أخواتى فى الله
تحدثنا فيما سبق عن الموضوعات التالية وهذه هى الروابط الخاصة بها لمن تريد العودة إليها:

حقى وحقك بشرع الله ≈≈ <اعلان>
حقى وحقك بشرع الله < مقدمة >
حقى وحقك بشرع الله < تعريف الميراث >
حقى وحقك بشرع الله < شروط الميراث >
حقى وحقك بشرع الله < االوصية الشرعية >
حقى وحقك بشرع الله < توزيع الميراث >الأب
حقى وحقك بشرع الله < توزيع الميراث > الام والجد والجدة







يتبع

أخواتى فى الله
نتابع اليوم تقسيم الميراث :
نتحدث اليوم عن توزيع الميراث حق الزوجين والبنات والاخوات
( ميراث الزوجين )

عرفنا فيما سبق ان الزوجية سبب من اسباب الميراث
وإنه يشترط لذلك أن تكون الزوجية قائمة على عقد صحيح وأن يظل هذا العقد قائما حقيقة
أو حكما كالمعتدة من طلاق رجعى


1
ميراث الزوج

للزوج فى الميراث حالتان

الاولى :
يرث الزوج النصف فى حالة عدم وجود الفرع الوارث ذكرا كان أو انثى وذلك لقولة تعالى
{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ}
النساء: 12

المراد بالولد فى الاية الكريمة الفرع الوارث ذكرا كان او انثى
غير انه اذا كان للزوجة فرع غير وارث لانه قام به مانع من موانع الارث فانه لايؤثر فى على نصيب الزوج بل يظل نصيبة النصف
مثال :
ماتت امرأة عن– زوج – ابن بنت أو بنت بنت – أب- فما نصيب كلا منهم؟
الزوج نصيبه النصف فرضا وللأب الباقى تعصيبا ولاشىء لابن البنت او بنت الابن

الثانية:
يرث الزوج الربع فرضا اذا وجد معه فرع وارث مطلقا وذلك لقوله تعالى:
{ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ}
النساء :13
فالفرع الوارث (الاولاد) ينقص نصيب الزوج من النصف الى الربع بشرط ان يكون وارثا بالفرض او بالتعصيب


2
( ميراث الزوجة )
للزوجه فى الميراث حالتان
الاولى
ترث الربع عند عدم وجود الفرع الوارث ذكرا كان او انثى لقوله تعالى :
{ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ}
النساء :13

الثانية
ترث الزوجة الثمُن عند وجود الفرع الوارث لقوله تعالى:
{ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ }
النساء : 12


ملاحظة هامة
عند تعدد الزوجات يقسم بينهن نصيبهن بالتساوى سواء كان نصيبهم الربع او الثمن يعنى يقسم بينهم الربع أو الثمن
على ذلك لأن الله تعالى لم يفرق بين حكم الزوجة الواحدة والزوجات المتعددة




يتبع

(ميراث البنات )
1
البنت الصلبية

البنت الصلبية هى بنت الميت مباشرة دون واسطة وهى من أصحاب الفروض النسبية
وحقها مقدر فى كتاب الله وترث بالتعصيب اذا وجد معها ابن مساوى لها فى الدرجة
ولها فى الميراث ثلاثة أحوال كما يلى:

الحالة الأولى
ترث البنت النصف فرضا اذا كانت منفردة ولم يوجد معها ابن مساو لها فى الدرجة لقوله تعالى :
(..وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ..)
النساء :11
فإذا مات شخص عن- زوجة -- بنت – ابن اخ شقيق -فما نصيب كلا منهم؟
للزوجة الثمن فرضا لوجود الفرع الوارث وللبنت النصف فرضا لأنها منفردة ولم يوجد معها ابن فى درجتها ولأبن الأخ الشقيق الباقى تعصيبا

الحالة الثانية
ترث البنت الثلثين اذا وجد معها بنت أو بنات أخريات للميت فأنهن يأخذن ثلثى التركة فرضا يقسم بينهم بالتساوى
اذا لم يوجد معهن ابن ذكر فى درجتهن لقوله تعالى :
( ...فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ....... )
النساء :11

فإذا مات شخص عن – بنتين – أب – أم-فما نصيب كلا منهم ؟
البنتان يرثانالثلثان فرضا لتعددهن ولعدم وجود ابن فى درجتهن وللأم السدس فرضا وللأب الباقى تعصيبا

