوجتي برجل متزوج , فعليك انتِ بالحرص على زوجك أكثر من الأولى , فلا تنسي أنك لم تأخذي الحب الذي أخذته الأولى فقد أخذته وحدها لسنوات وأخذت منه جزءا بسيط , ولا تنسي أنها أول عهده بالنساء , وأول من أنارت عينيه بعد ظلمة العزوبية , ولا تنسي أيضا أن لها الفضل عليك بأن وجدتيه جاهز يعني على دراية بأمور نسوية واختصرت عليك الطريق , فثقافة الزواج لا تعرف إلا بعد الإرتباط فقد تروض الرجل على يدها هي وليس على يدك أنتِ , فحطي هذه النقطة بين عينك جيدا

آسفة على الإطالةوتقبلن مروري

وكإضافة أخيرة , لنا في رسول الله أسوة حسنة , فحبه لأم المؤمنين عائشة وما أدراكن ما أم المؤمنين عائشة بالنسبة لرسولنا الكريم , لم ينسيه حبه لأمنا خديجة حتى بعد مماتها , وكان يمدحها عند كل نسائه , ولم ينساها أبدا

ودمتن بود(^_^)

كتبت بواسطة دينا حزينة

انا كنت زوجة لرجل مطلق
يعنى كانت فيه وزجة قبلى
ورغم انه طلقها قبل زواجى بخمس سنوات
الا انه لازال يذكرها خصوصا وبينهما اطفال
المؤكد ان الرجل لا ينسى اول امرأة فى حياته

بارك الله فيك حبيبتي على المشاركة الجميلة

فعلا الرجل يبقى ذهنه مرتبط بالزوجة الأولى و هذا طبيبعي لأنها تبقى في عقله الباطن فهي اول تجربة

وتبقى مرجعا للمقارنة مع الزوجات اللي بعدها و المرأة الذكية هي التي تستطيع ان تفرض وجودها و

ذاتها بقلبه و عقله بحسن خلقها و حسن تبعلها له .

