(وما أصابكم يوم التقي الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين )
كثرت الشيطان تعرضه للعبد اذا اراد الإنابة الى ربه .ويأتي الى اهل العلم اكثر من عامة الناس
المقبل على هواه في غفله عن ذكر الله .وهذا طلب الشيطان لذلك لا يأتي له
الإستعاذه من الشيطان عندما يريد يوقعك في شر او يمنعك من خير
ارتكاب الكبائر بسبب قلة خوف وتعظيم لله
اعطاء حقوق العباد مهمه مثل قضاء الديون
ليس كل من صلى ببدنه يكون قلبه به خشوع ويثاب على صلاته .هو سقط عنه الفرض في الدنيا
الاسلام ظاهر .والإيمان باطن .إن صلح القلب صلح الجسد كله
ليس الإيمان بالتمني او التحلي الظاهري .ولكن ما وقر في القلب وصدقته الاعمال
الإحسان للناس من اعظم ما تزكوبه النفس
كلما زاد العبد ايماناً زاد القلب بياضاً
من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
تقرب بالنوافل حتى يحبك الله
ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
خشية الله والإخلاص وحب الله تقهر الشهوة
محبة الله تخضع لأمره وتبعد عن الإستكبار والمعاندة .
كثرت الشيطان تعرضه للعبد اذا اراد الإنابة الى ربه .ويأتي الى اهل العلم اكثر من عامة الناس
المقبل على هواه في غفله عن ذكر الله .وهذا طلب الشيطان لذلك لا يأتي له
الإستعاذه من الشيطان عندما يريد يوقعك في شر او يمنعك من خير
ارتكاب الكبائر بسبب قلة خوف وتعظيم لله
اعطاء حقوق العباد مهمه مثل قضاء الديون
ليس كل من صلى ببدنه يكون قلبه به خشوع ويثاب على صلاته .هو سقط عنه الفرض في الدنيا
الاسلام ظاهر .والإيمان باطن .إن صلح القلب صلح الجسد كله
ليس الإيمان بالتمني او التحلي الظاهري .ولكن ما وقر في القلب وصدقته الاعمال
الإحسان للناس من اعظم ما تزكوبه النفس
كلما زاد العبد ايماناً زاد القلب بياضاً
من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
تقرب بالنوافل حتى يحبك الله
ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
خشية الله والإخلاص وحب الله تقهر الشهوة
محبة الله تخضع لأمره وتبعد عن الإستكبار والمعاندة .
تعليق