الفواصل هنا الفواصل جاهزة
السلام عليكم حبيباتي المواضيع حد أقصى يوم السبت تاريخ 24-7 -2010بيكونوا جاهزين وراح ننزل كل ثلاث أيام موضوع عن صحابي وبترتيب الحديث أحبكم في الله
من أَشراف قريش وسفيرا في الجاهلية كان أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه كان قويا شديداً طويل السبلة تعلم القرأة في جاهليته إشتغل في حرفة الرعي وأكسبته صفات جميلة كقوة التحمل والجلد وشدة البأس وأشتغل بالتجارة مما جعله من أغنياء مكة إِتسم بفطنته وذكائه وحكيماً بليغاً حصيفاً قوياً حليماً شريفاً قوي الحجة واضح البيان وبإسلامه أُعز الأسلام و المسلمين كان إسلامه فتحاً وكانت هجرته نصراً وكانت إمارته رحمة وفرق الله به بين الحق والباطل ما لقيه الشيطان سالكا طريقا إلا سلك غيره
ووافق ربه في ثلاثة امور قتل وهو يصلي الفجر بالناس إنه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن انس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال ( اثبت أُحدُ قإنما عليك نبي وصديقٌ وشهيدان ) متفق عليه عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إِيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ! ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك ) متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد كان فيما قبلكم من الأمم مُحدثون فإن يكن في أمتي أحدٌ فإنه عمر ) صحيح البخاري
هذه بداية عمر بن الخطاب سوف اكمل عندما اتفرغ قليلا ربي يسر لي ولكم جميعا
كانت للآيات الكريمة التي سمعها عمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة أثرها في صياغة شخصية الفاروق الإسلامية فقد طهّرت قلبه وزكت نفسه وتفاعلت معها روحه فتحول إلى إنسان جديد بقيمه ومشاعره وأهدافه وسلوكه وتطلعاته وسار على منهج رسول الله في تزكية أصحابه لأرواحهم وتطهير قلوبهم بأنواع العبادات وتربيتهم على التخلق بأخلاق القرآن الكريم. حبه السامي والشريف جعله يلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته وكثرة تحدثه من رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعه على البلاغة والبيان والفصاحة وطلاقة اللسان وهنا سوف نذكر بعضا من مواقفه في الميادين الجهادية مع رسول الله
شارك في غزوة بدر وقتل خاله العاص بن هشام ضارباً بالقرابة عرض الحائط أمام رابطة العقيدة بل كان يفخر بذلك تأكيداً لهذه الفكرة وبعد انتهاء المعركة أشار بقتل أسارى المشركين علو الهمة، وعدم الصغار، والترفع عن الذلة حتى ولو بدت الهزيمة تلوح أمامه، كما حدث في غزوة أحد فعند ما وقف أبو سفيان في نهاية المعركة وقال أفي القوم محمد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال أفي القوم ابن أبي قحافة، فقال لا تجيبوه فقال أفي القوم ابن الخطاب؟ فقال: إن هؤلاء القوم قتلوا، فلو كانوا أحياء لأجابوا. فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه فقال: كذبت يا عدو الله، أبقى الله عليك ما يخزيك قال أبو سفيان :أعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله أعلى وأجل قال سفيان لنا العزى ولا عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجيبوه قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم، قال أبو سفيان يوم بيوم بدر،
والحرب سجال، وتجدون مُثلة لم آمر بها ولم تَسُؤني وفي رواية قال عمر: ( لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فجاءه، فقال له أبو سفيان: أنشدك الله يا عمر، أقتلنا محمداً؟ قال عمر: اللهم لا، وإنه ليسمع كلامك الآن، قال: أنت أصدق عندي من ابن قمئة وأبر، لقول ابن قمئة لهم: إني قد قتلت محمداً بعض الصور من حياته الاجتماعية بالمدينة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا قعوداً حول رسول الله صلى الله وسلم ومعنا أبو بكر وعمر، في نفر. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا، وقمنا، فكنت أوّل من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطاً للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له باباً فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة فاحتفزت فدخلت على رسول الله فقال أبو هريرة؟ فقلت: نعم يا رسول الله قال: ما شأنك؟
قلت: كنت بين ظهرينا، فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقطع دوننا، ففزعنا، وكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي. فقال: يا أبا هريرة – وأعطاني نعليه – اذهب بنعلي هاتين فمن لقيته من وراء الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة. وكان أول من لقيت عمر، فقال: ما هذان النعلان يا أبا هريرة؟ فقلت: هذان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه بشرته بالجنة. فضرب عمر بين ثديَيَّ بيده، فخررت لأستي، فقال: ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجهشت بالبكاء وركبني عمر. وإذا هو على أثري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مالك يا أبا هريرة؟ قلت: لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثدييَّ ضربة فخررت لإستي، فقال: ارجع
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر ما حملك على ما فعلت؟ فقال: يا رسول الله، أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً به قلبه بَشَّرَهُ بالجنة؟ قال: نعم. قال: فلا تفعل؛ فإني أخاف أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فخلِّهِم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر تصدق بمال له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقال له: ثمغ، وكان به نخل، فقال عمر: يا رسول الله إني استفدت مالاً، وهو عندي نفيس، فأردت أن أتصدق به، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تصدق بأصله، لا يباع ولا يوهب، ولا يورث، ولكن ينفق ثمر. فتصدق به عمر، فصدقته تلك في سبيل الله، وفي الرقاب، والمساكين، والضيف وابن السبيل، ولذوي القربى، ولا جناح على من وليه أن يأكل بالمعروف، أو يؤكل صديقه غير متمولٍ به هذه بعض الصور من صور جما لا يمكن حصرها او الخوض بها لـ كثرتها
