البــــــــــــــــ(اليمني)ـــــيـــــــــــــــت يرحب بالجميع من جميع الجنسيات

[الأميرة ميمي]

نغمة الحياة

بينكي

اشراقة الإسلام

وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووالله اشتقت لكم أكثر،،،،،،،

أخوات و حبيبات على قلبي ،،،،،،،

مدة بسيطة لكن أحببتكم في الله فعلاً،،،،،،،،،،

بينكي
آسفة فتحت بيت جديد وما عرفت ان بيتنا مفتوح،، ما عرفت وين أروح ،،،،، أدور ،،،،،،،ادور ،،،،،،،،،،،،ادور
ياربيييييييييييييييييييييي،،،،،،،،،،،،،،، البيت مقفل،،،،،،،،،،،

مش معقول!!!!!!!!!!!

ما صدقت عيوني!!!!!!!!!!!

مغلق!!!!!!!!!

طيب ليش؟؟؟؟؟؟؟

ورحت وفتحت بيت وقلت ما اقدر اجي وما استريح في بيتي،،،،،،

والحمدلله فتحتوا هالبيت على خير وبركه،،،،،،،،،،،،

[الأميرة ميمي]

نغمة الحياة

ما شا الله !!!!!!

ما شا الله!!!!!!!!!


ما شا الله!!

ما شا الله!!!!!

إيش هذا الإبداع؟؟؟؟؟

بجد والله،،

انتي مبدعة فعلاً،،،

صور وحركات،،

بس والله جهد تشكرين عليه ومتعوب عليه ،،،

تعرفي من زمان نفسي اقولك ،،،

ودي اشوف المركز حقكم،،،

وانتي حققتي امنيتي،،،

الله يبارك لكم في مركزكم،،

ويجمعنا بكم قريبا ان شا الله،،،،،،

[العربية المسلمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم يابنات جمعه مباركة عليكم ، وسامحوني على الغيبة بس غصب عني والله مرضت مرضه هدتني انفلونزا حادة خلوها على الله بس والله اني اجر رجولي بالعافيه في البيت ايش اسوي هذه الغربة مانحسها الا وقت التعب الله بس يعين ، المهم قلت ادخل اسلم عليكم واشوف اخباركم الاقي الا ملتقى جديد ماشاء الله كله على بعضة يجنن واصلي يانوسة والله اني مدوخه واشوف الكتابه بالعافيه بس مواضيعك عجبتني والصور ماشاء الله حلوه يارب يفتح لكم الابواب المقفله ويرزقكم من اوسع ابوابه وان شاء الله بتلاقوا الدعم لانه هدفكم تعليم كتاب الله ، بنكي ايش اخبار خالتك روحوا ولا عادهم سلميلي عليها كثير ياله بستأذنكم الان ولي عوجة لاحقاً لمتابعة برنامج نوسه .

[العربية المسلمة]

يابنات طمنوني فين احساس مسلمة دورت على رد لها في كل المشاركات مالقيتش عسى المنع خير يارب .

[نغمة الحياة]

اهههههههههههههههههههههههلللللللللااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااا بكل الواصلين اولا ميمي الغالية نوووووووووووووووووووووووورتي يا عسل وحمد الله على سلامتك في بيتك ههههههههههه
والخالة الغااااااااااااااااااااااااااالية الف الف حمد لله على سلامتك وطهور ان شا الله وماتشوفي شر ان شا الله ويارب يجعله في ميزان حسناتك وينحط من ميزان سيئاتك وزيارة الله طيبة حبيبتي فلله الحمد والمنة

[نغمة الحياة]

خالة عربية ماما احساس كلنا قلقانين عليها ما عاد سمعنا لها خبر ويارب يسمعنا كل خير عليها
ميمي جزاك الله خيرا وربي يبارك فيكي ويسعدك اخجلتيني هههههههههههههههه لكن بانتضار ابداعك فالنشاط بيمشي بالدور واكيد انتي بتبدعي اكثر مني

[pinkyba'aah]

بينكي


كيفك غلاتي

ايوة انا تكلمت مع ماما انا ونوسة

هي جاءت الى المركز وكان نفسها تشوفك

بس وصلت متأخرة وانتي قد روحتي


واما ميمي فعي كل يوم تدخل بس ما لقيتش البيت خخخخخخخخخخخخ

انا شارسل لها الرابط وان شاء الله تجي


المهم اخبارش؟

واخبار levle 5?

الله يوفقش

ايوه قد قالت لي نغومه و اقتهرت قهر
لكن امانه ارجعين جين لكن قلين لي من قبل علاسب اتاخر و لا القى لي حل
اما اخباري قلا من جديد و level 5
قدني مراااااعيه يكمل و اخلص

السلام عليكم ورحمة الله واش اخبار الموجودات
ان شاء الله الجميع بخير
اول مرة ادخل البيت اليمني اتمنى اكون خفيفة عليكم

اهلاااااااااااااااااا
و انشاء الله يكون بيتنا مريح لك

بنكي وين انتي اليوم ولا عاقبوش وما عاد دخلتيش؟

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مع انتين جيتين و قلتين لهن ان المنتدى حالي وزد قالت هنو انني اشبهم ماهم حبو المنتدى و الذي فيه
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ هههههههههههههههههههههههههههه
و قدني كل ما افتحه ما يقلو لي شي
الحمد لله
لكن امس ما استرتش ادخل لان الكمبيوتر جنن مدري ماله لكن الحمد لله اليوم كله تمام

نغمة الحياة

بينكي

اشراقة الإسلام

وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووالله اشتقت لكم أكثر،،،،،،،

أخوات و حبيبات على قلبي ،،،،،،،

مدة بسيطة لكن أحببتكم في الله فعلاً،،،،،،،،،،

بينكي
آسفة فتحت بيت جديد وما عرفت ان بيتنا مفتوح،، ما عرفت وين أروح ،،،،، أدور ،،،،،،،ادور ،،،،،،،،،،،،ادور
ياربيييييييييييييييييييييي،،،،،،،،،،،،،،، البيت مقفل،،،،،،،،،،،

مش معقول!!!!!!!!!!!

ما صدقت عيوني!!!!!!!!!!!

مغلق!!!!!!!!!

طيب ليش؟؟؟؟؟؟؟

ورحت وفتحت بيت وقلت ما اقدر اجي وما استريح في بيتي،،،،،،

والحمدلله فتحتوا هالبيت على خير وبركه،،،،،،،،،،،،

اهلا و الله ان احنا حسينا بغيابش يا دبه " قولت نغمه"
و انا قد قلبت عليش الدنيا لما غبتي مثل ما قلتي لي
ابسري محلاني و انا مراعيه لما تقلبي عليا الدنيا
طيب
خخخخخخخخ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم يابنات جمعه مباركة عليكم ، وسامحوني على الغيبة بس غصب عني والله مرضت مرضه هدتني انفلونزا حادة خلوها على الله بس والله اني اجر رجولي بالعافيه في البيت ايش اسوي هذه الغربة مانحسها الا وقت التعب الله بس يعين ، المهم قلت ادخل اسلم عليكم واشوف اخباركم الاقي الا ملتقى جديد ماشاء الله كله على بعضة يجنن واصلي يانوسة والله اني مدوخه واشوف الكتابه بالعافيه بس مواضيعك عجبتني والصور ماشاء الله حلوه يارب يفتح لكم الابواب المقفله ويرزقكم من اوسع ابوابه وان شاء الله بتلاقوا الدعم لانه هدفكم تعليم كتاب الله ، بنكي ايش اخبار خالتك روحوا ولا عادهم سلميلي عليها كثير ياله بستأذنكم الان ولي عوجة لاحقاً لمتابعة برنامج نوسه .

يابنات طمنوني فين احساس مسلمة دورت على رد لها في كل المشاركات مالقيتش عسى المنع خير يارب .

اهلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااا
انا مش مصدقه عيني عربيه
كيف انتي و اين الناس؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قد اختفيتي انتي و احساس لكن انتي رجعتي بس احساس خلاص مدري اين جت
الله يرجعها بالسلامه

[pinkyba'aah]

بنات امس حطيت موضوع مثل كل اسبوع ابسرنه و قلين لي رائيكن
طيب

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=336408

[pinkyba'aah]

نداااااااااااااااااااااااااااء عااااااجل

بنات اشتي اطلب منكن طلب _ لاول مره_ و الله يعينكن عليا
خخخخخخخخخخخخ
الطلب هو:

خالتي ما تفتجعينش مشهم خاله اسهار ميسمه اخر العنقود كمان في المنتدى لكن ناشطه في الحمل و الولاده
واحمه في الشهر التاسع الله يعينهم و لاسف البنت مرجله
يعني لازم يولدو قيصريه
و عادوه البكر و الكل قلق
و قد حددت الدكتوره موعد الولاده يوم الاثنين انشاء الله
فاشتيكن تدعين لهم ان الله يسهل

و شكرا هنو للاحتياط اذا ابسرتي ماما في المعهد لاتذكريهمش الذي فيهم مكفيهم
OK

[نغمة الحياة]

حبيباتي عارفة اني طولت عليكم بس اليوم بخلص نشاطي وان شا الله يكون اعجبكم
اكمل اولا مواقف ومقتطفات من حياة الانبياء


