مرحبا بك في منتديات لكِ النسائية. إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، فيمكنك الإطلاع على الأسئلة المتكررة بالضغط على الزر اعلاه. قد تحتاج للتسجيل من هنا
قبل أن تتمكن من كتابة مواضيع جديدة.
لمة بنات ليبيا الحرة ليبيا المستقبل واهلا بكل الاحباب
وردة ليبيا يارب نشوفك عروسة
وحايسة حوستي هههههه
ويرزقك ربي بي الدرية الصالحة
وساحموني عالتقصير في الخشوش
العيلة كبرت والحمد لله
ام مودى كيف حالك والحمد لله على سلامتك ومبروك وليد ...........شنى سميتيه
وام يا رب العالمين يسمع منك ربي هههههههههه ...........يله ياخواتى ادعنلي فى شهر رمضان مايجى رمضان الجاي الا وانا متزوجه
يا ظالم،
هل قلبك تجمدت فيه مخافة الله، فأصبح يتلذذ بظلم العباد؟!
يا ظالم،
ألم تسأل نفسك يوما ما عن سبب القسوة التي تجدها في قلبك والظلمة التي تعلو وجهك!
يا ظالم،
ألم تسأل نفسك لماذا بطانتك لا تصدقك الأحاسيس؟!
يا ظالم،
ألم تجد في قلبك من أثر الظلم وحشة ونكرانا، أم هو التكبر والطغيان!
يا ظالم،
هل حاسبت نفسك يوما ؟!
يا ظالم،
هل سألت نفسك وأجبت عن السؤال بصدق، هل أنت راض عن نفسك؟!
يا ظالم،
ألم يئن لقلبك أن يفيق من ظلمات الجور والظلم!
يا ظالم، ألم يئن لك أن تتوب!
يا ظالم،
تب إلى ربك، ورد الحقوق إلى أهلها قبل أن يباغتك الأجل!
يا ظالم،
هل تظن أنك مخلد، أو أنك بمعزل عن عذاب الله وعقابه؟!
يا ظالم،
أدرك نفسك، وتحلل من المظالم قبل أن يأتي يوم تكون فيه أسيرا لأعمالك!
يا ظالم،
ألا تعلم أن سجل ظلم العباد لا يغفره الله!
يا ظالم،
هل تعلم أن سنة الله الغالبة أن الجزاء من جنس العمل؟!
يا ظالم،
هل هانت عليك حسناتك حتى تهبها لخصومك؟!
يا ظالم،
كم من حق حرمته، أصحابه سيأخذونه منك يوم الفصل!
يا ظالم،
هل أعددت العدة ليوم الحساب، وأنت ترى ملك الموت يتخطف الناس من حولك؟!
يا ظالم،
هل تظن أن من يساعدونك على ظلم المخالفين لك أو لهم سيحاسبون عنك؟!
يا ظالم،
هل تظن أن حزبك سيحاسب عنك، أو يغني عنك شيئا يوم الحساب؟!
يا ظالم،
هل نسيت أن للمظلوم دعوة مستجابة؟!
يا ظالم،
ألم تعلم أن للمظلوم ربا تكفل بنصرته ولو بعد حين!
يا ظالم،
هل تعلم أن عاقبة الظلم وخيمة في الدنيا قبل الآخرة؟!
يا ظالم،
ألم يردعك عن الظلم ما حل بالظالمين من قبلك!
يا ظالم،
ترقب كيف سينتقم الله منك -إن لم تتب- في الدنيا قبل الآخرة!
اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد، يعز فيه وليك، ويذل فيه عدوك، ويعمل فيه بطاعتك ورضاك..
آمين
ما فشـا الظلم في أمة إلا أهلكها، وما ظلم رب أسرة أسرته إلا كرهته، ولا ظلم صاحب عمل عماله إلا انتفضوا عليه.
