صفحة المتاخرات :: من حفظ المتون حاز الفنون ::

[اوسى]

الورد اليومي, مستمر باذن الله

الناقض السابع.السحر ومنه الصرف والعطف من فعله اورضي به كفر قال الله تعالى (وما يعامان من احد حتي يقولا انما نحن فتنا فلا تكفر )

الناقض الثامن .مظاهرة المشركين ومعونتهم على المسلمين والدليل قال الله تعالى (ومن يتولهم منكم فهو منهم ان الله لا يهدي القوم الضالمين)

[خزامى المدينة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الورد اليومي: قرأت سورة البقرة

السابع: السحر ومنه الصرف والعطف, فمن فعله أو رضي به كفر, والدليل قوله تعالى( وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر)

الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين, والدليل قوله تعالى( ومن يتولهم منكم فانه منهم, إن الله لا يهدي القوم الظالمين)


أختي لدي استفسار
أنا أرقي نفسي يوميا بسورة البقرة أقرأها كاملة وبعض المرات يضيق علي الوقت ولا أستطيع قراءة الورد اليومي فهل أكتفي بكتابة أنني قرأت سورة البقرة أم أكتب أنني لم أقرأ وجزاك الله خيرا

ثبتك الله يالغلا
مادام انك ترقين نفسك بهذا يكفي
جزيتي خيرا يا اخية ووفقك الرحمن لكل خير ..

[خزامى المدينة]

الورد اليومي, مستمر باذن الله

الناقض السابع.السحر ومنه الصرف والعطف من فعله اورضي به كفر قال الله تعالى (وما يعلمان من احد حتي يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر )

الناقض الثامن .مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قال الله تعالى (ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين)

بارك الله فيك اخيتي وجزيتي خيرا ..

[خزامى المدينة]

تنبيـــــــــــــــه هـــــــــــــــــــام

*
*
*
*

غدا يإذن الله سيكون الاختبار في نواقض الاسلام

يوم الجمعة 18 رجب 1430هـ

*
*
*
*

وسنفتح صفحة للاختبااااار ...

*
*
*
*

فكونوا على الموعد

*
*
*
*

واسئلة الاختبار ستوضع غدا بمشيئة الله

*

*
*
*

واخر موعد لاستلام الاجابات على الخاص يوم السبت الساعة 12 ليلا بتوقيت الرياض

*
*
*
*

[نـقـآء الوجدان]

الأول :. الشرك في عبادة الله عزوجل

قال تعالى :.

(, ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ).

وقال تعالى :.

(.إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار).

ومن ذلك أيضا الذبح لغير الله كمن يذبح للجن أو للقبر ,,




الثاني :. من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة , ويتوكل عليهم كفر إجماعا ,,



الثالث:. من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر,,


الرابع:. من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه و أن حكم غيره أحسن من
حكمه مثل الذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر,,

الخامس:. من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر..


السادس:. من استهزأ بشئ من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه فقد كفر قال تعالى
,( قل أبالله و آياته ورسله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ),

السابع :. السحر ومنه الصرف والعطف , فمن فعله أو رضي به فقد كفر والدليل قوله تعالى
(وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر)

الثامن :. مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى :.
(فمن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم الظالمين ),,

التاسع:. من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعه محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع
الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر ..


العاشر:. الإعراض عن دين الله لايتعلمه ولايعمل قال تعالى :.
(ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنا إنا من المجرمين منتقمون )



قال الإمام _رحمه الله _ :.

ولا فرق في هذه النواقض بين الجاد والهازل والخائف إلا المكره وكلها من أعظم ما يكون خطراً وأكثر ما يكون وقوعاً فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضيه وأليم عقابه , وصلى الله على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم ..

[samsom_star]

لوسمحتوا اخواتى عايزة اعرف يعنى اية المتون حاز الفنون ؟وشكرا للاهتمامكم

[نـقـآء الوجدان]

غداً سأضع الورد اليومي لي لاني سأبدأ جدول جديد في نظامي ^_^ ,,


بإذن الله ,,






..

