هل تريدين قيادة السيارة في السعودية ؟

[Dandosh]

و انا اعتقد ان النقاش يجب او يتوقف اولا لانه لا احد منا سيغير وجهة نظره... و لكن ارجو من الجميع تقوى الله فيما يطلقونه من صفات على العباد ..

و ثانيا لاننا لن نغير من اولاقع شيئا فلا القيادة ستحرم هنا و لا ستحلل في السعودية، و ارجو من الجميع ان يتذكر ان لكل شيء حسنات و مساويء و ان يقارن السيارة في ايامنا بالدابة و الجمل و التي لم تكن حراما، و ان يقارن السيارة بالانترنت: ايهما مساوئه اكثر، لماذا لم يتم تحريم الانترنت و غيرها من اوجه المقارنه، فللانسان عقل يفكر به..

[دانةالكويت]

اما لموضوع قياده المرأ’ للسياره .. فقد تواتر في السنه ان النساء في عهد النبى صلى الله عليه وسلم .. كّن يقودن البعير بأنفسهن .. كما فى حديث مسلم عن عائشه .. " كنا اذا حاذانا الركب اسدلنا خمرنا على وجوهنا " .. وهذا دليل على جواز قياده المرأة لسياره ذاك الوقت " البعير" اذا توفر الامن .

اعتدنا في تربيتنا وفى نشئتنا على التقيد بالعادات التى جبلنا عليها .. سواء من التربيه او من العرف في الجزيره العربيه على معاداة كل امر لم يتعارف عليه .. كما حصل لموضوع تعليم المراه في المدارس ابان عهد الملك فيصل (طيب الله ثراه) والاصل في الامر انه مباح مدام للحاجه .. الا اذا توفره مضره تمنع هذا الشى (قيادة المرأه )

الدين في سعه .. وللناس حاجات وظروف .. نسئل الله التيسير

[أبو خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم
أود هنا فقط أن أشكر الأخت روفيده قرأت لها أكثر من رد في هذا الموضوع
وفقها الله على تلك الردود الرائعة وأسأل الله أن يعلي درجتها في الجنات
وكذلك الأخت زوجة داعية وفقها الله وسدد خطاها فردها رائع ومنطقي
والأخت khat2000 وفقها الله ردها جيد..
بالنسبة للأخت ثلـــوج الشاطـــيء فبصراحة لما قرأت جزء من ردك
خاب ظني ولا توقعت رد مثل هذا يأتي منك وأنا أرى كتاباتك تدل على أنك من الصالحات القانتات إن شاء الله..لو كان من غيرك لكان أهون غفر الله لك وأخذ بيدك للحق والصواب..

الأخت shahdmylife بالصدفة عند مروري السريع على أحد ردودك وجدت
أنك تنسبين كلاما إلى النبي صلى الله عليه وسلم لم يقله وهو "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح"..هذه قاعدة فقهية وليست حديثا نبويا نرجوا أن ننتبه عند نسبة شيء إلى النبي
صلى الله عليه وسلم !!

