ملتقانا الفلسطيني هذه المرة عن الأسرة

[سارة الحب]

يعطيكي العافية
والله الموضوع حلوووووووووووووووووووووووووووو كتير
ماشاء الله عنك
ابداع اعضاء البيت الفلسطيني بدأ يظهر ام محمد وام آل وسي سي
يعطيكم العافية

[أم آل]

ماشاء الله على تفاعلك ومشاركتك في الموضوع
تكملة رائعة ام محمد اشكرك من كل قلبي
بارك الله فيك

[ام ادم 007]

ما شاء الله عليكم كل بيت احلى من التاني وبواضيع مفيده

سوسن شكرا لك على افتتاح البيت وموضوعك الجميل

واشكرالاخوات اللي شاركوا في مواضيعهم

[أم آل]

بعد حديثنا عن الاسرة بشكل عام وعن الاسرة الفلسطينية بشكل خاص حابه اتكلم عن عادلت الاسرة الفلسطينية في الخطوبة والزواج

المرحلة الاولي
نبدأ من عند ا م العريس بترشح وحدة لتكون شريكة حياة ابنها
بتروح امه واخواته مثلا عند اهل العروس بقولوا بدنا نشوفها،، المهم بشوفوها ولنفترض انها عجبتهم ،(بتكون مش محجبة طبعا) بخبروا اهلها بهاد الاشي، وبيطلبوا انه ابنهم يجي ويشوف العروس، بيجي العريس اول مرة بيقعدوا قعدة عائلية على الغالب بيتم فيها الحكي ع الخفيف بينهم، بعدين بيطلب من اهلها يقعد معها لحالهم، بيقعدوا مع بعض بيقعدوا وبيحكوا حسب راحتهم، ساعة ساعتين ..على الغالب بتكون هاي القعدة الفاصلة يعني على الغالب بيحددوا موقفهم بعدها، بعدين بيطلبوا يحددوا موعد تاني على الغالب، بيجي لحاله وبرضه بيقعد معها وبيحكوا، وبعدين بيسألو عن العيلات منيح، عن الشب وعن البنت واهلهم وهيك امور، نفترض انه كل شي تمام
( من اسبوع لاسبوعين تقريبا)



المرحلة التانية
قراءة الفاتحة

بيجي اب العريس واخوانه وعمامو بيطلبوا البنت وبيتقفوا على المهر غالبا المهر بيكون جزء منه لشراء اللبس والذهب وجزء لعفش البيت ( ما بتستلمه العروس) وجزء مأخر ما بتاخده الا في حالة الطلاق ( بعيد الشر طبعا ) وجزء بكون اسمه الشبكة يعني هدية الخطبة،، بتكون على ذوق اهل العريس في الغالب وما حد بقدر يقولهم لاء وكل واحد وزوقو
هيك بكونوا خطبوا بس برضو مش رسمي


المرحلة التالتة

الجاهة

كل عيلة بتجيب قاريبها وكل ما كانوا اكتر بكون احسن ( عزوة ) على الغالب كل جهة تقريبا 50 رجال مثلا، من الجيران والقرايب والاصحاب ، وهون بيطلبوا البنت رسمي وبتنعرف الشغلة للعموم

المرحلة الرابعة
كتب الكتاب

بعدها بيعملوا حفلة على الغالب بيعزموا فيها قرايبهم وبيعملو حفلة على الخفيف وبتروح العروس للكوافير وبتلبس بدلة كمان وبيوزعو ملبس في الصمده احنا هيك بنسميها
وببلشوا يجهزوا بحالهم للزواج وهاي فترة الخطبة يعني ما الها طبعا وقت محدد بالزبط


المرحلة الخامسة
الحنة
او هلأ صارت حفلة الوداع
في حفلة الحنا، مفروض تكون قبل العرس بيوم
بيجيبوا اهل العريس حنا جاهزة بيحطوها بسلة بشكل مرتب، وبيزينوها بالشموع والورد وبينطلقوا ع دار العروس، بتكون العروس لابسة بدلة ومزبطة امورها بعدين بيجوا بصيروا يغنوا ويرقصوا حوليها وبحنوها ، وبيرقصوا وبيطلعوا عبيتهم، بتضل هي واقرايبها بالبيت، بعدين هم بروحوا يكملوا السهرة عندهم، الصبايا جوات البيت والشباب في الشارع بكونوا يرقصوا ويغنوا لنص الليل وهاي حفلة الشباب بتكون كتير حلوه