نوح عليه السلام
روي ان لنوح خمسة عشرة خصلة :
لم يسم احد من الانبياء باسمه ، وسمي بذلك لكثرة نوحه على نفسه ، وكان اول نبي من انبياء الشريعة ، واول داع الى الله تعالى ، واول نذير عن الشرك ، واول من عذبته امته لردهم دعوته ، واهلك اهل الارض كلهم بدعائه ، وكان عليه السلام اطول الانبياء عمرا ، وقيل له اكبر الانبياء وشيخ المرسلين ، وجعل معجزته في نفسه لانه عمر الف سنة «او اكثر» ولم ينقص له سن ، ولم ينقص له قوة ، ولم يبلغ احد من الرسل في دعوته مثل ما بلغ ، وكان يدعو قومه ليلا ونهارا واعلانا واسرارا ، ولم يلق نبي من امته من الضرب والشتم وانواع الاذى والجفاء ما لقي ، وجعل ثاني المصطفى صلى الله عليه واله وسلم في الميثاق والوحي ، وفي البعث هو اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة بعد محمد صلى الله عليه واله وسلم ، واعطاه الفلك وعلمه صنعته وحفظه بما فيه ، واجراه فوق الماء ، وسماه شكورا ، واكرمه بالسلامة والبركة ، وذلك في قوله تعالى : «ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا» وقال تعالى : «قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى امم ممن معك»
.
ودخل في ذلك السلام كل مؤمن ومؤمنة الى يوم القيامة وجعل ذريته هم الباقين ، فهو اول البشر واصل النسل .
فاما اللذان انهاك عنهما : (الشرك بالله) ، (والكبر) فانه لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من الشرك والكبر .
واما اللذان اوصيك بهما ، فاني رايتهما يكثران الولوج الى الله تعالى ، قول : (لا اله الا الله ، وسبحانه الله) ، فان قول (لا اله الا الله) لو جمعت السماوات السبع والارضون السبع لخرقتهما حتى تبلغ الى ربهما ، ولو جعلت (لا اله الا الله) في كفة ميزان لرجحت بالسماوات السبع والارضين السبع ومافيهما ، واوصيك (سبحان الله) فانها صلاة الخلق وبها يرزقون .
يروى انه قيل لنوح عليه السلام لما احتضر : كيف وجدت الدنيا ؟ قال : كبيت له بابان دخلت من احدهما وخرجت من الاخرى .
ولما حضرته الوفاة دعا ابنه «سام» فقال له : يا بني اوصيك باثنتين ، وانهاك عن اثنتين .

ابراهيم عليه السلام
قال الله تعالى : «ماكان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ، ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المؤمنين».
اجتمع اليهود والنصارى عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فتنازعوا فيما بينهم في ابراهيم عليه السلام .
فقالت اليهود : ماكان ابراهيم الا يهوديا وهو منا .
وقالت النصارى : ماكان الا نصرانيا ، فادعت كل فرقة بان ابراهيم عليه السلام منهم ، فانزل الله تعالى على رسوله صلى الله عليه واله وسلم قل لهم : ماكان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ..» .
كان النبي ابراهيم عليه السلام مسلما ومؤمنا بالله الواحد الاحد الفرد الصمد وكان متمسكا بدين الاسلام ومحبا لله تعالى ، يامر بالمعروف وينهى عن المنكر ، واتخذه الله تعالى خليلا له «واتخذ الله ابراهيم خليلا» وكان ابراهيم محبا ومواليا لاولياء الله تعالى ، ومعاديا لاعداء الله ، وكان خلا لله .
ومقابل هذا ، كان الله ينصره على اعداءه الذين يريدون به السوء ويحامي عنه بجنود لم تروها ، كما انقذه من الاعداء في موافق كثيرة اهمها انقاذه من نار نمرود وجعلها بردا وسلاما عليه وذلك عندما امر نمورد الملك بجمع الحطب الكثير واشعلها واصبحت نارا عظيمة عند ذلك امر برمي ابراهيم عليه السلام فيها ...
كان ابراهيم صائما ومصليا وداعيا الى الله ، كان معلما للخير ، وامام هدى ، انفرد في دهره بالتوحيد والايمان فكان وحده مؤمنا وبقية الناس كفار ، ولهذا الامر اعطاه الله وسام لم يعطيه لاحد من الانبياء «وسام الامة» «ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين» ، نعم : كان امة ، لان قوام الامة كان به ، وكان يقوم بعمل امة لوحده ، وكان مطيعا لله ومصليا ومستقيما على طاعة الله ، وعلى هذا الاساس اختاره الله وانعم عليه وجعله امة وجعله خليلا .

