من هم أولو العزم من الرسل ( عيسي عليه السلام )

[بنت النيل 4]

الحمد للّه نستعينه ونستغفره ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا من يهده اللّه فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا اللّه وأشهد أن محمداً عبده ورسوله


قال تعالى:
(لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ)
يوسف



اخواتى فى الله نتحدث اليوم عن


رابع أولو العزم من الرُسل روح الله عيسي عليه السلام

قبل أن ندخل فى قصة سيدنا عيسى عليه السلام
لابد أن نتعرف على قصة هذه الاسرة المؤمنة
" آل عمران "
قال الله سبحانه وتعالى :
( كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا )
طه (99)

آل عمران
إنها عائلة الأنبياء كانت مكونة من جد أسمه عمران من ذرية بنى إسرائيل
له زوجة صالحة أخرج الله من ذريته بنتين
الأولى تزوجها سيدنا زكريا عليه السلام الذى أنجب سيدنا يحيى عليه السلام على الكبر
والثانية أنجبت السيدة مريم العذراء أم المسيح عليه السلام
إنها عائلة الصلاح والتقوى خلد الله ذكرها فى سورة كاملة فى القرآن الكريم باسم "آل عمران"
هذه الأسرة كان فيها ثلاث انبياء وأمرأة صالحة أصطافها الله على نساء العالمين
قال تعالى:
(إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ)
آل عمران :33

آى شرف هذا الذى جعل الله يكرم هذه الاسرة فى كتابة المحفوظ إلى يكون الدين
إنها عائلة من نسل إسحاق أبن إبراهيم عليهما السلام والتى خرج منها جميع الأنبياء
ماعدا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فهو من نسل إسماعيل أبن إبراهيم
فيها كل ما يتمنى الإنسان أن يشمله
الصلاح , التقوى , الأيمان , النقاء , الطهارة
وهو ما يسعى إليه كل إنسان مؤمن
وهذا ما تؤكده هذه الآية الكريمة

قال تعالى :
(ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
آل عمران :34

يتبع

[بنت النيل 4]

كانت هذه الأسرة الكريمة تعيش فى أرض فلسطين فى عهد الرومان
حيث ساد الظلم وقل الإيمان إلا فى هذه الأسرة


والعبر من هذه القصة كثيرة منها:

1
التأكيد على وحدانية الله سبحانه وتعالى وأنه لا شريك له ولا ولد حيث
بدأت سورة آل عمران بهذه الآية
وهذا يخرس السنة المشركون الذين يقولوا ثالث ثلاثة

قال تعالى :
( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ )
آل عمران :2

وتتضمن السورة الكريمة أية عظيمة تؤكد أن الدين أصله وقاعدته توحيد الله
وإفراده بالعبودية والاعتراف بانفراده
بصفات العظمة والكبرياء والمجد والعز والقدرة والجلال
ونعوت الجود والبر والرحمة والإحسان والجمال
وبكماله المطلق الذي لا يحصى أحد من الخلق أن يحيطوا بشيء منه
أو يبلغوه أو يصلوا إلى الثناء عليه
قال تعالى :
(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
آل عمران : 18

2

تؤكد القصة على أن نعمة الإنجاب هى منحة من الله وليس لها اسباب فقد يرزق الله رجلا عجوزا
بالولد بعد أن شاب شعر رأسه ولكن بالدعاء والرجاء فى يرزق الله من يشاء
وهذا ماحدث مع عمران ظل هو وزوجته يتضرعان لله

قال تعالى :
(قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا )
مريم :4

وعندما شعرت أمرأة عمران بالحمل وهبت ما فى بطنها لله تعالى
وكانت تتمنى أن يكون ولدا ليكون خادما لله فدعت ربها قائلة

قال تعالى :
(إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)
آل عمران:35


فلما وضعت كان المولود أنثى فلم تحزن وقالت :

(فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى
وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)
آل عمران: 36

الله الله على الإيمان عندما يكون الإيمان ايمانا حقيقيا
وكان هذا هو جزاء الله لهذه الام المؤمنة
فجبر الله قلبها وتقبل الله نذرها وصارت هذه المولودة الأنثى أكمل وأتم من كثير من الذكور