المرحلة السادسة
العرس

اهل العريس بيكونوا عاملين وليمة اما طبايخ او رز قدرة حسب المقدرة لكل المعزومين ع العرس بتكون الدنيا العصر تقريبا
بيتغدوا وبيروحوا
بعدين المسا بتكون حلفة العرس في بيت اهل العريس او صالة او فندق وبيتم الزفاف وبياخد العريس عروستو وبيروحو على بيتهم وبتظل ام العريس والعروس لحالهم وبتميل ساعتها ام العريس للعروس وبتقلها العريس للعروس والجري للمتاعيس

والصباحيه بيجو اهل العروس وبيجيبو معهم صينية حلو كبيرة وهدية مرتبة للعروس وأكل بيعملولها لمده 4 او 5 ايام

وبعد اسبوع بيجو المهنين وبيهنو العريس والعروس وهيك خلصت الحكاية .

وسلامتكم
الي عندها اضافة يابنات ياريت تشارك
وبعد هالموضوع ياريت ننتقل لموضوع عن عادلتنا الفلسطينية في مناسبة تانية وهي الولاده

[سواد العيون]

الهدف الرئيسي من الزواج عند اهالى القرى
, هو تكوين الاسرة.
لذلك نجد ان الزوجين يتطلعون بعد الزواج مباشرة الى انجاب الاطفال.
و عادة تكون الزوجة اكثر تطلعا و ميلا نحو الانجاب لاسباب عديدة اهمها
غريزة الامومة و الرغبة في تثبيت نفسها في بيت الزوجية.
ولهذا يقولون عن المرأة التى تنجب و خاصة ذكورا انها (دقدقت اوتادها في البيت). اما الرجل فلا يقل رغبة في الانجاب عن المرأة و ذلك لزيادة عزوته.
و لهذا نجد الزوجين و العائلة بأكملها قلقة اذا ما تأخرت الزوجة عن الحمل,
و يحاولون معرفة اسباب ذلك و معالجتها.
و عند الحمل, فأن المرأة لا تخبر زوجها بطريقة مباشرة,
و لكنها تشعره بذلك من خلال بعض التصرفات. كأن تطلب منه ان يرفع شيئا ثقيلا بدلا من ان ترفعه هي, دون ان تذكر له السبب.
وربما تخبره بأنها حامل من خلال امها او امه. ومن مظاهر فترة الحمل الوحام, حيث تحاول المرأة ان تظهر و حامها وأن تطلب من زوجها ما تشاء لان من واجبه ان يلبي طلبها سريعا في مثل هذه الظروف,
حيث يعتقد اهالي القرى ان مطالب المرأة في حالة الوحام و اجبة التنفيذ مهما كلف الامر,
و تميل النساء في هذه الفترة الى اكل الليمون الحامض و الرمان الحامض و الملح, و حتى السمكة (الرمل الاحمر) في بعض الاحيان.

و تبقى المرأة الحامل تراقب حركة الجنين في بطنها حتى يوم ولادتها,
وذلك للتأكد من ان الجنين لا يزال حيا, وللتعرف على جنس الجنين من نوع الحركة كما يعتقدون.
و تحرص المرأة في هذه الفترة على جنينها من خلال النوم بطريقة معينة,
عدم رفع الاشياء الثقيلة على رأسها او بين يديها, الاكل المغذي, و حتى عدم الكذب او الاستغابة او شهادة الزور. و تحاول العائلة عادة مساعدة الحامل و عدم اتعابها في اشهر الحمل الاولى. ولكن اذا ما تقدمت في الحمل, فأنها تمارس اعمالا مختلفة, وخاصة الاعمال الزراعية.

و قديما لم تكن الحامل تهتم كثيرا بتحضير ملابس الطفل قبل ولادته, بسبب الفقر, و لهذا كانت تستعمل بعض الملابس القديمة و المستعملة. و عند الولادة تقوم بقص ((الكوفلية)) و ((القماط)) و غيرها من لوازم الطفل المولود من هذه الملابس. اما حديثا, فقد تغير الوضع كليا.

ولان القرى زراعية في الدرجة الاولى, ولان الاعمال الزراعية المختلفة تعتمد بشكل رئيسي على الرجال, فقد كان اهالي القرى يفضلون الابناء الذكور, وذلك ليساعدوهم في اعمالهم الزراعية الشاقة احيانا. اضف الى ذلك ان مركز الحمولة وقوتها في القرى يعتمد بشكل رئيسي على عدد رجالها, و خاصة في الايام السابقة, حيث كانت المشكلات و الخصومات بين العائلات عادة يومية في بعض الاحيان.