داوود عليه السلام
روي ان داود عليه السلام خرج ذات يوم يقرأ الزبور ، وكان اذا قرأ الزبور لا يبقى جبل ولا حجر ولا طائر ولا سبع الا جاوبه ، فما زال يمر حتى انتهى الى جبل ، فاذا على الجبل نبي عابد يقال له «حزقيل» ، فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود عليه السلام .
فقال داود : يا حزقيل اتأذن لي فاصعد اليك ؟ قال : لا ، فبكى داود عليه السلام ، فاوحى الله جل جلاله اليه :
يا حزقيل لا تعير داود وسلني العافية ، فقام حزقيل فاخذ بيد داود فرفعه اليه .
فقال داود : يا حزقيل هل هممت بخطيئة قط ؟ قال : لا ، قال : فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل ؟ قال : لا ، قال : فهل ركنت الى الدنيا فاحببت ان تأخذ من شهوتها ولذتها ؟ قال : بلى ربما عرض بقلبي ، قال : فماذا تصنع اذا كان ذلك ؟ قال : ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه .
قال : فدخل داود النبي عليه السلام الشعب ، فاذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية ، وعظام فانية ، واذا لوح من حديد فيه كتابة فقرأها داود عليه السلام فاذا هي :
انا اروي سلم ، ملكت الف سنة ، وبنيت الف مدينة ، وافتضضت الف بكر ، فكان آخر امري ان صار التراب فراشي ، والحجارة وسادتي ، والديدان والحيات جيراني ، فمن رآني فلا يغتر بالدنيا .
ان الله تبارك وتعالى اوحى الى داود عليه السلام قال : مالي اراك وحدانا ؟ قال : هجرت الناس وهجروني فيك . قال : فمالي اراك ساكتا ؟ قال : خشيتك اسكتتني .
قال : فمالي اراك نصبا ؟ قال : حبك انصبني .
قال : فمالي اراك فقيرا وقد اعطيتك ؟ قال : القيام بحقك افقرني . قال : فمالي اراك متذللا ؟ قال عظيم جلالك الذي لا يوصف ذللني ، وحق ذلك لك يا سيدي .
قال الله جل جلاله : فابشر بالفضل مني ، فلك ما تحب يوم تلقاني ، خالط الناس وخالقهم باخلاقهم ، وزايلهم في اعمالهم تنل ما تريد مني يوم القيامة .
وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : اوحى الله عز وجل الى داود عليه السلام :
يا داود كما لا تضيق الشمس على من جلس فيها ، كذلك لا تضيق رحمتي على من دخل فيها .
وكما لا تضر الطيرة من لا يتطير منها ، كذلك لا ينجو من الفتنة المتطيرون .
وكما ان اقرب الناس مني يوم القيامة المتواضعون ، كذلك ابعد الناس مني يوم القيامة المتكبرون .
وروي عن الصادق عليه السلام قال : اوحى الله عز وجل الى داود عليه السلام : ان العبد من عبادي ليأتيني بالحسنة فابيحه جنتي ، قال : فقال داود عليه السلام : يا رب وما تلك الحسنة ؟ قال : يُدخل على عبدي المؤمن سرورا ولو بتمرة .
قال : فقال داود عليه السلام حق لمن عرفك ان لا يقطع رجاءه منك .
روي عن ابن منبه قال : قرأت في زبور داود عليه السلام اسطرا منها ما حفظت ومنها ما نسيت ، فما حفظت قوله :
يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول : من اتاني وهو يحبني ادخلته الجنة .
يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول : من اتاني وهو مستحيي من المعاصي التي عصاني بها غفرتها له ، او انسيتها حافظيه .
يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول : من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة .
يا داود اسمع مني ما اقول والحق اقول : من اتاني بحسنة واحدة ادخلته الجنة ، قال داود : يا رب وما هذه الحسنة ؟ قال : من فرج عن عبد مسلم ، فقال داود : الهي لذلك لا ينبغي لمن عرفك ان يقطع رجاءه منك .
وان الله اوحى الى داود عليه السلام قال : ان العباد تحابوا بالالسن ، وتباغضوا بالقلوب ، واظهروا العمل للدنيا ، وابطنوا الغش والدغل.
يا داود : اذكرني في ايام سرائك حتى استجيب لك في ايام ضرائك .
يا داود : احبني وحببني الى خلقي ، قال : يا رب نعم انا احبك فكيف احببك الى خلقك ؟ قال : اذكر ايادي عندهم فانك اذا ذكرت ذلك لهم احبوني .
يا داود : كما ان اقرب الناس من الله المتواضعون ، كذلك ابعد الناس عن الله المتكبرون .
يا داود : بشر المذنبين ، وانذر الصديقين .
قال : كيف ابشر المذنبين وانذر الصديقين ؟ قال : يا داود بشر المذنبين اني اقبل التوبة واعفو عن الذنب ، وانذر الصديقين ان لا يعجبوا باعمالهم ، فانه ليس عبد انصبه للحساب الا هلك .
يا داود : من احب حبيبا صدق قوله ، ومن آنس بحبيب قبل قوله ورضي فعله ، ومن وثق بحبيب اعتمد عليه ، ومن اشتاق الى حبيب جد في السير اليه .
يا داود ذكري للذاكرين ، وجنتي للمطيعين ، وزيارتي للمشتاقين ، وانا خاصة للمطيعين.
يا داود قل لفلان الجبار : اني لم ابعثك لتجمع الدنيا على الدنيا ، ولكن لترد عني دعوة المظلوم وتنصره ، فاني آليت على نفسي ان انصره وانتصر له ممن ظُلم بحضرته ولم ينصره .
يا داود : اشكرني حق شكري ، قال : الهي كيف اشكرك حق شكرك وشكري اياك نعمة منك ؟ فقال : الآن شكرتني حق شكري .
وكان ايضا فيما اوحى الله عز وجل الى داود عليه السلام قال :
يا داود : من انقطع الي كفيته ، ومن سألني اعطيته ، ومن دعاني اجبته .