وتربيت مريم تربية عجيبة دينية أخلاقية أدبية كملت بها أحوالها وصلحت بها أقوالها وأفعالها
بعد أن وفت أمها بالنذر ووهبتها لخدمة الله فى المسجد الأقصى
ونما فيها كمالها ويسر الله لها زكريا كافلا بعد أن توفى والدها
لأن الأحبار الذين كانوا يقومون بالخدمة فى المسجد يطمعون فى كفالة مريم
لأنهم كانوا معجبون بها وبصفاتها وجمالها
فبدؤوا بتنازعون عليها كل واحد منهم يريد كفالتها

قال تعالى :
(ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ)
آل عمران:35

كان الاحبار إذا أختلفوا على شئ رموا اقلامهم التى يكتبون بها التوراة فى الماء وكل قلم مكتوب عليه اسم صاحبه
فالقلم الذى يبقى ولا يجرى مع الماء يكون هو الفائز بما يختلفون عليه
فرمى الاحبار أقلامهم فذهبين مع الماء وبقى قلم زكريا
وكان زوج خالتها هو النبى زكريا هو الذى كفلها
فألحقها زكريا بالمسجد كخادمة لله وخصص لها محراب تتعبد فيه بعد الأنتهاء من عملها

وهذا من نعم الله على العبد أن يجعل من يتولى تربيته من الكاملين المصلحين
ثم إن الله تعالى أكرم مريم وزكريا حيث يسر لمريم من الرزق الحاصل
بلا كد ولا تعب وإنما هو كرامة أكرمها الله بها

قال تعالى :
(فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا .. الأية)
(كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ ..)

وهو محل العبادة
وهذه إشارة إلى كثرة صلاتها وملازمتها لمحرابها

(وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ)
آل عمران :37


كان زكريا عليه السلام كلما دخل على مريم فى محرابها وجد عندها فاكهة ليست فى أوانها
إن الله تعالى أكرم مريم وزكريا حيث يسر لمريم من الرزق الحاصل
لما رأى زكريا هذه الحال والبر واللطف من الله بها ذكره أن يسأل الله تعالى
وتمنى أن يكون له ولد وهو عجوز ولكن ليس هناك شئ كثير على قدرة الله
الذى يرزق من يشاء بغير حساب فدعى ربه

قال تعالى :
(هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء)
آل عمران : 38

وبعد فترة من اللالحاح فى الدعاء استجاب له ربه

قال تعالى :
(فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا
بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ)
آل عمران : 39

وهذا يبين لنا أن الله يستجيب دعوة المؤمن إذا ألح فى الدعاء وأخلص النية لله
وكانت البشرى بأنه سيرزق ولد سيكون فى المستقبل نبيا من الصالحين
وعلى الرغم من ذلك فقد كانت المفاجأة قوة على سيدنا زكريا الذى بلغ من الكبر عتيا فأخذ يسأل ربه

قال تعالى :
(قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء )
آل عمران : 40

وكان رد الله عليه أن الله يفعل ما يشاء وقت ما يشاء فكن فيكون
لأنه الفعال لما يريد الذي قد انقادت الأسباب لقدرته
ونفذت فيها مشيئته وإرادته فلا يتعاصى على قدرته شيء من الأسباب
ولو بلغت في القوة ما بلغت
فطلب زكريا من الله أن يكون له آية ليحصل السرور والاستبشار
لتفرح النفس ويطمئن القلب إلى مقدمات الرحمة واللطف

قال تعالى :
(قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ)
آل عمران : 41

