انتقلت منتديات لكِ النسائية إلى هذا الرابط:
منتديات لكِ النسائية
هذا المنتدى للقراءة فقط.


للبحث في شبكة لكِ النسائية:
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرالأخير
عرض النتائج 1 الى 10 من 20

الموضوع: " كُــتب " أم " وكر دعارة" ..؟؟؟!!!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الردود
    1,232
    الجنس

    " كُــتب " أم " وكر دعارة" ..؟؟؟!!!







    بسم الله الرحمن الرحيم

    ******
    عندمانغوص في أعماق التراث العربي نقرأ في طياته فكراً يترجم طبيعة الحياة العربية والثقافية ، فنسبر في أغوار الحروف التي تترجم واقعاً عربياً ربمايشوبه بعضٌ من خيال كطابعٍ فني ينفردبه الكاتب عن غيره ، ولامجال لإثراء الخيال غالباً إلا في القصص والروايات التي يحكيها الكاتب في كتابه ، وتتباين أهداف الحكايات ومغزاهاتبعاً لفكر كاتبهاومذهبه وأدبه ، فقد نقرأ رواياتٍ وحكاياتِ ترسم طريقاً مستقيماً يقود القارئ إلى تنقية فكره ، وتهذيب عقله ، وارشادسلوكه ، أو تحفيزه وترغيبه لمبدءٍ سامي وتحذيرهِ وترهيبه من آخرمُـهلكٍ ضال..!!
    وفي المقابل .. نجدقُـصاص آخرون احتذو منهج التضليل الفكري وجعلوا من القلم أداةً لغزو العقل وإثارته وترجمة إيحائاته الشيطانية إلى مثيراتٍ تدفعهم للتطبيق ..!!
    وقدأساء هؤلاء ـ للمكتبة العربية ـ ودنسوهابنتن فكرهم وفساد مذهبهم ، وقد ساعدهم على نشرمؤلفاتهم الخبيثة بعضٌ من دور النشر التي تبّـنت نشاطهم وفتحت لهم أبوابها بالتشجيع والترحيب ...!!
    كماأنها ـ أي دور النشرـ مازالت تحتفظ بكتبٍ دنيئة تحكي قصصاً ساذجةً وسخيفة ، أُ لفت في عصورٍ ماضية لتبقى مدرسةً فكريةً ـ ساقطة ـ لكتابٍ معاصرين ، جعلوا من تلك الكتب الجلدية وكراً للدعارة والرذيلة .. !!!

    ومايزيدني غيضاً إلا أن بعض المناهج الدراسية تُشيد بكتابٍ سالفين وهم سافلين ..!!
    ففي كتب الأدب أشاد المؤلفون بكتاب " ألف ليلة وليلة" وأثنوا على قصصه الروائية ولوأنهم ركزوا على مضمون تلك القصص لحذروا من قرائتها أو مجردالتفكير بذلك..!!

    كتابٌ دنيئ يثير الغرائز ، ويوضح طرق الانحراف من العشق والغرام والشذوذ وسيئ الأخلاق ..!!
    وقد يقرأ التلميذ ذلك الكتاب فيقف مذهولاً من تناقض معلمه بين ـ مُربٍ يدعوا إلى الفضيلة ، وداعٍ إلى قراءة كتب الرذيلة ـ
    ولربماتعلم التلميذ منه طرق الفسادوالضلال التي كان غافلاً عنها...!!!!

    فإلى متى والمكتبات العربية تحتضن مثل هذه الأوكار السافلة ..؟؟!!

    .
    .
    .

    (سأعود إلى كتاب ألف ليلة وليلة .. ثم نعرج على بعض الكُـتاب بإذن الله تعالى .. لعلنابذلك نكون مناضلين من أجل نزاهة الحرف العربي )

    .
    .
    .

    أم مُراد


    ......
    آخر مرة عدل بواسطة أم مرادالتميمي* : 19-05-2005 في 03:15 PM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الموقع
    jeddah
    الردود
    319
    الجنس

    Cool سلام

    احلى تحية..