1" يظن بعض الناس أن أموال غير المسلمين ودماءهم مستباحة على كل حال، فتجده يتساهل في عدم تسليم العمال من غير المسلمين مستحقاتهم من رواتب أو أجرة عمل، وقد ينكر ذلك ظنا أن كفرهم يسوِّغ له أكلها، ولا شك أن هذا خطأ بيِّن وظلم ظاهر. عن أَنَسَ بن مَالِكٍ رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كان كَافِراً فإنه ليس دُونَهَا حِجَابٌ".
2" وعن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال "ألا مَن ظَلَمَ مُعَاهِدًا أو انْتَقَصَهُ أو كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ أو أَخَذَ منه شيئا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يوم الْقِيَامَةِ".
3" كثير مِن الظلمة لا يباشر الظلم بنفسه بل تجد له أعوانا يعينونه ويسهِّلونه عليه ولا يعلمون أنهم في الإثم سواء؛ قال تعالى "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" "المائدة:2"، وعن جَابِرٍ رضي الله عنه قال: لَعَنَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وموكله وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ، وقال "هُمْ سَوَاءٌ ".
4" قال النووي رحمه الله تعالى: "هذا تصريح بتحريم كتابة المبايعة بين المترابيين والشهادة عليهما وفيه تحريم الإعانة على الباطل" ا.هـ.
5" وقال الخطابي رحمه الله تعالى "سوّى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بين آكل الربا وموكله إذ كل لا يتوصل إلى أكله إلا بمعاونته ومشاركته إياه، فهما شريكان في الإثم كما كانا شريكين في الفعل، وإن كان أحدهما مغتبطاً بفعله لما يستفضله من البيع والآخر منهضماً لما يلحقه من النقص" ا.هـ.
6" وقد توعد النبي صلى الله عليه وسلم مَن أعان ظالما بعقوبات منها: قوله صلى الله عليه وسلم "مَن أعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع". وقال صلى الله عليه وسلم: "مَن أعان على خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله". ويقول عليه الصلاة والسلام "مَن أعان ظالما ليُدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله".
7" من الأمور التي قد تفتك بالظالم فتكا عظيما دعوة المظلوم، تلك الدعوة التي قالها صادقا مَن تفطر قلبه كمدا بسبب الظلم، وقد وعده الله تعالى بالإجابة، قال عليه الصلاة والسلام "وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ على الْغَمَامِ وَتُفْتَحُ لها أَبْوَابُ السماء وَيَقُولُ الرَّبُّ عز وجل وعزتي لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ". وقال عليه الصلاة والسلام: "واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب".
8" قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه:
أدِّ الأمانة، والخيـانةَ فـاجتنب
واعدل ولا تظلم يطيب المكسب
واحذر من المظلـوم سهما صائبا
واعلـم بأن دعـاءه لا يحجـب
وقال ابن الوردي رحمه الله تعالى: إياك مِن عسف الأنام وظلمهم واحذر من الدعوات في الأسحار\\فلا تحزني يا ام الشهيد ويا زوجة الشهيد فدعوتك ليس بينها وبين الله حجاب فهو الجبار سبحانه
التعديل الأخير تم بواسطة ام زكريا الحلو; 05-06-2012, 03:24 PM.
اسم الله
' الجبار'
قد يتخيل البعض أن أسماء مثل 'الجبار' و'المنتقم' و'القهار'
هي أسماء لقصم الظالمين والانتقام من الجبابرة. !!
المشكلة هي أنك قد تكون عشت عمراً طويلاً
ولكنك لم تشعر أبداً بأسماء الله الحسنى،!!
هل تودون معرفة اسم الله 'الجبار' ؟؟
'الجبار'
هو الذي يجبر المنكسرين. !!
هذا الاسم يراد به الحزانى،!
لمن ظُلِم !، لليتامى!،
لكل من أُهين أو كُسر وهو مظلوم!.
'الجبار'
هو الذي يجبرك عندما تلجأ إليه بكسرِك!
فهو الذي يُجبِر المنكسرين.
وأصل كلمة 'الجبار' هو كلمة 'جبيرة'
وهي التي يستخدمها من كُسِرَت يداه لتصليح الكسر.!!
