لــ نتعلم الاحاديث الصحيحة ( متجدد )

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ملكة بنقابي~
    زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
    متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
    • May 2007
    • 12276

    #1

    لــ نتعلم الاحاديث الصحيحة ( متجدد )












    الحمد لله تعالى ونحمده ونستعينه , ونستغفره
    ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
    من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله
    أرسله بالحق بشيراً ونذيراً .من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصي الله ورسوله فلا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئاً





    \





    حياكم الله رواد روضتنا الغناء

    موضوعنا راح يكون للجميع وان شاءلله يكون مرجع لنا في المنتدى
    وحتي زوارنا الكرام




    موضوعنا عن الاحاديث الصحيحة الي ورد ذكرها وفضلها
    عن عثمانَ بن عفانَ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ صل الله عليه وسلّم قالَ: ("خَيرُكُم مَنْ تعَلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَه"..)رواه البخاري





    \

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ( وَمَن سَلَكَ طَرِيـقـَاً يَلتَمِسُ فيهِ عِلمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ طَرِيقاً بِهِ إلى الجَنَّةِ..) صحيح البخاري



    \

    عن معاوية رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (من يرد اللَّه به خيراً يفقهه في الدين) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.





  • ملكة بنقابي~
    زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
    متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
    • May 2007
    • 12276

    #2
    والتفقه في الدين كما قال الامام ابن باز :
    يكون من طريق الكتاب، ويكون من طريق السنة، والتفقه في السنة من الدلائل على أن الله أراد بالعبد خيراً .





    كل اخت معانا تأتي بحديث صحيح وصريح للبخاري ومسلم والالباني محدث الامة
    رحم الله علمائنا وجزاهم عنا خير الجزاء

    ولو بالشرح يكون أفضل






    \

    في أنتظار ابدعاتكم ولكم الاجر والثواب ان شاءلله

    تعليق

    • السهى
      كبار الشخصيات
      • Jun 2007
      • 11941

      #3
      ::

      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
      بوركتــِ غاليتي ..
      ماشاء الله موضوع قيم ، ودعوي لنشر أحاديث رسول الله صلى الله عليهِ وسلم ..
      وأن شاء الله معاً نتستفيد ونتعلم منها..
      فمن المعروف أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم هو..(
      ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خَلقية أو خُلقية، أو سيرة، سواء كان قبل البعثة أو بعدها، وهو بهذا التعريف يرادف السنة،
      وأن المطلوب تجاهها .. هو العمل بها والحرص على حفظها ونشرها،
      والله تعالى أعلم.

      ***

      الأحاديث الصحيحة والأحاديث التي لا يعمل بها..

      السؤال :



      كم عدد الأحاديث التي أجمع العلماء على صحتها وفي أي الكتب موجودة، وما هي أنواع الحديث التي لا يعمل بها، وهل يوجد كتب احتوت على هذه الأحاديث ماهى:؟


      الإجابــة

      الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
      فلا يمكن تحديد عدد الأحاديث التي أجمع العلماء على صحتها، فإنها متناثرة في دواوين السنة المختلفة، وإن كان أعظمها هي أحاديث الصحيحين،
      فقد أجمعت الأمة على تلقيهما بالقبول، قال الإمام النووي:
      اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب -بعد القرآن العزيز- الصحيحان، البخاري ومسلم، وتلقتهما الأمة بالقبول. انتهى.

      ثم إن أهل العلم وضعوا ضوابط للحديث الصحيح فأي حديث توفرت فيه تلك الضوابط فهو صحيح، ولو لم يكن في الصحيحين،
      وأما أنواع الحديث التي لا يعمل بها، فهي الأحاديث المنسوخة، وكذا ما كان موضوعاً أو شديد الضعف، أما الضعيف فللعماء تفصيل في العمل به، فقد جوز
      بعض العلماء العمل به في فضائل الأعمال بشروط، منها: أن يندرج تحت أصل معمول به وأن لا يعتقد ثبوته عند العمل به وإنما يعتقد الاحتياط وأن لا يشتد ضعفه.
      وأما الكتب التي اعتنت بجمع الأحاديث الضعيفة والموضوعة فكثيرة، منها: كتاب (الموضوعات) و(العلل المتناهية) وكلاهما لابن الجوزي، وكتاب
      (تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة) لابن عراق، وكتاب (اللآلئ المصنوعة) للسيوطي، وكتاب (الفوائد المجموعة) للشوكاني،
      (وسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة) للألباني.
      والله أعلم.





