* اذا قصر العبد فى العمل ابتلاه الله بالهموم

* الأيام صحائف الأعمار والسعيد من يخلدها بأحسن الأعمال

* خير الأعمال ما كان لله اطوع ,ولصاحبة انفع

* تأملت أنفع الدعاء فإذذا هو سؤال الله العون على مرضاته

يسعدك ربي ياروائع ويجزيك الجنة ..

على فكرة عندك برنامج الكلك او تعرفين احد ممكن يسويلي كلمة بالبرنامج .. تعبت ادوره مالقيته وكان عندي بس مدري اش به : (

الجمع بين الخوف و الرجاء و الحب :لا بد للعبد من الجمع بين هذه الأركان الثلاثة،لأن عبادة الله بالخوف وحده طريقة الخوارج؛فهم لا يجمعون إليه الحب و الرجاء؛و لهذا لا يجدون للعبادة لذة وهذا يورث اليأس و القنوط من رحمة الله،و غايته إساءة الظن بالله و الكفر به سبحانه.و عبادة الله بالرجاء و حده طريقة المرجئة الذين وقعوا في الغرور والأماني الباطلة و ترك العمل الصالح،و غايته الخروج من الملة،و عبادة الله بالحب وحده طريقة غلاة الصوفية الذين يقولون : نعبد الله لا خوفاً من ناره،و لا طمعاً في جنته،و إنما حباً لذاته ، و هذه طريقة فاسدة لها آثار وخيمة منها الأمن من مكر الله وغايته الزندقة و الخروج من الدين قال ابن القيم :" القلب في سيره إلى الله عز و جل بمنزلة الطائرفالمحبة رأسه و الخوف و الرجاء جناحاه فمتى سلم الرأس و الجناحان فالطائر جيد الطيران و متى قطع الرأس مات الطائرو متى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد و كاسر"

وحشااااااني

أبلتي وحشتيني () والله )"=

افتقاااااااااااااد واشتيااااااااااااااااق

.

كيف أبلة رورو ؟؟
()
ها بشري كيف سوو البنات بالاختبااار أمس وقبل أمس ؟

:
:
القلوب المحيطة بنا التي نحبها وتحبنا
كلها من أرزاق الله لنا
ومقدار محبة كل قلب لنا هو رزق قدّره الرزاق بقدره لنا
إذا أيقنا بذلك حق اليقين
اطمأنت أنفسنا و قطعنا باب المعاتبه الموجع
فما يأتينا من محبه وتواصل وقرب رزق من الله
ومن غاب عنا وافتقدناه أو افتقدنا حبه فلنعلم يقينا أنه لم يكن ضمن رزقنا فلذلك مُنع عنّا
فلنطمئن بعدها و نرضى بما كتب الله لنا من رزق
و نكفّ عن ايذاء قلوب من نحب بعتاب قاس يوجعهم
ونسأل الرزاق أن يرزقنا بفضله مافيه خير لنا دنيا وآخره
:
غاليتي استمعي معي لهذا المقطع الرائع عن اسم الله الرزّاق سبحانه وتعالى
http://www.safeshare.tv/v/hrEbL7ddHU0
:
:

طعام القلب وشرابه
لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

قال الله تعالى:"قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ" (وَهُوَ يُطْعِمُ) يتناول إطعامَ الأجساد ما تأكل وتشرب، وإطعامَ القلوب والأرواح ما تغتذي به وتتقوَّتُ به من العلم والإيمان والمعرفة والذكر، وأنواع ذلك مما هو قوتٌ للقلوب، فإنه هو الذي يُقِيتُ القلوبَ بهذه الأغذية، وهو في نفسه عالمٌ لم يُعلِّمْه أحدٌ ، هادٍ لم يَهدِه أحد، متصف بجميع صفات الكمال، قيوم لا يزول، ولا يُعطيه غيرُه شيئا من ذلك.