يا سيدة ياسيد يا من ظُلِمتم، يا فتاة يا من تَقَوَّل عليك البعض بكلامٍ وأنتِ مظلومة وبريئة منه، من لك سوى 'الجبار'؟ يا يتيم يا من أنهكتك الدنيا، يا أرملة، يا مطلقة يا من تنكر لك الكل حتى جيرانك، من لك سوى 'الجبار'؟ يا شريك يا من شاركت شخصاً ما في شركة ثم خدعك واستولى على مالك، من لك سوى 'الجبار'؟ يا من ظلمها زوجها ظلم شديد وألحق بها الأذى، من لها سوى 'الجبار'؟ اليتامى، الحزانى، كل من ظُلِم في هذة الدنيا، من لهم سوى 'الجبار'؟ لن تلجأ إليه بكسرِك إلا وينصرك لأنه سمى نفسه بـ 'الجبار'. إذا انكسرت، الجأ إليه وتذلل بين يديه وابكي له وقل له، 'أنا كُسِرت. فلان كَسَرَني'. هذا الاسم يقصد به للمنكسرين، للحزانى، للضعفاء، للمقهورين.
و من دعاء النبي (صلى الله عليه وسلم)، 'يا جابر كل كسير'.
.
و يقول المثل الشعبي، 'جبر الخواطر على الله'. !!
الجأ إليه إذا كُسِرت!
وقل له،
'يا رب، اجبر بخاطري'.!!!
إذا طلب شخص من أحدٍ ما شيئاً فيقول له: 'لأجل خاطري،...'!!
وتلين له كي يلين لك.
نحن نفعل هذا الفعل مع البشر، فما بالك بأكرم الأكرمين؟!!
'جابر' أم 'جبار'؟
والفرق بينهما هو أن 'الجابر' قد يُجبرك مرة أو مرتان !
ولكن 'الجبار' يُجبرك كلما لجأت إليه.!!!
بعد هذا، أتلجأ للجبار أم لغيره؟
أنلجأ للناس طالبين منهم أن يُجبروا بخواطرنا
والجبار يعرض علينا أن يُجبر هو بنا؟!
قاعدة يجب أن تعتقد فيها:
'إذا انكسرت ولجأت لله، فلن يُرجِعَك'.!!
قد يؤخر الله الجبر لحكمة يعلمها، لكنه لن يرجعك. !!
لن تلجأ إلى الجبار منكسراً طالبا منه أن يَجبر بخاطرك، فيُضيعك. !!!!
لابد أن يجبُرك!
قد يجبُرك الله تدريجياً لحكمةٍ يعلمها،
ولكن لابد وأن يُجبر خاطرك ولو بإشارة.
كي يجبرك، يأخذ الحق ممن ظلمك:
يقصم الله من ظلمك، ليُجبرك.
فهو جبار للمظلومين،
جبار على الظالمين.
إذا كنت منكسراً، ومن كسرك لم يتب ومُصِراً على ما فعله بك، فسيجبرك الله ويأخذ لك الحق ممن كسرك.
لاحظ أن كلمة 'جبار' في حياة الناس هي كلمة مذمومة،
لكن 'الجبار' سبحانه وتعالى هي كلمة كلها خير ومصلحة لأنه يرد للظالمين حقوقهم.
فهو جبار للمنكسرين، جبار على الكاسرين. لابد أن يقصم الله من ظلمك.
وكأن اسم الله 'جبار' له شقان: شق إذا كان ظالم وشق إذا كان مظلوم.
ونتعلم من هذا الآتي:
'إياك أن تنام ليلتك وأنت ظالم'.
هناك مثل عامي نَصُّه، 'يا بخت من بات مظلوم، ولم يبت ظالم'.
يا من ظلمتم الناس، احذروا!
يا من ظلمت وتحترق شوقاً لتنتقم ممن ظلمك،
احذر فإن الله معك في اللحظة التي ظُلِمت فيها.
! أنت في كنف الجبار.
