الكل لهوووووووووووووون

[أم ماهر و ليندا]

السلام عليكم
هاد أول موضوع إلي بالمنتدى كنت قبل شارك وبسسسسسس


لاتردوني حبابين

عم نعمل ختميات على نية التفريج
كل وحدة بتقدر تاخد جزء من القرآن الكريم أو أكتر تكتب هووووووون
تقراه هيي أوحدا من قريبينا أو رفقاتا


الله يوفقكن بسررررررررررعة ردولي خبر

وشكرااااااااااااااا

[سوسوفوفو]

ربنا يفرج على الجميع وينصرنا على من ظلمنا امين
انا معكم وتحت امركم .وومكن من بكرة أبدأ

[أم ماهر و ليندا]

تاخدي مبدئيا الجزء 9


واللي بتقدر تاخد ختمة كاملة ياااااااريت

[كدووشه كوول]

اختي ما فهمت .. ممكن توضحي ؟؟

[أم ماهر و ليندا]

الجزء 9 بالقرآن

تاخديه تقريه

[كدووشه كوول]

يعني في اليوم كل وحده تقرأ جزء فيسير كل يوم نختم ختمه جماعيه ..

[أم ماهر و ليندا]

أختي بالاول بشكرك كتييير والله يوفقك

هلأ الجزء التاسع خلص

إذا بدك ختمة لحالك بتقدري تاخديها
وإذا حبيتو كل وحدة تاخد عدة أجزاء وبتصير ختمة جماعية

إن كان عندك أستطاعة تاخدي ختمة كاملة
فبارك الله فيكي

إن ما عندك الاستطاعة فخدي عدة أجزاء اللي بيتيسر لك من القرآن الكريم



الله يجزيكي كل خير

وبعيد وبذكر الختمة على نية التفريج عن المسلمين وعن سوريا ياااااااااااااااااالله

[درة السنة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسال الله ان يفرج على كل المسلمين همومهم
اليك اخيه الفتوى
بارك الله فيك

حكم الختمة الجماعية


رقم الفتوى (2650)
موضوع الفتوى حكم الختمة الجماعية
السؤال س: ما حكم الختمة الجماعية حيث يقوم جماعة من المسلمين بالاتفاق على أن يقرأ كل منهم جزءًا من القرآن أو جزئين، كُلٌّ يقرأ على انفراد، ثم بعد أن يُنْهِي كل منهم الجزء المحدد له ويختم كل منهم الجزء يكونون بذلك قد ختموا القرآن جميعًا، ثم يقوم أحدهم بالدعاء ـ دعاء ختم القرآن ـ ويُؤَمِّن على دعائه البقية؟
الاجابـــة

قراءة القرآن من أفضل القُربات، وفيها أجرٌ كبير، فيُثيب الله تعالى كل قارئ بحسب ما قرأ، ولكن إذا كان كلٌّ من هؤلاء الجماعة يقرأ بمفرده جزءًا أو جزئين، ولا يسمعه الآخرون فإن ذلك لا يُعَدُّ ختمًا للقرآن، ولا مُدارسة له، أما إذا اجتمعوا في مسجدٍ أو منزلٍ وتحلقوا حَلَقةً أو حِلَقًا، وقرأ أحدهم جُزءًا، أو بعض جُزء ، واستمع له الباقون، وأنصتوا لقراءته، ثم قرأ الثاني بعده جزءًا، أو بعض جزءٍ، وأنصت الباقون له، وهكذا الثالث والرابع... وهَلُمَّ جَرًّا... يقرأ واحد ويستمع الباقون حتى يختموا القرآن، ثم يدعو أحدهم بدعاء ختم القرآن، ويُؤمِّنون على دُعائه؛ فإن ذلك من السُّنة، وهو المراد بقوله الله تعالى: الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ وقول النبي صلى الله عليه وسلم: وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم؛ إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفَّتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده فذكر أن عملهم تلاوة كتاب الله، والمُدارسة هي: تكراره والإنصات له، على حَدِّ قول الله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ وقد ذُكِرَ عن بعض الصحابة الدعاء بعد ختم القُرآن، والتأمين على الدُّعاء، وقد كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ـ رسالة في أدعية ختم القرآن مطبوعة ومُشتهرة، وقد تتابع أئمة المُسلمين من عهد الصحابة على الدُّعاء بعد ختم القرآن بما تيسر. والله أعلم.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين