|||تجمع أحن و أحلى امهات لمواليد رجب وشعبان و رمضان(5)||||

[ام مرمر و ليلو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله نفتتح تجمعنا الخامس

يارب يكون خير وبركة على الجمييييييييع

ونسمع اخبار حلوة عن كل الامهات الغائبات

ونقول لهن نحن نحبكن في الله

ونتمنى ان نجتمع مثل الاول

اختكم ام مريومة وليونة

[شمس السما]

مبارك افتتاح التجمع الخامس
يارب يكون تجمع خير على الجميع
واولادنا حبايبنا بأفضل صحة وسلامة

دى هدية منى للى تواجدوا معانا هنا
يارب تعجبكم
ويارب اللى مش مواظب معانا يرجع يواظب تانى وينورنا













ولو فيه حد كان بيشارك معانا هنا وانا ما اضفتهوش تعرفونى

[شمس السما]

بنت ابى
الحمد لله انها ارتاحت
مش مشكلة تنام المهم ترتاح
بس بلاش الحلبة
اسمع انها مش حلوة ليهم
ممكن تحطى بدالها يانسون افضل

وغالبا جهاد لما بتعيط من غير سبب بيبقى نوم

عزوزة
يارب ترتاح ديومة من الامساك

ام البنوتة
اديها معلقة برتقال مخفف زى ماعملت عزوزة
انا اعرف ان البرتقال بيفك الامساك

--------------
انا النهاردة قلت اجرب ادى جوجو معلقة بسكوت باللبن
اديتهالها على مراحل
شكلها كان يضحك وهى مكشرة وعايزة تخرجهم تانى
ان شاء الله كل يوم كدة اديها معلقة
وفى الشهر الرابع ان شاء الله ابدأ مع الخضار والفاكهة

[شمس السما]

ام مريم
مشكورة على فتح التجمع
ربنا يشفى ليونة ويهديهالك

[ام مرمر و ليلو]

اللهم امين
رااااااااااااااائعة يا ام جوجو
تصاميم تجنن
ربي يحفظلك جوجو
وكويس انك بلشتي تاكليها
بس بلاش البسكوت لانه القمح لو بلشتي من بدري تعطيه للطفل
ممكن يسبب حساسية
انا لحد الان بعطيها سريلاك رز
وعلى 6 شهور بعطيها القمح
حاولي باصبعك تذوقيها من الشوربات بس تذوق حتى تتعود
لانه على ال6 شهور يكون صعب تتعود على الاكل
انا مريم طلعت عيني يلا تعودت
وهالكلام ياريت تقراه ام يارا وكل وحدة رافضة تاكل قبل ال6 شهور

انا بعطي ليونة وانا باكل مثلا موز شوية اهرسه واعطيها
يعني بس تتذوق
كل شي بحاول اهرسه واخليها تتذوق
والان ماشاء الله لما ناكل بتضلها تنتظر امتى اعطيها ههههههههه

سلام للجمييييييييييييييع

[شمس السما]

تسلمى ام مريم
انا ناوية الشهر ده ان شاء الله على الدواقة زى ماقلتى
ومن الرابع ازود
بس انا بديها بسكوت عشان دكتورة الأطفال فى الجامعة اديتلنا نظام فى الكتاب
بادئ من الشهر التانى
بمعلقة عصير برتقال
والتالت سيريلاك قمح
يعنى هى خليتنا حتى نكتب كلمة قمح بايدنا
مش عارفة بقى

[حبيبى الغالى]

مبروك يا بنات التجمع الجديد وعاشت ايدك ام مريوم على الافتتاح

و شموس تسلمى حبيبتى على التصاميم الحلوه
شخباركم جميعا ان شاءالله بخير

بنات حابه اسالكم عن العقيقه مين عملت لمولودها
وكيف تكون العقيقه

[بنت ابى]

مبارك التجمع الجديد
يارب يجعلة تجمع خير وبركة علينا كلنا
تسلمى ام مريومة على فتح التجمع
ويارب يشفى لك ليونة يارب

شموسة
انا هبدأ مع حنين ان شاء الله على الشهر الجاى

حبيبى الغالى
بصى انا عملت لحنين عقيقة
طبعا عقيقة البنت بتبقى نص عقيقة الولد
يعنى لو هتدبحى شاة للبنت يبقى اتنين للولد
وبتكون فى اليوم السابع من الولادة ... او الرابع عشر .. او بتزودى سبعة ايام فى كل مرة ( دة اللى سمعتة )

انا دورت لك ... ولقيت الرد دة عن سؤال عن العقيقة ....

بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
فالعقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود، والعقيقة سنة مؤكدة فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم وفعلها أصحابه، ومن الأفضل أن يذبح عن الولد شاتان متقاربتان شبهًا وسنًا، وعن البنت شاة، والذبح يكون يوم السابع بعد الولادة إن تيسر، وإلا ففي اليوم الرابع عشر وهكذا ، وشرعت العقيقة شكراً لله تعالى على نعمة الولد ، وهي نوع من التكافل الاجتماعي في الإسلام ، ويشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية عند جمهور الفقهاء .

يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة - أستاذ الفقه وأصوله - جامعة القدس - فلسطين :ـ

العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من ولادته شكراً لله تعالى على نعمة الولد ذكراً كان أو أنثى .
وهي سنة مؤكدة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد ورد فيها أحاديث كثيرة منها :

1- عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مع الغلام عقيقة فأريقوا عنه دماً وأميطوا عنه الأذى ) رواه البخاري .

2- عن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى ) رواه أبو داود والترمذي والنسائي .

3- عن أم كرز الكعبية رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة ) رواه أبو داود وأحمد والبيهقي وصححه الحاكم .

4- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم عقَّ عن الحسن والحسين كبشين كبشين ) رواه النسائي وهو صحيح كما قال الألباني .

حكمتها

1- شرعت العقيقة شكراً لله تعالى على نعمة الولد فإنها من أعظم النعم والأولاد من زينة الحياة الدنيا ، قال الله تعالى : (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ) الكهف 46 ، وفطر الله جل جلاله الإنسان على السرور والفرح والبهجة عند قدوم المولود فكان حرياً بالإنسان أن يشكر الله الخالق الواهب .
وقد ورد في الأثر عن الحسين رضي الله عنـه في تهنئتـه من رزق مولوداً أن يقال له بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره) .

2- كذلك فإن العقيقة فكاك المولود وفديته من تسلط الشيطان عليه .

3- والعقيقة نوع من التكافل الاجتماعي في الإسلام حيث إن الذي يعق عن ولده فيذبح عنه ويطعم الفقراء والأصدقاء والجيران أو يدعوهم إليها ، فيسهم كل ذلك في إشاعة المودة والمحبة بين الناس ويخفف من معاناة الفقراء والمحتاجين .

ويشترط في العقيقة ما يشترط في الأضحية عند جمهور الفقهاء بأن تكون الذبيحة من الأنعام وهي الضأن والمعز والإبل والبقر ، وأن تكون سليمة من العيوب فلا يجزيء فيها العرجاء البين عرجها ، ولا العوراء البين عورها ، ولا المريضة البين مرضها ، ولا العجفاء الهزيلة فينبغي أن تكون سمينة طيبة فإن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً ، كما يشترط فيها توافر الأسنان المطلوبة شرعاً كما هو الحال في الأضحية فينبغي أن تبلغ الشاة السنة من عمرها والبقرة السنتين والناقة الخمس سنين ، ويذبح عن الغلام شاتان وعن الأنثى شاة فإن ذبح شاة عن الغلام أجزأ وحصل أصل السنة .
ويتصرف في العقيقة كما يتصرف في الأضحية فتوزع أثلاثاً ثلث لأهل البيت وثلث للصدقة وثلث للهدية .
واستحب بعض العلماء أن لا يتصدق بلحمها نيئاً بل يطبخ ويتصدق به على الفقراء بإرساله مطبوخاً .
وفضل بعض العلماء دعوة الناس إلى العقيقة بعد طبخها ، وقد ورد عن الإمام مالك رحمه الله أنه عق عن ولد له فوصف لنا كيف صنع بالعقيقة فقال :
( عققت عن ولدي وذبحت ما أريد أن أدعو إليه إخواني وغيرهم وهيأت طعامهم ثم ذبحت شاة العقيقة فأهديت منها للجيران وأكل منها أهل البيت وكسروا ما بقي من عظمها وطبخت فدعونا إليها الجيران فأكلوا وأكلنا ... فمن وجد سعة فأحب له أن يفعل هذا ومن لم يجد فليذبح عقيقة ثم ليأكل وليطعم منها ) .
ويجوز بيع جلدها وسواقطها ويتصدق بثمنه على الفقراء والمحتاجين .

وقتها

وأما وقت ذبح العقيقة فقد وردت الأحاديث بتحديده باليوم السابع من ولادة المولود كما في حديث سمرة أنه عليه الصلاة والسلام قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى ) وجاء في حديث عائشة رضي الله عنها عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم السابع ) وهذا هو الوقت المستحب للعقيقة ولو أخرها عن ذلك يجوز ويفضل أن تكون في اليوم الرابع عشر من الولادة أو الحادي والعشرين وهكذا في الأسابيع .

والله أعلم .

