في سبيل الله نمضى .....نبتغى رفع الأخوة (الجزء الرابع...ما بعد رمضان)

[yasmine_ 2006]

جزاك الله خيراً يا أم زياد

ربنا يكفينا شر شياطين الإنس والجان

اللهم إنى أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك ربِ أن يحضرون

[yasmine_ 2006]

ابليس فى ثوبه الجديد

جمعية اضلال المراهقين من سن14 حتى 21
ولواكبر من كدا وماله احنا مش خسرانين

اهدافنا المعلنة
ازاي تبقى انسان مشهور وروش وجنتل
ازاي تستمتع بالحياه وتشبع رغباتك وشهواتك

اهدافنا الخفية

ازاي نبعد المؤمنين عن ربهم ونحولهم الى عصاه ثم الى كفار
ازاي منبقاش فى النار لوحدنا وازاي ناخد اكبر قدر من الناس معانا

كلمة سيادة الرئيس ابليس
صباح الزقوم والحميم.. صباح العري والمخدرات ..
صباح القرف والخنقة.. صباح النت والكوفي شوب اما بعد
الشياطين الملاعين الاعزاء المغرورين المفتونين الهبلاء
المتعاونين معنا بكل تفاني واخلاص اهلا وسهلا بكم فى
دورتنا الجديدة كيف نبعد المسلمين عن ربهم بكل الطرق
وطبعا انتو عارفين خبرتي فى مجال اضلال المؤمنين من ايام
ابوكم ادم لما خليته ياكل من الشجرة وانا اخدت عهد على نفسي امام
احكم الحاكمين لما لعني وطردني من رحمته وقولت هاخد من عبادك
كمية وهاضلهم وهوعدهم وعود زائفة وهامرهم يغيرو خلق الله
وهستخدم صوتي وخلاني اشاركهم فى الاموال والاولاد ولكنني
باي حال من الاحوال مااقدرش اضل عباد الله المخلصين اللي
هما عباد بجد لا ينسون الله وفعلا نجحت فى افساد كثير من الامم
وكنت سبب فى هلاكهم ومنهم قوم لوط خلتهم يظهرو الفواحش
فربنا خلى جبريل يجيب عليها وطيها ومنافدش الا اللي ماسمعش كلامي

احبابي الشياطين

علشان تبقى عضو فى الجمعية معانا لازم تبقى فيك الصفات الاتية
اولا هوائية تامة يعني ..كل حاجة نفسك عيزاها ماتحرمهاش منها


ثانيا لازم تسمعوا كلام السفير بتاعي عندكم يعني شيطانك وتتعاونا على مرضاتي

ثالثا لازم تياس من رحمة ربنا علشان ماتفكرش تتوب معندناش وقت
نضيعه فى التوبة وغيره اذا ياست هتتاكد انك هتكون فى النار معايا ولازم
متجليش لوحدك ياحلو تجيلي معاك الفين ولا تلتلاف واحد دا فى اعضاء
جابولي ملايين وفيه هيجبولي زي المغنى الشاب اللي عنده حاجة وخمسين سنة

مدة كبيرة شغالين مع بعض والبنات والشباب بيحبوه اكتر مني جتهم نيلة

لو يعرفو انه تبعي كانو كرهوه .هاهاهاها

رابعا لازم تقفل ودانك عن السماع وقبلك عن الاحساس وعقلك عن التفكير فى
اي خير وحسك عينك تتفرج على برنامج ديني او قناة محترمة زي الرسالة

او اقرا او الرحمة او الناس او غيرهم احسن دول هايبوظوك خاااالص

خامسا اوعى تقرب من المساجد والمقابر علشان محدش يشوفك من الدعاة
ويقلك تعالى الى الله ولو رحتله مين اللي هيونسني فى النار ياحبيب قلبي

سادسا لازم تصاحب الواد اسمه ايه علشان الواد ده شاطر فى المواضيع

اللي بالي بالك ولازم تتعرف على اسمه ايه التاني دا علشان ده واد مدردح

بيعرف يعلق البنات ومتنساش تعرف الواد بلية علشان ده متخصص فى الكيف

يعني بانجو وحشيش وهايعرفك على المساطيل كلهم


سابعا لازم تشيل بواقي الحياء اللي عندك علشان تعرف تتباهى بالمعصية
كويس بين الناس وتنشرها ياحلو