      /
      /


      نفعنا الله جميعاً بهِ واعاننا على العمل بهِ...
      وجزاكِ خيرا

      ..~

      ربيُ إنِ بين‘ ( ضلوعِـِـِـِيّ ) . . آمنيةةِ ,
      . . . . . . . يتمنإهآ : قلبيُ وَ روححيْ وَ عقليِ !
      ربيَ آن " أمنيتيْ " تنبضض‘ بين قلبَ هوِ ملڪكّ . . . ‘
      فلآ تحرمني منِ فرحهہِۧ تحقيقههإ’ :/
      فأنتْ آلوحييد , إلذيُ آذإ قققآلَ لشيُ : ڪنِ "

      فيڪڪونّ ‘






      غاليتي:
      ما أروع أن تزرعي كلمة جميلة تكن تاريخاً لكِ في هذهِ الدنيا
      الفانية







      تعليق

      • ام شهدوعبد
        كبار الشخصيات
        • Apr 2009
        • 4623

        #4
        بارك الله فيكي حبيبتي ملكة
        من الهام والضروري جدا معرفة الاحاديث الصحيحة ونشرها

        وساذكر بعض الاحاديث الصحيحة عن رمضان



        كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير . وكان أجود ما يكون في شهر رمضان . إن جبريل عليه السلام كان يلقاه ، في كل سنة ، في رمضان حتى ينسلخ . فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن . فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة .

        الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2308
        خلاصة حكم المحدث: صحيح

        كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان ؟ قالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ، ولا في غيره ، على إحدى عشرة ركعة . يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن . ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن . ثم يصلي ثلاثا . فقالت عائشة : فقلت : يا رسول الله ! أتنام قبل أن توتر ؟ فقال " يا عائشة ! إن عيني تنامان ولا ينام قلبي " .
        الراوي: عائشة المحدث:
        مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 738
        خلاصة حكم المحدث: صحيح


        كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا أراد أن يعتكف ، صلى الفجر . ثم دخل معتكفه . وإنه أمر بخبائه فضرب . أراد الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان . فأمرت زينب بخبائها فضرب . وأمر غيرها من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بخبائه فضرب . فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ، نظر فإذا الأخبية . فقال " آلبر تردن ؟ " فأمر بخبائه فقوض . وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتى اعتكف في العشر الأول من شوال . وفي رواية : ذكر عائشة وحفصة وزينب رضي الله عنهن . أنهن ضربن الأخبية للاعتكاف .
        الراوي: عائشة المحدث:
        مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1172
        خلاصة حكم المحدث: صحيح


        ليس مهماً أن يراك الوطن ..

        المهم هو أن يشعر بك .. !


        تعليق

        • ملكة بنقابي~
          زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
          متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
          • May 2007
          • 12276

          #5
          ~~

          أسعدكم الله ياغاليات
          ولا حرمنا وجودكم

          ~~

          تعليق

          • ملكة بنقابي~
            زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
            متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
            • May 2007
            • 12276

            #6
            ~~


            قال رسول صلى الله عليه وسلم ( اقرؤوا القران فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه).أخرجه مسلم

            \

            عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
            (إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ) صحيح البخاري

            \

            مَالِكٌ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ
            أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ‏:‏ ‏"‏ إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ‏:‏ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا، إِلَّا أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا‏.‏‏"‏
            الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة


            ~~

            تعليق

            • ملكة بنقابي~
              زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
              متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
              • May 2007
              • 12276

              #7
              ~~
              عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
              (..
              إِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ ، الْمُتَشَدِّقُونَ ، الْمُتَفَيْهِقُونَ " . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَلِمْنَا الْمُتَشَدِّقينَ ، فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ ؟ قَالَ : " الْمُتَكَبِّرُونَ ..)
              رواه الترمذي وقال: حديث حسن ، وصححه الألباني

              \

              عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (
              ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم )رواه البخاري ومسلم

              \

              عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (
              من غدا إلى المسجد أو راح , أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح ) رواه مسلم

              \


              عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ل
              له تسعة وتسعون إسما من حفظها دخل الجنة وإن الله وتر يحب الوتر). رواه مسلم


              \

              عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ (قا
              ل رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد ظننت يا أبي هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحدا أولى منك , لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله إلا الله خالصا من قلبه ). رواه البخاري

              \

              عن أنس بن مالك رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب ومعاذ رديفه على الرحل قال يا معاذ بن جبل ؟ قال : لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا , قال : (
              ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله , وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه إلا حرمه الله على النار ) قال: يا رسول الله أفلا أخبر الناس بها فيستبشروا ؟ فقال : إذا يتكلوا وأخبر بها معاذ عند موته تأثما . رواه البخاري ومسلم
              والقصد هنا : أ ي خوفا من كتمان شيئا من العلم

              \

              عن أبي هريرة رضي الله عنه : (
              من أتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا , وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها , فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل جبل أحد , ومن صلى عليها , ثم رجع قبل أن تدفن , فإنه يرجع بقيراط ) بمعنى أن له من الأجر مثل جبل أحد .رواه البخاري



              ~~


              تعليق

              • ملكة بنقابي~
                زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
                متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
                • May 2007
                • 12276