بالنسبة لهذا الموضوع الذي كثر فيه الجدل ليس هنا في المنتدى فقط بل في الصحف والمجلات على ألسنة العلمانيين والعلمانيات وأشياعهم وضعاف النفوس والشهوانين ممن يريدون أن يتلذذوا بجسد المرأة ولا يهمهم لا دين ولا عقل المهم شهواتهم فأقول..
المرجع لأهل الإسلام (أنا أقول أهل الإسلام الذين يؤمنون بالله ربا وبالإسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا )..المرجع لهم في كل أمر يشكل عليهم "الشرع" وليس ""الأهواء""
والله تعالى يقول ((وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم...))..والله تعالى يقول ((فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ...))
وقد أفتى أهل العلم بتحريم قيادة المرأة للسيارة وبينوا في فتواهم أسباب ذلك وما فيه من المصالح (القليلة) التي لا تقارن أبدا مع (المفاسد العظيمة الكبيرة) المترتبة على ذلك..
نعلم أن "العلمانين والعلمانيات" للأسف يسيطرون على الصحف ووسائل الإعلام وهم لا يفتأون يبثون سمومهم الليل والنهار ولا يتركون طريقة ولا وسيلة يستطيعونها لإفساد المرأة المسلمة (الجوهرة الكنونة والدرة المصونة) ومن ثم إفساد المجتمع إلا سلكوها مهما كلفهم الثمن فهم من رسل إبليس ومبعوثيه لإفساد الناس..
نعجب ممن تطلب الدليل الصريح الذي يقول "قيادة المرأة للسيارة حرام"
طيب تعطينا هي أولا دليل يقول "أكل التفاح حلال"..
وعلى كل فإن الهوى نسأل الله العافية يسقط الإنسان ويجعله يتقلب في الوحل حتى يصبح ذيلا ذليلا ويصبح القلب كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه..
وفي النهاية نود أن نقول لكل مريد لقيادة السيارة وفساد المجتمع ""موتوا بغيظكم""..

وفي ردود الأخوات الكريمات غنية لمن أرداد الحق وقصده أما متبع الهوى فحتى لو أتيت له بدليل صريح على تحريم هواه لما قبله فالهوى قائده..

نسأل الله أن يحمي نساء المسلمين من التبرج والسفور ..وأن يجعلهن عفيفات مستورات
آمرات بالمعروف ناهيات عن المنكر..ومن أراد بهن سوء أن يشغله بنفسه ويجعل كيده في نحره
والله تعالى أجل وأعلم..

[أفنـ أم عمر ـان]

أخي أبو خالد ..نقدر لك غيرتك على نساء المسلمين فكثّر الله من أمثالك ...

لكن أخي رأيت أن أرد أنا كمشرفة لهذا الركن , قبل أن ترد عليك أي أخت منعا لأي مشاكل وجدال قد يقع ...

أخواتنا اللواتي رددن هنا وكنّ من المؤيدات من الأخوات الصالحات الطيبات , فلا داعي للتحامل عليهم وإجمالهن بوصف متبع الهوى وغيره ... فهذه الاوصاف قد توغر الصدور وتدخلنا في لغط ولغو من الحديث وجدال بينك وبينهن ...

ونحن هنا في ساحة نقاش لا في ساحة قتال , كل طرف بين وجهة نظره ,

كل أخت تقود السيارة عرضت تجربتها الخاصة ,
وكل أخت رافضة للقيادة كتبت قناعاتها ...

نحترم آراء الجميع ولا ننتقص من قدر أحد ,

ولا بد ان نذكر دائما الفروقات بين المجتمعات والبيئات المختلفة والتي كانت السبب الرئيسي في اختلاف القناعات حول هذا الأمر وتمسك كلّ برأيه ...

ففي حين نرى ان المرأة السعودية تخشى من المعاكسات إن قادت السيارة , فإنا نرى ان المسلمة الشامية او المصرية تخشى المعاكسات إن هي ركبت وسائل النقل العامة بالتالي من الاسلم لها ان تقتني سيارتها الخاصة للتنقل ...

وحين تخشى المسلمة السعودية من نزع حجابها بسبب قيادة السيارة , نرى المسلمة غير السعودية تسوق بنقابها دون أي مشاكل ..ولم نسمع أبدا بقوانين تمنع النقاب ....

وفي الوقت الذي تخشى فيه المسلمة السعودية من أن تكون القيادة ذريعة للرجل السعودي ليتخلى عن مسؤولياته , نجد في المجتمعات الأخرى ان هذه المشكلة غير واردة أصلا وليست مدار بحث , فدور الرجل هو دوره بغض النظر ساقت المرأ ة او عملت ...

إذا هذا شأن داخلي , وددت لو تُرك للأخوات السعوديات يتناقشن فيه دون تدخل أي أخت غير سعودية , لأن النتيجة حتما ستكون عدم التوصل لنقاط مشتركة , فكل يتحدث بلغة ... بالرغم من أن الغاية واحده وهي مرضاة الله عز وجل ...