ثامنا لازم تبقى واد عيل وحقير امام اي شهوة حتى لو ها تتنازل عن حاجات كتير


اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )

[yasmine_ 2006]

جوجو يا قمر نورررررررررتى بيتك

وحشتينا جدا جدا

[yasmine_ 2006]

بسم الله الرحمن الرحيم
***********

وقال النبى صلى الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله عنك قل
اللهم كفنى بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عمن سواك
رواه أحمد والترمذى والحاكم عن على رضى الله عنه

وقال النبى صلى الله عليه وسلم قولى
اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شئ منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب و النوى أعوذ بك من شر كل شئ انت اخد بناصيته انت الاول فليس قبلك شئ وانت الاخر فليس بعدك شئ وانت الظاهر فليس فوقك شئ وانت الباطن فليس دونك شئ اقض عنى الدين واغننى من الفقر
رواه الترمذى وابن ماجه وابن حبان عن ابى هريره رضى الله عنه

وعن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا برجل به يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال ياابا امامة مالى اراك جالسا فى المسجد فى غير وقت صلاة؟ قال هموم لزمتنى وديون يارسول الله،قال الا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالى همك وقضى عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت
اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال
قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همى وقضى عنى دينى
رواه ابوداود عن ابى سعيد رضى الله عنه

وقال النبى صلى الله عليه وسلم يامعاذ الا أعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبير اداه الله عنك فادع الله يامعاذ قل
اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن من تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شئ قدير تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحى وترزق من تشاء بغير حساب رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطى من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمنى رحمة تغننى بها عن رحمة من سواك
رواه الطبرانى عن معاذ رضى الله عنه

وقالت عائشة رضى الله عنها فكنت أدعو بذلك الدعاء فما لبثت الايسيرا حتى رزقنى الله رزقا ماهو بصدقة تصدق بها على و لاميراث ورثته قضى الله عنى دينى وقسمت فى اهلى قسما حسنا وحليت ابنة عبدالرحمن بثلاث اواق من ورق وفضل لنا فضل حسن
رواه البزاز والحاكم والاصبهانى

وقال النبى صلى الله عليه وسلم
اللهم أجعل أوسع رزقك على عند كبر سنى وانقطاع عمرى
رواه الحاكم عن عائشة رضى الله عنها

.................................................. ...............

وقال النبى صلى الله عليه وسلم لقد كان دعاء اخى يونس عجبا اوله تهليل واوسطه تسبيح واخره اقرار بالذنب
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
مادعا به مهموم و لا مغموم ولا مكروب ولا مديون فى اليوم ثلاث مرات الا استجيب له
رواه الديلمي عن عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم بعدد ما احاط به علمك وخط به قلمك واحصاه كتابك وارضى اللهم عن سادتنا ابى بكر وعمر وعثمان وعلى وعن الصحابة اجعين وعن التابعين وتابعيه الى يوم الدين وعلينا معهم يا ارحم الراحمين

منقول

اسال الله ان يوسع رزق كل من قرا الموضوع

اسالكم الدعاء لي ولوالدي واسرتي

اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا

واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

منقوووووووووووووووووووووووووول

[OM-ZYAD]

معجزه ألهية في القرآن أكتشفها الدكتور / طارق السويدان

بسم الله الرحمن الرحيم



أكتشف د. طارق سويدان معجزة إلهية داخل آيات القرآن الكريم

وذلك من خلال الربط بين علم الأرقام ومعانيها

مثل تلك التي تخبرنا عن التساوي بين الرجل والمرأة من حيث عدد مرات

تكرار كلمة "الرجل" و "المرآة" حيث تكرر ذكر كل منهما 24 مرة.
وقد أمكنه الربط بين معنى التساوي في كل موضوع لجنسن بعدد مرات تكرارهما.

وفيما يلي أمثلة أخرى عن الربط بين تكرار المفردة في آيات القرآن الكريم والمعنى التي تتحدث عنه تلك الأيات:

1) "الدنيا" وردت 115 مرة مقابل 115 مرة لـ "الأخرة".