الحالة الثالثة
ترث البنت الصلبية بطريق التعصيب اذا وجد معها ابن فى درجتها ويكون هنا للذكر مثل حظ الانثيين
وكذلك فى حال تعددهن ووجود ابن أو اكثر فى درجتهن لقوله تعالى :
{يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ }
النساء :11

فإذا مات شخص عن - زوجة – بنت -- ابن- فما نصيب كلا منهم ؟
للزوجة الثمن فرضا لوجود الفرع الوارث وللبنت والابن الباقىتعصيبا للذكر مثل حظ الانثيين




2
ميراث بنت الابن

والأصل فى ميراث بنت الابن يرجع لقوله تعالى :
{يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ}
النساء :11

الأولاد هم الفروع المولودون اما مباشرة أو بواسطة الأبناء وهم (الابن وابن الابن وبنت الابن)
وهى بنت تنتسب الى الميت بطريق ابنه مهما نزلت درجة ابيها ولها فى الميراث ست حالات

1
بنت الابن ترث النصف ان كانت منفردةعند عدم وجود البنت او الابن الصلبى او من يساويها فى الدرجة

2
بنت الابن ثرث الثلثان إذا كانوا اكثر من واحدة أثنين فأكثر عند وجود الابن او البنت او ابن الابن المساوى لهن فى الدرجة

3

ترث بنت الابن بالتعصيب اذا وجد معها ابن ابن فى درجتها

4

بنت الابن ترث السدس للواحدة فأكثر مع البنت الواحدة تكملة للثلثين لان الشرع جعل الثلثين للبنات فرضا

فان وجد للميت بنت صلبية واحدة فهنا تاخذ النصف فرضا وما يتبقى من نصيب البنات فيعطى لبنت الابن هذا السدس تكمله للثلثين
وذلك عند عدم وجود العاصب وهو ابن الابن المساو لها فى الدرجة فاذا وجد صارت معه عصبة فتأخذ معه الباقى للذكر مثل حظ الانثيين

5
الحجب

معنى الحجب والحرمان :الحجب : هو المنع والمقصود به منع شخص معين من ميراثه كله أو بعضه لوجود شخص آخر .
الحرمان: أما الحرمان فالمقصود به منع شخص معين من ميراثه بسبب تحقق مانع من موانع الإرث كالقتل ونحوه من الموانع .

تُحجب بنت الابن عن الميراث بالابن يعنى وجود والدها
و تحجب و يسقط عنها الميراث اذا وجد مع بنت الابن بنتين صلبيتين فأكثر
الا اذا كان معها او اسفل منها ولد ذكر فيعصبها ويكون الباقى بينهم للذكر مثل حظ الانثيين





يتبع

أحوال الأخوات الشقيقات

- ترث النصف للواحدة المنفردة مع عدم وجود الفرع الوارث( الابناء)
وكذلك عدم وجود الفرع الوارث الذكر (الاب أو الجد)

- ترث الثلثان للاثنتين فأكثر مع عدم وجود الأخ الشقيق ولا الفرع والأصل الوارث

- ترث بالعصيب مع الأخ الشقيق للذكر مثل حظ الأنثيين مع عدم وجود الفرع والأصل الوارث

- ترث بالتعصيب مع البنات أو بنات الأبن فهى تأخذ الباقى بعد نصيب البنات
و لا ترث مع الابن وإن نزل بمحض الذكورة






أحوال الأخوات لأب
- ترث الاخت من الاب النصف للواحدة المنفردة
مع عدم وجود الفرع الوارث ( الابناء) (الابن -البنت- بنت ابن )
ولا مع الاصل الوارث الذكر (الأب والجد) ولا مع الأخت الشقيقة

- ترث الثلثان للاثنتين فأكثر مع عدم وجود الأخت الشقيقة. ولا الفرع والأصل الوارث.

- ترث السدس مع الأخت الشقيقة المنفردة تكملة للثلثين نصيب الأخوات عند التعدد.

- ترثالتعصيب مع الأخ لأب للذكر مثل حظ الأنثيين مع عدم وجود الفرع والأصل الوارث

-ترث بالتعصيب مع البنات أو بنات الأبن : تأخذ الباقى بعد نصيب البنات مع عدم وجود الأخت الشقيقة

- لا ترث مع الأختين الشقيقتين فأكثر إلا إذا كان معها أخ لأب فترث بالتعصيب

-لا ترث مع الابن والاخ الشقيق والجد وإن نزل بمحض الذكورة وبالأخت الشقيقة إذا صارت عصبة مع البنت أو بنت الابن





(ميراث الأخوة والأخوات لأم)