    انا من زمان نفسي الاقي موضوع رائع نتناقش في وسبحان الله جاء الموضوع..واي موضوع ..

    دائما محور نقاشي مع المعلمات او لمن اجلس مع والداي او خالتي يدور حول الرقي واي رقي؟؟

    الرقي الفكري..
    متى سننتشل انفسنا مما نحن فيه؟؟

    المناهج سيئه والمعلمون -او كما يقال المربيون- ليس كلهم ولكن معظمهم اصبح يريد من يربيه ويعلمه..
    المناهج يجب ان تتغير..

    وووووووو رغم صغر سني -مومره صغيره- الا ان طموووووووووووووحي واحلامي كبيره وانا متفائله اني اسوي شيء..
    انتي عارفه اخر ماسمعته من احدى الطالبات ..اخوها كان فاتح ستار اكاديمي..المهم قالت قفل قالها استاذ الدين القدوه يحضرو انا مااحضر؟؟

    الله المستعان..

    ولا الكتب المسمومه اللي كل مابدأت تختفي رجعوها مره غلاف جديد مره بسعر رائع ومره طبعه مطوره,,الخ الخ

    ولا المناهج اعوذ بالله المهم انا لو انفتحت مارح اوقف لكن ارجو التواصل والموضوع دخل مزاجي.



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الردود
    1,232
    الجنس
    **حكايات ألف ليلة وليلة على مائدة النقد**

    ******
    مؤلف الكتاب :.

    لم يُـعرف لهذا الكتاب مؤلفٌ معين ينسب جزماً إليه ، ولم يتفق أهل الأدب على مؤلفه من حيث كونه فرداً واحداً أو عددُ من المؤلفين..!!
    فيذهب الشرواني ، مثلاً في مقدمة الطبعة الإيرانية إلى أن واضع الكتاب سوري ، جعله في لغة مبسطة متوخياً تعليم اللغة العربية إلى الراغبين فيها أكثر ما توخى الاقتراب من إفهام الناس.
    *وقد لحقه الرأي [De Sacy ] الذي لا يستبعد أن يكون قد زاد على الأصل السوري النقلة والحكاؤون ، في كل زمان ومكان ، أخباراً وحكايات من عندهم.

    *ويميل [Scott ] في مقدمته للطبعة الإنجليزية إلى أن واضع الكتاب أكثر من رجل واحد ، فلا يعرف البادئ ولا المتأخرون ولا تعرف جنسياتهم.


    وسواء نُسب لمؤلفٍ محدد أو لم يُنسب فإن هذه الحكايات ماهي إلا مخيلات الشعوب الشرقية ...الآسيوية – المصرية اشتركت جميعها في وضعها ، ثم انبرى لها بالجمع والتدوين كتّاب من القاهرة ، وبغداد ، ودمشق ، ومترجمون من حيثما كان ، فجمعت في سفرٍ واحد

    ***

    هوية الكتاب :.

    يرى المسعودي أن مؤلفه (هندي) الجنسية فيقول في كتابه مروج الذهب ، طبعة Barbier De Meynard ، باريس ، 1914 ، الجزء الرابع ، الصفحة 89 + 90 " في قوله : " وإن سبيل الأخبار سبيل الكتب المنقولة إلينا والمترجمة لنا من الفارسية والهندية والرومية ، سبيل تأليفها ما ذكرنا مثل كتاب "هزار افسانه" وتفسير ذلك من الفارسية إلى العربية ألف خرافة ، والخرافة بالفارسية يقال لها افسانه ، والناس يسمون هذا الكتاب "ألف ليلة وليلة" وهو خبر الملك والوزير وابنته وجاريتها وهما شيرازاد ودنيازاد ، ومثل كتاب فرزة وسيماس وما فيها من أخبار ملوك الهند والوزراء ومثل كتاب السندباد وغيرها من الكتب في هذا المعنى".