وقد كانت عملية الولادة في القرى تجري دائما في البيت و على يد الداية (القابلة), و لا تذهب المرأة الحامل الى المستشفى الا في حالة الضرورة القصوى. فعندما تشعر الحامل بآلام الطلق, تبلغ زوجها الذي يبلغ امه و اخواته و نساء عائلته, ويستدعون ((الداية)) التى تقوم بواجبها بطريقة تقليدية. و حينما ينزل المولود تكون الداية اول من يمسك به و يتعرف على جنسه. فاذا قالت: صلين على النبي, فيعني ذلك ان المولود ذكر. اما اذا قالت الحمد لله على سلامتها, فهذا يعني ان المولود انثى. و عادة تنطلق الزغاريد اذا كان المولود ذكرا و خاصة اذا كان البكر. و تذهب احدى الحاضرات لنقل الخبر الى الوالد قائلة:
((البشارة عندك اجاك ولد))
و عادة يقوم بتوزيع ((الحلقوم)) (الراحة) في هذه المناسبة.

[سواد العيون]

فلسطين الحبيبة تشتهر بالزيتون والزيت

عندما يولد الطفل تدهن الجدة بيديها المباركتين تدهن جسم الطفل بزيت الزيتون لمدة اسبوع

ولقد ثبت علميا بان هذا يفيد الطفل
زيت الزيتون من شجرة مباركة ..والمولود الجديد يكون جلده رقيق ومتشقق ..بحاجة الى مادة تساعده على تقوية جلده وللمحافظة على نعومته ...هناك زيوت تباع بالصيدليات إلا أن زيت الزيتون أفضلها كيف لا وهو ما أوصانا باستعماله رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم ) حيث قال :
"كلوا الزيت وادّهنوابه فإنه من شجرة مباركة "

إذن زيت الزيتون مفيد للكبار والصغار وينعّم جلد الطفل الرقيق ويقويه..لذلك يدهن الطفل حديث الولادة بهذا الزيت المبارك..(أعتقد ان معظم الأطفال في الدول العربية يدهنوا بزيت الزيتون وهم صغار ) وليس فقط في فلسطين

وقد وصف الله سبحانه شجرة الزيتون بأنها مباركة قال تعالى :
"يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية "

الشجرة مباركة ,,والزيت مبارك ,, ويد الجدة مباركة بإذن الله ,, فهنيئا لمن نال من تلك البركات.

[ندى الإخاء]

رد: العادات والتقاليد في فلسطين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي

[أم آل]

ماشاء الله سي سي ما خلتي شيء الا وحكتيه
شكرا لك على مشاركتك معنا

[&جروح تبتسم&]

يسلموا ايديكي عن جد الموضوع حلو امتعتينا و الله

[&أم محمد&]

للموضوع تكملة

[ندى الإخاء]

مرحلة الطفولة تحتاج إلى مهارات تربوية مدروسة
مرحلة الطفولة من أدق المراحل في حياة كل إنسان. وتعتبر هذه السنوات من أهمها في حياة كل طفل، فإن فرط الآباء والأمهات فيها وأهملوها كانت العاقبة عقوقاً وفساداً تتفطر لها قلوبهم، ويعضون لأجلها أصابع الندم حزناً.</B>

حاجة الأطفال إلى الألعاب المفيدة

الترفية والتسلية من الجوانب المهمة في حياة كل طفل، وهي تعتمد على التأديب والتعـــــليم بترغيب وترهيب يصل بالأطــــــفال إلى سلوك قويم ونفسية مطمئنة ومؤمنة. ويفيد اللعب للأطفال عدة جوانب في حياتهم مثل التنمية الذهنية أو التربية الجسدية أو التكيف الاجتماعي مع الآخرين، قبول أداء الجماعة وإيثارها على النفس، وتخليص الطفل من المشاعر العدوانية.</B>
وما زالت الشعوب والأمم المختلفة تراعي حاجة الأطفال إلى اللعب والحركة، وعندما جاء الإسلام جاء مقرا لهذه الفطرة البشرية، وظهر ذلك جلياً في أحوال الرسول صلى الله عليه وسلم مع الأطفال، فقد كان عليه الصلاة والسلام يقوم ببعض الأنشطة البدنية مع الأولاد.</B>
وتدور تسالي الأطفال حول الرسوم المتحركة مثل الافلام الكارتونية، وقد انتشرت في البيوت من خلال القنوات التليفزيونية ثم ازداد الامر اتساعاً من خلال أشرطة الفيديو وتوفير مراكز لبيعها بجميع أنواعها.</B>
ومن خلال دراسات جادة للآثار التربوية لكثير من هذه الافلام الكارتونية ظهرت نتائج مؤلمة يتربى عليها الأطفال في غفلة منهم ومن آبائهم.</B>
ومثل هذه الآثار ما يقتصر على خمولهم الجسدي والذهني وتعطيل ذكائهم وإبداعهم بل تعدت الآثار السيئة إلى حياة أطفال المسلمين الاجتماعية.</B>