وجزاكم الله خيرا

[دانةالكويت]

الغالية أفنـ أم عمر ـان
تسلمين على الرد ..... ماعندي شي اقوله زيادة على كلامج ......

[أبو خالد]

الأخت أفنـ أم عمر ـان
أشكرك على أدبك الجم في الرد..
بالنسبة لوصفي بمتبعي الهوى..فلم أصف به أحد بعينه وهو وصف عام
لكل متبع لهواه سواء كان في المنتدى أو خارجه سيان ولا فرق..
أما بالنسبة لكلامي فهو عن السعودية على وجه الخصوص
أما خارج السعودية فلم أطلع على الأوضاع هناك ولكن لا زلت أستقصي الأخبار
ممن خرج خارج السعودية..وأقول لك وللأسف بأن ما بلغني عن أوضاع تلك البلاد إلى الآن
وخصوصا موضوع قيادة المرأة للسيارة سيء في أغلبه..

نعم لعلك ترين أنت أن الأوضاع هناك طبيعية لأنك بطبيعة الحال نشأت في تلك البلاد فأنت الآن
متعودة على تلك الأوضاع من الصغر- وهذا والله ليس انتقاصا لك أو لأحد من الأخوات-كلا والله ولكن بالفعل الإنسان إذا كثر مرور الشيء عليه وتكرر الحدث بين يديه فإنه مع الأيام يصبح
طبيعيا بل قد يصبح من المسلمات التي لا يستغنى عنها ..
لذا فإنه يُنى عن مخالطة أهل المنكرات كشراب الخمور مثلا فإنه مع كثرة المخالطة لأولئك يقع الإنسان فيما وقعوا فيه ويصبح الأمر عنده طبيعيا..
وأريد هنا أن أسألك سؤالا وأريد أن تجيبيني بصدق..
هل الأوضاع عندنا في السعودية أفضل؟..أم خارج السعودية أفضل؟!!
وإذا كانت الأوضاع من الناحية الدينية لدينا أفضل..فلماذا؟!!..وإذا كانت
في الخارج أفضل فلماذا أيضا؟!!..
أرجو أن تتقبلي أسئلتي بصدر رحب..
الموضوع ليس تعصبا كلا والله ولكن لأن طبيعة الموضوع تخص بلدا بعينه..
وفقك الله وسدد خطاك على طريق الحق..
اللهم إنا نعوذ بك من فتنة القول ومن فتنة العمل..

[أم سارونا الحلوة]

ماذا تقصد يابو خالد بمتبعات الهوى اعتقد ياخي ان من قواعد الرد اتباع الادب مع الغير ولن اسمح لك او لغيرك بالصاق اي كلام لي وهذه حريه شخصيه والحمدد لله عارفة ربي وديني ولاريد انافصح عن شي فهذا بيني وبين ربي واعيدها لن اسمح لك ولالغيرك ان تقول هذا الكلام وايدت السياقه للمرأة لما وجد فيه من مشقه علينا لتأديه واجباتنا ومشاوينا وشكرا لك ام عمر على الرد سلمت يداك ولكم عندي سؤال اخواتنا في الدول العربيه الاتي يسقن هل كلهن متبعات هوى ولك هذا السؤال لك يام عمر لاني اعرف مدى تدينك والتزامك بالدين وانت اكيد تسوقين وسلمت عزيزتي ام اعمر .

