استطار شرر السحرة والكهنة والمشعوذين ،
وعظم أمرهم وكثر خطرُهم فآذوا المؤمنين وأدخلوا الرعب على حرماتهم ، غير
مبالين وقد توعد الله المجرمين بسقر وما أدراك ما سقر فقد أخبر الله في كتابه العزيز أن الساحر كافر فقال :
{ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ
وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ } .
ويعتبر السحر من أخطر الأمراض التي تصيب الإنسان ،
وهو أذى وخطر موجه لبني الإنسان ،
فهو لا يفرق بين إنسان تقي وإنسان غير تقي ،
أو إنسان مؤمن أو كافر ، فالكل معرض لأذاه .
ولكن ينعم الله عز وجل ويحمي من يشاء من خلقه ،
لأن الله هو الضار والنافع والمعز والمذل والمحيي والمميت ،
لا راد لقدره وقضائه فهو القادر والقاهر فوق عباده يفعل ما يشاء ويختار .
للسحر آثار مدمرة على الفرد والمجتمع،
وقد أجمل القرآن مفاسد السحر فذكر في مقدمتها الكفر بالله سبحانه،
والتفريق بين المرء وزوجه، وإدخال الضرر على العباد، قال تعالى :
{ وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق }
يقول القرطبي في تفسير الآية:
" ولا ينكر أن السحر له تأثير في القلوب، بالحب والبُغْض،
وبإلقاء الشرور حتى يفرّق الساحر بين المرء وزوجه،
ويحول بين المرء وقلبه، وذلك بإدخال الآلام وعظيم الأسقام، وكل ذلك مدرك
بالمشاهدة وإنكاره معاندة " أ.هـ.
وإليكم بعضا مما ذكره أهل الاختصاص من آثار السحر ومفاسده :
1_سحر التفريق بتفريق المرأة عن زوجها وتفريق الزوج عن زوجته عن طريق الاستعانة بالشياطين والجن
بحيث يجعل الرجل القوي لا يقدر على مباشرة زوجته،
ويجعل المرأة تتمنع على زوجها وتأبى قربه، قال الحافظ بن كثير:
" وسبب التفريق بين الزوجين ما يخيل إلى الرجل أو المرأة من الآخر من سوء
المنظر أو الخَلْق أو نحو ذلك من الأسباب المقتضية للفرقة "
. وهذا السحر من أخطر الأنواع لما ينتج عنه من فساد الأسر، وفشل الحياة الزوجية .
2_ سحر الجنــون:
وأعراضه الشرود والذهول والنسيان والهبل والخبل
ويجمع ذلك كله عدم القدرة على التحكم في نفسه وتصرفاته،
وسبب هذا اقتران الشيطان بالمصاب وتأثيره على مخه،
ولا يخفى أن ليس كل جنون هو بسبب اقتران الشيطان
بالإنسان وسيطرته على مخه، وإنما هناك أنواع أخرى أسبابها عضوية،
ويرجع في تشخيص كل حالة إلى ذوي الاختصاص .
3_ سحر المرض:
وهذا النوع من السحر يأخذ شكل مرض من الأمراض،
إلا أن سحر المرض يختلف عن الأمراض العضوية في أنه
ربما انتقل من موضع في الجسم إلى آخر دونما سبب محسوس،
يقول جمال عبد الباري : " ومن الحالات التي رأيتها حالة مهندس كيميائي .
عند إجراء الفحوصات الطبية عليه يتضح أنه مصاب بالضغط والسكر
وحصى في الكلى، وفي اليوم التالي يجري فحوصات طبية فيجد نفسه
سليما تماما والتقارير التي معه تقول هذا " .
وهذا النوع – أعني سحر المرض – أصيبت به أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فعنها أنها أعتقت جارية لها عن دبر منها أي تكون حرة بعد موت سيدتها،
ثم إن عائشة رضي الله عنها مرضت بعد ذلك ما شاء الله،
فدخل عليها سندي - نسبة إلى السند -، فقال إنك مطبوبة –
مسحورة -، فقالت من طبني ؟ فقال: امرأة من صفتها كذا وكذا،
وقال: في حجرها صبي قد بال، فقالت عائشة: ادعوا لي فلانة، لجارية لها تخدمها، فوجدوها في بيت جيران لها في حجرها صبي قد بال،
فقالت حتى أغسل بول هذا الصبي فغسلته،
ثم جاءت، فقالت لها عائشة : أسحرتيني ؟ فقالت: نعم، فقالت لم ؟ قالت: أحببت العتق " رواه مالك في الموطأ .
4_ سحر المحبة:
يقوم الساحر بطلب من المتقدم إليه ليعمل له سحراً يحبب زوجته أو غيرها فيه،
أو ليعمل للزوجة سحراً يحبب زوجها أو غيره فيها،
وذلك بأخذ أثر من آثار المسحور، فتظهر أعراض هذا السحر المرضية،
وقد ينقلب السحر على الساحر فيكره الزوج زوجته كما يكره كل النساء معها،
لأن السحر قد يكون مزدوجاً بحيث يعمل ليحب زوجته ويكره من سواها فيكره أمه وأخته وعمته وخالته ،
وقد ينقلب فيكره أيضا زوجته .
:
5_ سحر التهيـّج :
وهذا السحر من أفحش ما يكون إذ يجمع بين السحر
وطلب الفاحشة، حيث يسعى الساحر إلى تهييج قلب طرف ذكر كان
أو أنثى لمجامعة الطرف الآخر،
يذكر ابن قيم الجوزية في كتابه "روضة المحبين ونزهة المشتاقين"
في الباب الثامن والعشرين
" فيمن آثر عاجل العقوبة والآلام على لذة الوصال الحرام
" قصة لهذا النوع من السحر، فقال: توفي شاب – كان صالحاً بارا بأبيه –
وسبب وفاته أن امرأة أحبته فأرسلت إليه تشكوا حبه وتسأله الزيارة
وكان لها زوج، فألحت عليه، فأفشى ذلك إلى صديق له،
فقال له: لو بعثت إليها بعض أهلك فوعظتها وزجرتها رجوت أن تكف عنك، فأمسك، وأرسلت إليه إما أن تزورني وإما أن أزورك فأبى،
فلما يئست منه ذهبت إلى امرأة كانت تعمل السحر
فوعدتها العطاء الجزيل في تهيجه، فعملت لها في ذلك، فبينما
هو ذات ليلة مع أبيه إذ خطر ذكرها بقلبه وهاج منه أمر لم يكن يعرفه واختلط -
فسد عقله -، فقام مسرعا فصلى واستعاذ والأمر يشتدُّ، فقال:
يا أبت أدركني بقيد، فقال: يا بني ما قصتك ؟
فحدثه بالقصة، فقام وقيده وأدخله بيتا، فجعل يضطرب ويخور كما يخور الثور، ثم هدأ فإذا هو ميت والدم يسيل من منخره " أ.هـ بتصرف يسير.
6- سحر الخمول:
ومن أعراضه الانطواء والعزلة والصداع الدائم فيحب المسحور الوحدة والصمت الدائم والشرود الذهني والسكون المفرط .
7_ سحر الهواتف:
بحيث يرسل الساحر جنياً ويكلفه بأن يشغل هذا الإنسان في منامه
ويقظته فيتمثل له الجني في المنام بالحيوانات المفترسة التي تنقضُّ عليه،
ويناديه في اليقظة بأصوات أناس يعرفهم أو لا يعرفهم، وتكثر
عليه الأحلام المفزعة، والوساوس، والشكوك وغير ذلك.
رد مع الاستدلال
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 
الروابط المفضلة