مش عارفة عجبني هالموضوع وحبيت أنزلو منيح ولا كيف ؟؟؟

[أم آل]

***السلام عليكم ورحمه الله وبركاته***

اشكر الاخت سي سي على مشاركتها وسوف اقدم لكم بعض الاضافات على الموضوع

ولادة مولود :

هذه مناسبة عظيمة فهي بهجة للبيت وللأقارب والجيران وخاصة إذا كان المولود ذكرا ويكون أشد بهجة إذا جاء بعد انتظار سنين أو ولد بعد عدة بنات ،
كانت الوالدة تتدلل كثيرا على زوجها وعلى اهل بيتها فقد انجبت ذكرا يحيى الاسم والذكر هو سند للوالدين والحمولة ودعامة اقتصادية مستقبلية وهو مدد وقوة للعائلة فهو سيشد أزرها وهو معها على الخصوم (بيت رجال ولا بيت مال) والداية (القابلة) لها مكافئة سخية إذا كان المولود ذكرا وهي التي تساعد في الولادة وتغسل الصبي وتلفه وتستمر على هذه الحال بضعة أيام وتطمئن على امه ثم تنال اجرها وعادة يهتمون أهتماما كبيرا بالوالدة ويقدمون احسن الطعام وتتولى امها العناية بها لمدة اسبوع ويقدمون لها القرفة والحلبة واليانسون واكل الحلاوه لانها تدر الحليب ومكافئتها من الأم والأب واحيانا من الجدين إذا طال اتنظار المولود وكان المولود يلف بشكل جيد بل وقاسي أحيانا ويستمر ذلك لبضعة شهور وقد استعملت التربة الحمراء (السمكة الحمرا) في السماط ولا متصاص البول بدلا من البودرة الآن وتقدم في الولادة الحلوى للجميع حيث يحضرها الأب وتوزع على الأطفال دون استثناء بعد الولادة مباشرة او في اليوم الثاني
أما الكبار فكانوا يشربون القرفة والشاي والقهوة وبعض الحلوى وتتم المباركة على الماشي احيانا وخاصة من الأولاد والأقارب ولكن لا بد من تقديم الهدايا للوالدة والتسمية وذلك بعد اسبوع من الولاده والاسبوع عبارة عن يقومون بتحميم الام والطفل ويضعون مع ماء الطفل بعض من ورق الشجر وبعض من النباتات يسمونها (نشره) وبعد الحموم يكبون بماء الحمام على مفترق شارع باعتقادهم ان الطفل سوف يكبر ويمشي من جميع الشوارع وفي الاسبوع تلبس الأم وطفلها ملابس باللون الأبيض ويقومون بتسبيع الطفل بالصبغة الزرقاء خوفا من الحسد.
ويحضرون الاقارب والاهل للتهنئه وتقديم الهدايا للمولود في الاسبوع يقومون بذبح العقيقة وعمل اكل للحضور وتقوم الام بتوزيع الملبس والحلوي للحضور.

- تسمية الطفل :

غالباً ما يسمى الطفل الكبير باسم جده لأبيه, إذا كان الجد ميتاً, و بعض الناس يسمي الطفل باسم جده حتى لو كان .حياً, وتسمى الابنة باسم جدتها وقالوا : ((الولد يسميه أبوه )) واحيانا يسمون بأسماء الحيوانات اذا لم يعش لهم اولاد مثل ذيب/فهد نمر وغير ذلك

تقاليد الطهور:

يعتبر الطهور من أهم الأحداث في حياة الولد المسلم بالنسبة إليه والى والديه على السواء، ويكاد الاحتفال بالطهور يضاهي احتفالي الولادة والزواج ، وتسبق الطهور ليالي الفرح فيغني الرجال والنساء ويرقصون، وربما امتد الغناء والرقص إلى أسبوع كامل

