|| صفحة تسميع روح الفيض للجزء الثاني من سورة البقرة ~

[روح الفيض]

بسم الله الرحمن الرحيم
( كتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم
وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌّ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون *
يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصدّ
عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله
والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردّوكم عن دينكم
إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك
حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون *
إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون
رحمت الله والله غفور رحيم * يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما
إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا
ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون *
في الدنيا والآخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن
تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو
شآء لأعنتكم إن الله عزيز حكيم )220

[روح الفيض]

( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنَّ ولأمةٌ مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم
ولعبدٌ مؤمنٌ خير من مشرك ٍ ولو أعجبكم أؤلئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون *
ويسئلونك عن المحيض
قل هو أذىٍ فا عتزلوا النسآء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهَّرن
فأتوهن من حيث أمركم الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين *
ولا تجعلوا الله عرضة ً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا
بين الناس والله سميع ٌ عليم * لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم *
للذين يؤلون
من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم *
وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم *
والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلادآثة قروء ولا يحل لهنَّ
أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كنَّ يؤمنَّ بالله واليوم الآخر
وبعولتهن أحق بردهنَّ في ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهنَّ مثل الذي
عليهن بالمعروف وللرجال عليهنَّ درجة والله عزيز حكيم *
الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
ولا يحلُّ لكم أن تأخذوا ممآءاتيتموهنَّ شيئاً إلآ أن يخافا ألا يقيما
حدود الله فإن خفتم
ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود
الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون *
فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها
فلا جناح عليهما أن يتراجعآ إن ظنآ أن يقيما حدود الله وتلك حدود
الله يبينها لقومٍ يعلمون )230

[اخت المحبه]

ماشاء الله تسمعين لوحدك


استمرى الى النهاية سورة البقرة

وبارك الله فيك حبيبتى

[روح الفيض]

حياك الله أخت المحبة
وجزاك الله كل خير على التشجيع
بارك الله بك.

بسم الله الرحمن الرحيم
( وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن
بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه
ولا تتخذوا ءايات الله هزواً واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم
من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم *
وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا
بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر
ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون *
والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة
وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها
لا تضآر
والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً
عن تراضٍ منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا
أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله
واعلموا أن الله بما تعملون بصير )233

[روح الفيض]

بسم الله الرحمن الرحيم

( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصنَّ بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً

فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف

والله بما تعملون خبير * ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة

النسآء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن
سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً
ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم
ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم *
لا جناح عليكم إن طلقتم النسآء ما لم تمسوهن أو تفرضوا
لهن فريضة ومتّعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره
متاعاً بالمعروف حقاً
على المحسنين * وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن

وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون

أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا
الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير*

حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين *

فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم

تكونوا تعلمون *

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصية لأزواجهم متاعاً

إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن
من معروف والله عزيز حكيم * وللمطلقات متاع بالمعروف حقاً على المتقين *

كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون * ألم تر إلى الذين خرجوا

من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو
فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون * وقاتلوا في سبيل الله
واعلموا أن الله سميع عليم *

من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة

والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون )245

[russul]

ماشاء الله عليكي يارووح الفيض كنت مفكرة اني سابقتك طلعت متاخرة عنك كثيررر هههههه
اعانك الله على الحفظ

[روح الفيض]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( ألم ترا إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم إبعث لنا ملكاً نقتاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومآلنا لا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنآئنا فلما كتب عليهم القتال تولَّوا إلا قليلاً منهم والله عليم بالظالمين * وقال لهم نبيهم إن الله بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشآء والله واسع عليم * وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملآئكة إن في ذلك لأيةً لكم إن كنتم مؤمنين * فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلاً منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئةٍ قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين * ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين * فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلَّمه مما يشآء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين * تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين )) 252

[روح الفيض]

ماشاء الله عليكي يارووح الفيض كنت مفكرة اني سابقتك طلعت متاخرة عنك كثيررر هههههه
اعانك الله على الحفظ

ربي يسعد قلبك ..
أنا سابقتك هنا لكن أنتِ سبقتيني هناك =)

[روح الفيض]

بسم الله الرحمن الرحيم
(( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدانه بروح القدس ولو شآء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومن من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد * يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون* الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاءئ وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العليُّ الكبير * لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقداستمسك بالعروة الوثقى لا افصام لها والله سميع عليم * الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * ألم ترا إلى الذي حآج إبراهيم في ربه أن ءاته الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أحيي واميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين * أو كالذي مرَّ على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنَّى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حماركولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحماً فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير* وإذ قال إبراهيم ربي أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءاً ثم ادعهنَّ يأتينكَ سعيا وأعلم أن الله عزيز حكيم * مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشآء والله واسع عليم * الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم * يا أيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئآء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلداً لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ))264

[روح الفيض]

بسم الله الرحمن الرحيم
(( ومثل الذين ينفقون أموالهم إبتغاء مرضآت الله وتثبيتاً من أنفسهم
كمثل جنةٍ بربوة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل
والله بما تعملون بصير *أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفآء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم وممآ أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد *
الشيطان يعدكم الفقرويامركم بالفحشآء والله يعدكم مغفرة منه وفضلاً والله واسع عليم * يؤتي الحكمة من يشآء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيرا وما يذّكر إلا أولي الألباب *وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار * إن تبدوا الصدقات فنعماً هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقرآء فهو خير لكم
ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير * ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشآء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا إبتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون ))272