    *ويستنتج [Macdonald ] على أن الأصل الأول لهذا الكتاب فارسي بدليل أن أولى لياليه منقولة إلى العربية عن "هزار افسانه"

    ومهما يكن من أمر....ومهما تكن النتائج التي بلغ الباحثون في معرفة حقيقة واضع هذا الكتاب، فما لا مراء فيه أن كتاب "ألف ليلة وليلة" من نتاج مخيلة الشعوب الشرقية ، والآسيوية منها على الأخص ، فلا يستطيع أن يدعيه كاتب من كتّابهم ، ولا يستطيع أن يدعيه شعب من شعوبهم ، إن هو مجموعة حكايات شعبية ولد بعضها في مخيلة الهنود ، وبعضها في مخيلة الفرس ، وبعضها في مخيلة العرب والمصريين ،


    ***


    العصر الذي زامن تدوينه :.

    كمااخُتلف في مؤلفه وهويته فإنه أُختلف أيضاًفي زمن تأليفه :.

    ـ*ـ فمنهم من قال : أن عملية الجمع والتدوين الأولى حصلت في عهد الخلفاء العباسيين (750-1258) وقيل القرن الخامس عشر ، لخلو الكتاب من ذكر القهوة والتبغ ، ويقبل صاحب هذا الرأي أن تكون قد زيدت على الكتاب حكايات ، ونوادر وأخبار في أوقات لاحقة ، ولكنه يأبى أن يحدد وقتاً معيناً للصيغة شبه الأخيرة التي عرفت للكتاب في خلال القرن الخامس عشر.

    ـ*ـ ويؤكد[Macdonald ]أن الكتاب كان معروفاً في أيام المسعودي ، وأن بعضه ترجم إلى العربية يوم ترجمت "كليلة ودمنة" ، وأن مجموعة "ألف حكاية" كانت تقرأ في عهد العباسيين ، كما كانت تقرأ مجموعة "ألف ليلة وليلة" في أيام الفاطميين بالقاهرة .

    وتضاربت الأقوال وتفاوتت في العصرالذي دُون فيه..



    ***
    .............


    ...

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    الموقع
    قطر
    الردود
    5
    الجنس
    أم مرادالتميمي*


    اسم سأجتهد لقراءة مواضيعها في الفترات القادمه

    لما تمتلك هذه الفتاه من ثقافه ومعرفه واسعه ..

    سيدتي الفاضله ..

    تطرقتي لموضوعين لايقل أحداهما أهمية عن الآخر !

    الأول : وهي مدى تشبع الكتب العربيه بحروف وكلمات ,

    الفكر العربي بغنى عنها ! فهي أما باطله ولا أساس لها من الصحه

    وأما ثقافه متسخه منقوله عن الثقافه الغربيه . ونحن في غنى عنها ايضا ً !


    ثانيا ً : روايات أو قصص ألف ليلة وليلة ..

    بغض النظر عن مصدرها وتاريخها , فجميع شعوب العالم ساهمت

    في رواية تلك القصص ! حتى التلفزيون القطري انتج قصص

    ألف ليلة وليلة وبقياده خفيف الظل محمد اللنجاوي .

    إلا أن هذا البرنامج فشل وبشكل لافت !

    بينما تفنن المصريون سنويا بـتأليف تلك القصص وتحديدا ً

    بشهر رمضان المبارك وبعد الفطور حتى تساعد المفطرين على الهضم !

    هذه القصص من السهل روايتها وتأليفها فكل مافي الموضوع

    دراسة البيئة المحيطه بالشعب المصري وعرض فـّزوره مستوحاه من البيئة المصريه !

    احد اجوبة الفزورة ( أقلب القدر على فمها تطلع البنت على أمها )

    هل هذا المثل خرج من الاقليم الياباني او الايراني او الامريكي ؟

    طبعا لا .. لأن البيئه المصريه فرضت على نفسها أخراج هذا المثل من تحت الارض !

