الاسبوع الثالث :
الحديث الأول :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب "
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
|
الاسبوع الثالث :
الحديث الأول :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب "
الحديث 2
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
(( حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ))
~ رواه البخاري ~
فوائد سريعة
( حق المسلم على المسلم خمس )
و في رواية مسلم " خمس تجب للمسلم على المسلم " وفي أخرى لمسلم :" حق المسلم على المسلم ست " وزاد " وإذا استنصحك فانصح له "
معنى " الحق " هنا الوجوب خلافا لقول من قال المراد حق الحرمة والصحبة , والظاهر أن المراد به هنا وجوب الكفاية .
و في الحديث دلالة على وجوب و فضل :
أحكام الاستئذان و منها السلام
وعيادة المريض
وإجابة الداعي إلى الوليمة وتشميت العاطس و هي قول "يرحمك الله"
و اتباع الجنائز
قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس"
رواه البخاري
السلام عليكن.
أختي مسرة،أريدك ان ترسلي لي جميع احاديث هذا الاسبوع على الخاص ان امكن،لأني سأتغيب و لا أريد الإنقطاع.
بارك الله فيك و جزاك ألف خير
و آسفة جدا على التأخير.
أبشري أختي .. تريدين أن أرسلها لك يوميا أو مجموعة مع بعض ؟
قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]
الحديث 3
عن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
(( مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ ))
~رواه مسلم~
فوائد سريعة
( من سأل الله الشهادة )
أي الموت شهيدا
( بلغه )
أي أوصله
( الله منازل الشهداء )
مجازاة له على صدق طلبه
( وإن مات على فراشه )
أي ولو مات غير شهيد فهو في حكم الشهداء وله ثوابهم .
قيل : لأن كلا منهما نوى خيرا وفعل مقدوره فاستويا في أصل الأجر .
قَال مُحَمَّد بْن يحيى الذهلي سألت عَبد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل، فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله ) [تهذيب الكمال]
جزاك الله الف خير
اريدها كلها و اليوم إن أمكن لأني سأدونها في دفتر لا خذها معي.
بارك الله فيك.
عن سهل بن حنيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه " رواه مسلم
الحديث الثاني :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز واجابة الدعوة وتشميت العاطس "
الحديث الثالث :
عن سهل بن حنيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء ولو مات على فراشه "
الروابط المفضلة