2) "الملاك" وردت 88 مرة مقابل 88 مرة لـ "الشياطين".

3) "الحياة" وردت 145 مرة مقابل 145 مرة لـ "الموت".

4) "النفع" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الضر".

5) "الناس" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الرسل".

6) "أبليس" وردت 11 مرة مقابل 11 مرة لـ التعوذ من الشيطان الرجيم.

7) "مصيبة" وردت 75 مرة مقابل 75 مرة لـ "الشكر".

"الصدقة" وردت 73 مرة مقابل 73 مرة لـ القناعة.

9) "الضالين" وردت 17 مرة مقابل 17 مرة لـ "الهالكين".

10)"مسلمين" وردت 41 مرة مقابل 41 مرة لـ "ال****".

11)"الذهب" وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ رغد العيش.

12)"السحر" وردت 60 مرة مقابل 60 مرة لـ "الفتنة".

13)"الزكاة" وردت 32 مرة مقابل 32 مرة لـ "البركة".

14)"العقل" وردت 49 مرة مقابل 49 مرة لـ "النور".

15)"اللسان" وردت 25 مرة مقابل 25 مرة لـ البهجة والأحتفال.

16)الرغبة وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ "الخوف".

17)التحدث على الملأ وردت 18 مرة مقابل 18 مرة لـ الخطبة.

1"الظلم" وردت 114 مرة مقابل 114 مرة لـ "الصبر".

19)"محمد" وردت 4 مرات مقابل 4 مرات لـ "الشريعة".

20)"الرجل" وردت 24 مرة مقابل 24 مرة لـ "المرآة".

وبمعجزة أخرى تأمل عدد مرات تكرار المفردات التالية:

1) "الصلاة": 5 مرات.

2) "الشهر" : 12 مرة.

3) "اليوم": 365 مرة.

4) "البحر": 32 مرة.

5) "الأرض(اليابسة)": 13 مرة.


· ملاحظة: الأرض = البحر + اليابسة = 32 + 13 = 45.

نسبة البحر من الأرض = ( 32÷ 45 ) * 100 = 71.111111 %
نسبة اليابسة من الأرض = (13÷ 45 ) * 100 = 28.888888%
نسبة اليابسة + نسبة البحر = 100% وهذا ما توصل إليه العلم الحديث مؤخراً.

ربنا ما خلقت هذا باطلاُ سبحانك إني كنت من الظالمين.

أرجع للأية 87 من سورة الأنبياء الجزء 17


لا تخرج قبل أن تكتب ((سبحان الله)).


منقوول

للأفااادة

[yasmine_ 2006]

موقع الدرر السنية للتأكد من صحة الحديث الشريف مرة أخرى

1. http://www.dorar.net/lib

[yasmine_ 2006]

ربنا ما خلقت هذا باطلاُ سبحانك إني كنت من الظالمين.

جزاك الله خيراً يا أختنا أم زياد

[أم جورى]

جزاكم الله خيرا على المشاركات غوغو وبيرو وياسو وأم زياد

لولو أهلا بيكى معانا يا قمر وما تخافيش زى ما بيرو قالت خليكى معانا وبفضل الله

هتتغيرى للأحسن ان شاء الله

وردة منورانا يا وردة

[أم جورى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آداب الجمعة


مسائل في الجمعة

- سميت بذلك لجمعها الخلق الكثير، ويومها أفضل أيام الأسبوع.

- شرع اجتماع المسلمين فيه لتنبيههم على عظم نعمة الله عليهم، ولتذكريهم بتلك النعمة وحثهم على شكرها، وشرعت فيه صلاة النهار ليتم الاجتماع في مسجد واحد.

- اختص الله عز وجل هذه الأمة بخصائص كثيرة، وفضائل جليلة، منها: اختصاصه إياها بيوم الجمعة، وقد جاءت أحاديث تبين فضيلة هذا اليوم ( الجمعة ) فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه ادخل الجنة وفيه أخرج منها ، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة» [رواه مسلم].

-قال العلامة ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد 1/398: فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان) انتهى - ومنها كذلك ما اشتمل هذا اليوم أن فيها ساعة يستجاب فيها الدعاء فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه قال بيده يقللها».