[خزامى المدينة]

الأول :. الشرك في عبادة الله عزوجل

قال تعالى :.

(, ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ).

وقال تعالى :.

(.إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار).

ومن ذلك أيضا الذبح لغير الله كمن يذبح للجن أو للقبر ,,

الثاني :. من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة , ويتوكل عليهم كفر إجماعا ,,

الثالث:. من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم كفر,,

الرابع:. من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أكمل من هديه و أن حكم غيره أحسن من

حكمه مثل الذي يفضل حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر,,

الخامس:. من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر..

السادس:. من استهزأ بشئ من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه فقد كفر قال تعالى

,( قل أبالله و آياته ورسله كنتم تستهزئون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ),

السابع :. السحر ومنه الصرف والعطف , فمن فعله أو رضي به فقد كفر والدليل قوله تعالى

(وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر)

الثامن :. مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين والدليل قوله تعالى :.
(فمن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم الظالمين ),,

التاسع:. من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعه محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع

الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر ..

العاشر:. الإعراض عن دين الله لايتعلمه ولايعمل قال تعالى :.
(ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنا إنا من المجرمين منتقمون )

قال الإمام _رحمه الله _ :.

ولا فرق في هذه النواقض بين الجاد والهازل والخائف إلا المكره وكلها من أعظم ما يكون خطراً وأكثر ما يكون وقوعاً فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضيه وأليم عقابه , وصلى الله على خير خلقه محمد صلى الله عليه وسلم ..

حفظك الله يا اخية وجزيتي خيرا

حفظ متقن وتسميع موفق

ماشاء الله لاقوة الا بالله

[خزامى المدينة]

لوسمحتوا اخواتى عايزة اعرف يعنى اية المتون حاز الفنون ؟وشكرا للاهتمامكم

هي يا أخية مقوله لشيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى

وفي حفظ المتون منفعة كبيرة فهي اولى الخطوات لطلب العلم

غاليتي هذه مقدمة للشيخ عبد المحسن القاسم إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف والقاضي بالمحكمة الكبرى بالمدينة في كتابه خطوات الى السعادة .. الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. العلم اكثر من أن يحاط ، والعاقل يأخذ منه زهرته ، والنبيل يكتب خير ما يسمع ،ويحفظ احسن ما يكتب ، ويحدث بأحسن ما يحفظ ، والعالم لا يكون عالماً بدون حفظ المتون،
يقول شيخ الإسلام : " من حفظ المتون حاز الفنون"
والرحبي يقول:
والثلثان وهما التمام*** فاحفظ فكل حافظ إمام
ولا يكون المرء راسخا في العلم بدون حفظ أصول العلم ، وقد أوعبت الأمة فيكل فن من فنون العلم إيعابا ، فاطلب من العلم آكده وأوجبه وأغزره نفعا،واحفظ في كلفن مختصراً قال شيخ الإسلام : " وليجتهد أن يعتصم في كل باب من أبواب العلم بأصلمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم". ثم انتقل إلى المبسوطات وتبحر فيها،وخذ العلم من أهله من شيخ يقتدى به في العلم والعمل.
يقول محمد بن سيرين : " إن هذاالعلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم" وخير العلوم ما ضبط اصله واستذكر فرعه.

[yasmine_ 2006]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الورد اليومى ..بفضل الله والحمد لله تم إنجازه

تسميع يوم السبت
......................................

متن القواعد الأربع للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
..

بسم الله الرحمن الرحيم


أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يتولاك في الدنيا والآخرة وأن يجعلك مباركا أينما كنت وأن يجعلك ممن إذا أعطي شكر وإذا ابتلي صبر وإذا أذنب استغفر فإن هؤلاء الثلاث عنوان السعادة .

...
إعلم أرشدك الله لطاعته أن الحنيفية ملة إبراهيم أن تعبد الله وحده مخلصا له الدين
كما قال تعالى : (( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )) سورة
الذاريات الآية :56