[kandy 2000]

مبروك يا بنات التجمع الجديد وعاشت ايدك ام مريوم على الافتتاح

و شموس تسلمى حبيبتى على التصاميم الحلوه
شخباركم جميعا ان شاءالله بخير

بنات حابه اسالكم عن العقيقه مين عملت لمولودها
وكيف تكون العقيقه

كيفك يا حبيبى ان عملت عقيقه لنادين عايزه تعرفى ايه بالظبط

[حبيبى الغالى]

جزاك الله خير ام حنين على المعلومات
كاندى انا اليوم صديقتى سالتنى اذا عملت عقيقه لبنتى او لا
قالت العقيقه تبعد عنها كل شر وتكون البنت مباركه الله اعلم
بس هلا ممكن اذبحلها وهى راح تصير 3 اشهر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[kandy 2000]

جزاك الله خير ام حنين على المعلومات
كاندى انا اليوم صديقتى سالتنى اذا عملت عقيقه لبنتى او لا
قالت العقيقه تبعد عنها كل شر وتكون البنت مباركه الله اعلم
بس هلا ممكن اذبحلها وهى راح تصير 3 اشهر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اه طبعا ممكن تعمليها عادى هو انتم معندكوش طقوس معينه للعقيقه

[شمس السما]

حبيبى الغالى
بنت ابى
كاندى
اخباركم ايه

حبوبة
العقيقة سنة ويفضل للمقتدر انه يعملها
بس ماعرفش موضوع دفع الشر
وزى ما قالتلك ام حنين
وتقدرى تعمليها فى اى عمر
ابن خالتى عملها لنفسه بعد ال30
وكمان الأضحية للمقتدر ضرورية اضحية عن كل فرد فى الأسرة
للفداء زى ما حصل مع سيدنا اسماعيل عليه السلام
اعتقد انها هى اللى لدفع الشر

ان شاء الله لما ظروفنا تسمح هنعملها عقيقة
لان الولادة جاية مع البنا والديون

[kandy 2000]

حبيبى الغالى
بنت ابى
كاندى
اخباركم ايه

حبوبة
العقيقة سنة ويفضل للمقتدر انه يعملها
بس ماعرفش موضوع دفع الشر
وزى ما قالتلك ام حنين
وتقدرى تعمليها فى اى عمر
ابن خالتى عملها لنفسه بعد ال30
وكمان الأضحية للمقتدر ضرورية اضحية عن كل فرد فى الأسرة
للفداء زى ما حصل مع سيدنا اسماعيل عليه السلام
اعتقد انها هى اللى لدفع الشر

ان شاء الله لما ظروفنا تسمح هنعملها عقيقة
لان الولادة جاية مع البنا والديون

ازيك انت يا شموسه جامده اوى اللوحه الى انت عملتيها بينى وبينك هتنفعنى اوى مع الزهايمر انا بقيت انسى مين ابن مين

اخبارى زى ماهى معارك مع نادين علشان النوم لازم كل ما تيجى تنام تنام على صدرى حتى لو لسه راضعه من نص ساعه وطبعا مواعيد النوم باظت

[حبيبى الغالى]

مشكوره ام جوجو على الرد
بالفعل انا قبل شوى عملت بحث على الانترنيت و قريت مثل ما قلتى ممكن الواحد يعملها ولو متاخره
ان شاءالله حقول لابوها وشوف رايه بالموضوع
كاندى انا ما عملت لاولادى قبل فما عارفه بس احتمال اتصل بامى وسالها

[شمس السما]

كاندى
فعلا الزهايمر عامل عمايله
انا استغليت انى مخزنة عندى اهم الأحداث وفيها الولادات كلها
ورغم كدة بعد ماعملتها بقيت اراجع لكون اتلخبطت

مواعيد النوم مع العيال دول ملخبطة خالص
جهاد ممكن ماتنامش نومة اول الليل بتاعتها
ورغم كدة تنام ع الساعة 12 وتصحى برضه الصبح بدرى
طبعا ده غير صحيان الرضعات الليلية
المشكلة ان انا بحاول انام بالليل معاها ومش دايما بانجح
فبنام الفجر بتكون هى قربت تصحى
انا بقى مشكلتى معاها انها لما بترضع مش دايما تنام ع الرضاعة
كتير قوى بتنتهى انها تتعصب وتسيب صدرى وتعيط
احطلها السكاتة وافضل انيم فيها على دراعى لغاية ماتنام
مع انها فى اول الرضعة كانت بتغمض عينها
كان فى اولها منوم واخرها منبه

حبوبة
نظام العقيقة
انك بعد ماتدبحى الدبيحة تطبخيها وتعمليها زى وليمة الفرح
مع الرز والعيش اللى هى عندنا اسمها فتة
ويتجمع عليها الغنى والفقير فى المسجد مثلا بما انكم فى غربة
وفيه ناس بتفرقها لحمة نية ع الناس الفقرا والحبايب