- قال العلامة ابن القيم رحمه الله بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة رحمه الله: القول الراجح هو بعد صلاة العصر. انتهى زاد المعاد 1/398


أحكام وآداب يوم الجمعة

1- يستحب ان يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين.

2- الاستحباب من إكثار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي» [رواه أحمد].

3- الاغتسال يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم:«إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» [متفق عليه].

4- التطيب ولبس أحسن الثياب لحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيبا كل له، ولبس أحسن ثيابه... » [رواه أحمد].

5- ويستحب التبكير إليها ماشيا، وهذه سنة كادت تموت فرحم الله من أحياها لحديث أوس بن أوس رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير» [رواه احمد] .. الله اكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها.

6- أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن ويستحب أن يقرأ سورة الكهف في ذلك اليوم لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين» [رواه الحاكم وصححه الألباني].

7- ومن الأحكام الخاصة بيوم الجمعة وجوب الإنصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد....؟» [متفق عليه].

8- يكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» [رواه مسلم].

9- قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "إن صلى في المسجد صلى أربعاً وإن صلى في بيته صلى ركعتين .

يعنى ايه ؟ يعنى انا بصلى فى البيت اصلى الظهر ركعتين بس ؟



صفة الغسل:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه عن شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". [رواه مسلم].



س : ما حكم تشميت العاطس يوم الجمعة والإمام يخطب ؟
ج : لا يشرع تشميته لوجوب الإنصات فكما لا يشمت العاطس في الصلاة ، كذلك لا يشمت العاطس في حال الخطبة والله ولي التوفيق.
ابن باز.


سنن مهجورة

عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر» [رواه مسلم].

راح: الذهاب أول النهار.
قرب بدنه: قرب صدقة من الإبل أو الغنم أو البقر .
كبشا اقرن: ذو القرن .


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك

[أم جورى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين،
قائد الغر المحجلين وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فنسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يعيد علينا رمضان أعواماً عدة، وأزمنة متعاقبة،
ونحن وإياك نرفل في ثوب الإيمان والصحة في حياة سعيدة ونفوس مطمئنة.

أخي المسلم: هذه ثمان وقفات نقفها نحن وإياك في العيد مع نفوسنا،
لعلنا أن نستلهم منها روحاً تبقى ريانة بالإيمان بعد رمضان.


المراجعة الأولى: وقفة محاسبة:

أخي الكريم: جدير بكل مسلم يخاف الله تعالى أن يقف مع نفسه بعد هذا الشهر الكريم ليحاسبها، فمحاسبة النفس من أنجع الأدوية بإذن الله لإصلاح القلوب وحثها على الخير، وها نحن قد ودعنا رمضان المبارك بأيامه الجميلة ولياليه العطرة الفواحة بالروحانية، ودعناه ومضى، ولا ندري هل سندركه في عام قادم أم ستنتهي آجالنا دونه؟

ودعناه ومضى وصرنا مرتهنين بما أودعناه من خير أو شر.

- فهل تخرجنا من هذا الشهر العظيم بوسام التقوى؟

- هل عودنا أنفسنا على الصبر والمصابرة، ومجاهدة النفس على فعل الطاعة وترك المعصية ابتغاء رضوان الله فانتصرنا عليها، وكبحنا جماحها فصارت نفوساً مستسلمة لله رب العالمين؟

- هل رحمنا الفقير فواسيناه بعدما ذقنا شيئاً مما يذوقه من الجوع والعطش؟

- هل ربينا فيه أنفسنا على الجهاد بأنواعه وهل جاهدنا أنفسنا وشهواتنا وانتصرنا عليها؟، أم غلبتنا العادات والتقاليد السيئة؟، هل سعينا إلى العمل بأسباب الرحمة والمغفرة والعتق من النار؟

- هل نقينا قلوبنا من الغل والحسد والبغضاء والشحناء لإخواننا المسلمين
وفتحنا معهم صفحات بيضاء ملؤها المحبة والتواصل والرأفة والمواساة؟

- هل وهل وهل ... أسئلة كثيرة تحتاج منا إلى جواب (عملي).


المراجعة الثانية: واعبد ربك حتى يأتيك اليقين:

يجب أن يكون العبد مستمراً على طاعة الله، ثابتاً على شرعه، مستقيماً على دينه لا يروغ روغان الثعالب يعبد الله في شهر دون شهر.. أو في مكان دون آخر.. أو مع قوم دون آخرين.. لا.. وألف لا!!