    فكتب هذا المثل صنع في مصر !


    دمتم بود ...

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الردود
    1,232
    الجنس
    a7lagirl .. شكراً لمروركِ الشجي ياعزيزتي ..

    ..

    الفاضل (موسوس) ..:

    شكري لمرورك وتعليقك ..

    أبارك رأيك .. فحكايات ألف ليلة وليلة (مزيجٌ من حضارات مختلفة) قولبهاالمحدثين الآن لتتماشى مع عاداتهم وتقاليدهم كماأسلفت (في قطرومصر) ..!!

    ويبقى هذا الكتاب معينٌ نجس ينضب بالرذيلة ومازال البعض يتشبث بقصصه ويصفق لهابقوة .. ويمثلهاواقعاً حياً .. ويالأسفي على أمتي إذ تلتقف مايضرها..

    ..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الردود
    1,232
    الجنس
    الحكاية الأم التي أنجبت ( ألف حكاية) ..!

    تبدأ هذه الحكاية .. بأن ( ملكاً من ملوك ساسان ويدعى (شهريار) .. خانته زوجته يوماً .. فقتلها..!
    ثم شرع ببنات شعبه واحدةً تلوالأخرى (يغتصبها) ثم يقتلها..فضج الشعب منه وهربت بناتهم من بطشه ، فكان أن عرضت (شهرزاد) نفسهاعلى الملك وهي ابنة وزيره وقالت .....(فإما أن أعيش، وإما ان أكون فداء لبنات المسلمين وسبباً لخلاصهن)...!

    وبدأت تحكي للملك كل ليلة حكاية ، ثم تقف عندمكان حرج فيرجئ الملك قتلها حتى الليلة القابلة .. وقدأشار الكتاب إلى نهاية كل حكاية بقوله( فأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح)..!

    *****
    ومضت سيرة الكتاب على هذا المنوال .. وكانت تلك الحكايات تأجج ضريع الشهوة ، وتصف بدقةٍ أجساد النسوة ، وكأنه تلقينٌ للخنى والرذيلة ..!!ولإنني أقدر عقل القارئ وفكره فإنني لن أسهب بسرد قصصٍ نشاز يشمئز منها البدن وتنفرمن قبحها الروح ..

    إلا أنني سأشير إلى بعض الرذائل التي دعى إليها الكتاب دون تصريحٍ أو غوصٍ في أعماق الحكاية..:

    فقد صور العشق كحبٍ عذري والعلاقة المحرمة مُباح فطري ، والخمروالهوى وكل مُستقبح فعلٌ اعتيادي ..!

    ـ كانت كل حكاية تدور حول عاشقٍ وعشيقته ومايلاقينه من صنوف الوصب والألم في سبيل الفراق ، السُبل التي سلكهاكلٌ منهمما من أجل اللقاء ومع أن بعضها كان يمتزج بالخيال ويدخل فيه الجن والحيوانات والسحر إلاأن البعض مازال مؤمنابمايطرحه من سيئ الفكر ( وأقول البعض ولاأعمم) ..!

    ـ وصف حال العاشق ومرضه من أثر ذلك ، ثم وضح طريقة الوصول إلى المحبوبة وجواريها وتأييد أسرته لشنيع فعله ممايخلق في نفس القارئ نوعاً من الارتياب والشك في قواعد التربية التي يعيش عليها خاصةً إذا كان صغيراً أو ذاوازعٍ دينيٍ نسبي ، بل سيرى أحكام الدين حواجز وتقييد لأحاسيسه ومشاعره كمايصورها الكتاب ..!!

    ـ أشار إلى المُردان وصورحسنهم وأن اشتغال البعض بحبهم وإن كان مسقبحاً إلاأنه من باب الهوى والحب ..

    ـ نُـظمت أبياتاً حول الهيام والحب والغرام .. طفيفة المعنى ثقيلة التأثير على بعض الصغار سناً أوعقلاً.. سأنقلها بعدأن أحذف منهامايُسيئ للحرف ..!!