يقول أحدهم:
'يا رب، عَجِبت لمن يعرفك، كيف يخاف من عبادك وأنت الجبار؟!
ويا رب، عَجِبت لمن يعرفك، كيف يُخيف عبادك وأنت الجبار؟!'
لو كُسِرت،!! اسجد بين يديه وقل له: 'يا جبار، أجبر بخاطري'.
ولو ظَلِمت،!! اطلب السماح ممن ظلمته واطلب منه ألا يدعو عليك واجبر بخاطره.
الجبار يوم القيامة:
أصعب موقف يوم القيامة هو يوم ينادى على البشر للعرض على الله سبحانه وتعالى!!
. تخيل أنه ينادى على كل شخص يومئذٍ: 'فلان بن فلان'
وأن الملائكة ستأخذك الآن وأنك ستقف بين يدي الله!،
ليس بينك وبينه ترجمان وستتعرف عليك الملائكة من شدة قلقك وخوفك،
وينادى، 'فلان بن فلان، هلم للعرض على الجبار!'
ينادى باسم الله 'الجبار'
هنا لأنك في الدنيا كنت إما منكسِر أو ظالم.!
وتخيل وقفتك بين يدي الله وحقوق الناس!
يا من ظلمتم الناس، هل سوف تستطيعون الخلود إلى النوم الليلة؟
يا من ظلمتِ سيدة ما وشهرتِ بها، يا من تضربين خادمتِك كل يوم،
يا من استوليت على حق فلان، هل سوف تستطيع الخلود إلى النوم الليلة؟
أريدك أن تتذكر ورأسك على الوسادة اليوم، 'فلان بن فلان، هلم للعرض على الجبار!'
وتخيل أنك تقول لله، 'يا رب، كما جبرت بخاطري في الدنيا، اجبر بخاطري في الجنة، اجبر بخاطري يوم القيامة' فيجبرك،!
أو تقول له، 'يا رب، لقد ظلمت في الدنيا ولكنني علمت أنك الجبار فذهبت يوم السادس من رمضان وجبرت بخاطر فلان، اجبر بخاطري اليوم يا رب'..
.
أكثر الناس جبراً لخواطرهم من الله:
هم الوالدين،!
فإياك أن تكسِر بخاطر أبيك أو أمك أو تدمع أعينهم أو تحمر وجوههم أو تنكسِر قلوبهم!
ولذلك وردت كلمة 'جبار' مرتين في القرآن على الوالدين على الحذر من أن تكون جباراً عليهم؛
مرة على لسان سيدنا يحيى في قوله، 'وَبَرّاً بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيّاً' سورة مريم الآية رقم 14،
ومرة على لسان سيدنا عيسى في قوله، 'وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً' سورة مريم الآية رقم 32
. إياك أن تشعر بالعار من أبيك أو أمك أو تَكسِر بخواطرهم مثل ألا تريدهم أن يظهروا أمام أصدقاءك!
.
الواجب العملي:
1. إذا كنت مظلوماً أو لديك حاجة ، الجأ للجبار واسجد بين يديه وقل له، 'اجبر بخاطري يا رب'.
2- إلى كل من قرأ هذة الحلقة أروها لأهلك ، ولأصدقائك .. اعد ارسالها لغيرك !
اجعلوا كل الناس يتعرفون على الله.!
3. إذا كنت ظالماً، أذهب الليلة لمن ظلمته حتى يرضى عنك قبل أن يقصمك الله سبحانه وتعالى
4- اجبر بخاطر شخص !!
! ابحث عن مسكين
! أو اذهب لملجأ أو مستشفى، !
اجلب معك هدية،!
ابتسم في وجه فقير،!
امسح على رأس يتيم، إلخ...!
لكي تقول لله يوم القيامة،
'جبرت بخاطر فلان، فاجبر بخاطري!!