فطلب منه الله أن يصوم عن الكلام ثلاثة ايام ولا يتحدث مع الناس إلا بالاشارة
وأن يكثر من ذكر الله والتسبيح بحمده تعالى فى أول النهار وأخره
فمنع من الكلام في هذه المدة فكان في هذا مناسبة لحصول الولد من بين الشيخ الكبير والمرأة العاقر
وكونه لا يقدر على مخاطبة الآدميين ولسانه منطلق بذكر الله وتسبيحه آية أخرى
فحينئذ حصل له الفرح والاستبشار وشكر الله وأكثر من الذكر والتسبيح بالعشاي والأبكار
وكان هذا المولود هو سيدنا يحيى عليه السلام الذى كان نبيا بعد ذلك وقتله الرومان
وكانت مريم أبنة خالة النبى يحيى
وقد بشر الله زكريا بأبنه يحيى الذى سماه الله ولم يكن هذا الاسم معروفا
من قبل وأنه سيكون بارا به وبولدته و ممطهرا من الذنوب وسيكون نبيا منذ صباه

قال تعالى :
(يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا , وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا, وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا)
مريم :12 :14

وحياه الله فقال عنه
(وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا)
مريم :15

وذلك يقتضي سلامته من الشيطان والشر والعقاب في هذه الأحوال الثلاثة وما بينها
وأنه سالم من النار والأهوال ومن أهل دار السلام
فصلوات الله وسلامه عليه وعلى والده وعلى سائر المرسلين
وهكذا كان يحيى بن زكريا نبيا من أنبياء بنى اسرائيل
ولقد قتل يحيى بمكيدة من الرومان


يتبع

[بنت النيل 4]

نعود إلى ذكر مريم عليها السلام والتى أنزل الله سورة فى القرآن باسمها(سورة مريم )
وأنها بلغت في العبادة والكمال مبلغا عظيما
التى كانت تتعبد فى المحراب لا تغادره ابدا وسمعت مريم صوتا يقول لها :
قال تعالى :
(وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ)
آل عمران :42


قال تعالى عنها :
(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا
وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ )
التحريم :12

أي اختارك ووهب لك من الصفات الجليلة والأخلاق الجميلة
ولهذا عنها قال صلى الله عليه وسلم "

(كَمُلَ من الرجالِ كثيرٌ ولم يَكْمُلْ من النساءِ إلا ثلاثٌ مريمُ بنتُ عمرانَ وآسيةُ امرأةُ فرعونَ
وخديجةُ بنتُ خويلدَ وفضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ)

الراوي : قرة بن إياس المزني- المحدث: ابن كثير المصدر: البداية والنهاية
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى شعبة وبعده


و قال تعالى :
(يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ)
آل عمران :42


فنادتها الملائكة لتخبرها عن أمر الله لها بذلك لتغتبط بنعم الله وتشكر الله
وتقوم بحقوقه وتشتغل بخدمته ولهذا قالت الملائكة
أي: أكثري من الطاعة والخضوع والخشوع لربك
فقامت بكل ما أمرت به بجد واجتهاد فظهرت وفاقت في كمالها





معجزة ميلاد المسيح

كانت مريم قد أتخذت مكانا شرقيا من المعبد اليهودى فى بيت لحم بفلسطين بعيد عن الناس تتعبد فيه
وفى أحد الليالى سمعت مريم وهى فى محرابها من يناديها ويقول لها :

قال تعالى :
( وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا ,
فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا)
مريم:16 :17

وهذا التباعد منها واتخاذها الحجاب لتعتزل وتنفرد بعبادة ربها
وتقنت له في حالة الإخلاص والخضوع والذل لله تعالى
فأرسل لها الله جبريل عليه السلام على شكل رجل كامل الرجولة
في صورة جميلة وهيئة حسنة لا عيب فيه ولا نقص
لكونها لا تحتمل رؤيته على حالته الملائكية
فلما رأته وهي معتزلة عن أهلها منفردة وبعيدة عن الناس حتى أهلها
خافت أن يكون رجلا قد يتعرض لها بسوء طمع فيها فاعتصمت بربها واستعاذت منه فقالت له
ودار هذا الحوار بينهما :

قال تعالى :
(قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا ,قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا,
قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ,
قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا)
مريم : 18 :21

فكان هذا هو القول الفصل بينهما أنها أوامر الله فنفخ جبريل عليه السلام في جيبها
فحملت ومرت عليها شهور الحمل كأى أم متزوجة واختفت عن الناس حتى لا يلاحظ احدا ماهى فيه
وعندما شعرت بالآم الوضع صارت تبكى وتستغيث بالله أن يساعدها
فسمع الله ندائها فدلها على ماتفعله وهذه الآيات توضح لنا ذلك

