قسم الايات مع الشرح

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بورك فيك يا بسمة الحلقة ..

الأجابة ..
* ينهى الله تعالى المؤمنين عن كثرة السؤال عن اشياء قبل كونها ..
* الحديث الذى ورد فى النهى فى صحيح مسلم "ذرونى ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم وأختلافهم على انبيائهم فاذا امرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وان نهيتكم عن شىء فأجتنبوه"
* شرح الآيه:
اى ومن يشترى الكفر بالايمان فقد خرج عن الطريق المستقيم الى الجهل والضلال ..
وهكذا حال الذين عدلوا عن تصديق الأنبياء ..

اسئلتى على الآيه التاليه ..
قال تعالى " ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فأعفوا وأصفحوا حتى يأتى الله بأمره ان الله على كل شىء قدير "
1- فى الآيه تحذير من الله للمؤمنين .. مما يحذرهم ؟
2- " حسدا من عند أنفسهم " على اى شىء يحسدون الكفار المؤمنين ؟
3- ماذا تشير كلمة من عند أنفسهم ؟
4- " فأعفوا وأصفحوا حتى يأتى الله بأمره ان الله على كل شىء قدير" فسرى الآيه الكريمة ؟

[بسمة فرح]

الاجابات:
1- حذر الله سبحانه وتعالى المؤمنين ونهاهم عن انتصاح اليهود ونظرائهم من اهل الشرك وقبول ارائهم في شي من امور الدين
2-يحسدون المؤمنين على ما اعطاهم الله من توفيق ووهب لهم من الرشاد لدينه والإيمان برسوله , وخصكم به من أن جعل رسوله إليكم رجلا منكم رءوفا بكم رحيما , ولم يجعله منهم , فتكونوا لهم تبعا
3-من عند انفسهم اي من قبل انفسهم
4-فاعفو اي تجاوزو عما كان منهم من اسأه وخطا واصفحوا عما كان منهم من جهل حتى ياتي الله بامره في القتال ..فنسخ الله جل ثناؤه العفو عنهم والصفح بفرض قتالهم على المؤمنين حتى تصير كلمتهم وكلمة المؤمنين واحدة,,,,,إن الله على كل شيء قدير
قدير اي قوي أن الله على كل ما يشاء بالذين وصفت لكم أمرهم من أهل الكتاب وغيرهم قدير ان شاء هداهم او انتقم منهم (انشاء الله ما اكون اطلت )
ــــ ــــ ـــــ ـــــ
الاسئلــــه:
(واقيموا الصلاه واتوا الزكاه وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير)
1-بماذا يحث الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين في هذه الايه؟
2-ماالمقصود هنا بـ ( تجدوه عند الله ) اي ما هو الذي يجدونه عند الله سبحانه وتعالى؟
3-فسري (ان الله بما تعملون بصير)؟


ها اصلح اصير استاذه احط اسئله ؟؟؟ (ما اظن والله )
يلـــــــــه بالتوفيق...

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
جزاك الله الف خير يا بسومه على هذة الأجابات النموذجية ..
وانت لا طولتى ولا حاجة .. ولكن لى ملاحظة صغيرة ..
انتبهى يا اختى العزيزة الى كتابة ان شاء الله بألا تكون كذلك " انشاء الله " فيتغير المعنى بالكليه .. كما وضحت لنا مشرفتنا الغالية الجمان ..
وننتظر اجابة الأخوات .. او اجاوب انا فى المساء باذن الله تعالى ..
وشكرا لتواصلك معنا عزيزتى بسمه ..

[مسك]

جزاكم الله الف خير أخواتي العزيزات بس انا مني عارفة إيش فيني مقفلة مني عارفة كيف طريقتكم ...
هل أجاوب على الأسئلة ....
طيب والحفظ كيف والتسميع في أي يوم ....
والحديث هل نحفظه أو بس نعرف الشرح.....
معليش الله يحفظكم استحملوني اشوي انا عارفة اني طفشتكم ...

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
أختى أم عمر ..
كل اسئلتك سوف تجديها فى موضوع النقاش والمقترحات ان شاء الله ..