الأخوة والأخوات لأم هم الذين ينتسبون الي الميت أو الميتة عن طريق الأم
أو هم أخوة الميت أو الميتة من جهة الأم فقط
وهم يرثون بالفرض ولايكونون عصبة مطلقا لأنهم ينتسبون الى الميت عن طريق أنثى وهى الأم
والأخوة والأخوات لأم فى الميراث سواء الذكر كالأنثى عند الأنفراد وعند التعدد فنصيب الأنثى مثل نصيب الذكر
ويرجع الدليل على ميراث الأخوة والأخوات لأم الى قوله تعالى:

{وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ
فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }
النساء :12

فقد بينت الأية الكريمة أن الاخوة والأخوات لأم لايرثون الا كلالة اى أذا لم يوجد للميت ولد ولا والد

لقوله تعالى :
( وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ )


للأخوة وللأخوات لأم ثلاثة حالات فى الميراث كما يلى:
1
السدس فرضا عند الأنفراد سواء كان ذكرا أو أنثى

2
الثلث فرضا عند التعدد فأذا كانو اثنين فأكثر ذكورا فقط أو اناثا فقط أو ذكورا واناثا ورثوا الثلث يقتسمونه بالسوية الأنثى مثل الذكر

3
الحجب الأصل الذكر والفرع الوارث ويقصد بالأصل الذكر الأب والجد الصحيح وان علا

فأذا وجد الأب فلا ميراث للأخوة و الأخوات من أى الجهات كانوا سواء كانوا لأم أو لأم وأب

و اذا وجد الجد فلا يرث الأخوة لأم لأنه يرتبط مع الأب

كذلك يحجب الأخوة والأخوات لأم بالفرع الوارث وان نزلت درجته
فلا ميراث لهم مع الابن وأبن الأبن وأن نزل ولا مع البنت وبنت الأبن وأن نزل






يتبع

أخواتى فى الله
هكذا أنتهت هذه السلسلة وارجوا أن يكون هذا الموضوع قد استفادت منه الاخوات ولو بالقليل
وإن وفقت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسى
إن الفضل كله يرجع لديننا الحنيف وكتاب الله العظيم الذى لم يترك شيئا فيه صلاح الدنيا والاخرة الا ورد فيه
وكذلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى وضح لنا فيه ما قد لا يصعب علينا فهمه
من آيات القرآن الكريم و بيان كيفية قيام العدل بين الناس فى توزيع الارث
وكذلك السادة الافاضل علماء الامة بكتبهم الخاصة فى هذا الشأن
والتى هى اكثر بكثير جدا عما ورد فى موضوعنا هذا
والذين تمت الاستعانة بكتبهم ومنهم :
– منهاج المسلم للشيخ أبو بكر الجزائري
-البداية في علم المواريث للشيخ وحيد بن عبد السلام بن بالي
جزاهم الله عنا كل خير
وأنا أهب ثواب أجتهادى لكل مسلمة تقرأ الموضوع وتستفيد منه
وللاخوات التى ساعدونى فى اخراج هذه السلسلة فى هذه النافذة المباركة
حتى يستطيع اكبر عدد ممكن الاخوات الاطلاع عليها
وأخص بالشكر الاخوات مشرفات النافذة الاجتماعية واخص بالذكر
الاخت / دهوبه
التى قامت برعاية هذه السلسلة حتى ظهرت للنور

وشكرخاص للغاليتين صاحبتي الأنامل الذهبية:
الرائعة أم البنين لتصميمها " الهيدر والفواصل "
والرائعة انسانه طموحه لتصميمها " البنر
ولكن جميعا منى كل الود والاحترام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بارك الله في جهودكم وجعل ما تقومون به لوجهه خالص
سلسلة رائعة و عجبني الوان الكتابة مريحة للنفس و ترتيب جميل
تسلمي حبيبتي

ختامها مسك
حلقة جمييييييييييييييلة ورائعة وشرح واف جدا
اشكرك غاليتى على الموضوع المتميز بقوة
والشكر موصول للغالية دهوبة
وللفنانتان ام البنين وانسانة طموحة على التصميمات الرائعة

بارك الله فيك وبجهودك يالحبيبه
اسأل الله ان يجعلها في ميزان حسناتك
انرتي النافذه بمواضيعك القيمه واستمتعنا بوجودك بقربنا غاليتي
حفظك الباري ووفقك الله فيما يحبه ويرضاه

ربي يبارك لكل من كانت لها صلة بهذه السلسلة المنيرة

دمتي مبدعة وربي يجعلها في موازين الحسنات