[زوجة داعية]

أختي الحبيبة : shahdmylife
نعم أختي الفاضلة أن حوارنا ونقاشنا يجب أن يكون دائماً لمصلحة المجتمع والأسرة المسلمة حتي وإن إختلفنا في الرأي
أختي أم شهد (وأسمحي لي بأن أناديك بكنيتك )
1. لقد قلتي (وأنا أقول أنه ليس فينا من خرجت عن حدود الأدب.)
وأنا أقول ومن قال غير ذلك ؟؟؟
وإنما ورد كلامي من مبدأ الحوار ومن ما ينبغي أن نقوم به قبل البدء بالنقاش في الموضوع)
فأرجو أن تكون قد اتضحت ماأشكل عليك في هذه النقطه .
2. جزاك الله أختي الحبيبة خير الجزاء و وفقني الله وإياك لحبه و رضاه
وأقر الله عينيك ببنتيك .
وأشكر لك غيرتك على دينك

[زوجة داعية]

أختي الحبيبة ..Dandosh
أشكر لكي أختي أدبك الجم وحرصك على تجنب الفتن ..
ولكنك أثرتي تسائل مهم وهو ... ((و لست من يناقش في قول عالم او فتوى ، و لكن بنفس الوقت اعرف ان العلماء و الفقهاء اختلفو في احكام عديدة و اهم من مسألة كتلك، فلو ٍسئل عالم او فقيه من مصر او الاردن او غيرها فلا اعتقد انه سيأتي بنفس الحكم و هذا لا يعني انه سيحلل ما حرم الله و لكنه اختلاف في وجهات انظر و الحكم بحسب الظروف في كل بلد، فلا يمكن ان يحرم احد مفتي الاردن مثلا قيادة السيارة (و لو حصل هذا لعلمنا به بكل تاكيد).. و هو يعرف مدى اهمية القيادة في هذا العصر للمرأة و يعرف المفاسد التي ترتبت علي ركوبها بالتاكسي او الاتوبيس ... ))) ووددت الرد عليه ولكن إجابته أخيتي ليست هنا... لأنها ستعيدنا لأكتر من مئة سنة إلى الوراء ...وهي قضية تحرير المرأة في الدول العربية والإسلامية ..


وأتمنى أن لوكنت أخيتي قريبة مني لأهديك كتاب
((عودة الحجاب )) لـ محمدبن أحمدبن إسماعيل مقدم
وكتاب( واقعنا المعاصر ) للمفكر الأسلامي المعروف محمد قطب
ولكن أنمنى أن تكون الهدية وصلت ..
وإن أستطعت الإجابه فيما بعد سافعل

[زوجة داعية]

الأخت دانة الكويت
حفظك الله ورعاك
أما ما ذكرتي من
((عن عائشه .. " كنا اذا حاذانا الركب اسدلنا خمرنا على وجوهنا " ))
نعم فهذاحديث صحيح يستدل به على وجوب تغطية الوجه عن الأجانب وليس دليل على جواز قياده المرأة لسيارة لأنه ليس هناك وجه شبه بين البعير والسيارة إلا كون أنهما راحلة فقط وليست في الأحكام وهذا أولاً
ثم أن الإبل ليس لها غمارتين من أجل أن يركب معها أحد ...
ثم أنهن كن يركبن الهودج وهو الذى يوضع فوق البعير ليظلل المرأة من الشمس ويسترها و الذي يقود البعير هو حادي الركب يمسك البعير مع الخطام
وفي الحديث الذي أوردتيه مشكورة كان حادي الركب هو الصحابي أنجشة رضي الله عنهم أجمعين
ولقد قلتي أختي الفاضلة أنه (( اذا توفر الامن))
فهذا إذا توفر الأمن في عهد الصحابة الأطهار ..المتقين ..فكيف يعصر تكاثرت وعصفت به الفتن ...أختي الحبيبة
العادات والتقاليد والأعراف ..ماكان منها مخالفاً للشرع فلا نتقيد بة أبداً
أما ماكان جائزة فينظر فيه المصلحة
ولسنا ممن قالون{إنا وجدنا آبائنا على أمةٍ وإنا على آثارهم مقتدون}
أما موضوع تعليمالمرأة في المملكة فقد كانت المسألة من يقوم عليه والحمد لله كان على يد العلماء وحتى العام الماضى نسأل الله أن يعيدة