اما عن تعاونكم معنا فى الأجابة فهذا ضرورى ومهم ..فيجب على كل مشتركة معنا فى الحفظ ان تساهم فى الأجابة على الأسئلة ووضع اسئلة للآيه التاليه ..
فلن تشعروا بلذة الحفظ الا بهذة الطريقة ..
وننتظر ردك واى استفسار نحن جميعا مستعدين ..
ولكن نرجوا من الأخوات ان تكون مناقشتنا فى الموضوع الخاص بذلك حتى يكون هذا الموضوع خاص فقط بالآيات ..

والأن جاء وقت(( الأجابة على الأسئلة)) ..

1- يحث الله تعالى عباده المؤمنين على الأشتغال بما ينفعهم وتعود عليه عاقبته يوم القيامة من أقامة الصلاة وايتاء الزكاة .
2- الذى سوف يجدونه عند الله تعالى هو جزاء ما فعلوا من خيرا او شر .
3- معنى " ان الله بما تعملون بصير" اى مهما فعلوا من خير او شر سرا وعلانية فهو به بصير.

وغدا باذن الله تعالى أجازة من الحفظ لنسترجع معا الآيات الخمسة الماضية ..
وسوف نبدأ فى وضع الآيه التاليه يوم الأحد القادم بمشيئة الله تعالى ..
والى لقاء قريب باذن الله

[العبير]

الاية (111)
{وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين}

*مامعنى تلك امانيهم
* كيف رد الله على اهل الكتاب عندما ادعوا انهم سيدخلون الجنه
*اشرحي الاية شرحا مبسطا

يالله مين تجاوب وتحط الايه اللي بعدها

[بسمة فرح]

السلام عليكم .....
معي الاجـــابات (معي ان المفروض اترك الفرصه لغيري ...
*تللك امانيهم/اي اماني كاذبه يتمنونها على الله بغير حجه ولابرهان
*رد سبحانه وتعالى/بأن قال لهم هاتوا برهانكم ودليلكم وحجتكم فنسلم لكم دعواكم ان كنتم في دعواكم ان الجنه لايدخلها الا من كان هودا او نصارى وهذا تكذيب من الله عزوجل لقولهم
*شرح مبسط/في بدايه الايه قالت اليهود انه لن يدخل الجنه الا من كان يهوديا والنصارى قالت لن يدخلها الا نصراني فأخبر الله سبحانه ان هذه امانيهم يتمنونها على الله بغير برهان ولكن بدعاء الاباطيل والاماني الكاذبه ثم امر من الله عزوجل لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم بدعاء الذينقالوا لن يدخل الجنه الا من كان هودا اونصارى الى امر عدل بين جميع الفرق مسلمين ويهود ونصارى ورد عزوجل بان قال هاتوا دليلكم وهنا تكذيب من الله لانهم لايستطيعون احضار برهان لقولهم
---------- الاسئــــــــــله---------
الايه 112(بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون)
1-لماذا خص سبحانه وتعالى اسلام الوجه في هذه الايه؟؟
2-على ماذا لايحزنون؟
3-مامعنى وهو محسن؟
4-اشرحي الايه شرح مبسط؟
وجزاكم الله خير....

[العبير]

لي عوده

وين البنات ؟؟؟

[بسمة فرح]

يله العبـــير انا بانتظارك
مدري ما في احد
اسئلتي صعبه .؟؟
او الناس مشغولين برمضان؟؟؟

[أم العبادله]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير ..
الأجابة..
1- خص سبحانه وتعالى اسلام الوجه عن غيره من الجوارح ..
لأن الوجه هو أكرم أعضاء الأنسان عليه ..فأذا خضع هذا الوجه الى شىء فالأولى ان تخضع سائر الجوارح ..
2- لا يحزنون على ماتركوه وفى معنى اخر على موتهم ..
3- معنى " وهو محسن " اى العمل الذى يقوم به الأنسان متبعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فان من شروط قبول العمل ..
- ان يكون خالصا لوجه الله
- ان يكون موافقا للشريعة ..
4 - الشرح :
ان من أخلص لله عمله وهو متبعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فان الله تعالى يضمن له الآ يخاف مما يستقبلة يوم القيامة والا يحزن على ما فاته بالموت ..


اسئلتى للآيه القادمة بأذن الله ..
" وقالت اليهود ليست النصارى على شىء وقالت النصارى ليست اليهود على شىء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون "
1- اذكرى سبب نزول الآيه ؟
2- ما الذى تشير اليه الآيه " كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم " ؟
3- أشرحى الآيه شرح عام ومبسط ؟
وبالله التوفيق