'
ولكي يعرف كل الناس أن هذا الدين لإصلاح الدنيا وليس عبارة عن روحانيات فقط فلا تحزني يا ام ويا زوجة الشهيد فان الدي اسمه الجبار سا يجابر خاطركي وينتقم من الظلام ومعاوينهم ولا يرد يديك التي رفعت للدعاء على الظلمة خائبتين فدعوة المظلوم لا ترد ولو كان كافرا\ الله عزيز دو انتقام فهو الجبار سبحانه .
التعديل الأخير تم بواسطة ام زكريا الحلو; 05-06-2012, 03:37 PM.
قد دلت الأدلة على أن المؤمن ينعم في قبره ، حتى تقوم الساعة فينتقل بفضل الله ورحمته إلى النعيم الذي لا ينفد ولا ينقطع وهو نعيم الجنة . جعلنا الله تعالى من أهلها .
وهذه بعض صور مما ينعم به المؤمن في قبره :
1- يفرش له من فراش الجنة .
2- ويُلبس من لباس الجنة .
3- ويفتح له باب إلي الجنة ، لِيَأْتِيَهُ مِنْ نَسِيمِهَا وَيَشَمُّ مِنْ طِيبِهَا وَتَقَرُّ عَيْنُهُ بِمَا يَرَى فِيهَا مِنْ النعيم .
4- ويفسح له في قبره .
5- ويبشر برضوان الله وجنته . ولذلك يشتاق إلى قيام الساعة .
يتنوع العذاب في القبر بحسب الذنب الذي اقترفه صاحبه في الدنيا ، سواء كان للكفار أو للعصاة ، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بوصف هذا العذاب في القبور لأهل هذه الذنوب ، ومنها :
1- الضرب بمطرقة من حديد
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : العبد إذا وضع في قبره وتولى وذهب أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلى الله عليه وسلم فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم فيراهما جميعا وأما الكافر أو المنافق فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه إلا الثقلين .
رواه البخاري ( 1273 ) .
2-7- يفرش له قبره ناراً ، ويلبس ناراً ، ويفتح له باب إلى النار ، ويضيَّق عليه قبره ، ويضرب بمطرقة عظيمة لو ضرب بها جبل لصار ترابا ، ويبشر بالعذاب في الآخرة ، ولذلك يتمنى ألا تقوم الساعة .
والحديث : صححه الشيخ الألباني في " أحكام الجنائز " ( ص 156 ) .
8- الخسف في الأرض
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة " . رواه البخاري ( 5343 ) ومسلم ( 3894 ) .
13- ومع هذا العذاب الحسي هناك أيضاً عذاب معنوي (نفسي) وهو أن الكافر يُرى في قبره مقعده من الجنة لو أطاع الله ، فيزداد بذلك حسرة وألما لما يرى من عظم النعيم الذي فاته .
شركة الخليج تعلن عن أول اكتشاف نفطي في ليبيا بعد ثورة فبراير
أعلنت شركة الخليج العربي للنفط عن تحقيق اكتشاف جديد بالامتياز ( م ن 8 ) بحوض غدامس النفطي .
و ذكرت شركة الخليج العربي للنفط أن البئر الاستكشافية (d1- nc8) بحوض غدامس النفطى قد حققت نتائج إيجابية اسفرت عن استرداد النفط من تكوينات المميونيات و وان كازا ؛ الأمر الذي يمكن من خلاله _ بحسب المصدر _ تحديد كميات النفط التى يمكن انتاجها من هذه لتكوينات باستخدام المضخات عند وضع هذه البئر على خط الانتاج .
و جاء في إعلان الشركة أن نتائج اختبار تكوين الطهارة أسفرت عن تدفق الغاز بالضخ الطبيعي ؛ الأمر الذي أمكن تحقيق انتاجية باستخدام خانق بقطر 1 بوصه بلغت 14.4 مليون قدم مكعب من الغاز يوميا .
يُذكر أن شركة الخليج العربي للنفط بدأت في عمليات الاستكشاف بعد إعلان تحرير البلاد بشهرين ، في مواكبة سريعة لبناء الوطن و عودة الوضع النفطي على ما كان عليه قبل اندلاع ثورة فبراير .
تعليق