[نغمة الحياة]

حياش الله يا بنكي والف حمد لله على سلامة جهازش هههههههههههههههههه
واسال الله ان يطمنكم على خالتكم ويجعل ولادتها سهلة وويسلمها ومولودتها من كل شر يارب

[kameo]

ممكن تقبلوني في بيتكم

[نغمة الحياة]

كيمو يااااااااااااااااا مرحبا نورتي يا الغالية نقبلش ونص النص
عرفينا بش يعني البطاقة الشخصييييييييييييييييية

[نغمة الحياة]

زوجات النبي -صلى الله عليه وسلم- اللاتي دخل بهن وبعض خصائصهن
بيت النبوة


قال الله –تعالى- لرسوله -صلى الله عليه وسلم-:{تُرْجِي مَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء } (51) سورة الأحزاب.

1. خديجة بنت خويلد - رضي الله عنها-:

بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب. خديجة هي أول من آمن بالله ورسوله، وكانت تدعى في الجاهلية: "الطَّاهرة"، وكانت قبلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم – عند أبي هالة هند بن النبّاش، فولدت له هند بن أبي هالة خال الحسن والحسين، وصَّاف رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم خلف عليها بعد" أبي هالة" عتيق بن عائذ بن عبد الله المخزومي، فولدت له جارية يقال لها هند، وهي خالة الحسن والحسين، وربيبة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. ثم تزوجها الرسول -صلى الله عليه وسلم- قبل البعثة بمكة، وهو ابنُ خمس وعشرين سنة، وبقيت معه إلى أن أكرمه الله برسالته فآمنتْ به ونصرته فكانت له وزير صدق، وماتت قبل الهجرة بثلاث سنين في الأصح، وبين موتها وموت أبي طالب ثلاثة أيام، ودفنت بالحجون، ولها خمس وستون سنة.

خصائصها - رضي الله عنها-:

منها: أن النبي –صلى الله عليه وسلم - لم يتزوج عليها غيرها.

ومنها: أن أولاده كلَّهم منها إلا إبراهيم - رضي الله عنه - فإنه من سُرِّيّته مارية.

ومنها: أنها خير نساء الأمة مع اختلاف في تفضيلها على عائشة - رضي الله عنها- على ثلاثة أقوال. وللمزيد يرجى مراجعة كتاب جلاء الأفهام. (180).

ومنها: أن الله سبحانه بعث إليها السلام مع جبريل فبلغها النبي - صلى الله عليه وسلم – ذلك,وبشرها الرسول بالسلام من رب العالمين، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: أتى جبريلُ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: ((يا رسول الله، هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السَّلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب)).(1)

قلت : القصب : لؤلؤة مجوفة واسعة ,والصخب : الضجة والغلبة , والنصب : التعب .

ومنها: أنها لم تسؤهُ قط ولم تغاضبه، ولم ينلها منه إيلاء ولا عَتبُّ قط ولا هجر، وكفى به منقبة وفضيلة.

ومنها: أنها أوّل امرأة آمنت بالله ورسوله من هذه الأمة.

وفي شأنها قال عليه الصلاة والسلام: ((أفضل نساء الجنة: خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم).2

2. سَوْدةُ بنت زمْعَة -رضي الله عنها -:

وهي سودة بنت زمعة بن قيس، بن عبد شمس، بن عبد وُدّ، بن نصر، بن مالك بن حِسْل، بن عامر، ابن لؤي.

تزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمكة بعد موت خديجة قبل العقد على عائشة، وكانت قبل ذلك عند السَّكران بن عمرو العامريّ. فأسنت عند رسول الله عليه الصلاة والسلام، فهَّم بطلاقها، فقالت: لا تطلقني، فأنت في حِل من قسمي فإنما أحِبُّ أن أُحشر في أزواجك، فإني وهبت يومي لعائشة - رضي الله عنها -. فأمسكها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى تُوفي. وهذا من خواصها - رضي الله عنها - أنها آثرت بيومها حِبَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- تقرباً إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحُباً له، وإيثاراً لمقامها معه، فكان يقسم لنسائه ولا يقسم لها.3وهي راضية بذلك مؤثرة لرضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رضي الله عنها -. وتوفيت في خلافة عمر – - رضي الله عنها-.

3. عائشة بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنها -:

وهي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي قحافة بن عثمان التيمَّي السَّعْديِّ القرشي, وكانت تُكنَّى بأمَّ عبد الله. وأمُّها أمُّ رُومان بنت عامر الكنانية، تَيمَّية، قرشّية. تزوجها رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- قبل الهجرة بثلاث سنين، وهي بنتُ ست سنين وبنى بها، وهي بنت تسع سنين بالمدينة أول مقدمه في السنة الأولى، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة، وتوفيت بالمدينة سنة ثمان وخمسين، وأمرتْ أن تُدفن ليلاً، فدفنت بالبقيع، وأوصت أن يُصلِّي عليها أبو هريرة فصلى عليها - رضي الله عنها وعنه_.

ومن خصائصها:

- أنها كانت أحبَّ أزواج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليه، كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سُئل: أيُّ الناس أحبُّ إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها).4

- أنه لم يتزوج امرأة بكراً غيرها.

- أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها.

- أن الله -عز وجل- لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال: (ولا عليك أن لا تَعْجلي حتى تسْتأمري أبَوْيك). فقالت: أفي هذا استأمر أبويّ؟ فإني أريد الله ورسوله والدَّار الآخرة. فاستنّ بها بقية أزواجه -صلى الله عليه وسلم- وقلن كما قالت.وهذا الحديث رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي .البخاري –الفتح , المجلد الثامن , رقم 4785, كتاب التفسير , باب قوله "يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن ..." الآية.

- أن الله سبحانه برّأها مما رماها به أهل الإفك، وأنزل في عذرها وبراءتها وحياً يُتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة.

- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تُوفي في بيتها، وفي يومها، وبين سحْرها (أي : الصدر)، ونحرها، ودُفن في بيتها.

- أن المَلَك أرى صورتها للنبي -صلى الله عليه وسلم- قبل أن يتزوجها في سرقة حرير، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم- : (إن يكنْ هذا من عند الله يُمضه).5

- أن الناس كانوا يتحرّون بهداياهم يومها من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، تقرباً إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، فيُتحفونه بما يُحبُّ في منزل أحبّ نسائه إليه - رضي الله عنهم أجمعين- .

4. حفصة بنت عمر بن الخطاب - رضي الله عنها-:

حفصة بنت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب العَدَوي القرشي، كانت قبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند خُنيس بن حُذافة، السهمي القرشي، وكان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وممن شهد بدراً، تزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سنة ثلاث من الهجرة ، وتُوفيت في سنة خمس وأربعين، وفي ذلك خلاف . وطلَّقها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فبلغ عمر ذلك فحثا على رأسه التراب، وقال: ما يعبأ الله بعمر ولا ابنته. فنزل جبريل عليه السلام من الغد فقال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمةً لعمر.6 وأوصى إليها أمير المؤمنين عمر - رضي الله عنه - وأوصت هي إلى أخيها عبد الله بما أوصى به عمر، وبصدقة تصدَّقت بها. وأمها زينب بنت مظعون الجمحي القرشي .

ومن خصائصها :

ما رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه و أهل السيرة وغيرهم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- طلقها، فأتاه جبريل فقال: (إن الله يأمرك أن تراجع حفصة فإنها صوّامة قوّامة، وإنها زوجتك في الجنة).7

5. زينب بنت خزيمة - رضي الله عنها-.

زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة العامرية القيسية,فهي هلالية قيسية .

كانت تحت عبد الله بن جحش، قُتل عنها يوم أحد، وتزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رمضان سنة ثلاث من الهجرة. وكانت تُسمى " أم المساكين "، لكثرة إطعامها المساكين، ولم تلبث عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا يسيراً شهرين أو ثلاثة، وتوفيت في حياته -عليه الصلاة والسلام- في آخر ربيع الآخر.