بل يعلم أن رب رمضان هو رب بقية الشهور والأيام، وأنه رب الأزمنة والأماكن كلها،
فيستقيم على شرع الله حتى يلقى ربه وهو عنه راض.

قال تعالى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ} [هود: 112].

وقال عز وجل: {فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ} [فصلت: 6].

وقال صلى الله عليه وسلم: «قل آمنت بالله ثم استقم» [رواه مسلم].

- فلئن انتهى صيام رمضان فهناك صيام النوافل كالست من شوال والاثنين والخميس والأيام البيض وعاشوراء وعرفة وغيرها.

- ولئن انتهى قيام رمضان فقيام الليل مشروع في كل ليلة {كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: 17].

- ولئن انتهت صدقة وزكاة الفطر، فهناك الزكاة المفروضة، وهناك أبواب للصدقة والتطوع والجهاد كثيرة ومفتوحة.

- وقراءة القرآن وتدبره ليست خاصة برمضان بل هي في كل وقت.

- وهكذا فالأعمال الصالحة في كل وقت وكل زمان فاجتهد أخي في الطاعات .. وإياك والكسل والفتور ، فإن لم تستطع العمل بالنوافل فلا يجوز لك أبداً أن تترك الواجبات وتضيعها كالصلوات الخمس في أوقاتها ومع الجماعة وغيرها.

ولا أن تقع في المحرمات من قول الحرام، أو أكله، أو شربه، أو النظر إليه واستماعه.

فالله الله بالإستقامة والثبات على الدين في كل حين فلا تدري متى يلقاك ملك الموت فاحذر أن يأتيك وأنت على معصية ...

فاللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.


المراجعة الثالثة: إياك إياك:

- إياك أخي أن تنقض غزلك وتنكث توبتك وتخلف عهدك مع الله تعالى،
وتهدم بناء التقوى الذي بنيته بلبنات الطاعة في هذا الشهر الكريم بمعول المعصية والذنب.

- إياك أن تستبدك تلاوة القرآن الكريم وسماعه بسماع صوت الشيطان (الغناء) ومشاهدة الأفلام والمسلسلات الساقطة.

- إياك وهجر القرآن بعد أن جعلته صاحباً لك في هذا الشهر العظيم وأنعم به من صاحب.

- إياك ونسيان ربك بعد أن فتح لك أبواب رحمته في هذا الشهر الكريم.


المراجعة الرابعة: علامة القبول:

- اعلم يرعاك الله أن من علامة قبول الطاعة: الطاعة بعدها
ومن علامة ردها: المعصية والإعراض بعدها

فسل نفسك، وانظر في حالك {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت: 35].


المراجعة الخامسة: أنت لديك القدرة:

شهر رمضان قد بين لك أن لديك القدرة على الالتزام والاستقامة وترك المنكرات والمحافظة على الصلوات كلها مع الجماعة، وعلى أنك تستطيع ترك التدخين إن كنت من المدخنين .. فهل ستستفيد من رمضان؟

إخوتي في الله
أرسلت لكم هذه الرسالة سائلة المولى عز وجل أن ينفع بها المسلمين في كل زمان ومكان
وأن يجعلها في ميزان حسنات أبي وأمي .
فما كان فيها من صواب فمن الله وحده ،
وما كان فيها من سهوٍ أو خطأ أو نسيان فمني ومن الشيطان ،،
والله ورسوله صلى الله عليه وسلم منه براء .. وأعوذ بالله أن أُذكّركم به وأنساه .
فمن استفاد منكم من هذه الرسالة فلا يبخل عليَّ بدعوة لعل الله أن يتجاوز عني وعنكم
وأن يجمعنا جميعاً في جنته إخواناً على سُررٍ متقابلين .
روى مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكَّل به : آمين ولك بمثله
صحيح : رواه مسلم (2732) كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار

أختكم في الله
الفقيرة إلى عفو الرحيم الغفار
هاجر إبراهيم


سبحانك اللهم وبحمدك ،
أشهد أن لا إله إلا أنت ، استغفرك وأتوب إليك
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم