يغفل كثير من الناس عن فضائل الصلاة في الدنيا قبل الآخرة . قال سبحانه وتعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)
قال ابن كثير : إن الصلاة من أكبر العون على الثبات في الأمر . فدلّ على أن الصلاة مما يَستعين به العبد على أعباء هذه الحياة ، ولذا كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يقول لبلال : أرحنا بها يا بلال .
:
ومَنْ حافَظَ على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاةٍ قبل غروبها كان من أهل الفوز برؤية الله عز وجلّ يوم القيامة ، كما قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم - وقد نظر إلى القمر ليلة البدر - فقال : أما إنكم سَتَـرَون ربكم كما ترون هذا القمر ، لا تُضَامون في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاةٍ قبل طلـوع الشمس ، وقبل غروبها فافعلوا . يعني العصر والفجر . متفق عليه

فائدة الاستغفار

هل تريد دفع الكوارث والسلامة من الحوادث والأمن من الفتن والمحن ؟؟
عليك بالاستغفار : (وماكان الله ليعذبهم وأنت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون ).

هل تريد الغيث المدرار والذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟؟
عليك بالاسغفار : ( استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً).

هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟
عليك بالاستغفار : ( وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين ).

الاستغفار هو دواؤك الناجع وعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا لذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإستغفار دائماً وأبداً بقوله : "يا أيها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فإني استغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة".

* اذا قصر العبد فى العمل ابتلاه الله بالهموم

* الأيام صحائف الأعمار والسعيد من يخلدها بأحسن الأعمال

* خير الأعمال ما كان لله اطوع ,ولصاحبة انفع

* تأملت أنفع الدعاء فإذذا هو سؤال الله العون على مرضاته

السلام عليكم

شاركى اختى الكريمه معنا فى دورة الفوتوشوب للمبتدئين

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=729450

وكونى من المحترفين بعزميتك

الجمع بين الخوف و الرجاء و الحب :لا بد للعبد من الجمع بين هذه الأركان الثلاثة،لأن عبادة الله بالخوف وحده طريقة الخوارج؛فهم لا يجمعون إليه الحب و الرجاء؛و لهذا لا يجدون للعبادة لذة وهذا يورث اليأس و القنوط من رحمة الله،و غايته إساءة الظن بالله و الكفر به سبحانه.و عبادة الله بالرجاء و حده طريقة المرجئة الذين وقعوا في الغرور والأماني الباطلة و ترك العمل الصالح،و غايته الخروج من الملة،و عبادة الله بالحب وحده طريقة غلاة الصوفية الذين يقولون : نعبد الله لا خوفاً من ناره،و لا طمعاً في جنته،و إنما حباً لذاته ، و هذه طريقة فاسدة لها آثار وخيمة منها الأمن من مكر الله وغايته الزندقة و الخروج من الدين قال ابن القيم :" القلب في سيره إلى الله عز و جل بمنزلة الطائرفالمحبة رأسه و الخوف و الرجاء جناحاه فمتى سلم الرأس و الجناحان فالطائر جيد الطيران و متى قطع الرأس مات الطائرو متى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد و كاسر"

طعام القلب وشرابه
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

قال الله تعالى:"قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ" (وَهُوَ يُطْعِمُ) يتناول إطعامَ الأجساد ما تأكل وتشرب، وإطعامَ القلوب والأرواح ما تغتذي به وتتقوَّتُ به من العلم والإيمان والمعرفة والذكر، وأنواع ذلك مما هو قوتٌ للقلوب، فإنه هو الذي يُقِيتُ القلوبَ بهذه الأغذية، وهو في نفسه عالمٌ لم يُعلِّمْه أحدٌ ، هادٍ لم يَهدِه أحد، متصف بجميع صفات الكمال، قيوم لا يزول، ولا يُعطيه غيرُه شيئا من ذلك.