في الليلة الأولى من ليالي الاحتفال بالطهور تذهب أم الطفل وأخته إلى بيوت القرية لتدعو النساء لحضور الاحتفال كما يذهب اخوة الأب لدعوة رجال القرية، يحتفل الرجال والنساء في مجموعتين منفصلتين واحدة للرجال وأخرى للنساء

وفي الليلة الأخيرة من الليالي التي تسبق الاحتفال تتحن النساء كلهن، وترتفع أصواتهن بالغناء والزغاريد ، وفي صباح يوم الطهور تلبس الأم طفلها ملابس زاهية الأوان ، وتضع على رأسه طربوشا أحمر، تخاط عليه قطع النقود والخرز وتثبت عليه حزمة من الورق الأخضر وريش النعام ، ويؤتي بحصان ليركبه الطفل ويسير موكب الزفة هذا عبر طرقات القرية ، ويأخذون في الغناء مصلين على النبي عليه الصلاة السلام طالبين بركته

وتقدم للضيوف بعد كل احتفال بالطهور وجبة من الأرز واللحم، وتقدم الهدايا للطفل وأهله ولكن مع الاسف انقرضت هذه العادات عند الشعب الفلسطيني لصعوبه المعيشة والظروف الاقتصادية السيئه

[zomorod]

نشاط رائع حفظكن الله

[ندى الإخاء]

هذه بعض العادات اللتي تمارس مع المولود لكن تبين انها خاطئة

ان الطفل هو بمثابة وديعة قد منحنا الله اياها هبة منه لكي يمتد بنا العمر ونعيش حياة أخري من خلال هذا الوليد ولاشك أن الأمر يقتضي منا أن نحافظ علي وديعة الله وهبته حتي يشب عن الطوق ويعرف له طريقا سويا فنكون قد أدنيا الأمانة وحفظنا الرسالة.
فتعتبر المرحلة الأولي من حياة الطفل المولود مرحلة مهمة وحيوية بل إنها تنعكس علي مستقبل الفرد بعد ذلك.

فيقول الدكتور محمد مازن خلف أستاذ طب الأطفال بجامعة عين شمس بأن هناك بعض العادات الخاطئة التي تمارسها الأم مع المولود الجديد منها:
الكحل: وهي مادة مصنوعة من الرصاص وتوضع في العين أو علي الحواجب أو في السرة وفيها تعتقد أن العين والحواجب تكون ثقيلة مستقبلا ومنها يمتصها الجسم وتسبب مضاعفات.



حزام البطن:
يستعمل لمنع الخلع عند حمل المولود وهذه خرافة ما عليك سوي حمله بالطريقة الصحيحة.
القماط رباط الطفل: يمنع تقوس الرجلين فهو يمنع حرية تحرك مفصل الورك ويفضل عدم استخدامه.



تمليح الطفل الوليد:
تضر ضررا بالغا بالطفل وقد يسبب الصوديوم الموجود بالملح نزيفا دماغيا ومضار أخري كثيرة..
ثدي الطفل الوليد: هناك من يعصر الثدي لأنه منتفخ وهذا يسبب أوراما وتعفنات. لذا يجب تركه وهو يختفي عند الأسبوع الثامن.



العناية بالسرة:
فقط ما عليك إلي مسحها بالقطن المشبع بالكحول مرة واحدة يوميا أما فتق السرة فينتهي عند السنة الثانية وإن لم يختفي يجب مراجعة الطبيب.
الاسنان: هناك اعتقاد أن الطفل يتعرض للتيفود والاسهال والحرارة لكن ثبت انه لا يوجد للإنسان هذه الأعراض وإنما هي صدفة.



ملابس الطفل:
هناك قاعدة ما يحتاجه الطفل من الثياب هو نفس ما تلبسه الأم بالإضافة إلي قطعة ملابس واحدة ولا حاجة للاكثار من الملابس.

المصدر : جريدة الاهرام المصرية

[أم آل]

يعطيكي العافية
والله الموضوع حلوووووووووووووووووووووووووووو كتير
ماشاء الله عنك
ابداع اعضاء البيت الفلسطيني بدأ يظهر ام محمد وام آل وسي سي
يعطيكم العافية

شكرا الك ساره
يالله شاركي معنا وورجينا ابداعلتك انتي كمان