6. أمُّ سلمة بنت أبي أمية - رضي الله عنها- :

أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة كعب بن لُؤي بن غالب بن فهر القرشي.

كانت قبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومي ابن عمها، وكان من كبار الصحابة فرُزقت منه: عُمر ,ودُرَّة ,وسلمة، وزينب، ربائب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وكانت هي وزوجها أول من هاجر إلى الحبشة، وقيل: إنها أوّل من هاجر إلى المدينة من الظعائن، فتزوّجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ليالٍ بقين من شوال سنة أربع، وماتت سنة اثنين وستين في عهد إمارة يزيد بن معاوية وهي آخر أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- موتاً، وقيل بل ميمونة.

من خصائصها:

أن جبريل عليه السلام دخل على النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي عنده، فرأته في صورة دحية الكلبي، ففي (صحيح مسلم): عن أبي عثمان قال: أنبئت أن جبرائيل أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- وعنده أم سلمة، قال: فجعل يتحدث، ثم قام، فقال نبيُّ الله -صلى الله عليه وسلم- لأمِّ سلمة: (من هذا؟). أو كما قال – قالت: هذا دحية الكلبي. قالت: أيمُ الله ما حسبته إلا إياه، حتى سمعتُ خطبة نبي الله عليه السلام يخبر بخبر جبرائيل أو كما قال. قال سليمان التيمي: فقلت لأبي عثمان، ممن سمعت هذا الحديث؟ قال: من أسامة بن زيد).8 وزوَّجها ابنُها عمرُ من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

7. زينب بنت جَحْش - رضي الله عنها-:

زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرّة بن كبير بن غنم بن دودان أسد ابن خزيمة، وكان اسمها برَّة فسماها زينب.

أمها: أمية بنت عبد المطلب عمة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. تزوجها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سنة خمسة من الهجرة، وقيل: ثلاث. وكانت قبله تحت زيد بن حارثة، فطلَّقها , فزوجها الله إياه من فوق سبع سماوات وأنزل عليه: ((فلمّا قضى زيدٌ منها وطراً زوجناكها))الأحزاب : 37.

وكانت - رضي الله عنه - تفخر بذلك على سائر أزواج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتقول: زوَّجكن أهاليكن، وزوَّجني الله من فوق سبع سماوات.

هذا ومن خصائصها: كانت من أول نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- وفاة بعده، ولحُوقاً به، وصلى عليها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -.

وقال -صلى الله عليه وسلم- لنسائه: ((أسرعكنّ لحاقاً بي أطولكن يداً))9 فكنَّ يتطاولن أيتهن أطولُ يداً. قالت عائشة - رضي الله عنه -:" فكانت زينب أطولنا يداً. لأنها كانت تعمل بيديها ونتصدق".

تُوفيت سنة عشرين، وهي أوَّل من غطَّي نعشها بعد وفاة فاطمة - رضي الله عنه -.

8. جُويرية بنت الحارث - رضي الله عنها- :

جُويرية بنت الحارث، هي برّة فسماها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- جُويرية كما سمى ميمونة. وهي جويرية بنتُ الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مَالك بن جُذَيْمة – وهو المصطلق- بن سعد ابن كعب بن عمرو، هو خُزاعة بن ربيعة بن حارثة بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة بن مازن بن عسَّاف بن الأزد. من بني المصطلق، سباها رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- يوم المريسيع، فصارتْ لثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، أو لابن عمِّ له، وكاتباها، فأتت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تسأله في مكاتبتها، فقال: (أو خير من ذلك , أشتريك وأعتقك وأتزوَّجك؟)10 قالت: نعم، فتزوجها، فأطلق الناسُ ما بأيديهم من السَّبي وقالوا: قد صاهر إليهم النبيُّ عليه الصلاة والسلام، وكانت جُويرية أعظم امرأة بركة على قومها.

وكان زواجه منها سنة خمس بعد الهجرة، وتُوفيت سنة ستِّ وخمسين - رضي الله عنها-.

وهي التي أعتق المسلمون بسببها مائة أهل بيت من الرقيق ، وقالوا: أصهار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان ذلك من بركتها على قومها-رضي الله عنها -.