أخيتى أنصحك ونفسي بتقوى الله والأستعداد للرحيل قال رسول عليه السلام (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل )سواء أعددت نفسك من العابرين لسبيل الحياة أم أعددت نفسك من الخالدين المقيمين. فأنت في النهاية سترحل!دخل رجل على أبي ذر فجعل يقلب بصره في بيته، فقال: يا أبا ذر، أين متاعكم؟ قال:" إن لنا بيتاً نوجه إليه صالح متاعنا "قال: إنه لا بد لك من متاع ما دمت هاهنا، قال:" إن صاحب المنزل لا يدعنا فيه".فتأملى في هذا الفقه النبيه إذ قال أبو ذر:"ان صاحب المنزل لايدعنا فيه !" فالمنزل الدنيا وصاحبها هو الله، وقد قال الله تعالى:"إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاع وَإنَّ الآخرةَ هِي دَارُ الْقَرَارِ "، وهل يزين عاقل محطة عبور هو يدرك أنه عن قريب سيتركها؟ودخلوا على بعض الصالحين فقلبوا بصرهم في بيته فقالوا له: إنا نرى بيتك بيت رجل مرتحل أمرتحل؟ فقال:لا،أطرد طرداً.

من أقوال السلف أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الإحتضار ! {3}

سلمان الفارسي رضي الله عنه بكى سلمان الفارسي عند موته فقيل له : ما يبكيك ؟فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكون زادأحدنا كزاد الراكب , و حولي هذه الأزواد و قيل : إنما كان حوله إجانة و جفنة و مطهرة !الإجانة : إناء يجمع فيه الماء الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء و الطعام المطهرة : إناء يتطهر فيه.

عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لما حضر عبدالله بن مسعود الموت دعا إبنه فقال:يا عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعودإني أوصيك بخمس خصال , فإحفظهن عني: أظهر اليأس للناس فإن ذلك غنى فاضل و دع مطلب الحاجات إلى الناس فإن ذلك فقر حاضرو دع ما تعتذر منه من الأمورو لا تعمل به و إن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا و أنت خير منك بالأمس فافعل و إذا صليت صلاة فصل صلاة مودع كأنك لا تصلي بعدها .

أذكار بعد الصلاة

1 " أستغفر الله ( ثلاث مرات) ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال و الإكرام " ... " لا إله إلا الله وحده لا شريك له لك الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" ... "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا إله إلا الله ، ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون".
2 " سبحان الله ( ثلاثا و ثلاثين مره ) ، الحمد لله ( ثلاثا و ثلاثين مره ) ، الله أكبر ( ثلاثا و ثلاثين مره )
3 " تقرأ سورة الإخلاص ، سورة الفلق ، سورة الناس ... بعد كل صلاة".
4 "تقرأ أية الكرسي ...
وذلك بعد التسلم لاتقطعها بكلام او شغل حتى تكون فى وضع صلاه وهى حرز لك وحصن ما بين كل صلاه من الشطيان ومن مس وحسد وسحر

اوصيك اخيتى ونفسى المحفظه عليها

من أقوال السلف أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الإحتضار ! {2}

معاذ بن جبل رضي الله عنه الصحابي الجليل معاذ بن جبل حين حضرته الوفاة و جاءت ساعة الإحتضارنادى ربه قائلا :يا رب إنني كنت أخافك , و أنا اليوم أرجوك اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار, و لا لغرس الأشجارو إنما لظمأ الهواجر,و مكابدة الساعات , و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم .ثم فاضت روحه بعد أن قال :لا إله إلا الله
بلال بن رباح رضي الله عنه حينما أتى بلالا الموت قالت زوجته : وا حزناه فكشف الغطاء عن وجهه و هو في سكرات الموت و قال : لا تقولي واحزناه , و قولي وا فرحاه ثم قال : غدا نلقى الأحبة محمدا و صحبه
أبوالدرداء رضي الله عنه
لما جاء أبا الدرداء الموت ... قال :
ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟
ثم قبض رحمه الله.