    هذا الكتاب ..
    أغوى كثيراً من شباب المسلمين فقد أشاد به البعض في المحافل والمنتديات مع أنه وصور العرب كدُمى للشهوات والهوى خاصةً وأنه تطرق لشخصياتٍ عربيةٍ عاشت في أيام الدولة العباسية .. ممايؤكدلناأن بزوغ هذا الكتاب كثقابٍ من لظى إمامعاصرللدولة العباسية أوبُعيدها ..!!




    ......
    آخر مرة عدل بواسطة أم مرادالتميمي* : 28-04-2005 في 12:38 PM

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الموقع
    في قلب أغلى الناس .
    الردود
    612
    الجنس
    أثابك الله غاليتي أم مرداد

    أنا من المتابعين لسلسلتك هذه ..

    وبانتظار التكملة باهتمام ...

    موضوع هام جدا .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الردود
    1,232
    الجنس
    شكري العميق لمتابعتكِ ياغالية ..

    بوركتِ ..

    ..

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الردود
    15
    الجنس

    Smile المعتزة بالله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خير أختي أم مرادالتميمي
    الصراحه موضوع قيم
    وأنابانتظار الجديد...............
    لكن يا أختي إذا كان كتاب (ألف ليله وليله)كما تذكرين فكيف يتجرأ قارئات صغيرات مسلمات بقرائته...........
    (بريئه أنا صح)

    لا..........بس من جد الصراحه البعض وللأسف يتجهن لقراءة مثل هذه الكتب السافله
    ولو سؤل عن صحابي من صحابة رسول الله ....
    لا يعرف عنه شيء ........ والبعض يقول (أنا أول مره أسمع اسم هادا الصحابي)
    ولا حول ولاقوة إلا بالله
    آخر مرة عدل بواسطة المعتزة بالله : 29-04-2005 في 05:26 PM

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    الردود
    1,232
    الجنس
    بوركتِ غاليتي المعتزة ..

    وماأوردتيه جيدبدون تعميم ,,,

    وجميل جداً أن يوفق الله القارئ لنقدمثل هذه الكتب ا ـ لتي وللأسف أشادت بهاالمناهج الأدبية في التعليم العام ـ .. حتى يحذرمنها عديمي القراءة أو الذين يتلقفون كل مايبهرج لهم ..

    عميق ثنائي لمرورك ..

    ..

مواضيع مشابهه

  1. أرخص وسيلة لحرق السعرات الحرارية """""""""""""""
    بواسطة rorofun في ركن التغذية والصحة والرجيم
    الردود: 40
    اخر موضوع: 02-12-2014, 11:00 PM
  2. كريم اساس مضمون و رهببببببببببببب (بشره منووووره بشكل)""""""""""""""
    بواسطة **نجمة أمـــل** في العناية بالجسم والبشرة والمكياج والعطورات
    الردود: 46
    اخر موضوع: 05-10-2013, 09:29 AM
  3. ©{« موضوع يستحق التفاعل »}©""":::""" وزنك كيف تسيطري وتحافظي عليه""":::"""
    بواسطة noor alhouda في ركن التغذية والصحة والرجيم
    الردود: 16
    اخر موضوع: 28-02-2012, 06:18 PM
  4. ╝◄ ":":":":":"برنامج يرى صورتك بعد 40 عاما":":":":":":"اسرعوا►╚
    بواسطة sangzodia في ركن الكمبيوتر والإنترنت والتجارب
    الردود: 1221
    اخر موضوع: 25-03-2008, 01:15 PM
  5. لو تكرمتوا محتاجه برنامج الكاسبر """"""""""""""""""""
    بواسطة *عابرة سبيل* في ركن الكمبيوتر والإنترنت والتجارب
    الردود: 22
    اخر موضوع: 11-07-2007, 07:16 AM

أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0

There are no members to list at the moment.

الروابط المفضلة

الروابط المفضلة
لكِ | مطبخ لكِ