                #8
                ~~
                السلام عليكم


                عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن المسلم إذا عاد عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع قيل : يا رسول الله وما خرفة الجنة ؟ قال : جناحها . رواه مسلم



                \


                عن علي رضي الله عنه , قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ,وإن عاده عشيه إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح , وكان له خريف في الجنة ). رواه مسلم



                \

                عن إبن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من رجل مسلم يموت , فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه ). رواه مسلم


                \


                عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الساعي على الأرملة والمسكين , كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر ) رواه مسلم


                \


                عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (
                لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا , ولا تؤمنوا حتى تحابوا , أولا أدلكم على شي إذا فعلتموه تحاببتم , أفشوا السلام بينكم ). رواه مسلم



                \


                ~~

                تعليق

                • الثمال
                  رئيسة الأركان التعليمية-مشرفة ركني الروضة ودار لك للتحفيظ -محررة في موقع لكِ
                  • Mar 2002
                  • 44054

                  #9
                  بارك الله فيك يالغالية

                  واضيف هنا بعض الاحاديث

                  هذه الحديث في فضل الصيام


                  من كتاب البخاري

                  حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه
                  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ قاتله أو شاتمه
                  فليقل إني صائم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي
                  الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها

                  حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني أبو حازم عن سهل رضي الله عنه
                  عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة
                  لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد



                  حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه
                  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة
                  يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد
                  ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة
                  فقال أبو بكر رضي الله عنه بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة
                  فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون منهم

                  تعليق

                  • ملكة بنقابي~
                    زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
                    متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
                    • May 2007
                    • 12276

                    #10
                    ~


                    أسعدكِ الله ثمال

                    \

                    تعليق

                    • ملكة بنقابي~
                      زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
                      متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
                      • May 2007
                      • 12276

                      #11
                      ~~




                      عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( قال الله تبارك وتعالى : أنا الله وأنا الرحمن ، خلقت الرَّحِم ، وشققت لها من اسمي ، فمن وصلها وصلته ، ومن قطعها بتَتُّه ) .تخريج الحديث رواه الترمذي و أبو داود و أحمد في المسند ، قال الترمذي حديث صحيح ، وصححه الألباني

                      \

                      عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه ) رواه البخاري



                      \

                      عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) . رواه البخاري و مسلم


                      \


                      أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( قال الله : أَنْفِق يا ابن آدم أُنْفِق عليك ) رواه البخاري ومسلم


                      \


                      عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله قال : ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ) .رواه البخاري



                      \


                      عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( يقول الله تعالى : ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة ) رواه البخاري



                      \


                      وعن أنس رضي الله عنه قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( إن الله قال : إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة ) رواه البخاري


                      ~~

                      تعليق

                      • ملكة بنقابي~
                        زهرة لا تنسى-ريحانة الروضة
                        متألقة صيفنا إبداع 1431 هـ - إشراقة الروضة
                        • May 2007
                        • 12276

                        #12
                        عن جابر بن عبدالله السلمي رضي الله عنه قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُ أصحابَه الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها، كما يُعَلِّمُ السورةَ من القرآنِ، يقولُ :
                        ( إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركَعْ ركعتينِ من غيرِ الفريضةِ، ثم لْيقُلْ : اللهم إني أَستخيرُك بعِلمِك، وأستقدِرُك بقُدرتِك، وأسألُك من فضلِك، فإنك تَقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أَعلَمُ، وأنت علَّامُ الغُيوبِ، اللهم فإن كنت...َُ تَعلَمُ هذا الأمرَ - ثم تُسمِّيه بعينِه - خيرًا لي في عاجلِ أمري وآجلِه - قال : أو في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - فاقدُرْه لي ويسِّرْه لي، ثم بارِكْ لي فيه، اللهم وإن كنتَُ تَعلَمُ أنه شرٌّ لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - فاصرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كان ثم رَضِّني به ) .* رواهـ البخاري








                        \

                        عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده، ثم يقول: «اللهم باسمك أموت وأحيا» وإذا استيقظ قال: «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور» .*رواه البخاري




                        \


                        عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عودوا المريض … وأطعموا الجائع … وفكوا العاني"

                        *رواه البخاري.

                        والعاني : الأسيــر



                        \

                        عن طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه- أن أعرابيا جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة؟ فقال: (( الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا )). فقال: أخبرني بما فرض الله علي من الصيام؟ قال: (( شهر رمضان إلا أن تطوع شيئا )). قال: أخبرني بما فرض الله علي من الزكاة؟ قال: فأخبره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شرائع الإسلام. قال: والذي أكرمك، لا أتطوع شيئا، ولا أنقص مما فرض الله علي شيئا. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( أفلح إن صدق، أو دخل الجنة إن صدق )).
                        رواه البخاري ومسلم

                        تعليق

                        يعمل...