بوركت يا غالية

كتبت بواسطة مهاجرة إلى ربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على الموضوع , رغم أنه لا يشملني , إلا أنه أحببت أن أدلي برأيي , بعد قراءة الردود
أقول للتي تزوج زوجها الثانية , لا تظني أنك ناقصة ولا عاجزة , وأنه بعض الزوجات هي التي تجعل من نفسها مسكينة في نظر الآخرين , أنا أرى أن تنظر للحياة بإبتسامة ولو كانت مصطنعة , فهي حياة سائرة , ولا تجعل من نفسها فاكهة مجالس , بل بالعكس تجعل من نفسها مثل يقتدى به , أدري أنه أمر صعب ولكن ليس أصعب من نظرة المسكنة التي ترافقها وأولادها على أنهم مظلومين , الأمر وقع ...... فلتحمد الله على كل شيء ولتحاول التأقلم مع الوضع ولتبقى صامدة , فبعض الزوجات هداهن الله , تصبح تنفر من زوجها , وتقول اذهب اليها ألم تبدلني بها ؟ ماذا تريد مني الآن ؟ ( وهذا من الواقع الذي شهدته ) , لا هذا خطأ أيتها الذرة المكنونة عليك أن تجلبي زوجك اليك أكثر من السابق , لا تنسي أنه بطبيعة الحال في أيامه الأولى يميل إلى الجديدة , وهذه غريزة فالإنسان أنظري فقط لو كان عندك فستان جديد لهممت بلبسه مرات ومرات , وبعد مرور الأيام تحني لشيء لم تلبسينه من مدة , فترينه من أفخم اللباس , هكذا هو الزوج عليك أن تحافظي على حياتك من كلام الناس
أعطيكم مثل على هذا الغالية المرج الوردي وأستسمحك في أن أضرب بك مثلا : يوم تزوج زوجها كتبت موضوع ....... الله يسعده ويهنيه , فما كانت الردود إلا ما أعظمك من امرأة , الله يديم عليك نعمة العقل وووووو , لو كان الموضوع بصيغة ذم لوجدتم تعاطفا مثلا قول الله يكون بعونك , مشفقين متمسكنين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و يفرق بين الرد الأول والثاني ولو أنهما في وضع واحد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و أنت من أهل الجزاء أختي الحبيبة
و أريد ان أشكرك على هذه الإضافة الهامة حبيبتي
و اريد ان اضيف على ماقلتي أن الرجل حين يتزوج الثانية فلا يدل هذا على أن الزوجة الأولى بها نقص او لم تستطع أن تقدم له السعادة المنشودة او أنها فاشلة أصلا في زواجها كما تظن العديد من النساء هداهن الله إلى سواء السبيل.
بل إن هذا الزواج و التعدد بصفة عامة شرعه الله تعالى ـ وهو العليم الحكيم ـ لحكم ومصالح ظاهرة جلية لمن نور الله بصيرته وهدى قلبه للحق وقبوله.
بل إن الكثير من غير المسلمين أقروا بتلك الحكم أو بعضها على الأقل فمن تلك الحكم والمصالح أن عدد النساء أكثر من عدد الرجال بكثير فلوا اقتصر كل رجل على امرأة واحدة لبقى جم غفير من النساء لا يعرف الحياة الزوجية فيحرم من العقب، ومن إشباع الغريزة الجنسية التي فطر الله عليها البشر.
وقد يفضي ذلك إلى لجوء المرأة إلى ما حرم الله تعالى، والوقوع في مخالب المجرمين، والتخبط في مستنقعات الرذيلة.
ومنها تكثير الجنس البشري الموحد لله تعالى لإعمار الأرض والاستخلاف فيها.
ومنها أن الرجل قد يتزوج امرأة صالحة غير أنها عقيم، فلو لم يشرع الله التزوج بثانية لكان بين أحد الأمرين الأمَرَّين: إما أن يطلقها وهو لا يريد ذلك. وإما أن يمسكها من غير أن يكون له عقب تقر به عينه في الدنيا وينتفع به في الآخرة ،إلى غير ذلك من الحكم والمصالح التي هي نتيجة حتمية لتشريعات العليم الحكيم. وأنبه هنا إلى أن الله تعالى لما أباح للرجل التعدد لم يلق له الحبل على الغارب وإنما ضبط ذلك بضوابط تكفل للجميع حقه وتوقف كل متعد عند حده. وتلك سنة العليم الحكيم في تشريعاته.
ولعل هذه الحكم -وغيرها كثير- كافية لتبرير جواز التعدد، ولإقناع من كان له قلب أو ‏ألقى السمع وهو شهيد.‏
ونحن بدورنا نتساءل بالله عليكم أيهما أظلم للمرأة وأكثر اعتداء على حقوقها ؟؟!! أهم ‏أولئك الذين يدعونها إلى شرع الله تعالى بما فيه من عدل وصيانة وعفة وحكم ومصالح في ‏شؤونها عامة وفي هذا الشأن خاصة، وقد تقدمت الإشارة إلى بعضها.‏
أم أولئك الذين يتاجرون بها وبعرضها، ويدعونها إلى الرذيلة ويمنعونها من الفضيلة، ‏ويحسنون لها القبيح ويقبحون لها الحسن، حتى يوقعوها في فخ العهر والفجور، فيمنعوها ‏من الزواج من رجل معدد. ويقبحون ذلك، ويبيحون لها الزنا، ويحسنونه، فتحرم من ‏الالتحاق بركب الزوجية والعيش في كنفها والاستمتاع ببرد ظلها، واجتناء طيب ثمرتها، ‏فتدفع بدافع الغريزة مع عدم الورع إلى الزنا والفجور.‏
ثم إن حبلت لا تجد من يرعاها ويخفف من معاناتها، وإن جاءت بولد جاءت به يتيماً منذ ‏ولادته، فتعنى تربيته لوحدها والنفقة عليه وحضانته، ويعيش الولد كذلك يعاني من تبعات ‏ذلك اليتم فاقداً عز الأبوة، وشرف الانتساب الشرعي.‏
فأيهما أظلم؟؟!! لعل الجواب واضح.‏

نعم القول قولك
وأزيدك شيء
لي صديقة تقول أن زوجهايمازحهاو يقول لها أنه ممكن يتزوج عليها لأنها حببته في النساء , فلو كانو كل الحريم مثلك لتزوجت أربعة أسعد بيهم وأتدلل عليهم لكن أخاف على نفسي من كيدكن (على قولته )
فهذا دليل على أنه ليس التقصير الذي يجعل الرجل يعدد
^
^
^
^
^
^
^
( حاسبو تاخذو بكلامي وتقصرو فرجالكن ههههههههههههههههههههه)