حكمت محكة العادات والتقاليد البائده على المتهمه (مطلقه) وشريكتها في الجريمه (أرمله) وعميلة اللون الإجرامي (سمراء).
حكمت على كل واحده منهن بالعنوسه المؤبده مع الرقابه الشديده خلال فترة السجن...
الخاطب : أريد أن أتزوج امرأه صالحه .
الصديق : عليك بفلانه.. نعمت المرأه .
الخاطب : لا أريدها فهي مطلقه .
الصديق : ولكنها امرأه صالحه , وسبب طلاقها أن زوجها كان يشرب الخمر , ولا يصلي , وحاولت إصلاحه فلم تستطع فطلبت الطلاق , وفيها كل ما يرغب به الزوج من المال والجمال والدين .
الخاطب : لا أريد مطلقه ولا أرمله ولا سمراء , ولو مضى على زواجها وطلاقها أسبوع , أريدها بكراً تلاعبني وألاعبها ...
الصديق : وهل الحياة الزوجيه كلها تقوم على الملاعبه؟؟! وهل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يعني بهذا الحديث أن يظهر بين الناس هذا التقليد الأعمى , لتظل آلاف البنات بلا أزواج في أمرلا ذنب لهم فيه ؟؟
أما تعلم أن الذي قال هذا الحديث : كل نسائه مطلقات أوأرامل سوى عائشه رضي الله عنها؟؟
بل اعتبر الوفاء وحسن العهد من الإيمان لزوجته الأولى , وهي امرأه أرمله , وظل يذكرها إلى أن مات ..
ثم أخبرني يا هذا عن شروطكفي هذا الزواج ؟؟
الخاطب : إن شروطي بسيطه ...
أحب أن تكون زوجتي بيضاء طويله , أخذت من الغزال الرشاقه , إن نظرت إليها صامته حسبتها تبتسم , واذا ابتسمت ظننتها تناديك..
صوتها أحلى من البلابل , وسحرها أفتك من بابل.
إن نظرت إليها من بعيد من بعيد رأيتها مليحه , وإن نظرت إليها من قريب وجدتها جميله , لها عيون الحور..
إذا جلست كأنها قائمه , وإذا قامت كأنها راكبه ,,
كانت غنيه ثم افتقرت , فيها عز الغنى وذل الفقر ..
تمزج الحلم بالعلم , والحكمه بالقول , ذات جمال متجدد, وشعر غير متجعد , لها لون في الليل ولون في النهار ...و..و..و..وتنصف الناس من نفسها ..و...و..و ولا تضار بالجار ...و..و..
وترحم الصغار , و..و..و تربي الكبار ..و
الصديق : كفى كفى يا أخي ..
هذه لو وجدها الناس لبايعوها بالخلافه مع أنها لا تجوز .
تواضع ياأخي في شروطك , فهم لم يشتركوا فيك إلا الدين والأمانه ..
هل في بيتكم مرآة ؟؟ فاذهب وانظر إليها فإن وجدت فيها صفه واحده مما ذكرت خطبنا لك
( ديانا سبنسر ) كما تقول بعض الصحف التي تتابع ( سبنسر) وكأننا مستعمره بريطانيه !!!!!
_____________________________
من كتاب (سري وللنساء فقط ) للشيخ أحمد القطان
الروابط المفضلة