وقد سُئِل الإمام مالك رحمه الله عن قوله: سورة طه الآية 5 (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى ) كيف استوى؟ فأطرق مالك ، وعلته الرحضاء- يعني العرق-، وانتظر القوم ما يجيء منه، فيه فرفع رأسه، وقال: "الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وأحسبك رجل سوء، وأمر به فأخرج".

وهذا الجواب من مالك -رحمه الله- في الاستواء كاف وشاف في جميع الصفات؛ مثل النزول، والمجيء، واليد، والوجه، وغيرهما، فيقال في النزول: النزول معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة.

وهكذا يُقال في سائر الصفات الواردة في الكتاب والسنة، ولا يجوز تأويل الاستواء على العرش بالاستيلاء؛ لأنه لو كان كذلك لم يكن ينبغي أن يخص العرش بالاستيلاء عليه دون سائر خلقه؛ إذ هو مستولٍ على العرش، وعلى الخلق، ليس للعرش مزية.

ارجوا منك تشريفى بالزيارة هنا فرأيك يهمنى

http://www.lakii.com/vb/a-9/a-762695/

الاولى ما ظهرت

تفضلي

الف لا بأس عليك زينوبتي ، كيفك يا قلبي ان شاء الله افضل ...... سلامتك .

هههه وأنا بقول البرتقال شاحح في السوق الأيام دي
بالهنا والشفاء يااااارب

جميلة جداً صحبة الورد أشكرك عليها
يارب يخليك ويقومك بالسلامة

كيفك يا غالية النهاردة؟
يارب تكوني أحسن
كتري من فيتامين سي



ولا أقولك إتفضليه جاهز ياحرام إنت تعبانه

الغالية / زينب
يشرفنى ويسعدنى تعليقك على موضوعى
وارجوا مرورك الكريم على ردى هنا

http://www.lakii.com/vb/a-13/20-18-1...l#post12484959

هو الجميل عنده زكام؟
ألف لا بأس عليك أختي
أجر وعافية يارب

تسلمي انتي وام شبل هداياكم وكل شي من طرفكم تحفة