قال تعالى :
(فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا , فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا,
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا,
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ,
, فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا )
مريم :22 :26

ولما اشتد جسدها حملت وليدها وذهبت لمكان أسرتها وعندما شاهد الناس مريم تعود بعد غياب
وهى تحمل طفلا بين يديها فتعجبوا دار هذا الحوار:

قال تعالى :
(فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا,
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ,
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا ,
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا)
مريم :27 : 29


وهذه شهادة لها على منبتها طيب و من أسرة متدينة
و ذهل القوم وهم يستمعون للمولود يتكلم فماذا قال عيسى عليه السلام :

قال تعالى:
(قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا,وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ
وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا
,وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ,وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا ,
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ)
مريم : 30 :34

هذا الخبر اليقيني عن عيسى عليه السلام و أمه الصديقة
وما قيل فيه مما يخالف هذا فإنه مقطوع ببطلانه
وغايته أن يكون شكا من قائله لا علم له به و يشكون فيما يرون بشكهم
ويجادلون يخرصهم الله فمن قائل عنه:

إنه الله أو ابن الله
أو ثالث ثلاثة

تعالى الله عن إفكهم وتقولهم علوا كبيرا

قال تعالى وقوله الحق:
(مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ)
مريم :35

وقال جل وعلا:
(إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
آل عمران: 59







هروب العائلة المقدسة إلى مصر

كانت أرض فلسطين وكانت تسمى أورشليم تحت حكم الرومان وقت ولادة المسيح
وكان فيها حاكم جبار يسمى هيرودس
وكان قد علم من أحد الكهان أن طفلا سيولد فى بيت لحم وتكون له معجزات سيكون ملكا لليهود
و ينهى حكم الرومان
ولما تأكد من الخبر قرر ذبح كل الاطفال التى تولد فى بيت لحم
فقررت مريم الهروب بمولودها وساعدها يوسف النجار الذى كان قريبا لها
وأخذوا طريقهم إلى مصر و اختبؤا فى صعيد مصر التى رحبت بهم
وعاشوا فيها عددا من السنين معززين مكرمين
ولم يعودوا إلى أورشليم الا بعد موت هيرودس


يتبع

[بنت النيل 4]

تكليف عيسى المسيح عليه السلام بالرسالة

وكلف الله عيسى المسيح برسالة تصحح ما أفسده أحبار اليهود فى ذلك الوقت و أنزل علية
كتاب الله الإنجيل

قال تعالى:
(وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ , ,وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ
مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ
,وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم ,مُّؤْمِنِينَ
,وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
,إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
,فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
,رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ)
آل عمران : 53:48


واخذ يدعو الناس لتصحيح دينهم وأن يبتعدوا عن كل ما يغضب الله ولكن ماذا كان جزاءه






جهاد المسيح عليه السلام لهداية بنى إسرائيل


كان أشد الناس عداوة للمسيحيين في القدس هم اليهود وكان اضطهاد المسيحيين في القدس على يد اليهود

اتبع المسيح في حياته علي الأرض عدد قليل من اليهود هم تلاميذه (الحواريون)
وبعد نهاية مرحلة وجود المسيح علي الأرض شهدت المسيحية تحول أكبر أعدائها
الذين تحولوا إلى أهم ناشري المسيحية بين الأمم
وعمل بعض الحواريين علي نشر المسيحية بين اليهود

ورغم معجزات عيسى ابن مريم عليه السلام الملموسة والمرئية لليهود مثل:

- معجزة ولادة عيسى عليه السلام

- معجزة التكلم في المهد

- شفاء المرضى وإحياء الموتى بإذن الله

- اخبارهم بما يكنزونه فى بيوتهم

- معجزة المائدة التى أنزلها الله عليهم من السماء


الا أن اليهود من بني إسرائيل الذين كذبوا نبي الله عيسى عليه السلام
فلا يزال كفرهم وتكذيبهم ومكرهم متواصلًا بعيسى عليه السلام
فأخبره ربه بمكرهم وكيف سينجيه منهم ولما استمروا في نقضهم المواثيق
ومكرهم وكفرهم و قتلهم أنبياء الله واتهامهم للطاهرة الشريفة مريم عليها السلام بالبهتان
نجا الله عيسى من بين أيديهم وما صلبوه كما قالوا ولكنهم
لم يتمكنوا من صلب المسيح عيسى بن مريم بل رفعه الله إليه