9. أم حبيبة بنت أبي سفيان - رضي الله عنها-:

أم حبيبة، واسمها رملة بنت صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وهي ابنة أبي سفيان و أخت معاوية رضي الله تعالى عنهما، هاجرت مع زوجها عبُيد الله بن جحش إلى أرض الحبشة. فولدتْ له حبيبة بأرض الحبشة، وكان عُبيد الله بن جحش هاجَر مسلماً، ثم تنصَّر هنالك وهلك على نصرانيته، وبقيت أمُّ حبيبة مسلمة بأرض الحبشة، فخطبها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى النجاشي، وهي بأرض الحبشة، فأصدق النجاشيُّ عن رسول الله أربعمائة دينار11 وولي تزويجها عثمان بن عفان بن أبي العاص - رضي الله عنه -، وهي ابنة عمته، و أولم عليها عثمان لحماً و ثريداً، وبعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شُرحبيل بن حسنة فجاءه بها, وقيل عمرو بن أمية الضمري. وقال أبو عبيدة: كان تزويج النبي -صلى الله عليه وسلم- إليها في سنة ست من الهجرة من التاريخ، وأنها تُوفيت سنة أربعين - رضي الله عنها- وعن كل أزواجه الطيبات الطَّاهرات إلى يوم الدين.

وهي التي أكرمت فراش رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يجلسَ عليه أبوها (أبو سفيان) لمّا قدمَ المدينة قبل إسلامه، وقالت له : إنك مشركُ. ومنعته من الجلوس عليه.

10. صَفيَّةُ بنت حيي - رضي الله عنها-:

صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن ثعلب بن عبُيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب ابن النحَّام بن ينحوم من بني إسرائيل، من سبط هارون أخي موسى صلى الله عليه وسلم ابنا عمران،وأمُّها برَّة بنت شموأل.

وكانت عند سلام بن مشكم الشاعر اليهودي، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق الشاعر اليهودي، فقُتل يومَ خيبر، وكانت مما أفاء الله على رسوله، فحجبها بعد أن اصطفاها، ثم أعتقها، وجعل عتقها صداقها.12 فأولم علهيا بتمر وسويق، وقسَم لها، وكانت إحدى أمهات المؤمنين، وذلك في سنة سبع من الهجرة.

قال أنس: أمهرها نفسها. وصار ذلك سنة للأمة إلى يوم القيامة، يجوز للرجل أن يجعل عتق جاريته صداقها، وتصيرُ زوجته على منصوص الإمام أحمد.

قال الترمذي: حدثنا إسحاق بن منصور، وعبد بن حُميد، قالا: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن ثابت عن أنس قال: بلغ صفية أن حفصة قالت: صفية بنت يهودي، فبكت، فدخل عليها النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي تبكي، فقال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: (( ما يبكيك؟)) قالت: قالت لي حفصة: إني ابنة يهودي. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنك لابنة نبيٍّ، وإن عمّك لنبي، وإنك لتحت نبي، فبم تفخرُ عليك؟) ثم قال: (اتَّق الله يا حفصة)13 قال الترمذي: هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه. وهذا من خصائصها - رضي الله عنها-.

وكانت صفية حليمة عاقلة، وتُوفيت في رمضان في زمن خلافة معاوية - رضي الله عنه - سنة خمسين، - رضي الله عنها-، وهي مرجاة ( أي من نساء رسول الله –صلى الله عليه وسلم- اللائي أرجاهن) نضرية.

11. ميمونة بنت الحارث - رضي الله عنها-:

اسمها: ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رؤبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن منصور ابن نزار بن معدِّ بن عدنان.

كانت قبل رسول الله تحت أبي رُهمْ بن عبد العُزَّى العامري القرشي، وكان اسمها برَّة، فسماها رسول الله ميمونة. تزوجها رسول الله بسرف سنة سبع بعد الهجرة وبنى بها بسرف، وماتت بسرف سنة إحدى وخمسين، وسرف : مكان على بعد سبعة أميال من مكة. وهي آخر من تزوج من أمهات المؤمنين، وهي خالة عبد الله بن عباس - رضي الله عنهم-، فإن أمه أم الفضل بنت الحارث, وهي خالة خالد بن الوليد أيضاً. وهي التي اختُلف في نكاح النبيّ -صلى الله عليه وسلم- لها ؟ هل نكحها حَلالاً أومُحرمِاً ؟ (أي وهو محرم أم محل؟ ) فالصحيح أنه تزوجها حلال14 كما قال أبو رافع السفير في نكاحها، وللمزيد حول هذا الموضوع ,راجع- غير مأمور- زاد المعاد (1/43 ) والفصول في سيرة الرسول (ص250).

تُوفيت سنة إحدى وخمسين، وصلّى عليها عبد الله بن عباس، - رضي الله عنهم-، وعن أزواج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أجمعين.

والحمد لله رب العالمين.

[الأميرة ميمي]

كاميو
هلا وغلا بالحلوه
عرفينا عليكي مثل ما قالت نغمة الحياة ،،، بطاقتك الشخصية

كيفكم بنات ان شا الله بخير

تسلمي نغمة على هالنشاط الرائع