اختبار سورة الأنعام الآيات من 1-39

[شهيددة فلسطين]

[QUOTE=وجدان 1;9423078]أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء مايحكمون
وكذلك زين لكثيرا(لكثير) من المشركين قتل أولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون
وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لايطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لايذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون
وقالوا مافى بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم
قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا مارزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين
وهوالذى أنشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لايحب المسرفين
ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين
ثمانية أزواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين (ءالذكرين)حرم أم الأنثيين امااشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئوني بعلم إن كنتم صادقين
ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين (ءالذكرين)حرم أم الأنثيين امااشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتراء (افترى)على الله كذبا ليضل الناس بغير علم إن الله لايهدى القوم الظالمين
قل لااجد فيما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا إن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فانه رجس اوفسقا أهل لغير الله به فمن اضطر عير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم
وحرمنا على الذين هادوا (وعلى الذين هادوا حرمنا)كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما أو ماحملت ظهورهما أو الحوايا أو ماختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون
قل تعالوا اتل لكم (غير موجودة)ما حرم ربكم عليكم إلا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولا دكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون

بارك الله فيكي

[شهيددة فلسطين]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
البند الثانى
هل ينظرون إلا إن تأتيهم الملائكة أو ياتى ربك أو ياتى بعض آيات ربك و(غير موجودة)يوم ياتى بعض آيات ربك لاينفع نفس (نفسا)إيمانها لم تكن أمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا انأ منتظرون
إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون
ومن جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لايظلمون
قل اننى هداني ربى إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
قل أغير الله أبغى ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وزارة (وازرة)وزر أخر(أخرى) ثم إلى الله مرجعهم فينبئهم بما كانوا يفعلون (ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون)
وهو الذي جعلكم خلائف في (غير موجودة)الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما أتاكم إن الله شديد(ربك سريع) العقاب وانه غفور (لغفور)رحيم

بارك الله فيكي أحسنت

[شهيددة فلسطين]

زدني تقى ، زهرة الفل ، المركز الأول مبااااااااااااااااااااارك

[وجدان 1]

فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين*
سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون*

قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين*

قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون*
هذه الايات اكتشفت انى نسيتها وانتى مانتبهتى وقت التصحيح
جل مالا ينسى
استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله زادت اغلاطى وحفظى ملخبط الله يفرج همى

[شهيددة فلسطين]

البند الثاني :
اذكري الايات التي ورد فيها
طين ،
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( وهو الذي خلقكم من طين ثم قضى
أجلا وأجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون ))

النوى ،
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي
ذلكم الله فأنى تؤفكون ))

الغيب،

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( قل لآ أقول لكم عندي خزآئن الله ولآأعلم الغيب ولآأقول لكم إني
ملك إن أتبع إلا مايوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون ))

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( وعنده مفاتح الغيب لايعلمها إلا هو ويعلم مافي البر والبحر وماتسقط من ورقة إلا يعلمها ولاحبة في ظلمات الأرض ولارطب ولايابس إلا في كتاب مبين ))

لوط عليه السلام ،
أعوذ بالله من لشيطان الرجيم

((وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين ))

آزر،

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتحذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين ))

جزاكي الله خير

[CENTE

بارك الله فيكي أحسنت

[شهيددة فلسطين]

فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين*
سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون*

قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين*

قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون*
هذه الايات اكتشفت انى نسيتها وانتى مانتبهتى وقت التصحيح
جل مالا ينسى
استغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله زادت اغلاطى وحفظى ملخبط الله يفرج همى

نعم اعتذر عن هذا الخطأ

[شهيددة فلسطين]

أرجو من كل مشاركة ألا تقرأ الاختبار قبل أن تتم مراجعة سورة الأنعام كاملة ومن تقرأ الاختبار عليها التسميع مباشرة

الاختبار يتكون من 4 بنود و التقييم مدة عشرة أيام أرجو الكتابة بوضوح وبخط كبير الحجم = 4 ، و باللونالاخضر أو الاسود والترتيب وترك فراغ بين سطر و آخر .

بالنسبة للإجابة أرجو أن تضع كل أخت مشاركة إجابتها في موضوع مستقل

ملاحظة من لا يسعفها الوقت لمراجعة ما قامت تدوينه يمكن أن تضع لي ملاحظةأن لا أقوم بالتقييم حتى تتمكن من مراجعة وتدقيق ما قامت بتدوينه

الرجاء الالتزام بالمدة المحدودة للاختبار لن اعطي فرصة اكثر من عشرة أيام كي لا اعطل على الاخريات وسنبدا بمراجعة جديدة للتثبيت.

[شهيددة فلسطين]

مطلوب تدوين الآيات

من قوله تعالى:"وهو الذي أنزل من السماء..." إلى نهاية قوله تعالى:"إنه لا يحب المسرفين"


من قوله تعالى :"ولا تطرد الذين ....إلى نهاية الآية التي تبدأب"وذر الذين اتخذوا دينهم ...."

من قوله تعالى :" ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم ....إلى نهاية الآية " .... ولا تكونن من المشركين "


من قوله تعالى :"وتلك حجتنا....إلى نهاية الآية "... ذلكم الله فأنى تؤفكون"

[شهيددة فلسطين]

اللهم اجعل عملنا كله خالصا لوجهك الكريم
يا رحمن يا رحيم

[**زهرة الفل**]

1_ من قوله تعالى:"وهو الذي أنزل من السماء..." إلى نهاية قوله تعالى:"إنه لا يحب المسرفين"



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شئ فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون #

وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون #

بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شئ وهو بكل شئ عليم #

ذلكم الله ربكم لاإله إلا هو خالق كل شئ فاعبدوه وهو على كل شئ وكيل #

لاتدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير #

قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ #

وكذلك نصرف الأيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون #

اتبع ما أوحي إليك من ربك لاإله إلا هو وأعرض عن المشركين #

ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل #

ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا بعملون #

وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جائتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الأيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لايؤمنون #

ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا بها أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون #

ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة و كلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شئ قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون #

وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك مافعلوه فذرهم وما يفترون #

ولتصغى إليه أفئدة الذين لايؤمنون بالأخرة وليرضوه وليقترفوا ماهم مقترفون #


أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون إنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين #

وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لامبدل لكلماته وهو السميع العليم #

وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون #

إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين #

فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين #

وما لكم ألا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين #


وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإم سيجزون بما كانوا يقترفون #

ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون #

أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون #

وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون #

وإذا جائتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتي مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون #

فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله لرجس على الذين لايؤمنون #

وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الأيات لقوم يذكرون #

لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون #

ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ماشاء الله إن ربك حكيم عليم #

وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون #

يامعشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين #

ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون #

ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون #

وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين #

إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين #

قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعملون من تكون له عاقبة الدار إنه لايفلح الظالمون #

وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل لشركائهم ساء ما يحكمون #

وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون #

وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لايطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لايذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون #

وقالوا مافي بطون هذه الأنعام خاصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم #

قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين #

وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لايحب المسرفين ))