و تأمروا عليه وأعدوا العدة لصلبه ولكن الله رفعه إليه وشبه لهم رجلا اخر
كان خائنا للمسيح فصلبوه
قال تعالى :
( وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ, ,إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ
وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ
إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
,فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ )
آل عمران 56:54


وقال جل وعلا
(وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ
اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا)
النساء : 157


يؤكد الله تعالى أنه لا ينبغي له الولد لأنه خالق كل شيء ومالكه وكل شيء فقير إليه
خاضع ذليل لديه وجميع من في السماوات والأرض عبيده هو ربهم لا إله إلا هو ولا رب سواه

يقول رب العالمين فى نهاية قصة المسيح عليه السلام
قال تعالى:

(إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
آل عمران:62


واخيرا

هذه هى قصة الأسرة المؤمنة والتى كان فيها ثلاثة أنبياء وأمرأة صديقة
هى من سيدات أهل الجنة

من تمام كمال إيمان المؤمن أن يؤمن بالله وكتبه ورسله جميعا كما أكد لنا ملانا عزوجل ذلك بهذه الآية

قال تعالى :
(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ
بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)
البقرة:285







قبل أن أختم قصة المسيح عيسي بن مريم
احب أن أوجه نظر من لا يعرف قدر مصر و ذكرها فى القرآن اكثر من مرة
ونتأمل كم نبى عاش فيها أو مر بها و كان له فى القرآن قصة ومنهم من لا نعلم عنهم شئ :


كان إدريس يعيش فيها
جاء إليها إبراهيم الخليل وولد له اسماعيل من هاجر المصرية
و يوسف عاش فيها وحكمها واستدعى أهله من البدو يعقوب و بنيه الاسباط
وولد بها موسى وكلمه الله تكليما فوق جبل الطور
وهارون و يوشع بن نون و دانيال و أرميا
ذو النون المصري
و لجأ إليها عيسي وأمه مريم البتول
وتزوج منها سيد الخلق محمدا ماريا القبطية وأنجبت له إبراهيم
صلوات ربى وسلامه علي جميع انبياء الله ورسله

لذلك مصر فى حمى الله إلى قيام الساعة






ولنا لقاء قريب بمشيئة الله

مع خامس أولوا العزم من الرسل
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين

[سحابة الوفاء]

ما شاء الله ولا قوة الا بالله
جزاك الله عنا جميعاً خير
الجزاء يا حبيبة وجعلك
من المبلغين يا رب ومتعك
بلذة النظر لوجهه الكريم

[بنت النيل 4]

ما شاء الله ولا قوة الا بالله
جزاك الله عنا جميعاً خير
الجزاء يا حبيبة وجعلك
من المبلغين يا رب ومتعك
بلذة النظر لوجهه الكريم

[سحابة الوفاء]

اللهم امين واياكم وسددكم وَبَارِكْ بكم

[الشفاعة]

رائعة هي مواضيعك ولا اخرج منها الا بكل فائدة..
متابعة لكِ منذ البداية بصمت
جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ الامة..
لاحرمنا ربي هذا العطاء
وصلى الله على نبينا محمد وعلى جميع الانبياء..

[بنت النيل 4]

رائعة هي مواضيعك ولا اخرج منها الا بكل فائدة..
متابعة لكِ منذ البداية بصمت
جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ الامة..
لاحرمنا ربي هذا العطاء
وصلى الله على نبينا محمد وعلى جميع الانبياء..

[الثمال]

بوركت الجهود
الله يسعدك يارب في الدارين
ويرزقك من خيري الدنيا والاخرة

[بنت النيل 4]

بوركت الجهود
الله يسعدك يارب في الدارين
ويرزقك من خيري الدنيا والاخرة